Dư luận nhân dân ở Quảng Bình lên án những hành vi xâm phạm chứng tích tội ác chiến tranh tháp chuông Tam Tòa

Khi người dân và các cơ quan chức năng vận động tháo dỡ thì một số đối tượng đã manh động chống đối, gây rối trật tự công cộng, ném đá vào những người thi hành công vụ. Công an Quảng Bình đã khởi tố vụ án và bắt giam bị can. Sau khi bị bắt, các đối tượng này đều thừa nhận, đã bị kẻ xấu xúi giục, kích động làm những việc sai trái trên.

Sau đó, ngày 26-7, hàng trăm công dân theo đạo Thiên Chúa đã nhẹ dạ nghe theo những lời kích động và bóp méo sự thật lại kéo về Tam Tòa gây xáo trộn cuộc sống bình yên của người dân trong phường Ðồng Mỹ nói riêng và thành phố Ðồng Hới nói chung.

Trước những hành vi sai trái đó, đông đảo người dân Quảng Bình dù lương hay giáo đều bày tỏ sự bất bình lên án những việc làm vi phạm pháp luật tại khu vực tháp chuông Tam Tòa. Chúng tôi xin trích đăng một số ý kiến:

Ông Nguyễn Thừa (82 tuổi), trú tại tiểu khu 2 phường Hải Thành, Ðồng Hới, Quảng Bình - nguyên cán bộ công an tiếp quản khu vực Tam Tòa năm 1954:

Tôi quê ở Ðồng Hải, Hải Thành (Ðồng Hới). Tháng 8-1954, đơn vị chúng tôi được giao nhiệm vụ tiếp quản khu vực Tam Tòa  khi quân Pháp rút khỏi Ðồng Hới. Với lý do "Chúa đã vào nam", từ ngày 1 đến 18-8-1954, linh mục quản xứ và giáo dân Tam Tòa cùng một số giáo dân các giáo xứ khác trong tỉnh đã theo tàu của quân Pháp để vào nam. Trước lúc vào nam, linh mục quản xứ và giáo dân Tam Tòa đã đốt phá toàn bộ khu vực Tam Tòa, chỉ còn sót lại nhà thờ. Lúc này, toàn bộ giáo dân Tam Tòa đã từ bỏ quê hương vào nam, chỉ còn một người ở lại là bà Nguyễn Thị Ngợm (bị bệnh tâm thần) và đã qua đời vào thời gian sau đó không xa. Sau ngày hòa bình lập lại ở miền bắc, ở giáo xứ Tam Tòa có một vị linh mục được cử về quản xứ ở đây, nhưng không có ai là giáo dân nên vị linh mục quản xứ này cũng không ở trong nhà thờ. Sau này có ba giáo dân ở Trung Quán (Quảng Ninh) về ở Tam Tòa, tuy nhiên những giáo dân này không hề đến nhà thờ làm lễ. Kể từ ngày linh mục quản xứ và toàn bộ giáo dân Tam Tòa vào nam, nhà thờ Tam Tòa đã bị bỏ hoang. Năm 1965, bom Mỹ đánh sập nhà thờ Tam Tòa, chỉ còn lại tháp chuông như ngày nay.

Sau ngày tái lập tỉnh Quảng Bình, UBND tỉnh Quảng Bình đã có quyết định công nhận tháp chuông Tam Tòa là chứng tích tội ác chiến tranh để làm nơi giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ, đồng thời là điểm tham quan cho du khách đến Quảng Bình. Ðó là nguyện vọng của toàn thể nhân dân Ðồng Hới chúng tôi. Hiện tại ở Ðồng Hới không có ai là giáo dân gốc ở Tam Tòa, tất cả đã vào nam lập nên giáo xứ Tam Tòa ở Ðà Nẵng, vì vậy, một số đối tượng với danh xưng "giáo dân Tam Tòa ở Ðồng Hới" để đòi đất là không đúng. Ðây là những người lợi dụng hoạt động tín ngưỡng để cố tình gây rối trật tự công cộng. Những hành vi vi phạm pháp luật phải cần được xử lý đích đáng.

Ông Nguyễn Viết Hiệu, giáo dân ở thôn Vân Ðông, Quảng Hải, Quảng Trạch:

Giáo họ Yên Thuận (giáo xứ Tân Phong, giáo hạt Hướng Phương) chúng tôi có 52 hộ, 270 nhân khẩu luôn tin tưởng vào Ðảng, chính quyền, sống "tốt đời, đẹp đạo". Qua theo dõi tình hình vụ việc xâm hại chứng tích tội ác chiến tranh tháp chuông Tam Tòa, tuyệt đại đa số bà con giáo họ Yên Thuận không đồng tình trước hành vi xâm hại di tích, dựng nhà làm lễ trái phép, gây rối trật tự công cộng... của một số người tự xưng là "giáo dân Tam Tòa Ðồng Hới". Giáo dân cũng là công dân, do vậy, bổn phận của giáo dân phải làm tròn nghĩa vụ của công dân. Người Công giáo tốt phải là người công dân tốt. Hành vi cố tình vi phạm pháp luật, gây mất an ninh trật tự của những người nói trên cần được xử lý theo đúng quy định của pháp luật.

Ông Nguyễn Hữu Tường, Chủ tịch Hội đồng giáo họ Tân Phong, giáo xứ Tân Phong, Quảng Phong, Quảng Trạch:

Bà con giáo họ Tân Phong chúng tôi luôn "kính Chúa, yêu nước", đoàn kết "sống tốt đời, đẹp đạo" và chấp hành tốt chủ trương, đường lối của Ðảng, pháp luật của Nhà nước; đồng thời tin tưởng vào cấp ủy Ðảng, chính quyền địa phương. Thời gian qua, chính quyền địa phương cũng đã rất quan tâm tạo điều kiện cho bà con giáo dân sinh hoạt tín ngưỡng.

Về việc liên quan đến khu vực Tam Tòa, bà con giáo họ Tân Phong chúng tôi không có ai tham gia. Theo tôi thì bất cứ sự việc gì mà chính quyền chưa cho phép mà làm là sai trái.

Ông Nguyễn Văn Kim, giáo dân ở thôn Hà Lời, xã Sơn Trạch, huyện Bố Trạch:

Bản thân tôi cũng là nạn nhân của chiến tranh. Bố của tôi đã bị máy bay Mỹ giết hại. Tôi thấy rằng cần có những nơi ghi lại chứng tích tội ác chiến tranh do đế quốc Mỹ gây ra. Khu di tích tháp chuông nhà thờ Tam Tòa là một chứng tích tội ác chiến tranh đã được Nhà nước công nhận có ý nghĩa giáo dục lịch sử. Qua theo dõi sự việc một số giáo dân tự ý làm nhà cầu nguyện tại khu di tích tháp chuông Tam Tòa là vi phạm pháp luật. Làm việc gì cũng phải được Nhà nước cho phép. Khi chưa được sự nhất trí của UBND tỉnh mà làm nhà trên khu di tích tháp chuông Tam Tòa là chưa đúng. Người dân Công giáo phải sống "Tốt đời đẹp đạo". Tôi đã từng có 16 năm làm chánh trương của xứ Hà Lời, tôi thấy xứ Hà Lời cũng bị bom Mỹ san phẳng năm 1968 và sau đó không làm lại ở chỗ cũ.

Từ đó, tôi cũng rất mong bà con giáo dân suy nghĩ kỹ về sự việc tại Tam Tòa để không làm gì vi phạm luật pháp Nhà nước đã ban hành.

Ông Lê Hoài Thanh, giáo dân thôn Phúc Ðồng, xã Phúc Trạch, huyện Bố Trạch:

Tôi là một người dân lao động bình thường, tôi thấy việc làm của một số công dân theo Thiên Chúa giáo tại Tam Tòa là không đúng. Ðáng lẽ phải có sự nhất trí của chính quyền mới được làm, không được tổ chức một cách tự tiện như vậy. Tôi nhận thấy trong sự việc này, một số đối tượng đã lợi dụng tự do tín ngưỡng để gây rối. Theo tôi nghĩ, làm gì cũng phải có sự thống nhất giữa đời và đạo, không nên lợi dụng tôn giáo làm mất an ninh trật tự dẫn đến vi phạm pháp luật. Là một giáo dân tôi thấy Nhà nước rất quan tâm đến đời sống giáo dân cũng như tự do tín ngưỡng cho bà con, nhưng bà con cũng không nên hiểu sai, làm sai mà làm gì cũng phải có sự thống nhất của chính quyền, tự do phải trong khuôn khổ pháp luật.

Ông Lê Thanh Bình, giáo dân thôn Phúc Ðồng, xã Phúc Trạch, huyện Bố Trạch:

Vừa qua, tuy ở xa nhưng qua tin tức trên báo, đài tôi thấy việc làm gây rối của một số giáo dân quá khích ở Tam Tòa là việc làm không đúng. Là một người dân tôi nghĩ bất kể là giáo hay lương thì đều phải tôn trọng Hiến pháp và pháp luật. Giáo dân phải sống tốt đời đẹp đạo, kính Chúa yêu nước mới đúng. Ðối với việc xây dựng nơi thờ tự thì phải được phép của chính quyền mới được làm, không nên tổ chức các hoạt động tụ tập như ở Tam Tòa, làm vậy là vừa không bảo đảm tính trang nghiêm, vừa gây mất trật tự, vừa vi phạm pháp luật. Ðối với những đối tượng có hành vi chống đối, phải được xử lý theo đúng pháp luật.

Ông Nguyễn Phức, giáo dân thôn Tân Ðông, xã Quảng Hải, Quảng Trạch:

Theo phúc âm của Ðức Chúa trời thì con chiên của Chúa phải răn mình và lánh tội (tránh làm những điều tội lỗi, sai trái...). Kính Chúa và yêu nước luôn phải song hành trong bổn phận của người Công giáo. Giáo dân phải làm tròn bổn phận của công dân. Qua theo dõi vụ việc xâm hại khu chứng tích tội ác chiến tranh Tam Tòa Ðồng Hới, tôi thấy rằng, những người tự xưng là "giáo dân" đã có hành vi gây mất an ninh trật tự, dựng nhà trên khu chứng tích tội ác khi chưa được chính quyền cho phép,... theo giáo lý mà người Công giáo chúng tôi được học thì họ chưa phải là người của Chúa. Về đất đai ở khu vực Tam Tòa, tôi thấy rằng chính quyền đang có những giải quyết hợp tình, hợp lý, nhưng những người nói trên đòi hỏi một cách vô lý và ngang ngược... Rõ ràng như vậy, những người này lợi dụng tự do tín ngưỡng để vi phạm pháp luật.