Chợ gốc đa, những sớm mai ở lại

Sáng nào thức dậy sớm, tôi cũng đi bộ về phía gốc đa già nằm giữa đình Quán La và chùa Khai Nguyên (nay thuộc phường Xuân Đỉnh, Hà Nội). Cái chợ nhỏ ấy, họp chẳng cần biển hiệu, cũng không cần mái che, người dân quen gọi là chợ gốc đa.

Ảnh: HẢI ANH
Ảnh: HẢI ANH

Chỉ cần trời vừa hửng sáng, những chiếc xe đạp, xe máy chở đầy rau, thịt, cá lại lặng lẽ tụ về quanh gốc đa rễ chằng chịt như níu giữ bao nhiêu năm tháng.

Chợ bắt đầu từ sớm. Những tiếng chào nhau quen thuộc: “Hôm nay có rau tập tàng rồi đấy, hơi cằn tí nhưng ngọt!”, “Có mớ cá rô đồng này!”, “Lấy mớ rau rút về nấu canh khoai sọ, lâu lắm mới có!”. Mỗi lời mời đều như một câu chuyện được kể vội, mà người nghe thì chẳng cần hỏi nhiều, chỉ nhìn nhau, cười một cái là hiểu.

Có cô bán rau từ bên Đông Anh sang, sáng nào cũng dậy từ 3 giờ, cắt rau trong vườn nhà rồi buộc gọn sau xe. Rau còn vương mùi đất, lá còn ướt sương. Cô ngồi đó đã hơn chục năm, quen từng người mua, nhớ ai thích rau muống non, ai thích xơ mới, ai chỉ ăn rau cải không phun thuốc. Có hôm bán ế, cô vẫn cười, bảo: “Không sao, còn người ra hỏi han là vui rồi”. Với cô, cái chợ này không chỉ là nơi mưu sinh, mà là chỗ để thấy mình còn được cần đến.

Cách đó vài bước là anh bán thịt từ Phú Thọ xuống. Thịt được xẻ từ tinh mơ, còn ấm tay. Anh hay nói vui: “Thịt chưa kịp lạnh thì người Hà Nội đã mua mất rồi!”. Anh bảo, quen cái nhịp ra chợ từ sớm, quen cả ánh mắt người mua đã quen mặt, bỏ thì thấy thiếu.

Gần Hồ Tây, nên cứ sau một trận mưa đêm, chợ lại có thêm vẻ nhộn nhịp rất riêng. Từ tờ mờ sáng, những người đi câu quanh hồ mang "chiến lợi phẩm" ra bán ngay bên gốc đa. Cá rô, cá trắm, cá chép còn ánh bạc, vảy ướt nước mưa, đặt trong những chiếc chậu nhôm cũ. Bên cạnh là những mớ tôm tươi nhảy tanh tách, thân trong veo, râu còn vươn dài. Người bán chẳng cần mời nhiều, chỉ khẽ nói: “Tôm hồ đấy, mới lên”. Có hôm còn có cả ốc nhồi, ốc vặn, vỏ lấm bùn non, được đổ ra chiếc mẹt tre, nghe lạo xạo rất vui tai. Những món quà của hồ, của mưa, của sớm mai, giản dị mà tươi ngon theo một cách mà không siêu thị nào có được.

Người mua thường đứng lại lâu hơn một chút, vừa chọn cá, vừa nghe người bán kể chuyện đêm mưa, chuyện cá cắn câu ra sao, nước hồ dâng thế nào. Chợ lúc ấy là nơi người ta trao nhau cả một buổi sớm mát lành, mang mùi nước mưa, mùi bùn non và mùi đời rất thật.

Chợ cũng giống một cuộc gặp gỡ mỗi sớm. Hàng xóm thành phố nay quen nếp cửa đóng then cài nên khi gặp nhau ở chợ lại có cớ để hỏi dăm ba câu chuyện: “Bà hôm nay đỡ chưa?”, “Ông nhà dạo này khỏe không?”, “Nhớ ghé thăm bác ấy nhé, ốm mấy hôm rồi!”... Những câu nói tưởng chừng rất nhỏ, nhưng gom lại thành tình làng, nghĩa xóm.

Người ta nói sắp dẹp chợ. Vì trật tự, vì đô thị sạch đẹp. Nghe cũng đúng. Hà Nội cần ngăn nắp hơn, văn minh hơn. Nhưng mỗi lần nghĩ đến cảnh một sáng nào đó đi ra, chỉ còn gốc đa đứng lặng, không còn tiếng rao, không còn mùi rau mới, mùi xôi nóng, mùi cá tanh nồng…, lòng lại chùng xuống.

Và giữa một Hà Nội sạch đẹp hơn, ngăn nắp hơn, có thể chúng ta sẽ thấy lòng mình trống đi một khoảng rất khẽ. Một khoảng dành cho những khu chợ gần nhà, nơi từng dạy ta hiểu rằng, giữa buổi sớm mai, tình người đôi khi giản dị chỉ là một lời chào quen, một mớ rau còn ướt sương, và một thói quen đi chợ đã theo ta suốt cả đời.

Có thể bạn quan tâm

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày bé, có lần tôi hỏi mẹ: “Mẹ ơi, vườn nhà mình rộng thế, sao mẹ không trồng lấy một khóm hoa”. Mẹ tôi ngần ngừ rồi bảo: “Mẹ không biết nữa, mẹ chỉ muốn trồng gì đó để cả nhà được ăn no”.

Tát ao ăn Tết

Tát ao ăn Tết

Cứ đến khoảng 20 tháng Chạp, các xóm trong làng bắt đầu rủ nhau tát ao lấy cá ăn Tết.

Bên dòng Oka của Yesenin

Bên dòng Oka của Yesenin

Trong hình dung của tôi, không thể ở tận thế kỷ 21 mà trên đời vẫn còn tồn tại một ngôi làng cũ xưa như Konstantinovo. Thế mà có thật. Nó xưa cũ thật sự và vì xưa cũ, cảm giác như trong những cơn gió lạnh vẫn thấy bóng Sergey Yesenin chạy trên những lối mòn.

Minh họa: KIM DUẨN

Màu của Tết

Mùi của Tết thường đến khi gian bếp thơm mùi bánh chưng sôi ùng ục, khi những chiếc áo cũ mẹ mang ra phơi vẫn vương mùi băng phiến, khi mùi trầm ngan ngát theo gió thổi qua mỗi gian nhà. Khi ấy, Tết đã cận kề. Nhưng màu của Tết thì đến sớm hơn nhiều…

Anh Hiển (hàng dưới) chụp hình lưu niệm cùng du khách tại homestay của mình.

Chuyện của Hiển

Ngồi ngẫm lại chuyện gần 10 năm trước, Dương Vĩnh Hiển, chủ homestay HT Ánh Trung tại Làng Văn hóa Du lịch Cộng đồng Dân tộc H'Mông (xã Mèo Vạc, tỉnh Tuyên Quang) vẫn thấy mình “Sao liều thế!”.

Chợ Tết. Ảnh: NGUYỆT ANH

Chợ tháng Chạp

Chợ tháng Chạp không giống bất kỳ phiên chợ nào trong năm. Ngay từ tinh mơ, khi sương còn lẫn vào mùi rơm ẩm và khói bếp, những con đường dẫn về chợ đã lấp ló bóng người.

Hoài niệm. Ảnh: HẢI ANH

Những món đồ ở lại cùng ký ức

Tết lại sắp về. Cái rét cuối năm chưa kịp chạm ngõ đã thấy trong nhà xôn xao chuyện dọn dẹp. Con cháu bảo nhau lau bàn thờ, sắp lại tủ, phân loại đồ đạc: Cái nào dùng, cái nào bỏ, cái nào “cho đi”. Trong danh sách ấy, có rất nhiều thứ mà người trẻ gọi là “đồ cũ”, còn người già thì gọi bằng một cái tên khác: Kỷ niệm.

Phố đông. Ảnh: NAM NGUYỄN

Bao dung phố mùa đông

Những cơn mưa dầm xuất hiện. Từng cơn gió lạnh ùa khắp các con đường. Mỗi chiều về ngang phố, thoảng nghe tiếng thì thầm của lá, tiếng chim kêu run rẩy. Ở phố, sự có mặt của mùa đông dường như ít nhận ra từ đặc trưng của thiên nhiên mà thường tạo nên bởi rung động, xôn xao của cảm xúc con người.

Minh họa: ĐOÀN ĐỨC HÙNG

Phúc nhà

Mẹ bàn với tôi Tết này xin phép nhà nội, bọn trẻ rồi vợ chồng con cái ở lại ăn Tết với mẹ, có gì để mẹ nói đỡ với ông bà bên ấy một tiếng. Sau bao nhiêu sóng gió vừa xô đến với gia đình tôi, tóc mẹ trắng như cước và lưng mẹ như oằn hẳn xuống.

Kẻ cắp ở cuối làng

Ở quê tôi ngày ấy, cái nghèo không chỉ là sự thiếu thốn vật chất, mà nó còn tồn tại một thứ định kiến vô hình, tàn nhẫn. Những gia đình sống ở cuối làng, nơi con đường đất cụt ngủn và cỏ dại mọc lút đầu gối, thường mặc nhiên bị coi là "vùng tối" của cả cộng đồng.

Các món chè. Ảnh: NAM NGUYỄN

Nhớ sao vị ngọt ngào thơ ấu

Một sáng cuối tuần, tôi ghé khu chợ nhỏ quen thuộc gần nhà. Đang mải miết suy nghĩ mua nguyên vật liệu gì thì tiếng rao lảnh lót “Ai chè đậu đỏ, đậu đen, đậu xanh, thập cẩm không?” của một người phụ nữ quẩy quang gánh trên vai đã làm tôi khựng lại.

Minh họa: ĐẶNG TIẾN

Người khách đến nhà

Nắng tháng 5 dát vàng mái phố. Ngôi biệt thự số 7 Rue Jean Soler nằm ngay góc giao với Rue Jauréguiberry dường như nổi bật thêm lên bởi mầu sơn vàng. Ông Duot Bertheur (Đuy ô), người chủ của ngôi biệt thự, dậy sớm, đứng trên ban-công tầng 2, để ngắm nắng sớm mai.

Nhà khoa học chân chính

Đó là biệt danh lũ chúng tôi đặt cho anh khi mon men lên Thư viện Quốc gia mượn sách. Giữa môi trường tri thức trăm phần trăm, giáo sư, tiến sĩ "đông như quân Nguyên", anh vẫn nổi bật bởi vẻ đắm đuối suy tư những điều cao siêu đến thoát tục.

Ảnh: SONG ANH

Mảnh vườn xưa

Tôi có thói quen khắc số năm sau ngày bà mất lên thanh xà ngang trong nhà vào mùa cây thay lá.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Xóm cầu thang

Cục diện bê-tông hóa đã thiết lập từ cao xuống thấp khi tòa nhà đi vào sử dụng. Cư dân ở đây tuyền ở quê lên, trong ký ức bùn theo chân lên tận giường, “hai xoa, ba đập” khuất mắt trông coi. Họ chỉ mong đoạn tuyệt được với bùn đất để làm người phố ra sáng vào bóng.

Ở Mường Nhé xa xôi cuối trời Tây Bắc chỉ cách đây chưa đầy 2 thập kỷ, con đường đất bằng phẳng thế này đã là mơ ước.

Người chờ trên đỉnh dốc

Đường sá lên cực tây Tổ quốc những ngày còn đang mở rộng và dần hoàn thiện thật sự là thử thách với bất kỳ một tay giang hồ ưa xê dịch nào. Và cái cuộc gặp mặt ăn Tết của Khụ Sự Trà với đồng bào Hà Nhì năm 2013 thật sự là cuộc gặp của nhiều kẻ yêu con người và thiên nhiên mạn ngược.

Mùi ký ức lan tiêu đã chín

Mùi ký ức lan tiêu đã chín

Có những buổi sáng, vừa mở cửa sổ, tôi chợt thấy thoang thoảng một làn hương dịu ngọt như mùi chuối chín. Hóa ra, cây lan tiêu nhà hàng xóm đã vào mùa. Mùi hương ấy không gắt gỏng, chẳng nồng nàn, chỉ như một hơi thở lướt qua.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Ngựa hồng qua dốc mây

Ngày trước tôi đã lỡ cuộc đi bộ với Sương lên đỉnh núi, giờ là lúc tôi hoàn thành việc này, cũng để có cái nói với Sương lúc gặp lại.

Con đường mòn biên giới

Con đường nhỏ bắt đầu bằng một ngã rẽ men theo vườn nhà dân. Một người đàn ông ngồi ngay ngắn bên lối đi, thu của mỗi người qua lại vài đồng lẻ. Nếu không có chỉ dẫn, chẳng ai biết đến con đường này. Dốc mỗi lúc một gắt. Dòng người ngược chiều lặng lẽ đi xuống, lưng oằn gánh hàng, mồ hôi đổ thành vệt trên gò má lạnh.

Ảnh: SONG ANH

Trở lạnh

Tôi nhớ những ngày trời trở lạnh. Gió mùa ập đến như đánh úp, mới buổi sáng còn nắng oi nắng ả mà giữa buổi gió đã lục lọi khắp ngóc ngách trong vườn.

Minh họa: ĐẶNG TIẾN

Giấc mơ

Đêm. Thành phố đã ngủ. Thư mơ thấy mình trôi giữa đại dương loa lóa. Giữa vùng nước sâu, buốt lạnh, cô gặp cá voi khổng lồ lững lờ bơi tới. “Ta đã qua hai trăm mùa đông. Ngươi thì muốn sống bao lâu?”, câu hỏi vang vang trong nước. Thư chẳng biết làm gì ngoài mỉm cười. Mà nụ cười chưa kịp tỏa ra cũng đã ngập đầy nước.

Biếm họa nhân vật của họa sĩ Dũng Choai.

Nhà báo “chân quê”

Phòng làm việc của anh ở trong cùng hành lang tầng ba cơ quan mặt trận tỉnh Nam Định cũ. Trên lan-can trước cửa, phía dưới tấm biển văn phòng đại diện đã bạc mầu vì nắng mưa, là chậu hoa nho nhỏ và một cái xô đựng… điếu cày.

Ảnh: BẮC SƠN

Mì quảng bình dân ba sao

Dạo một vòng quanh thành phố Đà Nẵng, những con đường ồn ào, tấp nập của khách du lịch, hầu hết khách sạn, nhà hàng, quán ăn đều đầy ắp bóng người.