Chung tay bảo vệ khỉ Sơn Trà

Thời gian gần đây, số lượng khỉ vàng ở bán đảo Sơn Trà, TP Đà Nẵng bị chết có chiều hướng gia tăng. Thực trạng người dân mang thức ăn lên cho khỉ diễn ra trong thời gian dài đã dần làm mất đi tập tính tự nhiên của chúng. Đáng nói, có những vụ khỉ bị xe tông gây thương tật, thậm chí là chết khi chúng đi nhặt thức ăn của du khách. Thực trạng này gây ảnh hưởng rất nghiêm trọng đến hệ sinh thái, môi trường tự nhiên ở bán đảo Sơn Trà. 

Cổng chùa Linh Ứng tập trung nhiều khỉ.
Cổng chùa Linh Ứng tập trung nhiều khỉ.

Tuyên truyền để mọi người nhận thức đúng

Dọc cung đường quanh bán đảo Sơn Trà, mỗi ngày có hàng chục, hàng trăm chú khỉ vàng tràn xuống lòng đường theo từng đàn. Những đàn khỉ cứ thản nhiên tìm đến những khu vực như cổng chùa Linh Ứng, Miếu Đôi, bảo tàng Đồng Đình… để nhặt thức ăn do du khách mang lên. Công tác tuyên truyền nhận thức về việc không cho khỉ ăn để bảo vệ khả năng tìm thức ăn tự nhiên của loài này được các tình nguyện viên và lực lượng chức năng thực hiện liên tục thời gian qua, nhưng đâu lại vào đấy. 

Đều đặn vào lúc 16 giờ chiều thứ bảy, chủ nhật hằng tuần, các tình nguyện viên của nhóm Team 16 (Đà Nẵng) lại tất bật di chuyển đến khu vực chân núi Sơn Trà, nơi đàn khỉ thường tụ tập về. Với những khẩu hiệu in trên băng-rôn và thiết bị loa phát thanh cầm tay, Team 16 tiến hành giải tán, hướng dẫn du khách và người dân dừng việc cho khỉ ăn và thu dọn rác thải cho vào thùng rác. Team 16 với gần 20 thành viên gồm nhiều bạn trẻ, có cả học sinh, sinh viên trên địa bàn chia ra nhiều nhóm nhỏ để đi dọc từ chân núi lên đến gần đỉnh núi. Những thành viên đi một mình khi phát hiện có trường hợp du khách cho khỉ ăn sẽ tiếp cận, nhắc người dân dừng hành động đó lại. Đồng thời quay lại hình ảnh rồi gửi vào nhóm chat Zalo để các thành viên còn lại đến hỗ trợ việc giải tán. 

17 giờ chiều, lượng người tập trung về ngay cổng chùa Linh Ứng tăng lên, thấy một người đàn ông bước xuống từ xe ô-tô chuẩn bị cho đàn khỉ một nải chuối, chị Đặng Minh Tâm, 26 tuổi (thành viên Team 16) chạy lại can ngăn: “Dạ chú ơi hiện tại ở đây không được cho khỉ ăn. Ở đây có biển báo cấm mà. Chú cất nải chuối đi ạ. Chú thương khỉ thì đừng cho chúng nó ăn nữa. Mọi người giải tán giúp với ạ”. Tỏ vẻ khó chịu, người đàn ông hỏi ngược: “Vậy các em cho nó ăn được không? Khỉ nó đang đói anh mới cho ăn chứ”. Tâm cố giải thích, loài khỉ cơ bản tự tìm thức ăn từ thiên nhiên được, chúng không cần con người cho thức ăn. Tuy nhiên đáp lại sự cố gắng giải thích của bạn Tâm là cú đóng cửa xe rồi lái xe bỏ đi của người đàn ông. Người này cũng không quên vứt lại nải chuối cho bầy khỉ đang ngơ ngác bên đường. 

Anh Minh Vũ, 37 tuổi, trưởng nhóm Team 16 cho biết, thời điểm gần trưa và đặc biệt là vào buổi chiều, các đàn khỉ hàng chục con sẽ tràn xuống đường theo thói quen để lấy thức ăn của một bộ phận du khách mang lên. Nhiều người dân đi ô-tô lên đến nơi rồi hạ cửa sổ để vứt trái cây ra giữa đường, có cả bao bì nylon rồi chạy xe đi ngay. Cá biệt, có những trường hợp người dân và du khách cho khỉ uống cả cafe, ăn ớt hay những thức ăn có chất muối... Sẽ rất nguy hiểm cho hệ tiêu hóa của khỉ do chúng không thích nghi với những thức ăn, đồ uống đó. Nguy hiểm hơn, cách đây vài tuần đã xảy ra trường hợp một du khách bị khỉ cào xước da mặt tại khu vực Miếu Đôi khi đang đưa trái cây cho khỉ ăn để chụp ảnh. “Team 16 dự định mở rộng tuyên truyền về việc không cho khỉ Sơn Trà ăn tại các nơi công cộng như sân bay, nhà ga. Đồng thời cắm thêm nhiều biển báo tuyên truyền cỡ lớn dọc các cung đường ở quận Sơn Trà để người dân, du khách thập phương hiểu được tầm quan trọng của việc này”, anh Vũ nói.

Chung tay bảo vệ khỉ Sơn Trà -0
Rác thải, bao nylon vương vãi do người dân mang đồ ăn cho khỉ. 

Cần chung tay bảo vệ khỉ

Chị Cao Thị Kim Tuyết, 37 tuổi, thành viên nhóm Cứu hộ và bảo tồn động vật hoang dã Sơn Trà cùng tham gia với các bạn của Team 16 cho biết, nhiều lần đến Sơn Trà đã lắng nghe xem phụ huynh họ nói gì khi chở con qua đây. Tuy nhiên, họ chỉ mang bánh ra đưa các bé cầm để mang cho khỉ ăn. Hầu như người dân không hướng cho con cách quan sát cuộc sống của các loài vật hoang dã. 

Chị Tuyết nêu quan điểm: “Phụ huynh cho trẻ tiếp xúc với thiên nhiên sẽ rất tốt cho vấn đề giáo dục sau này. Vậy nhưng cách quan sát tự nhiên của người dân mình hầu như không có. Tình trạng cho khỉ ăn ở bán đảo Sơn Trà nếu không xử lý kiên quyết thì dễ khiến khỉ mất đi tập tính vốn có, rất khó để đưa vào việc bảo tồn loài. Bảo vệ Sơn Trà cần phải có những quy định, chế tài rõ ràng. Từ đó mới có thể hình thành hành vi đúng cho thế hệ sau đi theo”. 

Ở khu vực chân núi Sơn Trà đã có băng-rôn kêu gọi “Không cho khỉ ăn là đang cứu khỉ” của Team 16 dựng lên. Đồng thời, Ban Quản lý Bán đảo Sơn Trà và các bãi biển du lịch Đà Nẵng đã bố trí đội trực gác hằng ngày thường xuyên tuần tra, cảnh báo các trường hợp cho khỉ ăn nhưng khi bị nhắc ở khu vực này thì người dân và du khách lại đến khu vực khác tiếp tục mang thức ăn ra dụ các đàn khỉ kéo xuống để chụp ảnh hay thậm chí vuốt ve chúng. 17 giờ 30 phút, đang đứng trực tại chốt ở đoạn Miếu Đôi, nghe điện thoại báo có một trường hợp khỉ bị thương ở đoạn Inter Continental cách đó khoảng 9 km, anh Nguyễn Trần Nhật Quang, 24 tuổi tức tốc ngược dốc chạy đến. “Có những con khỉ nhóm mình phát hiện bị cụt tay, chân hay bị thương do va chạm với xe cộ thì bản thân mình chuyên về sơ cứu vết thương sẽ làm việc đó. Sau đó mang chúng về nuôi dưỡng cho lành rồi tái thả. Tuy nhiên, về lâu dài những con đã bị tàn tật sẽ rất khó sống được bởi chúng không thể leo trèo, ăn uống như bình thường”, anh Quang cho hay.

Với tập tính sống theo bầy đàn, khi có một con đầu đàn chạy xuống lòng đường nhặt bánh, trái cây thì cả đàn sẽ theo đến rất nhiều. Tiếng nghiến răng dành thức ăn, hú gọi của khỉ vang cả đoạn đường. Vào khoảng thời gian chập choạng tối, lượng xe chạy dọc bán đảo Sơn Trà rất đông lên đến hàng trăm chiếc. Những trường hợp khỉ con vô tình băng ngang đường bị xe tông chết thường xảy ra đã làm giảm đi số lượng cá thể khỉ tại đây. “Những trường hợp khỉ phải nằm viện điều trị thì chi phí nằm viện với thuốc men được bên tổ chức DLF hỗ trợ chi trả. Còn những buổi đi cứu hộ hay đi xem xét tình hình đàn khỉ và chi phí ăn uống cho khỉ khi nằm viện thì bên nhóm cứu hộ của mình tự bỏ tiền túi”, chị Kim Tuyết chia sẻ.

Môi trường ở bán đảo Sơn Trà, TP Đà Nẵng nhận được nhiều ưu đãi của tự nhiên về cảnh vật, sự đa dạng loài. Vấn đề bảo tồn các giống loài ở đây, trong đó có khỉ vàng mang lại giá trị cho môi trường ngay cả trong hiện tại và cả tương lai. Mấu chốt nằm ở sự đồng lòng chung tay, vào cuộc của nhiều bên hơn nữa để bán đảo Sơn Trà luôn vang vọng tiếng hú gọi bầy, hình ảnh khỉ mẹ cõng khỉ con chuyền cành giữa thảm rừng xanh, một vẻ đẹp của tự nhiên chốn này. 

“Làm công việc này tất cả là xuất phát từ tình yêu thiên nhiên, mà đặc biệt là đối với các bé khỉ ở Sơn Trà. Team 16 nhiều khi rất buồn sau mỗi lần bị người dân phản ứng, chống cự, đôi khi còn bị họ chửi bới. Thật sự nhóm chúng mình chỉ dám nhắc nhở, khuyên răn mọi người cùng thay đổi nhận thức bảo vệ môi trường tự nhiên chứ sao có quyền cấm đoán, xử lý người dân”, đại diện Team 16 cho biết.

Có thể bạn quan tâm

Ông Phạm Hữu Phụ và Thượng úy Lê Sỹ Vũ ở thôn Đoàn Kết.

Người ở nông trường, người ra biên giới vùng biên Tây Nam (kỳ 1)

Tuyến biên giới phía Tây Nam tiếp giáp giữa Việt Nam và Campuchia giữ vị trí chiến lược đặc biệt trọng yếu đối với quốc phòng, an ninh quốc gia. Thế nhưng do yếu tố lịch sử cùng điều kiện địa hình phức tạp, nhiều đoạn biên giới dài trong nhiều năm gần như vắng bóng người dân sinh sống ổn định. Đầu tháng 4 năm 2019, Bộ Tư lệnh Quân khu 7 chính thức khởi xướng và triển khai Đề án Xây dựng điểm dân cư liền kề chốt dân quân biên giới, đồn, trạm biên phòng (thường được biết đến với tên gọi Đề án 811). Đó là bước ngoặt chiến lược đưa dân ra lập ấp, đưa các dải biên cương thành thế trận biên phòng toàn dân vững chắc. Nhưng những câu chuyện vùng biên, không chỉ nằm ở một đề án.

Anh Lê Quang Đảng gắn bó với thư pháp Việt tròn 20 năm.

Gieo duyên qua nét thư pháp Việt

Để lưu giữ nét đẹp của thư pháp Việt, nhà thư pháp Lê Quang Đảng (36 tuổi) cho rằng, viết một con chữ dựa trên cái tâm muốn làm chứ không vì tấm huy hiệu hay lời khen, mọi công đoạn đều trở nên nhẹ nhàng, tự nhiên như hơi thở. Viết thư pháp Việt là cách giúp anh Đảng kể lại từng câu chuyện sâu thẳm bên trong thế giới nội tâm.

Khung cảnh Ngải Thầu nhìn từ trên cao.

Hoa nở trên mũi đá Ma Cha Va

Tháng chín mùa thu, đang mùa lúa chín, Y Tý đẹp như miền cổ tích. Từ bản nhỏ Chi Chu Lìn, già làng Sùng A Lử, ngước đôi mắt xa xăm về phía vách đá Ngải Thầu. Vách đá nhô ra như chiếc mỏ con diều hâu khổng lồ, xòe đôi cánh lớn trùm lấy ngọn núi Ma Cha Va vòi vọi trên nền trời xanh thăm thẳm.

Con thuyền đưa chúng tôi ngược dòng Ô Lâu lên thượng nguồn.

Ô Lâu, dòng sông của những lời hẹn

Có lần, trong một buổi dừng chân bên đình Lương Điền, phía sau lũy tre làng bỗng vọng ra câu hát ru: “Trăm năm đành lỗi hẹn hò…”. Câu hát cũ đưa chúng tôi lần theo một dòng sông đã đi qua bao miền ký ức của đất Quảng Trị. Nhưng trước khi gặp cây đa, bến cộ (bến sông Ô Lâu), những cuộc tình và những thân phận đời người, chúng tôi ngược lên miền tây Hải Lăng, tìm về nơi những nhánh nước đầu tiên góp thành dòng Ô Lâu. Ở đó, dưới những cánh rừng còn mang dấu tích chiến tranh, có những người đã nằm lại và có những người vẫn miệt mài đi tìm nhau sau hơn nửa thế kỷ.

Chị Trương Thị Phượng và con gái chuẩn bị quần áo đem tặng.

Món quà nhỏ nối dài lòng tốt

Mỗi lần nấu cơm cho gia đình, chị Trương Thị Phượng lại chuẩn bị thêm một, hai suất. Hôm nay, trong những chiếc hộp được xếp ngay ngắn là cơm trắng, khoai tây xào, gà xào và canh nóng. Chị chụp lại phần cơm, đăng lên nhóm “Cho tặng đồ miễn phí tại Hà Nội”, rồi chờ người cần đến nhận.

Trở lại Kim Vân

Trở lại Kim Vân

Gần một năm kể từ trận lũ lịch sử tháng 10/2025, ở thôn Kim Vân (xã Văn Lang, tỉnh Thái Nguyên), ám ảnh về đợt thiên tai khủng khiếp vẫn còn đó. Nhưng trong sự thăng trầm của mảnh đất lòng chảo này, một hành trình hồi sinh đang diễn ra trên đồi Lũng Cậu, nơi đang khẩn trương thi công dự án khu tái định cư.

Du khách tham gia du lịch trải nghiệm tại khu sinh thái của vợ chồng Alex- Mai Dung.

Đôi vợ chồng Việt-Đức và thương hiệu Chocolate tương lai

Anh là Axel Krauss đến từ thành phố Quedlinburg ở miền bắc nước Đức. Chị là Lê Mai Dung, sinh ra tại cao nguyên Đà Lạt (Lâm Đồng). Họ đã chọn miền núi rừng xã Đam Rông 4 (Lâm Đồng) để tạo dựng một câu chuyện đẹp. Hòa hợp với rừng và cư dân rừng, đôi vợ chồng Việt-Đức ấy đã trở thành láng giềng, bạn bè và đối tác của đồng bào Cơ Ho, M'Nông địa phương từ nhiều năm nay…

Lê Minh Vũ (bên phải) tham gia công tác trọng tài Giải Yoga tỉnh Khánh Hòa 2026.

Vượt giới hạn cùng Yoga

Với kiện tướng Yoga cấp quốc gia Lê Minh Vũ (26 tuổi, trú phường Phú Xuân, thành phố Huế), Yoga là hành trình lắng nghe, thấu hiểu từng đổi thay của bản thân. Phía sau những kết quả anh Vũ đạt được là sự kiên trì trong luyện tập, sẵn sàng chinh phục từng cấp độ mới. Các tư thế Yoga uyển chuyển, mềm mại tạo cho Vũ một hướng đi khác biệt, chứa đựng sự đam mê đầy nghiêm túc.

Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Ảnh: QĐND

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Nhà báo Lưu Động (1920 - 2004). Ảnh tư liệu của Kiều Mai Sơn

Bắc thành khởi nghĩa

Nhà báo Lưu Động (1920 - 2004) nguyên Trưởng ban Nông nghiệp Báo Nhân Dân, tham gia chỉ huy khởi nghĩa giành chính quyền tại tỉnh Bắc Ninh trong Cách mạng Tháng Tám 1945. Cách mạng thành công, ông trở thành Phó Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh. Một năm sau, trên báo Cứu quốc (Đặc san Cách mạng Tháng Tám phát hành ngày 19/8/1946), nhà báo Lưu Động đã ôn lại qua bút ký “Bắc thành khởi nghĩa”. Nhân dịp kỷ niệm 81 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9, chúng tôi trích đăng bài bút ký này. Tư liệu do cộng tác viên Kiều Mai Sơn cung cấp.

Bản Hà Lẹc nhìn từ trên cao.

Đổi thay khi nhà sàn đón... người lạ

Một buổi chiều đầu thu, mây từ đỉnh Trường Sơn đổ xuống bản Rum Ho (Kim Ngân, Quảng Trị), phủ mờ những mái nhà sàn nép mình bên triền núi. Tiếng suối len qua từng phiến đá, tiếng gió xào xạc trong tán cây và mùi khói bếp quyện vào hương rừng. Trong căn nhà sàn của mình, chị Hồ Thị Son lặng lẽ trải từng tấm đệm mới.

Tiết mục “Thiên thần đến từ Thiên hà” giành Vương miện Bạc tại Liên hoan quốc tế Công chúa Xiếc 2026 diễn ra từ ngày 28/5 đến 31/5/2026 tại thành phố Saratov, Liên bang Nga.

Những thiên thần của thánh đường xiếc

Chỉ còn chưa đầy 5 tiếng nữa, tiết mục "Đu Ô" sẽ chính thức công diễn lần đầu tiên. Trong phòng tập của Liên đoàn Xiếc Việt Nam, tiếng nhạc vẫn đều đều vang lên, xen lẫn những nhịp hô ngắn của huấn luyện viên và âm thanh của đạo cụ va chạm sau mỗi lần tiếp đất. Trên tấm thảm tập đã sờn màu, nữ nghệ sĩ Trần Thanh Hòa và NSƯT Thu Hương (Liên đoàn Xiếc Việt Nam) lặp đi lặp lại từng động tác. Một cú xoay chưa đủ đẹp lại làm lại từ đầu. Một nhịp bắt tay chưa thật khớp cũng phải thực hiện thêm nhiều lần.

Cắm cờ báo điểm nghi có vật nổ trên điểm cao 1.100 (xã Thanh Thủy, Tuyên Quang).

Trọn lời hẹn, vẹn tấm lòng tri ân (kỳ 1)

Hơn 40 năm sau những ngày khốc liệt ở mặt trận Vị Xuyên (Tuyên Quang), màu xanh đã phủ lên những điểm cao từng bị pháo đạn nghiền nát, nhưng dưới những tầng đất đá, trong hang sâu và khe núi, nhiều người lính vẫn chưa thể trở về. Từ ký ức đau đáu của các cựu binh, những người lính công binh thận trọng dò mìn mở lối cho đội quy tập khoan từng phiến đá, lần tìm từng dấu tích.

Một góc thôn Tà Han nằm phía dưới dự án cầu Tà Han trên đường mở mới từ Nam Cường sang tỉnh Tuyên Quang. Ảnh: TÙNG VÂN

Nắng mới ở Tà Han

Giữa đại ngàn, nơi mây mù quanh năm, trên những đỉnh núi đá tai mèo sắc nhọn của xã Nam Cường (Thái Nguyên), có một bản làng đang lặng lẽ viết nên câu chuyện “tái sinh” của chính mình. Đó là Tà Han. Gạt đi những ký ức buồn về những trận lũ dưới màu trời xám xịt, Tà Han đang chuyển mình, một cuộc sống mới đã bắt đầu với bao đổi thay và hy vọng.

Nguyện cầu bình yên nơi Trường Sa. Ảnh: NGUYỄN TRƯỜNG

Theo tiếng chuông ra Trường Sa (kỳ 1)

Giữa mênh mông sóng nước Trường Sa, tiếng chuông chùa mỗi buổi sớm, mỗi chiều hòa cùng tiếng Quốc ca và nhịp sống bình yên của quân, dân trên đảo tạo nên một không gian văn hóa rất riêng. Từ những mái chùa hướng về đất mẹ, chúng tôi cảm nhận sâu sắc rằng, chủ quyền không chỉ được gìn giữ bằng ý chí và sức mạnh, mà còn được bồi đắp bằng truyền thống văn hóa, đời sống tâm linh và niềm tin bền bỉ của con người Việt Nam giữa trùng khơi.

Nụ cười của người Vân Kiều ở Cu Vơ trước vụ mùa bội thu.

Gieo màu xanh giữa miền gió chướng

Gần 30 năm trước, một người đàn ông Vân Kiều lặng lẽ ngược lên đỉnh Cu Vơ (xã Hướng Phùng, tỉnh Quảng Trị), vùng đất chỉ có gió chướng, lau lách và những quả đồi khô cằn. Từ những bước chân tiên phong ấy, một bản làng đã thành hình dưới những cánh rừng xanh.

Trạm radar 67 nhìn từ xa.

Một ngày cùng những con mắt canh trời gió

Giữa lòng bán đảo Cam Ranh (Khánh Hoà), trận địa của Trạm radar 67 (Trung đoàn 292, Sư đoàn 377, Quân chủng Phòng không - Không quân) được xem là những đôi mắt trên đỉnh đồi, canh giữ biển đảo tiền tiêu.

Đoàn văn nghệ sĩ TP Hồ Chí Minh chụp hình ở Cột mốc 240.

Biên cương một dải mùa nào cũng đẹp

Chúng tôi nói với nhau về một vùng biên Tây Nam xa thành phố. Câu chuyện nối liền những miền thời gian và không gian để khi ánh bình minh vừa ló rạng thì xe chúng tôi cũng vừa hay chạm đất Cửu Long.

Đồng bào Vân Kiều, Pa Kô dưới chân dãy Trường Sơn (Quảng Trị) giữ gìn nghề đan lát.

Chiếc a chói giữa rừng Trường Sơn

Dưới mái hiên nhà sàn ở xã La Lay (Quảng Trị), tiếng dao chẻ tre vang lên đều đặn giữa buổi sớm. Nghệ nhân Hồ Văn Thành ngồi bên bó mây vừa lấy từ rừng về. Ông tỉ mẩn đường dao chuốt từng sợi nan tre. Ở miền tây Quảng Trị, hình ảnh ấy không hiếm gặp...