Tiêu điểm

Người Hà Nội

" Chẳng thơm cũng thể hoa nhài, dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An”, với những ngưỡng mộ được lưu truyền từ ngàn năm về một Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội đậm đặc bản sắc, thật sự là điểm tựa trong đời sống văn hóa tinh thần của cư dân các địa phương. Hà Nội ngày nay, nhất là từ thời mở cửa có phải dường như đã dần đánh mất đi vẻ đẹp tinh tế, đằm sâu trong nết ăn nết ở nết nghĩ nết làm vốn luôn được tôn vinh của chính mình? Những thành tựu to lớn về kinh tế - xã hội sau gần 30 năm đổi mới đã làm nên một diện mạo hiện đại, tiện nghi của Hà Nội đương thời, tuy nhiên do tác động mặt trái của nền kinh tế thị trường nhiều nét riêng đã trở thành căn cốt cũng mất đi. Mặc cho nhiều lợi thế khó phủ nhận, Hà Nội chưa hẳn l&ag

Người Hà Nội

“Người Hà Nội” trong cơ chế thị trường và hội nhập

Hội thảo “60 năm giải phóng Thủ đô, thành tựu, thời cơ, thách thức và phát triển”, vừa diễn ra ở Hà Nội. Trong tham luận “Giữ gìn và phát huy giá trị văn hóa “Người Hà Nội” trong cơ chế thị trường và hội nhập” PGS,TS Nguyễn Văn Nhật - Viện Sử học - Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam đã thẳng thắn chỉ ra những phẩm chất tốt đẹp cũng như những hạn chế của Người Hà Nội. Cũng nhân dịp này, PGS, TS Nguyễn Văn Nhật đã có cuộc trao đổi với Nhân Dân hằng tháng về một số nội dung trong đề tài “Người Hà Nội trong cơ chế thị trường và hội nhập”:
Vì sao ông lại nghiên cứu về đề tài “Người Hà Nội trong cơ chế thị trường và hội nhập”?

Tôi cho rằng đề tài này cần thiết trong bối cảnh hiện nay. Bây giờ phải xây dựng người Hà Nội xứng đáng là công dân Thủ đô, bộ mặt của cả nước, cửa ngõ giao lưu quốc tế, vừa bảo tồn được cái cũ nhưng phải phù hợp với cái mới. Cái mới dưới tác động của cơ chế thị trường.
Khái niệm “người Hà Nội” mà ông đề cập đến là người Hà Nội xưa hay người Hà Nội nay?

Người Hà Nội mà tôi đề cập là cả người Hà Nội xưa và Hà Nội nay, những phẩm chất thường nghiêng về Hà Nội xưa và những hạn chế thì thường nghiêng về Hà Nội nay. Người Hà Nội nay có lẽ có 54 dân tộc, đa dân tộc, đa thành phần.
Những phẩm cách của người Hà Nội xưa là vô cùng quý giá, song để thích nghi và phù hợp yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế, tính cách hào hoa, thanh lịch là chưa đủ. Sự cần thiết và cấp bách phải xây dựng cho được người Hà Nội có tư duy và nếp sống đô thị, tư duy và phong cách công nghiệp. Có được những phẩm cách này, người Hà Nội mới hoàn thiện trong điều kiện mới, đó là người Hà Nội “Thanh lịch và Hiện đại”.

Theo ông những hạn chế của người Hà Nội ảnh hưởng gì tới công cuộc xây dựng Thủ đô văn minh giàu mạnh?

Đặc thù người Hà Nội nhất là tính hàn lâm. Tôi tham gia nhiều hội đồng khoa học ở Hà Nội thấy tranh luận về lý thuyết nhiều nhưng ít đi đến kết quả thực chất. Nhìn chung người Hà Nội học thức cao, uyên bác, giới khoa học cả nước rất tôn trọng trí thức Hà Nội. Nhưng nếu hàn lâm quá thì sẽ thiếu thực tế
Người Hà Nội thường cứ làm ăn đều đều, vừa phải, tính chừng mực vừa phải sẽ làm cản trở sự năng động, đột phá. Bây giờ đất nước đang cần đổi mới và tiến nhanh, thì những hạn chế của người Hà Nội sẽ hạn chế tính đột phá, tính sáng tạo.
Nhiều người ví Hà Nội như cái làng khổng lồ, trong đó vẫn duy trì nhiều nếp sống tiểu nông lạc hậu. Làm sao thay đổi được nếp sống đó, thưa ông?

Muốn thay đổi lại phải đột phá. Nhưng đột phá lại có thể vấp phải đặc tính chừng mực vừa phải, nên khó đột phá, đó là một mâu thuẫn... Nhưng theo tôi, quan trọng nhất là phải tuyên truyền pháp luật và vận động thực hiện pháp luật. Người Hà Nội phải hiểu pháp luật và thực thi theo pháp luật. Mà ý thức tuân thủ pháp luật là một trong những biểu hiện của thị dân có tác phong công nghiệp.
Với tư cách là Thủ đô “nghìn năm văn hiến”, người Hà Nội phải xây dựng đời sống văn hóa tiên tiến kết hợp với nét đẹp Thanh lịch vốn có của mình. Đời sống văn hóa tiên tiến biểu hiện ở cách ứng xử giữa con người với thiên nhiên, giữa con người với con người, giữa con người với xã hội. Cách ứng xử đó thể hiện trong từng gia đình, trong nhà trường, trong cơ quan, ngoài xã hội; ứng xử giữa người Hà Nội với người của các địa phương khác, người Hà Nội với khách nước ngoài...

Xin cảm ơn ông!

Hà Nội phải xây dưng tư duy, nếp sống đô thị

Kết thúc bài tham luận của PGS, TS Nguyễn Văn Nhật, ông Phạm Quang Nghị, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy Hà Nội đề nghị cấp dưới của mình tiếp thu những ý kiến của PGS, TS Nguyễn Văn Nhật, những ý kiến đóng góp mà ông Phạm Quang Nghị đánh giá là: “sâu sắc, thực tế và vừa phải - như là một trong những nét tính cách của người Hà Nội”.
Phát biểu kết luận Hội thảo, Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội Nguyễn Thế Thảo nhấn mạnh: “Bây giờ hơn bảy triệu người Hà Nội, mỗi người mang theo trong mình một bộ quy tắc ứng xử của công dân Thủ đô dày cộp đến chỗ này chỗ kia giở ra đọc để thực hiện thì không thực tế. Cho nên cần phải phổ cập ứng xử của người Hà Nội nơi công cộng trước. Hà Nội phải xây dựng nếp sống, tư duy đô thị, tư duy công nghiệp”.

PGS,TS Nguyễn Văn Nhật cho rằng, phẩm chất và những hạn chế của người Hà Nội biểu hiện qua những nội dung cơ bản sau:

Thứ nhất, chất trí tuệ và hàn lâm, văn hiến. Đây được coi là nét đặc trưng nổi bật của Hà Nội. Đặc trưng này biểu hiện qua một số dấu ấn văn hóa, vật thể và phi vật thể như Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Tháp Bút, trình độ dân trí, coi trọng giáo dục và sử dụng nhân tài.
Thứ hai, giàu nghĩa khí, có khí phách và tính kẻ sĩ. Biểu hiện cao độ của tính cách này là lòng yêu nước, tự hào dân tộc, chủ nghĩa anh hùng, lòng tự trọng.
Thứ ba, chất hào hoa, phong nhã, tài tử và sáng tạo, biểu hiện ở sự hài hòa, khéo léo, tao nhã và sành điệu trong cuộc sống. Tính chất phóng khoáng, quân tử, lịch duyệt, coi trọng cái đẹp và luôn sáng tạo trong cuộc sống.
Thứ tư, lòng nhân ái, yêu chuộng hòa bình và hòa đồng với cộng đồng dân cư và với cư dân từ nơi khác đến, đặc biệt là người nước ngoài.
Cùng với những phẩm chất tốt đẹp, người Hà Nội có những hạn chế trong nếp nghĩ và phong cách của mình.
Thứ nhất, người Hà Nội quá đề cáo tính hàn lâm, bác học, nặng về lý thuyết khiến sự vận dụng thực tế còn chậm và bị coi nhẹ.
Thứ hai, do tính cẩn thận chắc chắn dẫn đến tính dè dặt thiếu quyết đoán, thiếu táo bạo dẫn đến chậm đổi mới, ít đột phá.
Thứ ba, do kín đáo giữ gìn dẫn đến khách sáo, thiếu chân tình thẳng thắn và trong một chừng mực nhất định có biểu hiện thiếu tôn trọng địa phương khác.
Thứ tư, do quá tự tôn sĩ diện nên nhiều trường hợp không dám nhìn thẳng và chấp nhận những hạn chế, yếu kém của mình.
Thứ năm, tính chừng mực, vừa phải. Người Hà Nội nói chung ít rơi vào cực đoan, quá khích, thường có thái độ trung dung, vừa phải, không ham hố, ảo tưởng, quá tham vong, coi trọng bình an, ổn định.
Thứ sáu, Tính tôn tri trật tự, tính kỷ luật, tôn trọng pháp luật. Với tư cách là kinh đô, thủ đô nước Việt, từ Thăng Long, Đông Đô đến Hà Nội, người Hà Nội ảnh hưởng tư tưởng nho giáo, coi trọng lễ nghĩa, tôn ti, trật tự.

Có thể bạn quan tâm