Lan tỏa Cộng đồng nhân ái

Nhà bà Hoàng Thị Vinh nằm ở cuối khu 5, xã Cao Xá (huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ). Người phụ nữ ở tuổi thất thập, không lập gia đình, chăm cậu em trai khuyết tật từ bữa ăn tới giấc ngủ đã nhiều năm nay. Hai chị em nương tựa nhau, hoàn cảnh khó khăn, tiếng khóc nhiều hơn tiếng cười. Hôm Hội Chữ thập đỏ Cao Xá qua thăm bà, bà cứ ngậm ngùi. Với bà, được giúp bao nhiêu cũng là quý, bà cũng chẳng đòi hỏi gì hơn. “Hỗ trợ được thế này là quý báu lắm, gia đình tôi hoàn cảnh thế này , được giúp đỡ là thấy sung sướng”.
Hội Chữ thập đỏ xã Cao Xá (Lâm Thao, Phú Thọ) thăm và tặng quà cho một gia đình khó khăn trong danh sách chương trình Cộng đồng nhân ái.
Hội Chữ thập đỏ xã Cao Xá (Lâm Thao, Phú Thọ) thăm và tặng quà cho một gia đình khó khăn trong danh sách chương trình Cộng đồng nhân ái.

1/Những gia đình như bà Vinh là một trong những hoàn cảnh điển hình nhận sự hỗ trợ từ mô hình Cộng đồng nhân ái của xã Cao Xá, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ. Với mức thu nhập vỏn vẻn 270 nghìn đồng từ tiền trợ cấp người khuyết tật của cậu em trai, thêm số tiền hàng ngày bà bán rau ngoài chợ, vốn dĩ chị em bà Vinh cũng chỉ đủ đồng ra, vào mua thức ăn. Căn nhà cả hai ở đã cũ, nơi nào hảo tâm giúp đỡ thì bà Vinh lại dùng sửa chữa chắp vá, vách nhà vẫn nguyên những vết trát vội. Bà bảo trước được hỗ trợ 35 triệu đồng, đủ sửa qua sửa lại. Bây giờ có thêm sự hỗ trợ của Hội Chữ thập đỏ, bà cảm thấy “cũng sung sướng lắm rồi”.

Là địa phương được tỉnh Phú Thọ lựa chọn làm mô hình điểm xây dựng “Cộng đồng nhân ái” vào năm 2023, chỉ sau hơn một năm triển khai thực hiện, xã Cao Xá, huyện Lâm Thao đã trở thành địa phương đầu tiên của tỉnh Phú Thọ đạt danh hiệu “Cộng đồng nhân ái”. Phong trào Người tốt - việc thiện, chung tay xây dựng cộng đồng nhân ái” và những hành động đẹp trong cộng đồng ngày càng được nhân rộng và lan tỏa mạnh mẽ.

Mô hình ngay khi triển khai đã nhận được sự hưởng ứng của nhiều người dân ngay trong các khu dân cư. Chính quyền thôn, xã sẽ lập danh sách địa chỉ những hộ nghèo, cận nghèo, gia đình không may mắn ở khu dân cư, sau đó sẽ thành lập các tổ để vận động, tuyên truyền tới các mạnh thường quân khu dân cư ủng hộ về tinh thần, vật chất. Tinh thần “lá lành đùm lá rách”, “tương thân tương ái” của người Việt được phát huy mạnh mẽ.

Từ những đóng góp của mô hình, nhiều hoàn cảnh khó khăn đã được hỗ trợ, có thêm động lực vượt qua nghịch cảnh. Tháng 4/2024, mô hình Cộng đồng nhân ái đã hỗ trợ chị Đỗ Thuần Tỉnh ở khu 5 bị suy thận nặng. Gia đình chị Tỉnh ở diện khó khăn, cả gia đình trông chờ vào nghề nông, bố chị bị câm từ khi còn nhỏ, mẹ chị là cựu thanh niên xung phong cũng đã mất sức lao động. Cách đây 4-5 năm, chị Tỉnh đã được thực hiện một ca ghép thận. Tuy nhiên, năm 2024, bệnh trở nặng, chị phải thực hiện ca ghép thận lần thứ 2. Nhiều năm mắc căn bệnh “xa xỉ”, tài sản trong nhà chị Tỉnh cũng dần “đội nón ra đi”. Ông Hoàng Văn Hạnh, người dân trong khu 5 kể lại, ngay khi được vận động, hơn 90 gia đình của làng, của xã đã chung tay, số tiền sau đợt quyên góp là 123.100.000 đồng đã được trao đầy đủ cho gia đình. “Mô hình này được nhân rộng ra là rất có ý nghĩa bởi vì là nó khơi dậy tình làng nghĩa xóm, thể hiện sự đoàn kết và nó thể hiện được truyền thống văn hóa của làng là tối lửa tắt đèn có nhau”, ông Hạnh bày tỏ.

Cộng đồng nhân ái ở Cao Xá không chỉ là câu chuyện giúp đỡ các hoàn cảnh khó khăn mà còn là sự động viên tinh thần, hỗ trợ lâu dài những số phận không may. Ông Phạm Văn Hạnh, Bí thư Chi bộ kiêm trưởng khu dân cư số 9 thuộc Đảng bộ xã Cao Xá nói ở khu 9 không có hộ nghèo, chỉ có 2 hộ cận nghèo. Nhưng không vì vậy mà mô hình thiếu hiệu quả. Có những trường hợp bị bệnh hiểm nghèo, gia đình dù thoát nghèo vẫn cần sự động viên, cần hỗ trợ để tiếp tục làm việc, vươn lên, tránh tái nghèo.

Chị em bà Hoàng Thị Vinh (khu 5, xã Cao Xá) ở diện khó khăn đã nhiều năm, một gia đình nhận được hỗ trợ từ mô hình Cộng đồng nhân ái.

Chị em bà Hoàng Thị Vinh (khu 5, xã Cao Xá) ở diện khó khăn đã nhiều năm, một gia đình nhận được hỗ trợ từ mô hình Cộng đồng nhân ái.

2/Bà Cao Thị Xuân Hòa, Chủ tịch Hội Chữ thập đỏ xã Cao Xá cho hay, không phải chờ đến khi mô hình Cộng đồng nhân ái đi vào hoạt động thì tinh thần tương thân tương ái mới được phát huy. Thực tế trong nhiều năm qua, việc đùm bọc, hỗ trợ nhau trong xóm làng vẫn được duy trì. Nhưng chính mô hình này đã khiến người dân gắn kết với nhau và thực hiện các hoạt động tương trợ hiệu quả hơn, những tấm lòng của các nhà hảo tâm cũng đến đúng các địa chỉ cần hỗ trợ nhiều hơn. Chỉ riêng năm 2024, từ mô hình Cộng đồng nhân ái, Hội Chữ thập đỏ xã đã vận động hỗ trợ tới 14 địa chỉ nhân đạo và đã trao được số tiền hơn 103 triệu đồng. Xã cũng đã xây dựng một căn nhà nhân đạo trị giá 270 triệu đồng từ sự phối hợp hỗ trợ của các nhà hảo tâm, người dân trong khu dân cư, các doanh nghiệp. Một hộ nghèo ở khu 3 cũng được hỗ trợ xây dựng công trình phụ trợ trong gia đình với vốn xã hội hóa hơn 125 triệu đồng. “Chúng tôi cũng sửa sang được bốn ngôi nhà cho các hộ cận nghèo, với tổng giá trị 9 triệu đồng”, bà Hòa cho biết thêm.

Cũng theo bà Hòa, cuộc vận động cho mô hình Cộng đồng nhân ái nhận được sử ủng hộ nhiệt tình của bà con xã: “Để mô hình Cộng đồng nhân ái của Hội Chữ thập đỏ xã hiệu quả thì khâu quan trọng nhất của hội đó là công tác tuyên truyền. Ngoài công tác nhân đạo từ thiện thì còn có chương trình hiến máu tình nguyện, Tết vì người nghèo này và cũng có rất nhiều các chương trình khác. Chúng tôi cũng mong muốn các mạnh thường quân hãy cùng chúng tôi đồng hành để cùng địa phương luôn giữ vững được Cộng đồng nhân ái, để không ai bị bỏ lại phía sau”.

Theo ông Nguyễn Tiến Tuyến, Bí thư Đảng ủy xã Cao Xá, “Chỉ tính riêng 6 tháng đầu năm 2024, xã đã giúp được 5 trường hợp đặc biệt khó khăn số tiền từ 50 triệu cho đến 150 triệu đồng. Ngoài ra có 24 trường hợp nhận các hỗ trợ hằng tháng”. Ông Tuyến cũng cho hay, số tiền hỗ trợ xã không đưa một lần mà chia làm từng tháng, để tránh việc sử dụng tiền hỗ trợ không đúng mục đích. “Năm 2024 được chủ tịch UBND tỉnh công nhận xã đi đầu trong công tác nhân đạo”, ông Tuyến bổ sung, “Để duy trì và làm tốt hơn công tác này, Đảng ủy tiếp tục giao cho các ban, ngành, đoàn thể, trực tiếp là Hội Chữ thập đỏ triển khai theo quý, tìm những nhà hảo tâm để tạo điều kiện giúp đỡ cho các trường hợp có mảnh đời bất hạnh. Tất cả các trường hợp chúng tôi đều yêu cầu phải bàn bạc dân chủ, khách quan, tránh bỏ sót, nhầm đối tượng”.

Tháng 6/2024, Cộng đồng nhân ái ở Cao Xá cũng trao gần 60 triệu đồng cho một gia đình ở khu 3. Đó là một gia đình mới thoát nghèo chưa lâu thì lao động chủ lực trong nhà lại mắc bệnh hiểm nghèo. Một trường hợp khác là một học sinh có mẹ mất từ lúc mới lọt lòng. Người cha đi làm không may bị tai nạn lao động qua đời. Xã đã vận động quyên góp và trao cho cháu hơn 60 triệu đồng. Hội Chữ thập đỏ cũng phối hợp với Hội Liên hiệp phụ nữ xã Cao Xá nhận trông nom cháu cho tới khi cháu đủ tuổi trưởng thành.

Có thể bạn quan tâm

Cắm cờ báo điểm nghi có vật nổ trên điểm cao 1.100 (xã Thanh Thủy, Tuyên Quang).

Trọn lời hẹn, vẹn tấm lòng tri ân (kỳ 1)

Hơn 40 năm sau những ngày khốc liệt ở mặt trận Vị Xuyên (Tuyên Quang), màu xanh đã phủ lên những điểm cao từng bị pháo đạn nghiền nát, nhưng dưới những tầng đất đá, trong hang sâu và khe núi, nhiều người lính vẫn chưa thể trở về. Từ ký ức đau đáu của các cựu binh, những người lính công binh thận trọng dò mìn mở lối cho đội quy tập khoan từng phiến đá, lần tìm từng dấu tích.

Một góc thôn Tà Han nằm phía dưới dự án cầu Tà Han trên đường mở mới từ Nam Cường sang tỉnh Tuyên Quang. Ảnh: TÙNG VÂN

Nắng mới ở Tà Han

Giữa đại ngàn, nơi mây mù quanh năm, trên những đỉnh núi đá tai mèo sắc nhọn của xã Nam Cường (Thái Nguyên), có một bản làng đang lặng lẽ viết nên câu chuyện “tái sinh” của chính mình. Đó là Tà Han. Gạt đi những ký ức buồn về những trận lũ dưới màu trời xám xịt, Tà Han đang chuyển mình, một cuộc sống mới đã bắt đầu với bao đổi thay và hy vọng.

Nguyện cầu bình yên nơi Trường Sa. Ảnh: NGUYỄN TRƯỜNG

Theo tiếng chuông ra Trường Sa (kỳ 1)

Giữa mênh mông sóng nước Trường Sa, tiếng chuông chùa mỗi buổi sớm, mỗi chiều hòa cùng tiếng Quốc ca và nhịp sống bình yên của quân, dân trên đảo tạo nên một không gian văn hóa rất riêng. Từ những mái chùa hướng về đất mẹ, chúng tôi cảm nhận sâu sắc rằng, chủ quyền không chỉ được gìn giữ bằng ý chí và sức mạnh, mà còn được bồi đắp bằng truyền thống văn hóa, đời sống tâm linh và niềm tin bền bỉ của con người Việt Nam giữa trùng khơi.

Những người thân của Ma Oanh đón bố mẹ chồng của cô sang thăm.

Chàng kỹ sư Úc ở rể buôn làng Chu Ru

Chàng trai ấy cùng lên rẫy chăm sóc cà-phê, lội ruộng nhổ cỏ lúa với mọi người, ghé thăm rồi tặng chút quà cho các gia đình khó khăn. Anh là Congerton Matthew, một kỹ sư xây dựng từ nước Úc (Australia) xa xôi về plei Tounéh làm con rể của bà Ma Thiêu giữa cộng đồng tộc người Chu Ru.

Nụ cười của người Vân Kiều ở Cu Vơ trước vụ mùa bội thu.

Gieo màu xanh giữa miền gió chướng

Gần 30 năm trước, một người đàn ông Vân Kiều lặng lẽ ngược lên đỉnh Cu Vơ (xã Hướng Phùng, tỉnh Quảng Trị), vùng đất chỉ có gió chướng, lau lách và những quả đồi khô cằn. Từ những bước chân tiên phong ấy, một bản làng đã thành hình dưới những cánh rừng xanh.

Vị trí tìm kiếm ở sâu trong rừng nguyên sinh.

Hãy về đồng đội ơi! (Kỳ 1)

Chúng ta đang vào trong giai đoạn cao điểm của chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ. Đó là một cuộc ra quân thần tốc trên mọi mặt trận, với quyết tâm cao nhất đưa nhiều nhất có thể những người con nằm lại chiến trường năm xưa được trở về. Những ngày này, phóng viên Báo Thời Nay đã theo chân Đội tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ (HCLS) K72 (Bộ CHQS TP Đồng Nai), theo hành trình đưa những người lính nằm dưới đất sâu hơn nửa thế kỷ, được về với quê hương.

Trạm radar 67 nhìn từ xa.

Một ngày cùng những con mắt canh trời gió

Giữa lòng bán đảo Cam Ranh (Khánh Hoà), trận địa của Trạm radar 67 (Trung đoàn 292, Sư đoàn 377, Quân chủng Phòng không - Không quân) được xem là những đôi mắt trên đỉnh đồi, canh giữ biển đảo tiền tiêu.

Đoàn văn nghệ sĩ TP Hồ Chí Minh chụp hình ở Cột mốc 240.

Biên cương một dải mùa nào cũng đẹp

Chúng tôi nói với nhau về một vùng biên Tây Nam xa thành phố. Câu chuyện nối liền những miền thời gian và không gian để khi ánh bình minh vừa ló rạng thì xe chúng tôi cũng vừa hay chạm đất Cửu Long.

Đồng bào Vân Kiều, Pa Kô dưới chân dãy Trường Sơn (Quảng Trị) giữ gìn nghề đan lát.

Chiếc a chói giữa rừng Trường Sơn

Dưới mái hiên nhà sàn ở xã La Lay (Quảng Trị), tiếng dao chẻ tre vang lên đều đặn giữa buổi sớm. Nghệ nhân Hồ Văn Thành ngồi bên bó mây vừa lấy từ rừng về. Ông tỉ mẩn đường dao chuốt từng sợi nan tre. Ở miền tây Quảng Trị, hình ảnh ấy không hiếm gặp...

Người S'tiêng vẫn giữ được kỹ thuật dệt truyền thống.

Giữ lửa truyền thống từ những đứa con của thần (Kỳ 1)

Người S’tiêng có thể xem như một tộc người có mặt lâu đời ở Việt Nam. Nhiều tài liệu cho thấy dấu vết của họ đã có từ thời đồ đá cũ. Người S’tiêng ở Bình Phước đang có số lượng đông nhất. Kể từ sau khi Bình Phước sáp nhập với Đồng Nai, một dải rừng rộng lớn đã là “thành phố”. Nhưng người S’tiêng, không vì mình lên thành phố mà khác trước.

Nghệ nhân Nguyễn Thị Bình góp công sức đưa dòng tranh Kim Hoàng trở lại.

Góp sức hồi sinh tranh Kim Hoàng

Dành nhiều tình cảm cho văn hóa quê hương, bên cạnh nhiều nỗ lực của những người khác, nghệ nhân Nguyễn Thị Bình (xã Sơn Đồng, Hà Nội) đang từng ngày phục dựng, thúc đẩy dòng tranh dân gian Kim Hoàng (xã Vân Canh, huyện Hoài Đức cũ) phát triển trở lại.

Chị Hoan kiểm tra miến phơi khô tự nhiên dưới nắng.

Người phụ nữ Tày đưa miến dong vượt đại dương

Từ đại ngàn xã Côn Minh (Thái Nguyên), người phụ nữ dân tộc Tày Nguyễn Thị Hoan đã viết nên câu chuyện cổ tích cho nông sản quê hương. Không cam chịu nhìn sản vật quý của bản làng bị ép giá, chị tìm cách biến những sợi miến mộc mạc thành “sợi vàng” chắp cánh cho ước mơ thoát nghèo vùng cao.

Vườn măng cụt lão của anh Năm Trợ.

Mảnh hồn làng treo bên phố

Trước khi sáp nhập với TP Hồ Chí Minh, Bình Dương là tỉnh duy nhất có 5 thành phố trực thuộc tỉnh.

Tỷ lệ đô thị hóa của Bình Dương ở tốp đầu cả nước.
Khi những tòa cao ốc mọc lên, không gian làng xã sẽ bị thu hẹp lại. Nhưng điều ấn tượng là, chỉ cách trung tâm không xa, vẫn còn những không gian rất Nam Bộ, như gợi lại một thời làng quê xa xưa.
Làng vẫn ở đó. Nhưng làng cũng đang phải đối mặt với bài toán tồn tại.

Nghề gõ sầu đem lại thu nhập cao cho nhiều thợ.

Theo chân thợ gõ vườn sầu

“Đây nhé, cái trái này gõ có độ bồng, cũng phải bảy tuổi rưỡi. Trái này nó âm hơn, trầm hơn, thì bảy tuổi tám. Thế là đủ điều kiện cắt rồi”, anh Nguyễn Long Thiên Phúc vừa lấy cán dao gõ trên vỏ quả sầu riêng, vừa giải thích. 44 tuổi, 17 năm anh Phúc vắt vẻo trên những cành sầu riêng, từ thợ học việc, thợ chụp, rồi trở thành thợ gõ sầu kỳ cựu ở Tiền Giang.