Tục mang dao đi chúc Tết của người Thái ở Tây Bắc

Giữa không khí Tết rộn ràng nơi núi rừng Tây Bắc, người Thái có một phong tục độc đáo: mang theo dao khi đi chúc Tết. Không chỉ là vật dụng quen thuộc của cuộc sống miền núi, con dao còn mang ý nghĩa xua đi trở ngại, cầu mong một năm mới hanh thông, may mắn, dù ngày nay tập tục ấy đã dần phai nhạt theo thời gian.

Tết của người Thái thường được chuẩn bị từ rất sớm.
Tết của người Thái thường được chuẩn bị từ rất sớm.

Ngày Tết của người Thái thường trùng với dịp Tết Nguyên đán của Việt Nam, đây là thời điểm họ có rất nhiều hoạt động để đón mừng năm mới. Bên cạnh việc chuẩn bị các món ăn truyền thống như bánh chưng gù, thịt lợn, xôi trắng, tiết canh…, người Thái còn dành những ngày đầu năm mới để đi chúc Tết bà con, họ hàng, hàng xóm, láng giềng. Theo tục lệ xưa truyền lại, vật dụng không thể thiếu mà họ mang bên mình trong dịp này chính là một con dao.

Người Thái ở Tây Bắc chuẩn bị Tết từ rất sớm, từ những ngày 24, 25 tháng chạp âm lịch, họ đã bắt đầu hạn chế các hoạt động làm ăn, buôn bán, con cháu từ xa cũng về nhà dần. Mọi người dành thời gian dọn dẹp trong nhà, ngoài ngõ, trang hoàng nhà cửa để đón Tết.

Lợn cũng bắt đầu được mổ thịt trong khoảng thời gian này. Nhà nào có lợn thì tự mổ, nhà nào không có thì lên huyện, ra thị trấn mua. Thịt lợn là món không thể thiếu trong ngày Tết của người Thái ở Tây Bắc. Một con lợn được làm thành nhiều món ăn khác nhau; đặc biệt, trên bàn thờ tổ tiên của người Thái sẽ không bao giờ thiếu thịt lợn.

Sau khi lo xong phần thịt, người Thái ở Tây Bắc chuẩn bị lá dong, gạo nếp, đậu xanh, để gói bánh chưng. Bánh chưng người Thái là bánh chưng gù, có hình dạng dài, hơi gồ lên phần thân bánh. Việc gói bánh thường do phụ nữ đảm nhiệm, bánh sau khi gói được cho vào nồi lớn đun liên tục trên bếp củi. Trong những ngày giáp Tết, phụ nữ và trẻ em thường thay nhau trông bếp, giữ lửa cho bánh chín đều.

ndo_br_anh-minh-hoa-2.png
Người Thái thường đi chơi, chúc Tết sau ngày mùng một.

Đêm ba mươi là lúc tất cả các hộ gia đình người Thái ở Tây Bắc sáng đèn. Họ thức thâu đêm, cả nhà quây quần bên nhau cùng đón Tết trong tiết trời se se lạnh của những ngày đầu xuân. Đây là dịp họ hướng về tổ tiên, ông bà, cha mẹ, nên hương trên bàn thờ không bao giờ tắt. Ngoài ra, cả gia đình sẽ cùng lắng nghe xem tiếng con vật nào vang lên trước để đoán vận hạn trong năm tới.

Người Thái có một tục lệ, đó là sáng mùng một, kiêng không đi chúc Tết nên phần lớn mọi người chỉ ở trong nhà. Từ mùng hai trở đi, họ sẽ đến nhà bố mẹ bên vợ chúc Tết, mùng ba là Tết ông mối. Hết mùng ba mới là những ngày các lễ hội, các buổi vui chơi nổ ra.

Đặc biệt, tục lệ xưa truyền lại, người Thái Tây Bắc khi đi chúc Tết hay đi chơi lễ hội đều phải mang theo con dao hoặc rựa. Đây vốn là những vật bất ly thân của người dân các dân tộc sống ở vùng Tây Bắc, bởi địa thế nơi đây hiểm trở, nhiều núi rừng cây cối. Theo các cụ già kể lại, thời ngày xưa, khi chưa có những con đường thông thoáng như bây giờ, nam thanh, nữ tú, già trẻ, lớn bé người Thái đều phải đi qua những con đường đất đầy bụi cây, rắn, rết,... Vì vậy, dao đi rừng hoặc rựa không chỉ làm thoáng đường đi, mà còn giúp họ tự vệ.

ndo_br_anh-minh-hoa-3.png
Con dao của thường vật mang may mắn đến cho họ vào dịp Tết.

Con dao đi rừng này có cán dài khoảng 12cm làm từ gỗ để thuận cho việc cầm trên tay, lưỡi dài khoảng 30-38cm, thường được mài sắc để tiện cho việc phạt các tán cây băng rừng. Nếu người nào không dùng dao, có thể dùng rựa, một loại dao dài mũi có mấu, cán dài, với lưỡi dao cong và rất sắc.

Đối với người Thái ở Tây Bắc, con dao này không chỉ dùng để chặt bụi cây, làm quang đường mà còn có ý nghĩa quan trọng. Họ quan niệm rằng, việc sử dụng con dao để loại bỏ đi những cản trở, rủi ro, để năm mới cuộc sống của họ sẽ gặp nhiều may mắn, thuận lợi, suôn sẻ và quang đãng. Chính vì vậy, dù đi đâu trong dịp Tết, họ cũng mang dao theo để cầu cho một năm mới như ý, hạnh phúc với nhiều điều tốt lành đang đợi ở phía trước.

Tuy nhiên, ngày nay tục mang dao khi đi chúc Tết của người Thái ở Tây Bắc không còn được duy trì phổ biến như trước. Khi đường sá đã thông thoáng, không còn rậm rạp cây cỏ như xưa, việc mang theo dao không còn thực sự cần thiết. Phần lớn thanh niên không còn đeo dao khi đi chơi Tết; nếu có, dao hoặc rựa cũng chỉ mang tính tượng trưng và thường được đặt trong vỏ bao rất đẹp như một điểm nhấn trên trang phục ngày Tết.

Có thể bạn quan tâm

Bìa tập thơ "Hồ Chí Minh - Người tin ở con người" của nhà thơ Hải Như do Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật phát hành. (Ảnh: Linh Bảo)

Đọc thơ Hải Như để “tin ở con người”

Chương trình giao lưu tác phẩm thơ “Hồ Chí Minh - Người tin ở con người” của nhà thơ Hải Như là một trong những sự kiện giao lưu, giới thiệu sách nổi bật tại Lễ hội Đường sách Tết Bính Ngọ 2026. Sự kiện đã tạo nên một điểm nhấn văn hóa ý nghĩa giữa thời khắc chuyển giao năm cũ sang năm mới.

[Video] Xin chữ đầu năm - nét đẹp văn hóa truyền thống

[Video] Xin chữ đầu năm - nét đẹp văn hóa truyền thống

Mỗi độ Tết đến xuân về, giữa sắc đào hồng, mai vàng rực rỡ, người Việt lại tìm về một nét đẹp văn hóa truyền thống - xin chữ đầu năm. Không đơn thuần là một thú chơi tao nhã, mỗi con chữ được trao đi còn gửi gắm niềm tin, hy vọng và những ước vọng bình an cho một năm mới đủ đầy.

Tổng Biên tập Báo Nhân Dân Lê Quốc Minh và ông Đặng Sỹ Mạnh, Chủ tịch Hội đồng thành viên Tổng Công ty Đường sắt Việt Nam trên "Chuyến tàu hạnh phúc" đêm giao thừa.

Có một mùa xuân trên những chuyến tàu

Khi phố phường đã rộn ràng sum họp, hàng nghìn cán bộ, công nhân ngành đường sắt vẫn lặng lẽ trực ban, giữ an toàn cho từng chuyến tàu xuân. Từ những gác chắn, phòng điều hành đến “Chuyến tàu Hạnh phúc” đêm Giao thừa, mùa xuân không chỉ hiện diện trong mỗi mái nhà, mà còn lan tỏa trên những cung đường sắt nối dài đất nước.

[Video] Đón xuân Bính Ngọ trên "chuyến tàu hạnh phúc"-trải nghiệm độc đáo đêm giao thừa

[Video] Đón xuân Bính Ngọ trên "chuyến tàu hạnh phúc"-trải nghiệm độc đáo đêm giao thừa

Có những chuyến đi để trở về, nhưng cũng có những chuyến đi để tận hưởng sự ấm áp ngay trên từng cung đường. Đêm giao thừa, trên dải đất hình chữ S, có một đoàn tàu chở theo không chỉ 450 hành khách mà là cả một không gian Tết Việt với bánh chưng xanh, nhành đào thắm và những nụ cười rạng rỡ.

Lễ chùa đầu năm không chỉ là hoạt động tâm linh mà còn là nét đẹp văn hóa.

Nét đẹp văn hóa từ hoạt động lễ chùa đầu năm

Tự bao đời, trong tâm thức người Việt, Tết không chỉ mang ý nghĩa của việc tiễn đưa năm cũ, chào đón năm mới, mà còn mang đậm nét tâm linh, tín ngưỡng. Ngoài tục lệ cúng gia tiên, mọi người còn thường tìm về các đền, chùa để cầu phúc, cầu may cho gia đình với mong muốn những điều tốt đẹp nhất trong năm mới.

Tiến sĩ Ngô Phương Lan: Đề cao giá trị của bản sắc dân tộc

Tiến sĩ Ngô Phương Lan: Đề cao giá trị của bản sắc dân tộc

Nói về những điểm mới của Nghị quyết 80 về phát triển văn hóa, Tiến sĩ Ngô Phương Lan, Phó Trưởng Tiểu ban Lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật, Hội đồng Lý luận Trung ương cho rằng, một trong những điều bà tâm đắc nhất là Nghị quyết đã nhấn mạnh và đề cao giá trị của bản sắc dân tộc.

Nhà văn Bùi Anh Tấn: Nỗi sợ lớn nhất với nhà văn là không viết được

Nhà văn Bùi Anh Tấn: Nỗi sợ lớn nhất với nhà văn là không viết được

Chúng tôi gặp ông một chiều cuối năm tại trụ sở Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật Thành phố Hồ Chí Minh. Ông đang ngồi suy tư bên những “con chữ” mà ông đã dày công theo đuổi nhiều năm qua – một cuốn tiểu thuyết về lịch sử Việt Nam hàng trăm năm trước. “Rất khó, nhưng khó mấy cũng làm”, ông cười.

Đà Nẵng mùa xuân Bính Ngọ năm 2026.

Giữa khoảng lặng mùa xuân thành phố

Đà Nẵng mùa xuân, không gian tràn ngập nắng. Phố rộng hơn nhưng gần hơn và trong dòng chảy bất tận của mùa xuân, chạm một nụ cười trong nắng sớm, lòng người, nhẹ hơn trong khoảnh khắc này giữa khoảng lặng mùa xuân thành phố.

[Video] Xuân Bính Ngọ nói chuyện võ ngựa trong võ cổ truyền Việt Nam

[Video] Xuân Bính Ngọ nói chuyện võ ngựa trong võ cổ truyền Việt Nam

Trong dòng chảy võ học dân tộc, ngựa là biểu tượng của tốc độ, sức mạnh và khát vọng vươn lên, đồng thời thể hiện tinh thần kỷ luật, bền bỉ. Thượng Mã quyền - thế quyền tiêu biểu của võ cổ truyền Việt Nam kết tinh trọn vẹn tinh hoa ấy qua từng nhịp tấn, đường quyền, gợi mở bản lĩnh, cốt cách người học võ trong mùa Xuân Bính Ngọ.

Bàn thờ Tổ quốc hiện diện ở vùng nông thôn sông nước Cà Mau mỗi độ Xuân về, Tết đến.

“Mời Bác về ăn Tết” - Nét đẹp văn hóa tri ân nơi Đất Mũi-Cà Mau

vùng sông nước Cà Mau, Tết không chỉ là dịp đoàn viên bên mâm cơm gia đình, mà còn là thời khắc thiêng liêng để người dân làm mâm cơm cúng ông, bà, dựng bàn thờ Tổ quốc và “mời Bác về ăn Tết”. Nét sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng độc đáo này thể hiện tấm lòng son sắt của người dân vùng Đất Mũi-Cà Mau mỗi độ Xuân về.

Sinh viên Việt Nam tại Thái Lan gói bánh chưng ngày sát Tết tại chùa Phổ Phước, Bangkok. (Ảnh: XUÂN SƠN)

Sắc Xuân Tết Bính Ngọ tại Thái Lan

Không khí Tết Bính Ngọ rộn ràng tại thủ đô Bangkok và các vùng miền Thái Lan có nhiều kiều bào Việt Nam. Ngoài các sự kiện lớn như Xuân Quê hương với sự tham dự của hàng nghìn bà con kiều bào, các hoạt động đón Xuân khác cũng liên tiếp được tổ chức ở nhiều nơi, tạo nét đẹp ngày Xuân của Việt Nam trên đất nước của những nụ cười.

Nghệ thuật biểu diễn: Từ “quảng trường cảm xúc” đến công nghiệp văn hóa

Nghệ thuật biểu diễn: Từ “quảng trường cảm xúc” đến công nghiệp văn hóa

Năm 2025 được nhìn nhận là giai đoạn chuyển động mạnh mẽ của đời sống nghệ thuật biểu diễn nước ta. Trong dòng chảy chuyển đổi số và hội nhập quốc tế sâu rộng, lĩnh vực này ghi nhận những bước tiến rõ rệt cả về quy mô tổ chức, công nghệ dàn dựng, sức tiêu thụ thị trường lẫn độ lan tỏa trên không gian mạng.