Gieo duyên qua nét thư pháp Việt

Để lưu giữ nét đẹp của thư pháp Việt, nhà thư pháp Lê Quang Đảng (36 tuổi) cho rằng, viết một con chữ dựa trên cái tâm muốn làm chứ không vì tấm huy hiệu hay lời khen, mọi công đoạn đều trở nên nhẹ nhàng, tự nhiên như hơi thở. Viết thư pháp Việt là cách giúp anh Đảng kể lại từng câu chuyện sâu thẳm bên trong thế giới nội tâm.

Anh Lê Quang Đảng gắn bó với thư pháp Việt tròn 20 năm.
Anh Lê Quang Đảng gắn bó với thư pháp Việt tròn 20 năm.

Tôn vinh giá trị cội nguồn

Trong ngôi nhà nhỏ nằm ở đường Lê Cơ, phường Hòa Cường, thành phố Đà Nẵng, anh Đảng gọi đây là nơi gửi những duyên lành đến với mọi người. Sửa soạn lại bộ bút lông cùng nghiên mực, anh Đảng nhớ lại ngày đầu tiếp xúc với bộ môn viết thư pháp.

Năm 16 tuổi, cậu thư sinh Lê Quang Đảng lần đầu tiên đến khu phố chợ. Ánh mắt của Đảng tập trung ngay vào gian hàng bán liễn, câu đối chữ Hán. Dù không hiểu nghĩa các chữ Hán nhưng sự tò mò đã khởi đầu cho hành trình khám phá thư pháp của Đảng.

“Đó là những năm tháng học cấp 3 đầy thú vị của tôi. Thời điểm đó, tôi tự hỏi, các ông đồ viết chữ Hán thành câu đối thì tại sao không viết thư pháp chữ Việt?”, anh Đảng nhớ lại.

Mỗi ngày đến trường, Đảng dùng viên phấn trắng để tái hiện cách ông đồ cầm bút lông. Càng thực hành viết chữ, Đảng nhận ra chữ Việt có nét độc đáo riêng. Nếu thư pháp chữ Hán có tám nét cơ bản thì thư pháp chữ Việt sẽ đa dạng hơn. Thư pháp chữ Việt có đường nét chữ uốn lượn, có thể kéo dài hoặc rút ngắn tùy theo cảm xúc của người viết.

Khi kỹ thuật điều khiển bàn tay đã vững, Đảng chuyển sang viết bằng bút lông trên bề mặt ống tre. Một chiếc ống đựng bút có dòng thư pháp Việt của cậu thư sinh Lê Quang Đảng đã ra đời. Bạn bè, thầy cô trong trường đều bất ngờ với tác phẩm này. Đó là dấu mốc ý nghĩa, tiếp thêm động lực để Đảng theo đuổi đam mê thư pháp Việt.

Muốn gắn bó với con đường viết thư pháp, anh Đảng hiểu rằng, điều cần nhất là tự tìm cho mình những niềm vui riêng trong cuộc sống. Một lần gặp gỡ với người yêu chữ gợi cho anh những suy tư về đời sống thường nhật. Cùng nhìn vào một con chữ của anh Đảng nhưng mỗi người sẽ có cách tiếp cận, đánh giá khác nhau. Điều đó xuất phát từ kinh nghiệm sống của mỗi người.

“Trong cuộc đời chúng ta, rất khó để nói mọi thứ đạt đến sự toàn hảo. Sẽ có lời khen và cũng có những điều chưa được trọn vẹn. Thư pháp tương tự như vậy. Mỗi bối cảnh đặt con chữ sẽ cho ra những cảm xúc riêng biệt”, anh Đảng chia sẻ.

Để viết nên những bức thư pháp có chiều sâu, anh Đảng tập trung thể hiện đủ các yếu tố gồm tâm, ý, trí và lực. Đời sống hằng ngày tác động rất lớn đến quá trình viết chữ. “Khả năng tự kiểm soát suy nghĩ bên trong sẽ giúp bàn tay dễ dàng viết nên nét chữ đẹp. Bản thân tôi luôn lấy chữ “Nhẫn” làm mục tiêu xuyên suốt quá trình làm nghề”, anh Đảng nói.

Trong khu vườn nhỏ của mình, anh Đảng bày biện một không gian vừa nghỉ ngơi, vừa là nơi sáng tác thư pháp. Một mái chòi lợp cỏ tranh, chung quanh trồng những loại cây đậm chất miền quê giản dị. Với anh Đảng, gia đình chính là nền tảng quan trọng nhất của một con người.

Những đêm khuya thanh vắng, anh Đảng ngồi lặng thinh. Chỉ một mình và anh tự hỏi, giữa nhịp sống hiện đại hối hả, có bao giờ bạn lắng lại để nghĩ về mái nhà, về tình phụ mẫu và những giá trị cội nguồn đã nuôi dưỡng tâm hồn mình? Tình cha nghĩa mẹ, sự hòa thuận vợ chồng và đạo làm con là ba mảnh ghép tạo nên phong cách thư pháp Lê Quang Đảng.

Để nét chữ chạm đến trái tim mỗi người, nhà thư pháp Lê Quang Đảng tập trung khơi dậy giá trị đạo hiếu trong mỗi gia đình. Cái duyên đưa anh Đảng đến với thư pháp một phần là từ sự ủng hộ của gia đình. Sự khích lệ đó đã trở thành động lực để anh Đảng sống trọn với niềm đam mê con chữ.

Qua từng nét chữ, anh Đảng mong muốn gửi đến người nhận chữ một thông điệp về giá trị cao quý của tình cảm gia đình. Trên mọi chặng đường đời, sự đồng hành cùng nhau giữa các thành viên trong gia đình là phương châm sống của anh Đảng. Chữ “Cha Mẹ” được anh sáng tạo thành hình ảnh một ngọn núi cao, tựa như công ơn to lớn của Cha Mẹ. Bên dưới là bài thơ đại diện hình ảnh của con cháu. Sau khi nhận được bức thư pháp Cha Mẹ, một vị khách gửi lại lời cảm ơn anh Đảng đã khéo léo gửi gắm tình cảm gia đình vào bức thư pháp.

52.jpg
Một bức thư pháp của anh Lê Quang Đảng.

Đi tìm sự rung cảm nội tâm

Một ngày mới của anh Đảng bắt đầu bằng những phút giây ngồi yên tĩnh. Anh nói, khi tâm an, vạn sự sẽ an. Trước khi đặt bút lên giấy, trong tâm của anh Đảng cần đạt đến trạng thái “tâm không”, tức trong tâm không có gì. Khi đó, ngòi bút mới chứa đựng sự thư thái, khoáng đạt.

Gần một năm nay, anh Đảng tạo một sân chơi nhỏ dành cho các bạn trẻ có năng khiếu thư pháp. Nhìn vào đôi mắt trong veo của nhóm trẻ, anh Đảng thấy hình ảnh của mình 20 năm về trước. Từng kỹ thuật chuẩn bị giấy bồi, lên ý tưởng, viết các nét thư pháp đầu tiên... được anh Đảng chậm rãi hướng dẫn.

“An Nhiên, Tự Tại, Tĩnh, Tâm là các chữ được nhóm trẻ yêu thích. Trong thời đại số phát triển quá nhanh, chúng ta nên giúp con trẻ được sống chậm lại. Khi chúng có được những niềm vui dù chỉ là mài mực, xếp giấy, viết đôi dòng chữ... cũng sẽ là một ký ức đẹp”, anh Đảng gợi mở.

Với nhà thư pháp Lê Quang Đảng, đời sống xã hội luôn đổi thay liên tục, muôn màu muôn dạng. Việc tìm ra điểm cân bằng trong cách đối nhân xử thế giúp anh Đảng viết thành chữ “Tâm”.

“Mỗi nét mực, con chữ đều xuất phát từ nội tâm của mình mà ra. Chữ “Tâm” chỉ thật sự có linh hồn khi người viết đạt đến trạng thái cân bằng tuyệt đối. Chúng ta không thể đổ lỗi, oán trách những điều chưa tốt mà hãy đối diện một cách cởi mở, vô tư”, nhà thư pháp Lê Quang Đảng bày tỏ.

Nhìn cách anh Đảng cẩn thận xếp từng cuộn giấy, sửa soạn mỗi cây bút lông mới thấy sự trân trọng, cầu toàn của anh. Gọi đây là quá trình đưa vẻ đẹp cuộc sống vào thư pháp sẽ không quá lời. Trải qua những thăng trầm cùng thư pháp Việt, anh Đảng nhận thấy kỹ thuật làm chủ ngòi bút lông là một yếu tố quan trọng. Từng con chữ được viết ra tựa như giá trị của một con người. Nét vuốt dài, nét rẽ hướng, nét nhấn nhá, xoay đuôi chữ... đều phụ thuộc vào ngòi bút lông.

Với anh Đảng, một ngày trọn vẹn cùng thư pháp là khi cảm xúc, suy nghĩ không bị chi phối bởi những điều chung quanh. Anh không nhớ đã viết nên bao nhiêu bức thư pháp nhưng một điều có thể khẳng định, mỗi bức là một tác phẩm độc bản.

“Mình phải làm chủ được ngòi bút như tự làm chủ chính cuộc đời của mình. Học chữ là học cả đời. Sẽ có những thay đổi bất ngờ của đường nét con chữ. Cũng như ngày hôm nay không thể giống với ngày hôm qua. Hơn hết là bản thân chúng ta sẵn sàng đón nhận sự thay đổi đó”, anh Đảng nói.

Gắn bó với nghệ thuật thư pháp, anh Đảng cảm thấy sự may mắn đến từ những cơ hội gặp gỡ, kết duyên cùng người yêu chữ. Anh quan niệm, đó là trường đời. Nụ cười kèm lời khen của người xem chữ trở thành “thước đo” cho quá trình viết thư pháp. Đôi khi, một lời nhận xét thể hiện sự chưa ưng ý sẽ góp phần giúp anh Đảng tự soi lại bản thân mình để hoàn thiện hơn. Cuộc sống cần đa dạng góc nhìn mới giúp con người ngày càng hoàn thiện hơn.

Mới đây, nhà thư pháp Lê Quang Đảng cùng một học trò thực hiện chuyến đi cho chữ từ thành phố Đà Nẵng đến tỉnh Thái Nguyên, trong vòng 20 ngày. Điều thú vị nằm ở chỗ chuyến đi không dùng tiền mặt. Dọc đường, từng bữa cơm chay, chai nước, chỗ nghỉ ngơi được anh Đảng ngỏ ý trao đổi bằng những bức thư pháp. Các cuộc gặp không hẹn trước cứ diễn ra tự nhiên. Với anh Đảng, cuộc gặp gỡ của ngày hôm nay được tạo nên từ nhân duyên của ngày hôm qua.

Có thể bạn quan tâm

Ông Phạm Hữu Phụ và Thượng úy Lê Sỹ Vũ ở thôn Đoàn Kết.

Người ở nông trường, người ra biên giới vùng biên Tây Nam (kỳ 1)

Tuyến biên giới phía Tây Nam tiếp giáp giữa Việt Nam và Campuchia giữ vị trí chiến lược đặc biệt trọng yếu đối với quốc phòng, an ninh quốc gia. Thế nhưng do yếu tố lịch sử cùng điều kiện địa hình phức tạp, nhiều đoạn biên giới dài trong nhiều năm gần như vắng bóng người dân sinh sống ổn định. Đầu tháng 4 năm 2019, Bộ Tư lệnh Quân khu 7 chính thức khởi xướng và triển khai Đề án Xây dựng điểm dân cư liền kề chốt dân quân biên giới, đồn, trạm biên phòng (thường được biết đến với tên gọi Đề án 811). Đó là bước ngoặt chiến lược đưa dân ra lập ấp, đưa các dải biên cương thành thế trận biên phòng toàn dân vững chắc. Nhưng những câu chuyện vùng biên, không chỉ nằm ở một đề án.

Khung cảnh Ngải Thầu nhìn từ trên cao.

Hoa nở trên mũi đá Ma Cha Va

Tháng chín mùa thu, đang mùa lúa chín, Y Tý đẹp như miền cổ tích. Từ bản nhỏ Chi Chu Lìn, già làng Sùng A Lử, ngước đôi mắt xa xăm về phía vách đá Ngải Thầu. Vách đá nhô ra như chiếc mỏ con diều hâu khổng lồ, xòe đôi cánh lớn trùm lấy ngọn núi Ma Cha Va vòi vọi trên nền trời xanh thăm thẳm.

Con thuyền đưa chúng tôi ngược dòng Ô Lâu lên thượng nguồn.

Ô Lâu, dòng sông của những lời hẹn

Có lần, trong một buổi dừng chân bên đình Lương Điền, phía sau lũy tre làng bỗng vọng ra câu hát ru: “Trăm năm đành lỗi hẹn hò…”. Câu hát cũ đưa chúng tôi lần theo một dòng sông đã đi qua bao miền ký ức của đất Quảng Trị. Nhưng trước khi gặp cây đa, bến cộ (bến sông Ô Lâu), những cuộc tình và những thân phận đời người, chúng tôi ngược lên miền tây Hải Lăng, tìm về nơi những nhánh nước đầu tiên góp thành dòng Ô Lâu. Ở đó, dưới những cánh rừng còn mang dấu tích chiến tranh, có những người đã nằm lại và có những người vẫn miệt mài đi tìm nhau sau hơn nửa thế kỷ.

Chị Trương Thị Phượng và con gái chuẩn bị quần áo đem tặng.

Món quà nhỏ nối dài lòng tốt

Mỗi lần nấu cơm cho gia đình, chị Trương Thị Phượng lại chuẩn bị thêm một, hai suất. Hôm nay, trong những chiếc hộp được xếp ngay ngắn là cơm trắng, khoai tây xào, gà xào và canh nóng. Chị chụp lại phần cơm, đăng lên nhóm “Cho tặng đồ miễn phí tại Hà Nội”, rồi chờ người cần đến nhận.

Trở lại Kim Vân

Trở lại Kim Vân

Gần một năm kể từ trận lũ lịch sử tháng 10/2025, ở thôn Kim Vân (xã Văn Lang, tỉnh Thái Nguyên), ám ảnh về đợt thiên tai khủng khiếp vẫn còn đó. Nhưng trong sự thăng trầm của mảnh đất lòng chảo này, một hành trình hồi sinh đang diễn ra trên đồi Lũng Cậu, nơi đang khẩn trương thi công dự án khu tái định cư.

Du khách tham gia du lịch trải nghiệm tại khu sinh thái của vợ chồng Alex- Mai Dung.

Đôi vợ chồng Việt-Đức và thương hiệu Chocolate tương lai

Anh là Axel Krauss đến từ thành phố Quedlinburg ở miền bắc nước Đức. Chị là Lê Mai Dung, sinh ra tại cao nguyên Đà Lạt (Lâm Đồng). Họ đã chọn miền núi rừng xã Đam Rông 4 (Lâm Đồng) để tạo dựng một câu chuyện đẹp. Hòa hợp với rừng và cư dân rừng, đôi vợ chồng Việt-Đức ấy đã trở thành láng giềng, bạn bè và đối tác của đồng bào Cơ Ho, M'Nông địa phương từ nhiều năm nay…

Lê Minh Vũ (bên phải) tham gia công tác trọng tài Giải Yoga tỉnh Khánh Hòa 2026.

Vượt giới hạn cùng Yoga

Với kiện tướng Yoga cấp quốc gia Lê Minh Vũ (26 tuổi, trú phường Phú Xuân, thành phố Huế), Yoga là hành trình lắng nghe, thấu hiểu từng đổi thay của bản thân. Phía sau những kết quả anh Vũ đạt được là sự kiên trì trong luyện tập, sẵn sàng chinh phục từng cấp độ mới. Các tư thế Yoga uyển chuyển, mềm mại tạo cho Vũ một hướng đi khác biệt, chứa đựng sự đam mê đầy nghiêm túc.

Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Ảnh: QĐND

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Nhà báo Lưu Động (1920 - 2004). Ảnh tư liệu của Kiều Mai Sơn

Bắc thành khởi nghĩa

Nhà báo Lưu Động (1920 - 2004) nguyên Trưởng ban Nông nghiệp Báo Nhân Dân, tham gia chỉ huy khởi nghĩa giành chính quyền tại tỉnh Bắc Ninh trong Cách mạng Tháng Tám 1945. Cách mạng thành công, ông trở thành Phó Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh. Một năm sau, trên báo Cứu quốc (Đặc san Cách mạng Tháng Tám phát hành ngày 19/8/1946), nhà báo Lưu Động đã ôn lại qua bút ký “Bắc thành khởi nghĩa”. Nhân dịp kỷ niệm 81 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9, chúng tôi trích đăng bài bút ký này. Tư liệu do cộng tác viên Kiều Mai Sơn cung cấp.

Bản Hà Lẹc nhìn từ trên cao.

Đổi thay khi nhà sàn đón... người lạ

Một buổi chiều đầu thu, mây từ đỉnh Trường Sơn đổ xuống bản Rum Ho (Kim Ngân, Quảng Trị), phủ mờ những mái nhà sàn nép mình bên triền núi. Tiếng suối len qua từng phiến đá, tiếng gió xào xạc trong tán cây và mùi khói bếp quyện vào hương rừng. Trong căn nhà sàn của mình, chị Hồ Thị Son lặng lẽ trải từng tấm đệm mới.

Tiết mục “Thiên thần đến từ Thiên hà” giành Vương miện Bạc tại Liên hoan quốc tế Công chúa Xiếc 2026 diễn ra từ ngày 28/5 đến 31/5/2026 tại thành phố Saratov, Liên bang Nga.

Những thiên thần của thánh đường xiếc

Chỉ còn chưa đầy 5 tiếng nữa, tiết mục "Đu Ô" sẽ chính thức công diễn lần đầu tiên. Trong phòng tập của Liên đoàn Xiếc Việt Nam, tiếng nhạc vẫn đều đều vang lên, xen lẫn những nhịp hô ngắn của huấn luyện viên và âm thanh của đạo cụ va chạm sau mỗi lần tiếp đất. Trên tấm thảm tập đã sờn màu, nữ nghệ sĩ Trần Thanh Hòa và NSƯT Thu Hương (Liên đoàn Xiếc Việt Nam) lặp đi lặp lại từng động tác. Một cú xoay chưa đủ đẹp lại làm lại từ đầu. Một nhịp bắt tay chưa thật khớp cũng phải thực hiện thêm nhiều lần.

Cắm cờ báo điểm nghi có vật nổ trên điểm cao 1.100 (xã Thanh Thủy, Tuyên Quang).

Trọn lời hẹn, vẹn tấm lòng tri ân (kỳ 1)

Hơn 40 năm sau những ngày khốc liệt ở mặt trận Vị Xuyên (Tuyên Quang), màu xanh đã phủ lên những điểm cao từng bị pháo đạn nghiền nát, nhưng dưới những tầng đất đá, trong hang sâu và khe núi, nhiều người lính vẫn chưa thể trở về. Từ ký ức đau đáu của các cựu binh, những người lính công binh thận trọng dò mìn mở lối cho đội quy tập khoan từng phiến đá, lần tìm từng dấu tích.

Một góc thôn Tà Han nằm phía dưới dự án cầu Tà Han trên đường mở mới từ Nam Cường sang tỉnh Tuyên Quang. Ảnh: TÙNG VÂN

Nắng mới ở Tà Han

Giữa đại ngàn, nơi mây mù quanh năm, trên những đỉnh núi đá tai mèo sắc nhọn của xã Nam Cường (Thái Nguyên), có một bản làng đang lặng lẽ viết nên câu chuyện “tái sinh” của chính mình. Đó là Tà Han. Gạt đi những ký ức buồn về những trận lũ dưới màu trời xám xịt, Tà Han đang chuyển mình, một cuộc sống mới đã bắt đầu với bao đổi thay và hy vọng.

Nguyện cầu bình yên nơi Trường Sa. Ảnh: NGUYỄN TRƯỜNG

Theo tiếng chuông ra Trường Sa (kỳ 1)

Giữa mênh mông sóng nước Trường Sa, tiếng chuông chùa mỗi buổi sớm, mỗi chiều hòa cùng tiếng Quốc ca và nhịp sống bình yên của quân, dân trên đảo tạo nên một không gian văn hóa rất riêng. Từ những mái chùa hướng về đất mẹ, chúng tôi cảm nhận sâu sắc rằng, chủ quyền không chỉ được gìn giữ bằng ý chí và sức mạnh, mà còn được bồi đắp bằng truyền thống văn hóa, đời sống tâm linh và niềm tin bền bỉ của con người Việt Nam giữa trùng khơi.

Nụ cười của người Vân Kiều ở Cu Vơ trước vụ mùa bội thu.

Gieo màu xanh giữa miền gió chướng

Gần 30 năm trước, một người đàn ông Vân Kiều lặng lẽ ngược lên đỉnh Cu Vơ (xã Hướng Phùng, tỉnh Quảng Trị), vùng đất chỉ có gió chướng, lau lách và những quả đồi khô cằn. Từ những bước chân tiên phong ấy, một bản làng đã thành hình dưới những cánh rừng xanh.

Trạm radar 67 nhìn từ xa.

Một ngày cùng những con mắt canh trời gió

Giữa lòng bán đảo Cam Ranh (Khánh Hoà), trận địa của Trạm radar 67 (Trung đoàn 292, Sư đoàn 377, Quân chủng Phòng không - Không quân) được xem là những đôi mắt trên đỉnh đồi, canh giữ biển đảo tiền tiêu.

Đoàn văn nghệ sĩ TP Hồ Chí Minh chụp hình ở Cột mốc 240.

Biên cương một dải mùa nào cũng đẹp

Chúng tôi nói với nhau về một vùng biên Tây Nam xa thành phố. Câu chuyện nối liền những miền thời gian và không gian để khi ánh bình minh vừa ló rạng thì xe chúng tôi cũng vừa hay chạm đất Cửu Long.

Đồng bào Vân Kiều, Pa Kô dưới chân dãy Trường Sơn (Quảng Trị) giữ gìn nghề đan lát.

Chiếc a chói giữa rừng Trường Sơn

Dưới mái hiên nhà sàn ở xã La Lay (Quảng Trị), tiếng dao chẻ tre vang lên đều đặn giữa buổi sớm. Nghệ nhân Hồ Văn Thành ngồi bên bó mây vừa lấy từ rừng về. Ông tỉ mẩn đường dao chuốt từng sợi nan tre. Ở miền tây Quảng Trị, hình ảnh ấy không hiếm gặp...

Người S'tiêng vẫn giữ được kỹ thuật dệt truyền thống.

Giữ lửa truyền thống từ những đứa con của thần (Kỳ 1)

Người S’tiêng có thể xem như một tộc người có mặt lâu đời ở Việt Nam. Nhiều tài liệu cho thấy dấu vết của họ đã có từ thời đồ đá cũ. Người S’tiêng ở Bình Phước đang có số lượng đông nhất. Kể từ sau khi Bình Phước sáp nhập với Đồng Nai, một dải rừng rộng lớn đã là “thành phố”. Nhưng người S’tiêng, không vì mình lên thành phố mà khác trước.