Bánh khảo là thức quà truyền thống của người Tày ở Cao Bằng đãi khách mỗi dịp Tết đến, xuân về.
Bánh khảo là thức quà truyền thống của người Tày ở Cao Bằng đãi khách mỗi dịp Tết đến, xuân về.

Thơm ngon hương vị bánh khảo ngày Tết của người Tày

Mỗi độ xuân về, khi Tết Nguyên Đán cận kề, đồng bào Tày ở Cao Bằng lại tất bật chuẩn bị những món ăn truyền thống để đón năm mới. Trong đó, bánh khảo là đặc sản không thể thiếu trong mỗi gia đình, vừa là thức quà đãi khách, vừa gửi gắm ước vọng về một năm sung túc, đủ đầy.

Theo thông lệ, cứ khi Tết Nguyên Đán cận kề, người Tày ở Cao Bằng lại náo nức chuẩn bị những món ăn đặc biệt cho dịp này. Trong đó bánh khảo được coi là đặc sản truyền thống không thể thiếu trong mỗi gia đình người Tày. Món bánh tượng trưng cho hương vị của đất trời, cầu cho một năm sung túc, đủ đầy. Chỉ cần ghé vào nhà một người Tày ở Cao Bằng, thực khách sẽ được gia chủ niềm nở mời một miếng bánh khảo thơm ngon, ngọt bùi.

ndo_br_anh-1.png
Nguyên liệu để làm bánh khảo.

Từ ngày hai mươi tháng Chạp (20/12 âm lịch), người Tày đã chuẩn bị nguyên liệu để làm món bánh khảo truyền thống của dân tộc. Đối với họ, thấy bánh khảo là thấy Tết, vì vậy, dù bận rộn ra sao, mỗi gia đình cũng đều dành thời gian để làm bánh khảo. Người già, trẻ con, phụ nữ, đàn ông đều có thể tham gia trong quá trình làm bánh.

Đầu tiên, về phần chọn nguyên liệu, những người Tày sẽ đến phiên chợ cuối năm, để chọn mua loại gạo nếp tươi ngon, thơm với hạt tròn, nẩy. Cũng chẳng biết là do có bí quyết hay bởi gạo nếp vùng cao ngon hơn dưới xuôi. Nhưng mỗi chiếc bánh khảo được làm ra từ bột nếp ở Cao Bằng thường mang mùi thơm ngọt dịu, khiến thực khách chỉ cần ngửi đã cảm thấy thèm thuồng. Chẳng thế mà ai ăn món bánh khảo của người Tày Cao Bằng rồi cũng lưu luyến mãi không thể quên.

Gạo nếp sau khi mua về được những người phụ nữ cẩn thận rửa sạch, loại bỏ những hạt xấu, hạt lép. Sau đó, họ để gạo ráo nước và đem đi rang. Rang gạo phải hết sức cẩn thận, vì nếu rang chưa đủ độ chín thì bánh sẽ không thơm. Còn nếu gạo rang quá lửa thì bột xay sẽ ngả màu sẫm, bánh mất mùi thơm.

ndo_br_anh-2.png
Bột được đổ vào khuôn.

Trong thời gian rang gạo, những thành viên khác trong gia đình sẽ chuẩn bị cối để xay gạo nếp đã rang cho thật mịn màng. Gạo được xay càng mịn, thì bánh làm ra càng ngon, khi ăn sẽ không bị lợn cợn. Vì vậy, việc này, thường được giao cho những người đàn ông đảm nhiệm. Bột xay xong được cho vào mẹt, thúng có lót giấy bản để ủ, hay phơi sương cho ỉu, dễ liên kết, công đoạn này còn gọi là "hạ thổ", cũng không kém phần quan trọng.

Người Tày thường chọn một góc khuất trong nhà, quét sạch và vẩy một chút nước cho có độ ẩm, lót vài lớp giấy to bản hoặc giấy báo rồi trải đều bột. Lấy giấy phủ lên trên bột, cứ thế hạ thổ khoảng bốn, năm ngày cho bột hút đủ ẩm và ỉu là có thể đem đóng khuôn bánh.

banh-khao-banh-tet-cua-nguoi-vung-cao-4.jpg
Bánh khảo của người Tày ở Cao Bằng được mỗi gia đình thực hiện theo công thức, khẩu vị riêng đây cũng là điểm nhận ra sự tài hoa khéo léo của mỗi gia đình qua hương vị từng miếng bánh khảo.

Tiếp đến là công đoạn chọn đường cho bánh khảo, người Tày thường ít khi dùng đường tinh luyện để làm bánh, vì như vậy vị ngọt sẽ gắt không ngon. Họ thường chọn các loại đường phèn, hoặc đường làm từ mật mía. Đường xay cho thật nhuyễn để trộn lại với bánh không tạo ra vị lợn cợn của hạt đường khi ăn. Đặc biệt, đường có mịn khi trộn với bột mới tạo độ kết dính cao. Công đoạn hạ thổ bột, những người làm bánh có kinh nghiệm thường không ủ cùng đường vì sẽ làm bánh bở, không ngon.

Sau khi bột đã đủ độ, họ sẽ lấy bột lên, rồi trộn bột nếp với đường đã được xay thật mịn. Người Tày thường dùng tay, vì theo họ, cách này giúp cho việc cảm nhận độ kết dính của bột được tốt hơn. Muốn thử xem bột và đường đã đủ độ kết dính chưa, người ta thường nắm một nắm bột rồi đập vào thành chậu, bột không tan ra tức là bột đã kết dính tốt, có thể cho vào khuôn làm bánh.

Theo những người già kể lại, ngày trước, khi bản làng còn nghèo, bánh khảo của người Tày thường ít khi có nhân như hiện nay mà thường chỉ là một khối bột thơm, mịn và trắng, ăn vào sẽ có hương thanh nhẹ, ngòn ngọt. Nhưng ngày nay, khi xã hội phát triển, bánh khảo của họ có thêm nhân lạc, vừng hoặc thịt mỡ. Vừng đen hoặc lạc rang giã nhỏ, cầu kỳ hơn thì luộc chín mỡ lợn, thái hạt lựu rồi đem ướp với đường kính. Bánh được làm như vậy, ăn sẽ ngon hơn, bùi béo và rất “đưa miệng”.

ndo_br_02-banh-khao-luong-thao-870845086.jpg
Bánh khảo là món ăn được các gia đình người Tày đem ra mời khách tới thăm gia đình mỗi dịp Tết đến Xuân về.

Sau khi bánh khảo hoàn thành, người Tày sẽ sử dụng giấy để gói từng khối hình chữ nhật lại. Có nhà sử dụng giấy nhiều màu, có nhà chỉ sử dụng một loại giấy cho đơn giản. Bánh được gia đình người Tày đem ra mời khách khứa đến chơi nhà dịp Tết, họ vừa nhâm nhi ly trà, vừa ăn miếng bánh tận hưởng khí xuân tràn về trong từng hơi thở của đất trời.

Đồng bào Tày, Nùng quan niệm bánh khảo làm từ gạo nếp tượng trưng cho đất mẹ; phần nhân là biểu tượng của sự hòa hợp, đoàn kết; vị ngọt thể hiện tình yêu thương gắn bó giữa con người với con người. Vì thế, bánh khảo không chỉ là món ăn mà còn là biểu tượng văn hóa, kết nối cộng đồng.

Ngày nay, bên cạnh việc duy trì phong tục truyền thống, nhiều hộ gia đình ở Cao Bằng đã phát triển nghề làm bánh khảo theo hướng sản xuất hàng hóa. Trong bối cảnh người tiêu dùng ngày càng ưa chuộng sản phẩm truyền thống, bánh khảo tiếp tục khẳng định giá trị riêng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc trong đời sống hiện đại.

Có thể bạn quan tâm

Những mùa xuân kết tinh từ nghĩa tình quân dân

Những mùa xuân kết tinh từ nghĩa tình quân dân

Giữa trùng khơi sóng nước, Tổ quốc Việt Nam vẫn hiện hữu thiêng liêng qua từng tấc đảo, từng hơi thở của quân và dân nơi đầu sóng ngọn gió. Vất vả gian lao là hữu hình, nhưng tình người và lý tưởng phụng sự lại là sức mạnh vô hình gắn kết những cuộc đời xa lạ trở thành một khối thống nhất, một gia đình lớn mang tên Trường Sa.

Tiết mục văn nghệ trong chương trình gặp gỡ “Xuân Quê hương 2026” do Đại sứ quán Việt Nam tại Campuchia tổ chức. (Ảnh: ĐINH TRƯỜNG)

Cộng đồng người Việt tại Campuchia bước vào năm mới tràn đầy hy vọng

Phóng viên Báo Nhân Dân thường trú tại Campuchia ghi lại một số chia sẻ, kỳ vọng trong năm mới của đại diện cộng đồng người gốc Việt về tương lai đất nước và quan hệ Việt Nam-Campuchia, nhất là sau thành công của Đại hội Đảng lần thứ XIV và chuyến thăm của Tổng Bí thư Tô Lâm tới Campuchia ngay trước Tết Bính Ngọ 2026.

Lễ chùa đầu năm không chỉ là hoạt động tâm linh mà còn là nét đẹp văn hóa.

Nét đẹp văn hóa từ hoạt động lễ chùa đầu năm

Tự bao đời, trong tâm thức người Việt, Tết không chỉ mang ý nghĩa của việc tiễn đưa năm cũ, chào đón năm mới, mà còn mang đậm nét tâm linh, tín ngưỡng. Ngoài tục lệ cúng gia tiên, mọi người còn thường tìm về các đền, chùa để cầu phúc, cầu may cho gia đình với mong muốn những điều tốt đẹp nhất trong năm mới.

Mùng Một Tết ở Trường Sa

Mùng Một Tết ở Trường Sa

Khi đất liền rộn ràng tiếng chúc xuân, giữa trùng khơi, quần đảo Trường Sa đón ngày mùng Một Tết trong không khí trang nghiêm, ấm áp và đầy ý nghĩa. Không pháo hoa rực rỡ hay phố phường đông vui, nhưng mùa xuân nơi đầu sóng vẫn hiện hữu trọn vẹn, ấm áp nghĩa tình với cán bộ, chiến sĩ và nhân dân trên đảo.

Đà Nẵng mùa xuân Bính Ngọ năm 2026.

Giữa khoảng lặng mùa xuân thành phố

Đà Nẵng mùa xuân, không gian tràn ngập nắng. Phố rộng hơn nhưng gần hơn và trong dòng chảy bất tận của mùa xuân, chạm một nụ cười trong nắng sớm, lòng người, nhẹ hơn trong khoảnh khắc này giữa khoảng lặng mùa xuân thành phố.

Trên đỉnh núi, giữa gió biển và sương đêm, những người lính lặng thầm dõi theo từng tín hiệu trên màn hình ra-đa, ngày đêm canh giữ vùng trời Tổ quốc.

Những đôi mắt không ngủ trên “mặt trận vô hình”

Trên đỉnh núi, giữa gió biển và sương đêm, những người lính lặng thầm dõi theo từng tín hiệu trên màn hình ra-đa, ngày đêm canh giữ vùng trời Tổ quốc. Công việc của họ ít khi được nhắc tới, nhưng mỗi ca trực, mỗi phút giây tập trung cao độ đều góp phần giữ bình yên cho bầu trời và cuộc sống dưới mặt đất

“Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp”

“Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp”

Từ ngôi làng nhỏ bé bên sông Đuống, tranh Đông Hồ đã chính thức được thế giới công nhận những giá trị độc đáo của mình. Dòng tranh Tết “Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong”, sau nhiều năm âm thầm vượt qua những khó khăn của cuộc sống, của thị trường, đã trở lại rực rỡ.

Xuân về giữa trùng khơi Trường Sa

Xuân về giữa trùng khơi Trường Sa

Mỗi khi Tết đến, xuân về, khi đất liền rộn ràng trong sắc đào hồng, mai vàng, thì giữa Biển Đông mênh mông, quần đảo Trường Sa cũng bước vào mùa xuân theo một nhịp riêng.

Ảnh: THÀNH ĐẠT

Về quê ăn Tết

Đã nhiều năm nay, từ khi bước qua tuổi sáu mươi, tôi thường về quê ăn Tết sớm. Năm nay cũng vậy, khi những cơn gió mùa Đông Bắc đầu tiên tràn đến, tôi đã thu xếp về quê ăn Tết. Tôi thèm cái không khí, cái hương vị, cái hồn cốt Tết quê.

Kênh nhà Lê đoạn qua tỉnh Nghệ An có chiều dài 128 km.

Sống cùng đất và nước

Đó là vào năm 1988, trong chuyến đi vào Nghệ An cùng với nhà văn Sơn Tùng và họa sĩ Lê Lam, hai bậc văn nhân nghệ sĩ từng trải đã chỉ cho tôi thấy dòng sông đào lịch sử, tuyến vận tải đường thủy đầu tiên của nước Việt, đó là Kênh nhà Lê.

Minh họa: Nguyễn Minh

Hương bánh chưng bếp củi

Có những mùi hương để nhớ. Chúng lặng lẽ đi cùng ta qua năm tháng, như phần ký ức không thể gọi tên. Với tôi - kẻ sinh ra và lớn lên giữa phố thị - đó là mùi khói củi bảng lảng trong sương chiều giáp Tết, quấn quýt trên mái ngói nâu trầm quê vợ tôi.

Gói bánh chưng, gìn giữ hồn Tết Việt

Gói bánh chưng, gìn giữ hồn Tết Việt

Dường như với bất kỳ người con đất Việt nào, dù đang ở bất cứ nơi đâu, hình ảnh nồi bánh chưng thơm mùi lá dong đặt trên bếp lửa đỏ rực ấm áp, xua tan giá lạnh mùa đông đã trở thành hình ảnh quen thuộc mỗi độ Tết đến Xuân về.

Người thuyền trưởng giữ vai trò đặc biệt quan trọng; mỗi quyết định không chỉ điều khiển con tàu mà còn thể hiện bản lĩnh, trách nhiệm và hình ảnh Tổ quốc giữa biển khơi.

Những người canh giữ mùa xuân

Mỗi dịp Tết đến, khi nhiều gia đình sum vầy bên mâm cơm đoàn tụ, có những con người lặng lẽ lên đường làm nhiệm vụ ở những nơi xa xôi: ngoài khơi, trên những điểm cao lộng gió, hay giữa những cánh rừng sâu. 

Minh họa: NGUYỄN NGHĨA CƯƠNG

Vẫn tay gầy cùng tôi bày mâm ngũ quả

Chiều cuối năm, nắng mỏng chiếu xiên qua tán cau ở hiên tây, rải chút vàng nhè nhẹ xuống sân gạch. Tôi tỉ mỉ biện bày mâm ngũ quả trong khoảng vắng lặng của ngôi nhà. 

Nụ cười Y Đẻ.

Người Rơ Măm, trong những hồi sinh

Trở lại Mo Rai, tôi nhận thấy luồng sinh khí mới, khi mà sự hồi sinh đã thành sức vươn lên mạnh mẽ. Mái nhà rông làng Le vươn cao trên nền trời xanh Tây Nguyên, khẳng định sự hiện diện tự tin và kiêu hãnh của bà con dân tộc Rơ Măm, tộc người từng đứng trước nguy cơ tuyệt chủng nhiều năm trước.

Suối nguồn Tây Nguyên

Suối nguồn Tây Nguyên

Từ bao đời nay, người Mạ, Cơ Ho, Ê Đê, M’Nông, Gia Rai, Ba Na... trên vùng đất đại ngàn Tây Nguyên luôn chọn đất lập làng gần những dòng nước mát lành.

Đại sứ Pháp và Tết Việt Nam

Đại sứ Pháp và Tết Việt Nam

Lần thứ ba đón Tết cổ truyền tại Việt Nam, Đại sứ Pháp Olivier Brochet đã có những chia sẻ và trải nghiệm thú vị về dịp lễ lớn của người Việt.

[Podcast] Hương Tết từ nồi bánh chưng xanh

[Podcast] Hương Tết từ nồi bánh chưng xanh

Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026 đang đến rất gần. Trong nhịp sống rộn ràng chuẩn bị đón xuân, với người Việt, nồi bánh chưng xanh vẫn luôn là biểu tượng thiêng liêng của Tết cổ truyền - nơi hội tụ hương vị quê hương, ký ức sum vầy và những giá trị văn hóa được gìn giữ qua bao thế hệ.

Đông đảo cán bộ, nhân viên người Việt và người Campuchia của Công ty Metfone tham gia hoạt động cùng nhau gói bánh chưng ngày Tết. (Ảnh: HUY VŨ)

Lan tỏa văn hóa dân tộc Việt qua phong tục ngày Tết

Đã thành truyền thống, hằng năm, cứ mỗi dịp chuẩn bị đón Tết cổ truyền Việt Nam, nhiều doanh nghiệp Việt Nam tại Campuchia lại tổ chức liên hoan đón Xuân cùng các hoạt động chung như gói bánh chưng hay nấu các món ăn mang đậm hương vị quê nhà, góp phần lan tỏa văn hóa Việt trong cộng đồng cũng như tới bạn bè Campuchia.