Người Công giáo tốt phải là công dân tốt

Tại cuộc họp, có một vấn đề quan trọng không chỉ được các công dân theo Thiên chúa giáo ở Việt Nam quan tâm mà còn thu hút sự chú ý của dư luận, đó là hai bên đã trao đổi và thống nhất một số vấn đề liên quan việc triển khai nâng cấp quan hệ Việt Nam - Va-ti-căng từ mức Ðặc phái viên không thường trú của Tòa thánh tại Việt Nam lên mức Ðặc phái viên thường trú. Cuộc họp diễn ra trước lễ Nô-en đã góp phần tăng thêm niềm vui của cộng đồng Công giáo ở Việt Nam cũng như ở nước ngoài.

Ðây là kết quả tất yếu từ những nỗ lực của Ðảng và Nhà nước Việt Nam nhiều năm qua trong việc thực hiện nhất quán và không ngừng hoàn thiện hệ thống pháp luật, chính sách tôn trọng và bảo đảm tự do tôn giáo, tín ngưỡng của người dân; các cấp chính quyền Việt Nam luôn quan tâm tới nhu cầu, tạo điều kiện thuận lợi cho hoạt động của cộng đồng Công giáo. Ðiều này thể hiện rất rõ vào mùa Giáng sinh, các hoạt động thăm hỏi, chúc mừng của đại diện lãnh đạo Ðảng, chính quyền từ trung ương đến địa phương, các tổ chức xã hội với đại diện Giáo hội và công dân theo Thiên chúa giáo diễn ra thường xuyên. Nhiều ngày trước lễ Nô-en, tại các giáo phận, giáo xứ, nhà thờ,... không khí chuẩn bị đón lễ đã diễn ra tưng bừng. Ngày lễ Giáng sinh trở thành ngày vui chung, không phân biệt lứa tuổi, nghề nghiệp, đức tin.

Tuy nhiên, bất chấp các nỗ lực cũng như thành tựu mà nhân dân Việt Nam cùng Ðảng và Nhà nước đã đạt được trong sự nghiệp phát triển đất nước, bất chấp thiện chí và thái độ trân trọng của Ðảng và Nhà nước, thời gian qua vẫn có một số vị linh mục Thiên chúa giáo có phát ngôn, tổ chức một số hoạt động bất thường, trong đó nổi lên là công khai chống đối Ðảng, Nhà nước. Tại một số buổi lễ, các linh mục này đưa ra thông tin sai lệch, xuyên tạc đường lối, chủ trương của Ðảng và chính sách, pháp luật của Nhà nước, đồng thời phát ngôn có tính chất kích động, thậm chí tổ chức công dân theo Thiên chúa giáo hoạt động gây mất trật tự an toàn xã hội tại địa phương, chống phá chính quyền. Số linh mục này còn công khai gặp gỡ các đối tượng không liên quan Thiên chúa giáo nhưng có thái độ, hành vi chống đối, để thể hiện sự "quan tâm, thăm hỏi". Thậm chí có linh mục còn kết nối với đối tượng phản động, chống phá ở trong và ngoài nước như để tạo thêm "vây cánh" và gây uy tín cho bản thân. Một số biểu hiện bất thường đó khiến không thể không đặt ra câu hỏi phải chăng với các linh mục này, "sống phúc âm trong lòng dân tộc" là lợi dụng danh nghĩa hoạt động tôn giáo để tổ chức chống phá chế độ? Với trách nhiệm của người chăm lo đời sống tinh thần cho công dân theo Thiên chúa giáo, lẽ ra các linh mục này cần giúp họ "sống tốt đời đẹp đạo", trở thành công dân nghiêm túc tuân thủ pháp luật, song đáng tiếc, họ đã lợi dụng trách nhiệm của mình để biến nhà thờ thành diễn đàn bày tỏ thái độ chống đối chế độ, biến công dân theo Thiên chúa giáo thành công cụ giúp họ thực hiện mưu đồ đen tối.

Mùa Nô-en đã tới, thiết nghĩ trong niềm vui về ngày Thiên chúa giáng sinh, mỗi công dân theo Thiên chúa giáo cần quan tâm tới lời nhắn nhủ của Giáo hoàng Francesco (Phrăng-xít) và Tòa thánh Va-ti-căng khi khuyến khích cộng đồng Công giáo ở Việt Nam "sống phúc âm giữa lòng dân tộc", "người Công giáo tốt cũng là người công dân tốt", tích cực đóng góp vào công cuộc phát triển đất nước. Suy nghĩ và hành động hướng theo lời dặn dò đó, mọi công dân theo Thiên chúa giáo ở Việt Nam sẽ tìm thấy giá trị đích thực của sự kết hợp hài hòa giữa niềm tin Thiên chúa và trách nhiệm của người công dân đóng góp vào sự phát triển của xã hội, cũng tức là phát triển chính mình, từ đó đóng góp phát triển Giáo hội.