Người ở nông trường, người ra biên giới vùng biên Tây Nam (kỳ 1)

Tuyến biên giới phía Tây Nam tiếp giáp giữa Việt Nam và Campuchia giữ vị trí chiến lược đặc biệt trọng yếu đối với quốc phòng, an ninh quốc gia. Thế nhưng do yếu tố lịch sử cùng điều kiện địa hình phức tạp, nhiều đoạn biên giới dài trong nhiều năm gần như vắng bóng người dân sinh sống ổn định. Đầu tháng 4 năm 2019, Bộ Tư lệnh Quân khu 7 chính thức khởi xướng và triển khai Đề án Xây dựng điểm dân cư liền kề chốt dân quân biên giới, đồn, trạm biên phòng (thường được biết đến với tên gọi Đề án 811). Đó là bước ngoặt chiến lược đưa dân ra lập ấp, đưa các dải biên cương thành thế trận biên phòng toàn dân vững chắc. Nhưng những câu chuyện vùng biên, không chỉ nằm ở một đề án.

Ông Phạm Hữu Phụ và Thượng úy Lê Sỹ Vũ ở thôn Đoàn Kết.
Ông Phạm Hữu Phụ và Thượng úy Lê Sỹ Vũ ở thôn Đoàn Kết.

Kỳ 1: Làng kề biên giới

Đã từng có một thời, phong trào “từ nông lâm trường ra biên giới” trở thành một khẩu hiệu kêu gọi hàng vạn thanh niên đồng bằng lên các vùng biên xây dựng kinh tế mới. Từ những thế hệ đi đầu, đến bây giờ đã có nhiều thế hệ. Họ vẫn truyền động lực cho nhau, tiếp tục đến với những vùng biên giới xa xôi để xây tiếp những ngôi làng.

Ông Phạm Hữu Phụ (Trưởng thôn Đoàn Kết, xã Thiện Hưng, TP Đồng Nai) vừa rót chén trà, vừa bảo: “Tôi quê gốc Đông Phương, Thái Bình đây” (xã Đông Phương, huyện Đông Hưng, Thái Bình cũ, nay là xã Bắc Đông Hưng, Hưng Yên - PV). Anh Thượng úy biên phòng Lê Sỹ Vũ, Đội trưởng Đội vận động quần chúng Đồn Biên phòng Thanh Hòa (Bộ Chỉ huy Quân sự TP Đồng Nai) mắt đã lấp lánh: “Cháu cũng người Đông Phương”.

Suốt buổi, hai bác cháu kể chuyện, hỏi han, hóa ra dù thuộc hai thế hệ, nhưng họ lại có rất nhiều mối liên hệ.

Khu dân cư biên giới, toàn người tứ xứ, may mắn có một đồng hương, không hẹn mà gặp, cùng chung một mảnh đất sát biên, gọi đó là nhà.

9 lần chuyển nhà để an cư

Những năm 90 thế kỷ trước, cả làng ông Phạm Hữu Phụ khăn gói vào nam trên cùng một chuyến xe để tìm sinh kế mới. Đó là cuộc đại di cư lần thứ nhất của ông: “Người ta tứ tán khắp nơi, mỗi tôi thế nào đi lạc ra biên giới”. Chẳng biết có phải cái chất lính từ những ngày cầm súng không, nhưng người cựu chiến binh chọn lập nghiệp ở cái vị trí xa xôi cách trở nhất. Suốt những năm tháng đó, ông cùng gia đình rong ruổi, chỉ cần thấy chỗ nào sống được là họ sẽ đến.

Hơn 20 năm, qua 8 lần chuyển nhà, ông đã tưởng mình sẽ yên ổn ở một làng tại huyện Bù Đốp (cũ). Nhưng tới khi các con khôn lớn, dựng vợ gả chồng xong, mọi chuyện đổi khác: “Con cái ra ở riêng, nhìn lại thấy tài sản tích luỹ hai vợ chồng chẳng còn lại bao nhiêu”.

Lại một lần nữa, khi có chính sách xây dựng khu dân cư điểm biên giới, ông bàn với cả nhà, khăn gói đến vùng đất mới ở tuổi gần 70. Hai vợ chồng bán hết số tài sản còn lại, cùng người con trai út đến làng sát biên - khu dân cư số 10 bây giờ, nhận ngôi nhà mới. Người ta tuổi già tìm chỗ dựa thường về quê, ông bà lại một lần di cư.

Xã Thiện Hưng có phía bắc giáp nước bạn Campuchia với đoạn đường biên giới dài gần 17 km. Khu dân cư mới kết nối thẳng ra đường vành đai biên giới.

Theo chính sách Đề án 811, gia đình ông được hỗ trợ một căn nhà khoảng 80 m2. “Chỉ cần cầm chìa khóa mở cửa, vặn vòi có nước, bật công-tắc có điện, còn mong gì hơn nữa”, ông Phụ lý giải cho lần di cư thứ 9.

Ấy là nghe thoải mái vậy, nhưng thời điểm đó, biên giới là một dải hoang vu với cây cỏ dại và mấy vạt rừng rờn rợn. Ngoài một con đường bê-tông, cùng mấy mái nhà, thì hạ tầng chưa có gì. Không có điện lưới, mấy hộ gia đình phải chia từng chút dầu để chạy máy thắp sáng bóng đèn, nhường nhau lấy từng thùng nước. Suốt một năm như thế, cũng có người nản mà bỏ về. Người ta không tin nơi ấy có thể an cư. Nhưng ông Phụ thì khác. Bao nhiêu năm di cư, chuyển nhà đã quen, ông chẳng lạ gì những ngày đầu gian khó.

Tới năm 2020, làng mới có giếng khoan, điện lưới. Đường vào bớt vắng, người về đây cũng nhiều lên. Ông Phụ mở một góc nhỏ vá xe tại nhà kiếm thêm thu nhập, người con út đi làm công nhân nông trường gần đó. Sau gần trọn một đời bôn ba qua nhiều vùng đất, ông Phụ nói đây sẽ là quê hương cuối cùng của cuộc đời mình, ông không đi đâu nữa.

Ông nhớ cái Tết năm đầu có điện, tối mồng 1, ông làm trưởng đoàn, dẫn một nhóm bà con trong khu đi chúc Tết từng nhà. Cứ tới chúc Tết xong nhà nào, gia chủ nhà đó lại nhập đoàn để đi sang nhà khác. Một lúc thì “cả một dây”, ông Phụ tả. Bây giờ Tết hằng năm, khu dân cư này đều có lệ chúc Tết như vậy. Cái “dây người” mỗi ngày một dài ra, tiếng cười nhiều hơn, họ lên cả Đồn Biên phòng, đến cả các chốt gác biên giới để mừng năm mới.

Khu vực do Đồn Biên phòng Thanh Hòa quản lý đến nay đã hình thành 2 khu dân cư liền kề với tổng cộng 106 căn nhà với 381 nhân khẩu. Lúc ông Phụ gặp Thượng úy Vũ, giữa câu chuyện về quê Đông Phương, họ nói về tương lai, về những con đường mới vào khu dân cư. Làng vùng biên không thể tự do thoải mái như nơi khác, “Mọi hoạt động của các hộ gia đình đều phải theo quy định chung để cùng lực lượng biên phòng giữ gìn an ninh-trật tự”, ông Phụ nói. Khu dân cư của ông Phụ giờ đã là thôn Đoàn Kết, đã hoàn thiện đường giao thông nông thôn nối liền với đường vành đai biên giới. Các hộ dân được hỗ trợ con giống và tạo việc làm.

Ông Phụ bảo, trước đây ở mấy chỗ cũ, đất rừng mạnh ai nấy sống, nhà cách xa nhau. Còn khi ra khu dân cư biên giới thì dân tứ xứ, nhưng nhà gần nhau: “Mọi người đều đoàn kết, lần nào họp tôi cũng nhắc, mà bà con cũng nhất trí gọi nhau là người một nhà”.

Những người mở đường

TP Đồng Nai là thành phố trực thuộc trung ương có đường biên giới trên bộ dài nhất nước. Tuyến biên giới Đồng Nai dài hơn 260 km, tiếp giáp 3 tỉnh của nước bạn Campuchia. Nói chuyện lập làng biên giới từ những ngày đầu, thậm chí trước cả khi có những chính sách lập làng, thì những “cây đa cây đề” như ông Phụ đóng vai trò vô cùng quan trọng. Thượng úy Lê Sỹ Vũ cảm thán, “Không có các bác ấy sao thành được làng”.

Ông Nguyễn Thành Cừ (Ấp trưởng ấp 3, xã Thiện Hưng) mô tả cuộc sống của những làng sát biên là một Việt Nam thu nhỏ. “Cả nước có 64 tỉnh, thành phố (trước sáp nhập) thì ở mấy khu biên giới là phải hơn 50 tỉnh”. Ông Cừ tìm đến biên giới những năm 2000, như ông kể: “Ở quê cũ đất chật người đông, thiên tai khắc nghiệt”. Quê mới thoạt đầu ngoài việc nhiều đất hơn, thì khắc nghiệt chẳng kém: “Đường sá lầy lội cách trở. Đến cả đồn biên phòng (Đồn Thanh Hòa bây giờ) lúc đó cũng chưa khang trang như giờ, anh em còn phải ở tạm chốt dân quân”. Phải vài năm sau, Binh đoàn 16 (Trung đoàn 717) về đầu tư hạ tầng, mở đường và đưa các hộ di dân kinh tế vào lập nghiệp, làng mới dần có sự nhộn nhịp. Ông Cừ là một trong những người tiên phong vận động gia đình, dòng họ và bà con trong ấp cùng chung sức làm đường giao thông để con em có đường đến trường và kết nối giao thương với bên ngoài.

Ông Vũ Khắc Tăng (Bí thư Chi bộ ấp 4, xã Hưng Phước) cũng từng xung phong đi đầu trong những năm tháng sôi động từ nông trường ra biên giới những năm 80 thế kỷ trước. Lúc ấy, thứ đầu tiên tưởng quật ngã ông chính là sốt rét: “Cứ ngồi không làm gì nó cũng sốt”. Thế nhưng ông ở lại hẳn. Năm 1999, ông xin nghỉ giải quyết chế độ một lần để tập trung làm vườn và tham gia công tác địa phương. Lúc đó, vùng biên giới còn rất hẻo lánh, lực lượng bộ đội và cán bộ phải cắm chốt ở nhiều nơi. Công tác tuyên truyền người dân chấp hành quy chế biên giới gặp nhiều thách thức.

Ông Tăng hiểu phải làm cho bà con tin để giữ làng, mới có thể ổn định. Mà bà con thời gian đầu chưa dễ dàng hưởng ứng ngay mấy khẩu hiệu tuyên truyền. Bà Sen, vợ ông Tăng kể, lúc đó bà phải đến tận từng hộ gia đình để ngồi tâm sự, hỏi thăm hoàn cảnh. Có khi cả buổi sáng, bà cũng chỉ đến được 2-3 nhà: “Phải dành thời gian tỉ tê, lắng nghe tâm tư từng người”.

Thời điểm đó, nhiều gia đình hoàn cảnh rất khó khăn, con cái nheo nhóc. Có lúc nói chuyện xong, vợ chồng ông Tăng còn trích tiền túi hỗ trợ các cháu nhỏ. Đến năm 2008, khi thành lập Câu lạc bộ “Điểm sáng biên giới”, sự phối hợp giữa người dân và Đồn Biên phòng Hoàng Diệu càng trở nên chặt chẽ và thường xuyên hơn thông qua các hoạt động tuần tra, phát quang đường biên và thực hiện các công trình dân sinh. Rồi cứ từ đó, ngôi làng vùng biên dần ổn định.

“Trong những ngày gian nguy ấy

Biết bao nhiêu những câu chuyện đời” (Trịnh Công Sơn)

Những câu chuyện vùng biên, bắt đầu như thế từ những con người mở đường như ông Phụ, ông Tăng, ông Cừ...

Năm 2019, Đề án 811 xây dựng thí điểm 7 điểm dân cư với 35 căn nhà cấp 4 tại các vị trí chiến lược thuộc 3 tỉnh biên giới Tây Ninh, Long An (hiện giờ là tỉnh Tây Ninh) và Bình Phước (hiện là TP Đồng Nai). Đến năm 2020-2022, Quân khu tiếp tục hỗ trợ xây dựng thêm 27 điểm với 135 căn nhà. Đến cuối giai đoạn này, toàn Quân khu đã hoàn thành 43 điểm với 411 căn nhà, tổng kinh phí hơn 127 tỷ đồng.

Năm 2023-2025, Quân khu 7 đã hoàn thành, khánh thành và bàn giao tổng cộng 879 căn nhà tại 60 điểm dân cư biên giới (trong đó có 729 căn liền kề chốt dân quân và 150 căn liền kề đồn, trạm biên phòng). Đồng thời, 68/72 chốt dân quân thường trực trên tuyến biên giới đất liền đã được kiên cố hóa vững chắc.

Định hướng giai đoạn 2026-2030, Quân khu 7 sẽ tiếp tục phối hợp xây dựng mới các điểm dân cư, mở rộng mô hình lên địa bàn tỉnh Lâm Đồng (dự kiến thêm 1 điểm dân cư và 2 chốt dân quân).

(Còn nữa)

Có thể bạn quan tâm

Anh Lê Quang Đảng gắn bó với thư pháp Việt tròn 20 năm.

Gieo duyên qua nét thư pháp Việt

Để lưu giữ nét đẹp của thư pháp Việt, nhà thư pháp Lê Quang Đảng (36 tuổi) cho rằng, viết một con chữ dựa trên cái tâm muốn làm chứ không vì tấm huy hiệu hay lời khen, mọi công đoạn đều trở nên nhẹ nhàng, tự nhiên như hơi thở. Viết thư pháp Việt là cách giúp anh Đảng kể lại từng câu chuyện sâu thẳm bên trong thế giới nội tâm.

Khung cảnh Ngải Thầu nhìn từ trên cao.

Hoa nở trên mũi đá Ma Cha Va

Tháng chín mùa thu, đang mùa lúa chín, Y Tý đẹp như miền cổ tích. Từ bản nhỏ Chi Chu Lìn, già làng Sùng A Lử, ngước đôi mắt xa xăm về phía vách đá Ngải Thầu. Vách đá nhô ra như chiếc mỏ con diều hâu khổng lồ, xòe đôi cánh lớn trùm lấy ngọn núi Ma Cha Va vòi vọi trên nền trời xanh thăm thẳm.

Con thuyền đưa chúng tôi ngược dòng Ô Lâu lên thượng nguồn.

Ô Lâu, dòng sông của những lời hẹn

Có lần, trong một buổi dừng chân bên đình Lương Điền, phía sau lũy tre làng bỗng vọng ra câu hát ru: “Trăm năm đành lỗi hẹn hò…”. Câu hát cũ đưa chúng tôi lần theo một dòng sông đã đi qua bao miền ký ức của đất Quảng Trị. Nhưng trước khi gặp cây đa, bến cộ (bến sông Ô Lâu), những cuộc tình và những thân phận đời người, chúng tôi ngược lên miền tây Hải Lăng, tìm về nơi những nhánh nước đầu tiên góp thành dòng Ô Lâu. Ở đó, dưới những cánh rừng còn mang dấu tích chiến tranh, có những người đã nằm lại và có những người vẫn miệt mài đi tìm nhau sau hơn nửa thế kỷ.

Chị Trương Thị Phượng và con gái chuẩn bị quần áo đem tặng.

Món quà nhỏ nối dài lòng tốt

Mỗi lần nấu cơm cho gia đình, chị Trương Thị Phượng lại chuẩn bị thêm một, hai suất. Hôm nay, trong những chiếc hộp được xếp ngay ngắn là cơm trắng, khoai tây xào, gà xào và canh nóng. Chị chụp lại phần cơm, đăng lên nhóm “Cho tặng đồ miễn phí tại Hà Nội”, rồi chờ người cần đến nhận.

Trở lại Kim Vân

Trở lại Kim Vân

Gần một năm kể từ trận lũ lịch sử tháng 10/2025, ở thôn Kim Vân (xã Văn Lang, tỉnh Thái Nguyên), ám ảnh về đợt thiên tai khủng khiếp vẫn còn đó. Nhưng trong sự thăng trầm của mảnh đất lòng chảo này, một hành trình hồi sinh đang diễn ra trên đồi Lũng Cậu, nơi đang khẩn trương thi công dự án khu tái định cư.

Du khách tham gia du lịch trải nghiệm tại khu sinh thái của vợ chồng Alex- Mai Dung.

Đôi vợ chồng Việt-Đức và thương hiệu Chocolate tương lai

Anh là Axel Krauss đến từ thành phố Quedlinburg ở miền bắc nước Đức. Chị là Lê Mai Dung, sinh ra tại cao nguyên Đà Lạt (Lâm Đồng). Họ đã chọn miền núi rừng xã Đam Rông 4 (Lâm Đồng) để tạo dựng một câu chuyện đẹp. Hòa hợp với rừng và cư dân rừng, đôi vợ chồng Việt-Đức ấy đã trở thành láng giềng, bạn bè và đối tác của đồng bào Cơ Ho, M'Nông địa phương từ nhiều năm nay…

Lê Minh Vũ (bên phải) tham gia công tác trọng tài Giải Yoga tỉnh Khánh Hòa 2026.

Vượt giới hạn cùng Yoga

Với kiện tướng Yoga cấp quốc gia Lê Minh Vũ (26 tuổi, trú phường Phú Xuân, thành phố Huế), Yoga là hành trình lắng nghe, thấu hiểu từng đổi thay của bản thân. Phía sau những kết quả anh Vũ đạt được là sự kiên trì trong luyện tập, sẵn sàng chinh phục từng cấp độ mới. Các tư thế Yoga uyển chuyển, mềm mại tạo cho Vũ một hướng đi khác biệt, chứa đựng sự đam mê đầy nghiêm túc.

Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Ảnh: QĐND

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Nhà báo Lưu Động (1920 - 2004). Ảnh tư liệu của Kiều Mai Sơn

Bắc thành khởi nghĩa

Nhà báo Lưu Động (1920 - 2004) nguyên Trưởng ban Nông nghiệp Báo Nhân Dân, tham gia chỉ huy khởi nghĩa giành chính quyền tại tỉnh Bắc Ninh trong Cách mạng Tháng Tám 1945. Cách mạng thành công, ông trở thành Phó Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh. Một năm sau, trên báo Cứu quốc (Đặc san Cách mạng Tháng Tám phát hành ngày 19/8/1946), nhà báo Lưu Động đã ôn lại qua bút ký “Bắc thành khởi nghĩa”. Nhân dịp kỷ niệm 81 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9, chúng tôi trích đăng bài bút ký này. Tư liệu do cộng tác viên Kiều Mai Sơn cung cấp.

Bản Hà Lẹc nhìn từ trên cao.

Đổi thay khi nhà sàn đón... người lạ

Một buổi chiều đầu thu, mây từ đỉnh Trường Sơn đổ xuống bản Rum Ho (Kim Ngân, Quảng Trị), phủ mờ những mái nhà sàn nép mình bên triền núi. Tiếng suối len qua từng phiến đá, tiếng gió xào xạc trong tán cây và mùi khói bếp quyện vào hương rừng. Trong căn nhà sàn của mình, chị Hồ Thị Son lặng lẽ trải từng tấm đệm mới.

Tiết mục “Thiên thần đến từ Thiên hà” giành Vương miện Bạc tại Liên hoan quốc tế Công chúa Xiếc 2026 diễn ra từ ngày 28/5 đến 31/5/2026 tại thành phố Saratov, Liên bang Nga.

Những thiên thần của thánh đường xiếc

Chỉ còn chưa đầy 5 tiếng nữa, tiết mục "Đu Ô" sẽ chính thức công diễn lần đầu tiên. Trong phòng tập của Liên đoàn Xiếc Việt Nam, tiếng nhạc vẫn đều đều vang lên, xen lẫn những nhịp hô ngắn của huấn luyện viên và âm thanh của đạo cụ va chạm sau mỗi lần tiếp đất. Trên tấm thảm tập đã sờn màu, nữ nghệ sĩ Trần Thanh Hòa và NSƯT Thu Hương (Liên đoàn Xiếc Việt Nam) lặp đi lặp lại từng động tác. Một cú xoay chưa đủ đẹp lại làm lại từ đầu. Một nhịp bắt tay chưa thật khớp cũng phải thực hiện thêm nhiều lần.

Cắm cờ báo điểm nghi có vật nổ trên điểm cao 1.100 (xã Thanh Thủy, Tuyên Quang).

Trọn lời hẹn, vẹn tấm lòng tri ân (kỳ 1)

Hơn 40 năm sau những ngày khốc liệt ở mặt trận Vị Xuyên (Tuyên Quang), màu xanh đã phủ lên những điểm cao từng bị pháo đạn nghiền nát, nhưng dưới những tầng đất đá, trong hang sâu và khe núi, nhiều người lính vẫn chưa thể trở về. Từ ký ức đau đáu của các cựu binh, những người lính công binh thận trọng dò mìn mở lối cho đội quy tập khoan từng phiến đá, lần tìm từng dấu tích.

Một góc thôn Tà Han nằm phía dưới dự án cầu Tà Han trên đường mở mới từ Nam Cường sang tỉnh Tuyên Quang. Ảnh: TÙNG VÂN

Nắng mới ở Tà Han

Giữa đại ngàn, nơi mây mù quanh năm, trên những đỉnh núi đá tai mèo sắc nhọn của xã Nam Cường (Thái Nguyên), có một bản làng đang lặng lẽ viết nên câu chuyện “tái sinh” của chính mình. Đó là Tà Han. Gạt đi những ký ức buồn về những trận lũ dưới màu trời xám xịt, Tà Han đang chuyển mình, một cuộc sống mới đã bắt đầu với bao đổi thay và hy vọng.

Nguyện cầu bình yên nơi Trường Sa. Ảnh: NGUYỄN TRƯỜNG

Theo tiếng chuông ra Trường Sa (kỳ 1)

Giữa mênh mông sóng nước Trường Sa, tiếng chuông chùa mỗi buổi sớm, mỗi chiều hòa cùng tiếng Quốc ca và nhịp sống bình yên của quân, dân trên đảo tạo nên một không gian văn hóa rất riêng. Từ những mái chùa hướng về đất mẹ, chúng tôi cảm nhận sâu sắc rằng, chủ quyền không chỉ được gìn giữ bằng ý chí và sức mạnh, mà còn được bồi đắp bằng truyền thống văn hóa, đời sống tâm linh và niềm tin bền bỉ của con người Việt Nam giữa trùng khơi.

Nụ cười của người Vân Kiều ở Cu Vơ trước vụ mùa bội thu.

Gieo màu xanh giữa miền gió chướng

Gần 30 năm trước, một người đàn ông Vân Kiều lặng lẽ ngược lên đỉnh Cu Vơ (xã Hướng Phùng, tỉnh Quảng Trị), vùng đất chỉ có gió chướng, lau lách và những quả đồi khô cằn. Từ những bước chân tiên phong ấy, một bản làng đã thành hình dưới những cánh rừng xanh.

Trạm radar 67 nhìn từ xa.

Một ngày cùng những con mắt canh trời gió

Giữa lòng bán đảo Cam Ranh (Khánh Hoà), trận địa của Trạm radar 67 (Trung đoàn 292, Sư đoàn 377, Quân chủng Phòng không - Không quân) được xem là những đôi mắt trên đỉnh đồi, canh giữ biển đảo tiền tiêu.

Đoàn văn nghệ sĩ TP Hồ Chí Minh chụp hình ở Cột mốc 240.

Biên cương một dải mùa nào cũng đẹp

Chúng tôi nói với nhau về một vùng biên Tây Nam xa thành phố. Câu chuyện nối liền những miền thời gian và không gian để khi ánh bình minh vừa ló rạng thì xe chúng tôi cũng vừa hay chạm đất Cửu Long.

Đồng bào Vân Kiều, Pa Kô dưới chân dãy Trường Sơn (Quảng Trị) giữ gìn nghề đan lát.

Chiếc a chói giữa rừng Trường Sơn

Dưới mái hiên nhà sàn ở xã La Lay (Quảng Trị), tiếng dao chẻ tre vang lên đều đặn giữa buổi sớm. Nghệ nhân Hồ Văn Thành ngồi bên bó mây vừa lấy từ rừng về. Ông tỉ mẩn đường dao chuốt từng sợi nan tre. Ở miền tây Quảng Trị, hình ảnh ấy không hiếm gặp...

Người S'tiêng vẫn giữ được kỹ thuật dệt truyền thống.

Giữ lửa truyền thống từ những đứa con của thần (Kỳ 1)

Người S’tiêng có thể xem như một tộc người có mặt lâu đời ở Việt Nam. Nhiều tài liệu cho thấy dấu vết của họ đã có từ thời đồ đá cũ. Người S’tiêng ở Bình Phước đang có số lượng đông nhất. Kể từ sau khi Bình Phước sáp nhập với Đồng Nai, một dải rừng rộng lớn đã là “thành phố”. Nhưng người S’tiêng, không vì mình lên thành phố mà khác trước.