Xem phim Việt giữa lòng Paris

Xem phim Việt giữa lòng Paris

Tại buổi lễ khai mạc, trong bài diễn văn khai mạc của đại sứ Việt Nam tại Pháp, ông Đinh Toàn Thắng mở đầu bài phát biểu bằng một câu nói rất nổi tiếng được cho là của Antoine Lumière, cha đẻ của hai kỹ sư sáng chế ngành điện ảnh hiện đại người Pháp Louis và Auguste Lumière về tương lai của nền nghệ thuật thứ 7: “Le cinéma n’a aucun avenir” - “Điện ảnh không có một tương lai nào”.

image-viber-2025-11-17-16-00-37-193.jpg

Đại sứ Đinh Toàn Thắng trích dẫn câu nói để chỉ ra rằng suy đoán của Antoine Lumière là hoàn toàn sai lầm, nền nghệ thuật thứ 7 không những phát triển mà nó còn trở thành một hoạt động văn hóa mang tính nhân loại. Minh chứng nhỏ cho sự phát triển đó chính là buổi mở màn tuần lễ phim Việt Nam tại Paris trong tiếng vỗ tay của hơn 2.700 khán giả tại rạp Le Grand Rex, rạp chiếu phim huyền thoại nơi tất cả những người yêu quý Paris đều mơ ước một lần đến xem phim.

Phim Việt Nam trong con mắt của giới trẻ Việt kiều

Lẽ dĩ nhiên trong buổi công chiếu mở màn tuần lễ phim Việt, số lượng khán giả đến rạp phần đông là người Việt. Không ít trong số đó là các khán giả Việt kiều thế hệ thứ hai, thứ ba, tức là những thế hệ sinh ra và lớn lên ở Pháp. Quê hương của họ chính là nước Pháp dù tổ tiên, ông bà của họ là người Việt Nam. Trong số đó, rất nhiều người chỉ nghe và hiểu được tiếng Việt cơ bản chứ không thể diễn đạt bằng tiếng Việt, văn hóa Việt vì thế mà cũng nhạt nhòa đối với họ.

Mai Thy (em nói với tôi, tên em viết đúng là Maithy), 22 tuổi, một khán giả tôi gặp khi vừa rời khỏi phòng chiếu và đang đứng nói chuyện với bạn ở sảnh chờ, nói với tôi bằng tiếng Việt nhưng sau vài ba từ, em xin phép được diễn đạt bằng tiếng Pháp: “Phim khá hay. Hiệu ứng âm thanh và ánh sáng rất tuyệt. Diễn xuất của diễn viên rất tốt”. Tôi hỏi liệu trước đó em đã từng xem phim Việt Nam. Em bảo khi còn nhỏ thỉnh thoảng em cũng xem với ông bà nhưng em không thể cảm nhận được những bộ phim đó. Bây giờ thì sao? Em trả lời ngay rằng nếu Việt Nam tiếp tục có những bộ phim chất lượng như bộ phim vừa xem, em sẵn sàng ủng hộ phim Việt. Sau cùng em nói, bạn bè em vừa rồi cũng đồng ý với em.

pv.jpg

Lúc này tôi mới nhìn ra, em không đi một mình mà đi cùng nhóm bạn, họ đều mang dáng dấp của những người trẻ châu Á. Một bạn khác trong nhóm đó tiếp lời Mai Thy, một chàng trai khoảng trên dưới đôi mươi, em nói bằng tiếng Pháp: “Em sẽ đi xem tiếp để biết nhiều hơn về phim Việt”. Một bạn khác nói thêm vào: “Tự dưng muốn một chuyến du lịch Việt Nam”. Ai trong số các em đã từng về Việt Nam? Các em đồng loạt lắc đầu thay cho câu trả lời. Nhưng Mai Thy vừa cười vừa trả lời: “Cứ tiếp tục xem phim Việt thì chắc em sẽ sớm về”. Câu chuyện của chúng tôi kết thúc dở dang khi sảnh chờ mỗi lúc một đông, tôi đã bị dòng người cuốn đi.

Phim Việt Nam trong con mắt của giới trẻ Paris

Trước đó rất tình cờ, tôi có đã cuộc chuyện trò cùng gia đình ba người của cậu thiếu niên Quentin, 14 tuổi, ngồi hàng ghế phía sau. Cha mẹ của cậu thiếu niên Vincent (47 tuổi) và Marion (46 tuổi), hiện đang làm việc tại Ateliers Varan do đạo diễn phim tài liệu Jean Rouch thành lập vào năm 1981 với mục tiêu đào tạo các nhà làm phim tài liệu. Ateliers Varan đã tổ chức rất nhiều trại sáng tác ở các nước trên thế giới. Ở Việt Nam, trại sáng tác đầu tiên diễn ra vào năm 2004 và vẫn tiếp tục mở rộng tại Hà Nội, Đà Nẵng và Thành phố Hồ Chí Minh. Mới đây Ateliers Varan và các học viên Việt Nam vừa trình chiếu một số bộ phim do họ sản xuất: “Người cất mả” (đạo diễn Nguyễn Ánh), “Toàn ơi” (đạo diễn Nguyễn Hồ Bảo Nghi), “Gió mùa về” (đạo diễn Lê Thị Thắm)…

Trò chuyện với Vincent và Marion, tôi ngạc nhiên hỏi lý do họ đi cùng con trai mới 14 tuổi đi xem một bộ phim Việt Nam. Quentin trả lời: “Vì đây là một bộ phim hành động. Em muốn xem điểm khác biệt giữa phim hành động Việt Nam và các bộ phim hành động châu Á khác như Hàn Quốc, Trung Quốc mà em thường xem”. Tại sao lại là một bộ phim hành động? Em trả lời: “Vì các bạn em và em, khi xem phim nước ngoài, đặc biệt là phim châu Á, chúng em chỉ thích phim hành động có võ thuật bởi đây là dòng phim mạnh đã làm nên thương hiệu của phim châu Á”. Vậy nếu phim hành động Việt Nam không giống những gì em tưởng tượng ở phim châu Á thì sao? “Không sao, nhưng em vẫn thích những bộ phim mang đậm tính thương hiệu văn hóa, vì trong giới phim đơn thuần hành động, hiện nay chưa nước nào đánh bại được Hollywood”.

dong-dao-dai-bieu-va-khan-gia-den-tham-du-le-khai-mac-tuan-le-dien-anh-viet-nam-hanh-trinh-anh-sang.jpg
Đông đảo đại biểu và khán giả đến tham dự Lễ khai mạc Tuần lễ Điện ảnh Việt Nam - Hành trình Ánh sáng.

Một lần nữa tôi chưa kịp kết thúc câu chuyện. Vì bộ phim sắp bắt đầu, chúng tôi dừng cuộc nói chuyện.

Khi phim kết thúc, trước khi đứng dậy ra về tôi vội đặt thêm câu hỏi cuối cho Vincent và Marion về cảm nhận của họ sau khi xem phim. Họ nói với tôi, cho đến giờ họ đã xem rất nhiều phim tài liệu Việt Nam, nhưng đây là lần đầu tiên họ xem một bộ phim màn ảnh rộng, phim Việt Nam đã bắt nhịp được với điện ảnh thế giới.

Nếu đó chỉ là suy nghĩ của một vài cá nhân, chắc hẳn sẽ mang tính phiến diện vì dù sao những người tôi vừa trò chuyện đều ít nhiều có hiểu biết về điện ảnh Việt Nam.

Sau khi rời sảnh chờ, trong lúc nán lại chờ bạn bè cùng về, tôi tranh thủ bắt chuyện với một vài bạn trẻ người Pháp về bộ phim “Tử chiến trên không” (đạo diễn Hàm Trần). Maxime (25 tuổi) thốt lên: “C’est incroyable!” - “Không thể tin được!”. Marie (30 tuổi) phụ họa: “C’est trop bien! Je ne croyais même pas que c’était un film vietnamien. Je pensais que c’était un Hollywood” - “Quá hay! Tôi không thể tin đó là phim Việt Nam. Tôi còn nghĩ đó là một bộ phim Hollywood”. Họ nói với tôi bằng đôi mắt long lanh mà ngay trong màn mưa lất phất bay của Paris, tôi vẫn nhìn ra.

da-nang-dat-muc-tieu-tang-truong-kinh-te-giai-doan-5-nam-toi-dat-binh-quan-tu-11nam-tro-len-quy-mo-grdp-theo-thoi-gia-hien-hanh-den-nam-2030-dat-hon-720-nghin-ty-dong-1.png

Tất nhiên sau mỗi bộ phim, cảm nhận trái chiều là điều không thể tránh khỏi. Một số cho rằng phim chưa tận dụng được thế mạnh của nền văn hóa Á đông vốn là điểm sáng của điện ảnh châu Á. Một số khác lại cho rằng phim vẫn còn ít nhiều sạn cần khắc phục để thu phục những khán giả có kinh nghiệm điện ảnh. Một số lại cho rằng, vài phân đoạn có thể giảm bớt để tránh việc lạm dụng cảnh bạo lực quá mức cần thiết. Nhưng cho dù là góp ý hay nhận xét, những ý kiến trái chiều này đều cho thấy khán giả Paris đã quan tâm hơn đến điện ảnh Việt Nam.

Rời đám đông, bất giác tôi nhớ lại câu nói trong cuộc trò chuyện trước khi màn khai mạc bắt đầu của Stéphanie Đỗ, cựu nghị sĩ Pháp gốc Việt tại Paris, một khuôn mặt tiêu biểu của cộng đồng người Việt, chị nhấn mạnh với tôi về vai trò của điện ảnh: “Không có gì truyền cảm hứng hơn cinéma”.

Đúng vậy, điện ảnh có sức mạnh truyền tải mạnh mẽ, một bộ phim hay sẽ không chỉ là thước đo để khán đánh giá nền công nghiệp điện ảnh (và xa hơn là nền công nghiệp kỹ thuật) của một quốc gia, nó còn có thể khơi dậy tính hiếu kỳ dành cho quốc gia đó. Điện ảnh không chỉ tạo cảm xúc tức thời dành cho số phận của những nhân vật trên màn ảnh mà còn khơi dậy sự tò mò về một nền văn hóa khác với cuộc sống thường nhật của khán giả.

Có thể bạn quan tâm

[Podcast] Vì sao người Việt đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi?

[Podcast] Vì sao người Việt đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi?

Câu thành ngữ “Đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi” không chỉ phản ánh một tập quán dân gian quen thuộc, mà còn hàm chứa những triết lý sâu sắc về tiết kiệm, gìn giữ nghĩa tình và làm mới cuộc sống. Qua đó, người Việt gửi gắm khát vọng hướng tới một năm mới hài hòa, đủ đầy và viên mãn.

"Nhâm Nhi Tết Bính Ngọ" của Nhà xuất bản Kim Đồng.

Những phong vị sách Tết

Năm nay, các nhà xuất bản, đơn vị phát hành cho ra rất nhiều ấn phẩm Tết phong phú, dành cho các đối tượng độc giả đa dạng, nhiều lứa tuổi.

Cận cảnh những quả quất cảnh Tử Liên tròn, to đều và mọng. (Ảnh: HNV)

[Ảnh] Hoa Tết Thủ đô khoe sắc Xuân

Những ngày cận Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, nhất là kể từ ngày 23 tháng Chạp trở lại đây, làng hoa, chợ hoa tại Hà Nội hối hả, tất bật hơn bao giờ hết, phục vụ một mùa Tết mới cho đông đảo người dân Thủ đô nói riêng và nhân dân cả nước nói chung.

[Podcast] Năm Ngọ nói chuyện ngựa

[Podcast] Năm Ngọ nói chuyện ngựa

Trong tâm thức người Việt, con ngựa không chỉ là phương tiện, mà là biểu tượng của sự trung thành, bền bỉ và niềm tin vào ngày trở về thắng lợi. Podcast hôm nay sẽ đưa quý vị đi dọc dấu vó ngựa ngàn năm để hiểu hơn về  những quan niệm và nét văn hóa đặc sắc của cha ông.

Một hành trình ba sắc thái

Một hành trình ba sắc thái

Mỗi độ cuối năm, phương Nam lại vào mùa đẹp nhất. Không vội vã, không ồn ào, miền tây bước vào xuân bằng nhịp điệu mềm mại như phù sa, tròn đầy như trái cây miệt vườn và rực rỡ như sắc hoa ngoài bãi bồi.

[Podcast] Chợ hoa Hàng Lược: Bản giao hưởng di sản giữa lòng Hà Nội 2026

[Podcast] Chợ hoa Hàng Lược: Bản giao hưởng di sản giữa lòng Hà Nội 2026

Với 83 điểm chợ hoa trải khắp thành phố, Hà Nội năm 2026 ghi dấu ấn mạnh mẽ bằng việc mở rộng không gian văn hóa chợ hoa Hàng Lược sang các tuyến phố bích họa và di sản. Không chỉ có hoa lan, đào thắm, đây còn là nơi hội ngộ của tinh hoa làng nghề và những mô hình nghệ thuật sáng tạo lần đầu xuất hiện.

Lộc văn chương

Lộc văn chương

Lộc văn chương của nghề viết, mỗi ứng xử văn hóa, sự cho đi thì mãi mãi còn. Ký ức có thể lãng quên, rồi bất chợt nhớ lại, để tỏa nắng, để ký thác giá trị phận người, một thiên chức của nhà văn chọn viết để dâng hiến.

Chuyện nhặt ở nhà đại thi hào Tagore

Chuyện nhặt ở nhà đại thi hào Tagore

Ấn Độ là đất nước mênh mông, dân số lớn nhất thế giới. Rabindranath Tagore là thánh thơ của Ấn Độ. Không chỉ nổi tiếng bởi giải thưởng Nobel văn học (năm 1913), ông còn được coi là một nhân tài toàn diện bởi tài năng đa dạng, kiệt xuất trong nhiều lĩnh vực nghệ thuật.

Nữ nghệ sĩ Pháp gắn bó với Việt Nam

Nữ nghệ sĩ Pháp gắn bó với Việt Nam

Việt Nam không chỉ là quê hương của những người Việt, mà còn là miền đất được nhiều người Pháp chọn để yêu thương. Đó chính là nơi đã cuốn hút và gắn bó với Dominique de Miscault, nữ nghệ sĩ - nhiếp ảnh gia và nhà văn Pháp.

Vũ trụ trên vạt áo

Vũ trụ trên vạt áo

Hơn bốn mươi năm làm công việc sưu tầm, nghiên cứu văn hóa dân gian, tôi đã tiếp xúc với vài trăm người mà tôi tạm gọi là nghệ nhân. Nhưng chỉ có cụ Tao Văn Păn là người khao khát được kể lại, được để lại những thấy biết, những am tường về văn hóa của mình về dân tộc mình cho hậu thế.

Vui cùng ngựa tiên Bính Ngọ

Vui cùng ngựa tiên Bính Ngọ

Chỉ gặp được họa sĩ Lê Huy, giảng viên Trường đại học Mỹ thuật công nghiệp, Giám đốc Xưởng tạo hình Lamphong Studio tại xưởng được một chốc. 

Về xưa cùng tuấn mã

Về xưa cùng tuấn mã

Trong lịch sử dân tộc, hình tượng ngựa được tôn vinh gắn với sự vững bền của xã tắc qua ngựa đá trong thơ của Vua Trần Nhân Tông, bài “Tức sự”: “Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã/Sơn hà thiên cổ điện kim âu”. Nhà sử học Trần Trọng Kim dịch: “Xã tắc hai phen chồn ngựa đá/ Non sông nghìn thuở vững âu vàng”.

Những cánh én nhỏ có làm nên mùa xuân?

Những cánh én nhỏ có làm nên mùa xuân?

Loại hình mới xuất hiện ở Việt Nam những năm gần đây, sân khấu thực cảnh đã nhanh chóng chứng tỏ sức hút của một sản phẩm văn hóa-du lịch độc đáo, có khả năng ứng dụng công nghệ hiện đại để chuyển tải sinh động và hấp dẫn những giá trị văn hóa, lịch sử.

Trái bóng và lễ hội của thế giới

Trái bóng và lễ hội của thế giới

World Cup 2026 như bức tranh nhiều lớp mầu, không chỉ có bàn thắng hay danh hiệu mà còn là những câu chuyện văn hóa, con người và sự gặp gỡ của thế giới. Đây là kỳ đại hội mang dáng dấp toàn cầu hóa rõ rệt nhất trong lịch sử.

Quyền lực của người viết trẻ

Quyền lực của người viết trẻ

Một lần, trong buổi nói chuyện thơ, nhà thơ Xuân Diệu ra câu hỏi đố người nghe rằng trong đời những dạng người nào được coi là kiêu nhất? Cuối cùng nhà thơ giải đáp: Có ba loại người kiêu nhất trong đời là trẻ con, người đẹp và nhà văn trẻ.

Nơi đón mọi mùa xuân, mọi ước mơ

Nơi đón mọi mùa xuân, mọi ước mơ

Mỗi độ xuân về, tôi lại thấy lòng mình chậm lại giữa nhịp sống hối hả của Thành phố Hồ Chí Minh. Không phải vì buồn mà có một nỗi lặng lẽ rất riêng, như thể mùa xuân đang nhắc tôi dừng lại, nhìn sâu vào những điều tưởng chừng quen thuộc.

Rong ruổi dáng ngựa trong tranh Việt

Rong ruổi dáng ngựa trong tranh Việt

Trong dòng chảy mỹ thuật Việt Nam hiện đại, ngựa không chỉ là con vật quen thuộc của đời sống mà còn là hình tượng giàu sức gợi. Từ tranh thời kháng chiến đến sáng tác đương đại, ngựa xuất hiện như chứng nhân lịch sử của dịch chuyển, chịu đựng và khát vọng tự do, in dấu cá tính của nhiều thế hệ họa sĩ Việt.