Mùa tảo mộ

Nhà tôi ven đồng, đối diện khu mộ của làng. Mở cửa, nhìn sang bên đường thấy ngay “nhà các cụ”. Đời sống khấm khá nên nghĩa địa cũng sầm uất.

Những ngày rằm, giỗ, tết nhỏ…, con cháu vẫn về thắp hương nhưng nhộn nhịp nhất phải vào tháng Chạp - mùa tảo mộ.

Loáng thoáng từ đầu tháng rồi dày hơn mỗi ngày. Từng tốp vài ba người, có khi cả đoàn đổ bộ, xe cộ để đầy rìa đường, tràn cả vào cửa những ngôi nhà bên cạnh, trong đó có nhà tôi. Xe máy, ô-tô, nhiều khi tắc một đoạn dài. Nhưng lạ, không thấy tiếng la rầy, nhiếc móc của người đi đường hay hàng xóm chung quanh. Chỉ tiếng hỏi han, gọi với, thăm nom… bởi nhiều người đang tiến xuống khu mộ là những người con của làng đi làm ăn, công tác xa…, lâu mới về. Người trong làng nhận ra, hỏi han xem họ về bao giờ, ở nhà lâu không, dạo này làm ăn ra sao? Tết có về không? Rỗi rãi còn dừng lại ân cần và tò mò về những thành viên mới, lạ. Vợ đấy hả, con cái lớn tướng cả rồi nhỉ. Trông cái mặt giống bố y đúc, không lẫn vào đâu được. Bọn trẻ con ngơ ngác ngó theo những lời thăm hỏi.

Đoàn nào xuống cũng mang những đồ gần như nhau. Một bó cúc, mấy thẻ hương, cái cuốc, con dao... Công đoạn đầu tiên luôn là nhổ cỏ, chặt cây, đắp đất. Gọn gàng đâu đó mới thắp hương. Nhiều nhà cẩn thận mang đủ đầy nhưng không ít nhà gọi cửa xin giấy báo, mượn máy lửa để châm hương. Tôi mau mắn vào nhà lấy mang ra. Nhiều khi xong, họ quên cả trả, dù vào tận vòi nước rìa tường xoáy rửa chân tay. Nước nôi, hoa lá vương vãi chung quanh nhưng tôi không thấy phiền. Nhà mình ngày nào chả được dọn, “nhà các cụ” lâu lâu mới được khang trang, con cháu bận rộn lo lễ nghĩa nên chắc sơ tâm chút. Nhưng có nhà lại rất chu đáo, tảo mộ, làm lễ xong lại mang hoa quả, bánh kẹo vào chia lộc.

Ngày trước, nhiều người thắc mắc rằng, nhà tôi ở ven đồng, bên cạnh nhiều mồ mả thế có sợ không? Dù là một kẻ chẳng mạnh bạo, cứng bóng vía nhưng chưa bao giờ tôi thấy sợ. Ngược lại, luôn có cảm giác được chở che. Quanh năm, hương lúa, hương đồng cùng với tiếng chim hót ríu ran xua đi bao lo âu, bận rộn. Có những buổi chiều rỗi rãi hiếm hoi hay một sớm mai nào chợt tỉnh giấc, ra ngoài mảnh vườn nhỏ, nhìn xuống những ngôi mộ xen lẫn những luống rau, ngô, đỗ, lạc, tự nhiên cảm giác thân quen, gần gụi.

Thân quen cả quãng cuối năm, ngào ngạt mùi hương phảng phất suốt quãng đường, rì rầm lời khấn vái của lớp lớp cháu con như khúc ca trầm trầm gợi bao yêu thương nguồn cội; những thành kính thiêng liêng đang được gói ghém, tỏ bày.

Trong cái nắng hao hao, ong óng của chiều tháng Chạp hay tiết mưa phùn, gió bấc…, từng đoàn người già trẻ, lớn bé lặng lẽ bước về những ngôi mộ để thực hiện nghi thức trang trọng, thiêng liêng. Sự nhộn nhịp, ấm áp của khói hương như cầu nối cho hai thế giới lại gần. Thốt nhiên, người ta thấy rõ hơn bao giá trị cội nguồn, gốc rễ - sâu xa và bền chặt lạ kỳ! Ai đó mà năm nào gián đoạn không về được để tảo mộ ông bà, cụ kỵ, do dịch bệnh, ốm đau, bận rộn… cảm thấy như còn mắc nợ, bấn bíu điều gì. Lại ngóng vọng, phấp phỏng những ngày cuối năm sau.

Tôi nhìn thấy ánh mắt lấp lánh, sự thư thái, nhẹ nhõm trên gương mặt những người đi về từ phía những ngôi mộ đã phong quang, gọn ghẽ, đủ đầy. Hoa cúc vàng rực rỡ rung rinh trong nắng sớm, gió chiều hắt lên niềm an lạc, bâng khuâng. Và mầm cỏ vừa được dọn sạch lại âm thầm nảy lộc, đợi chờ mùa tảo mộ năm sau.

Có thể bạn quan tâm

Quán trà nhỏ mùa hoa Hà Nội

Tháng ba, Hà Nội bỗng nhẹ tênh như vừa thức dậy sau giấc ngủ dài. Mùa xuân ở đây không ồn ào, cũng chẳng phô trương. Chỉ là một buổi sáng đi qua con phố quen, bỗng thấy những chùm hoa sưa trắng muốt như mây rơi xuống lòng đường.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Cây gạo mắc oan

Chiều buông. Lũ trẻ lùa trâu về nhà, qua cây gạo cổ thụ ụ rễ to sụ, ngoằn ngoèo như con trăn chúa gần cánh đồng hoang.

Ảnh: ANH QUÂN

Người của rừng

Mỗi lần bà tôi cho ra chợ phố chơi, mọi người thường chào hỏi bà tôi bằng câu: “Mới trong rừng ra hả?”.

Người không đi cùng hôm đó

Tôi đứng trước một nấm mộ nhỏ, bó hoa ly trắng khẽ đung đưa theo gió, mùi hương thoảng. Những đám mây thả nhẹ trên nền trời trong.

Nhớ. Ảnh: NAM NGUYỄN

Vọng cố hương

Ngày nào trong tuần ông cũng ở nhà một mình, như đứa trẻ được con cháu dặn dò đủ thứ cần lưu ý, nhưng tâm trí của ông cứ nhớ nhớ quên quên, vì nay ông đã ngoài tám mươi.

Minh họa: NGUYỄN NGHĨA CƯƠNG

Gió phai màu tóc

Bây giờ người ta thấy chú thím Sáu tôi tóc hai màu mà vẫn ríu rít bên nhau thì bảo là sến quá. Gì mà ông chồng phải nhổ tóc sâu cho vợ? Nắng gió đã phai hết màu nước đen óng ả mà sao thím cứ sến súa thả mái tóc muối nhiều hơn tiêu cho chồng chải giúp thật sến súa quá đi.

Đèo Đá Trắng. Ảnh: NAM HẢI

Trên đèo Đá Trắng

Chiếc xe bán tải đỗ xịch lại ngay cạnh cái lán được dựng bên khúc cua trên đèo Đá Trắng. Xe được dán chằng chịt những logo khá “hầm hố”. Cả cánh cửa bên hông được trang trí hình ảnh của một thổ dân da đỏ với những chiếc lông chim gắn ở trên đầu, cho thấy chủ nhân của chiếc xe có vẻ là những “tay chơi” thứ thiệt.

Ảnh: HẢI ANH

Thăm nhà cũ ngày xuân nắng nhạt

T rong vùng ký ức xưa cũ nhất của tôi là hình ảnh chập chờn một đứa trẻ lên ba, lên bốn, ngồi trên chiếc giường đặt tạm giữa sân.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Bóng trăng

Ngày nhiều gió, Hoàng chở cây hoàng yến sau xe máy, gạt chống xe rồi mở khóa cổng vào nhà. Anh loay hoay trồng cây hoàng yến, nhắm hướng cho vừa tầm với góc nhìn của My từ ô cửa sổ trên căn gác.

Chung tay làm bánh của đồng bào dân tộc Thái. Ảnh: BẮC SƠN

“Nón lắp bo mi xẩu quyệt”

Trong tiếng Thái vùng núi Thanh Hóa, có một câu nói ví von đầy ý nhị nhưng cũng thật trần trụi về nhu cầu cơ bản của con người: "Kin khẩu bo mi kẻng cắp/Nón lắp bo mi xẩu quyệt". Dịch ra tiếng Kinh, nghĩa là: “Ăn cơm không có canh khác gì đi ngủ không có người ôm”.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Tin vào cánh đào xuân

Đầu giờ chiều, trên bãi đất trống ở trụ sở xã Yên Sơn đã đầy xe máy, xe đạp. Bụi đất đỏ vồng lên thành luồng theo một chiếc xe máy đi từ đường lớn vào sân.

Hát ru. Ảnh: NAM NGUYỄN

Mùa ca dao đã mất

“À ơi... Gió đưa cây cải về trời. Rau răm ở lại chịu lời đắng cay...”, phải chăng ký ức của mỗi người vẫn đang cất giữ những lời ru ầu ơ, vẫn như đang nghe thấy tiếng võng đưa kẽo kẹt…

Ảnh: HẢI ANH

Chợ gốc đa, những sớm mai ở lại

Sáng nào thức dậy sớm, tôi cũng đi bộ về phía gốc đa già nằm giữa đình Quán La và chùa Khai Nguyên (nay thuộc phường Xuân Đỉnh, Hà Nội). Cái chợ nhỏ ấy, họp chẳng cần biển hiệu, cũng không cần mái che, người dân quen gọi là chợ gốc đa.

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày bé, có lần tôi hỏi mẹ: “Mẹ ơi, vườn nhà mình rộng thế, sao mẹ không trồng lấy một khóm hoa”. Mẹ tôi ngần ngừ rồi bảo: “Mẹ không biết nữa, mẹ chỉ muốn trồng gì đó để cả nhà được ăn no”.

Tát ao ăn Tết

Tát ao ăn Tết

Cứ đến khoảng 20 tháng Chạp, các xóm trong làng bắt đầu rủ nhau tát ao lấy cá ăn Tết.

Bên dòng Oka của Yesenin

Bên dòng Oka của Yesenin

Trong hình dung của tôi, không thể ở tận thế kỷ 21 mà trên đời vẫn còn tồn tại một ngôi làng cũ xưa như Konstantinovo. Thế mà có thật. Nó xưa cũ thật sự và vì xưa cũ, cảm giác như trong những cơn gió lạnh vẫn thấy bóng Sergey Yesenin chạy trên những lối mòn.

Minh họa: KIM DUẨN

Màu của Tết

Mùi của Tết thường đến khi gian bếp thơm mùi bánh chưng sôi ùng ục, khi những chiếc áo cũ mẹ mang ra phơi vẫn vương mùi băng phiến, khi mùi trầm ngan ngát theo gió thổi qua mỗi gian nhà. Khi ấy, Tết đã cận kề. Nhưng màu của Tết thì đến sớm hơn nhiều…

Anh Hiển (hàng dưới) chụp hình lưu niệm cùng du khách tại homestay của mình.

Chuyện của Hiển

Ngồi ngẫm lại chuyện gần 10 năm trước, Dương Vĩnh Hiển, chủ homestay HT Ánh Trung tại Làng Văn hóa Du lịch Cộng đồng Dân tộc H'Mông (xã Mèo Vạc, tỉnh Tuyên Quang) vẫn thấy mình “Sao liều thế!”.

Chợ Tết. Ảnh: NGUYỆT ANH

Chợ tháng Chạp

Chợ tháng Chạp không giống bất kỳ phiên chợ nào trong năm. Ngay từ tinh mơ, khi sương còn lẫn vào mùi rơm ẩm và khói bếp, những con đường dẫn về chợ đã lấp ló bóng người.

Hoài niệm. Ảnh: HẢI ANH

Những món đồ ở lại cùng ký ức

Tết lại sắp về. Cái rét cuối năm chưa kịp chạm ngõ đã thấy trong nhà xôn xao chuyện dọn dẹp. Con cháu bảo nhau lau bàn thờ, sắp lại tủ, phân loại đồ đạc: Cái nào dùng, cái nào bỏ, cái nào “cho đi”. Trong danh sách ấy, có rất nhiều thứ mà người trẻ gọi là “đồ cũ”, còn người già thì gọi bằng một cái tên khác: Kỷ niệm.

Phố đông. Ảnh: NAM NGUYỄN

Bao dung phố mùa đông

Những cơn mưa dầm xuất hiện. Từng cơn gió lạnh ùa khắp các con đường. Mỗi chiều về ngang phố, thoảng nghe tiếng thì thầm của lá, tiếng chim kêu run rẩy. Ở phố, sự có mặt của mùa đông dường như ít nhận ra từ đặc trưng của thiên nhiên mà thường tạo nên bởi rung động, xôn xao của cảm xúc con người.

Minh họa: ĐOÀN ĐỨC HÙNG

Phúc nhà

Mẹ bàn với tôi Tết này xin phép nhà nội, bọn trẻ rồi vợ chồng con cái ở lại ăn Tết với mẹ, có gì để mẹ nói đỡ với ông bà bên ấy một tiếng. Sau bao nhiêu sóng gió vừa xô đến với gia đình tôi, tóc mẹ trắng như cước và lưng mẹ như oằn hẳn xuống.

Kẻ cắp ở cuối làng

Ở quê tôi ngày ấy, cái nghèo không chỉ là sự thiếu thốn vật chất, mà nó còn tồn tại một thứ định kiến vô hình, tàn nhẫn. Những gia đình sống ở cuối làng, nơi con đường đất cụt ngủn và cỏ dại mọc lút đầu gối, thường mặc nhiên bị coi là "vùng tối" của cả cộng đồng.