Lặng lẽ vùng biên

Trong Lặng lẽ Sa Pa của Nguyễn Thành Long, nhân vật người thanh niên trên đỉnh cao 2.600m có một câu nói được xem như “huyền thoại”: “Khi ta làm việc, ta với công việc là đôi, sao lại là cô đơn được”.

Anh Nguyễn Văn Hòa trò chuyện với cán bộ Đồn Biên phòng Lộc An (TP Đồng Nai) trước khi đi kiểm tra phát quang cột mốc.
Anh Nguyễn Văn Hòa trò chuyện với cán bộ Đồn Biên phòng Lộc An (TP Đồng Nai) trước khi đi kiểm tra phát quang cột mốc.

Đã rất lâu, trong đời sống nhộn nhịp hiện đại, người ta ít gặp những cuộc sống kiểu như thế, ở một không gian chỉ có một mình, để thực hiện một nhiệm vụ tưởng đơn giản mà không thể thiếu. Nhưng hóa ra, tại những khu rừng biên giới, có nhiều con người cũng vẫn lặng lẽ. Chỉ khác, ngoài công việc nuôi sống bản thân, họ còn thêm một trách nhiệm: Bảo vệ những cột mốc chủ quyền Tổ quốc.

Một mình giữa rừng cao su

Năm 2017, ông Sinh Von được Công ty cao su Hoa Lư cử đến trông coi rẫy cao su hơn 20 ha nằm sát đường biên giới Campuchia (xã Hưng Phước, thành phố Đồng Nai). Đối với ông mà nói, đó đơn thuần là một công việc để nhận lương khởi điểm 3,6 triệu đồng một tháng. Nó đủ để ông gửi tiền cho người vợ bệnh tật nằm nhà 15 năm, và nuôi ba đứa con. Mức thu nhập dù sao cũng ổn định hơn nhiều so với những ngày tháng chạy vạy làm thuê làm mướn ở quanh Lộc Ninh, nay no mai đói.

Ngày ông vào rẫy cao su bạt ngàn chỉ có một mình, túi xách có hai bộ quần áo và một chiếc đài cassette cũ. Công ty dựng cho ông một cái chòi nhỏ, đi vài bước là dòng sông Măng - biên giới tự nhiên ngăn cách Việt Nam với Campuchia.

Hằng đêm lại là lúc rừng cao su tấp nập nhất. Cứ 1-2 giờ sáng, ông sẽ đi một vòng kiểm tra công nhân cạo mủ. Trời có dấu hiệu mưa thì ông đi báo nghỉ. Sáng sớm ông ghi chép số lượng mủ. Qua buổi sớm là ông hết việc. Cả khu rừng lại lặng như tờ, chỉ có tiếng thở mạnh của một mình ông và cái đài kêu rẹt rẹt. Cứ một trận mưa là đất lầy lội, muỗi lượn như đèn cù. Năm 2017, chỗ này thậm chí chưa có cả sóng điện thoại, nói gì tới mạng internet. Ban đêm ông chủ yếu mở chiếc đài nhỏ nghe kinh Phật cho bớt cô đơn.

Thế nên thi thoảng, mấy anh biên phòng đi tuần mốc ghé qua chòi, ông cũng vui lắm, vì có hơi người. Rồi một anh cán bộ biên phòng Đồn Hoàng Diệu tên Sơn bảo ông, hay ông giúp biên phòng, như ông kể là “Anh ấy bảo dòm ngó, coi sóc cột mốc”. Cái cột mốc hoa cương bé tẹo, nằm cách chòi hơn trăm mét, lúc ông Von đến đó thì cột mốc cũng mới được xây dựng.

Khi đó, ông chưa có khái niệm về một cột mốc chủ quyền. Ông chỉ biết, cánh rừng cao su nhìn thì yên ả, nhưng dăm ba bữa vẫn có vài động tĩnh lao xao, mấy anh biên phòng cũng vất vả đêm hôm. Nên ông nghĩ, chắc người ta cần một người sống giữa rừng già như ông hỗ trợ. Ông Von nhận lời với bộ đội biên phòng một cách đơn giản vậy.

Mà hóa ra, trông coi cột mốc, ông thấy mình bận rộn hẳn. Buổi sáng tĩnh mịch của ông không buồn nữa. Ông tự xách máy xén cỏ, mang dao đi phát quang, dọn dẹp cây dại chung quanh, để cột mốc luôn quang quẻ. Mấy việc này, ông không nhận đồng lương nào từ bộ đội: “Đó là trách nhiệm của người dân. Mình ngay gần đây thôi, sẵn đây mình dòm ngó luôn cho rồi, có việc gì mình báo về đồn vậy thôi”.

Mấy năm nay, chòi của ông Von đã có sóng điện thoại nên cũng tiện cho ông thông báo tình hình. Năm trước, nửa đêm ông nghe tiếng chó sủa. Vác đèn hướng ra chỗ đường biên thì thấy hai bóng người đang tìm cách chui vào rẫy cao su từ phía bờ sông. Ông gọi ngay cho biên phòng. Chỉ mấy phút sau, sắc áo quân hàm xanh đã có mặt, bắt được hai đối tượng quốc tịch Trung Quốc vượt biên trái phép.

Ông Von bảo giờ chủ công ty hỗ trợ cho ông thêm 120 nghìn đồng/tháng tiền mạng di động. Vừa nghe đài, vừa lướt mạng xã hội xem tin tức giải trí, ông thấy cũng không còn gì phàn nàn nữa. Mức lương từ 3,6 triệu đã thành 13 triệu. Vợ ông không còn phải lo chạy vạy tiền thuốc. Ba đứa con cũng trưởng thành lập gia đình, đi ở rể đúng như phong tục người Khmer.

Mà ông không chỉ đơn giản là “dòm ngó” cột mốc nữa, ông đã hiểu rõ về mỗi góc suối, vị trí nào xung yếu, nơi nào dễ vượt sông. Ông già gầy gò cười sảng khoái nói với mấy anh lính biên phòng ghé qua thăm: “Anh em với mình cùng dân với quân mà, bảo vệ cột mốc của mình”.

a143525.jpg
Anh Điểu Phúc và anh Điểu Tin, bên cột mốc Điểu Phúc đăng ký tự quản.

Công việc nhân đôi

Trung tá Nguyễn Thành Biên, Đồn Biên phòng Hoàng Diệu, dẫn chúng tôi qua những cánh rừng cao su rộng mênh mông, các ngả đường mở như xương cá. Trong con mắt chúng tôi, đoạn nào cũng từa tựa nhau, đều như nơi ở của ông Sinh Von. Nhưng anh Biên bảo bọn anh nhìn là biết ở vị trí nào, điểm nào, không cần cả máy định vị. Có động tĩnh là biết rõ đối tượng đi hướng nào để xác định chốt gác còn báo hiệu. Bây giờ có nhiều công cụ hiện đại hỗ trợ quản lý, nhưng biên giới thì không phải chờ tới lúc có đủ điện thoại, máy định vị mới được bảo vệ. Cũng chỉ vài năm trước, cách duy nhất để báo tin cho nhau là mấy chiếc bộ đàm. Chỉ riêng mốc 65 thôi cũng đã có 13 vị trí mốc phụ với tổng 33 cột mốc và 2 mốc cửa khẩu. Cột mốc gần chỗ ông Von là mốc phụ đầu tiên. Đồn Biên phòng cách đó vài cây số. Thượng tá Nguyễn Thành Long, Chính trị viên Đồn Biên phòng Hoàng Diệu nói: Nếu chỉ có lực lượng biên phòng thì không có cách nào ngay lập tức có mặt khi “có biến”.

Toàn tuyến biên giới Bình Phước (bây giờ là thành phố Đồng Nai) dài khoảng hơn
260 km (giáp 3 tỉnh của Campuchia gồm Tboung Khmum, Kratié và Mondulkiri) có 28 cột mốc chính và 353 mốc phụ (trên 181 vị trí). Trong đó, phía Việt Nam xây dựng 173 mốc phụ, phía Campuchia xây dựng 180 mốc phụ. Đấy là lúc mà những “cột mốc sống” như ông Von thật sự trở thành “con mắt thần” hiệu quả. Ngay cả bây giờ, dù nhắn một cái tin là nhận được, thì ở các ngả đường rừng cao su, thế đan cài giữa người dân và bộ đội biên phòng chưa bao giờ lơi lỏng.

Anh Nguyễn Văn Hòa (sinh ngày 19/8/1985, quê ở Hà Trung, Thanh Hóa) là công nhân thuộc Trung đoàn 717 (Binh đoàn 16). Đất rẫy của gia đình anh nằm ở vị trí giáp ranh đường biên giới và sông Măng. Thế nên anh nhận luôn việc trông coi mốc 65/48. Anh bảo chẳng có gì vất vả cả, bởi hằng ngày làm rẫy, anh sẽ ghé luôn cột mốc, phát cây dại, sửa rào chắn để tránh trâu bò làm hỏng. Ở lâu, vùng đất biên giới đã thành quê hương thứ hai, anh thuộc địa hình như bất cứ một thổ địa ăn đời ở kiếp nào tại đây. “Người lạ vào là biết ngay”, anh bảo. Hay như anh Trần Hữu Quyết, cũng là thành viên Tổ tự quản đường biên cột mốc từ năm 2020, tự nguyện quản lý và bảo vệ cột mốc 65/48 nằm trên diện tích đất rẫy của gia đình.

Anh Điểu Phúc, người dân Suối Thôn (xã Lộc Thạnh, Đồng Nai) đăng ký với Đồn Biên phòng tham gia tự quản và bảo vệ cột mốc đôi 67 từ năm 2023. Phúc tới Suối Thôn với hai bàn tay trắng. Bây giờ, ngoài một căn nhà khang trang, vợ chồng Phúc còn mua thêm được chiếc xe máy đi lại. Có xe, Phúc bảo chạy vèo là tới chỗ cột mốc. Ông Vũ Khắc Tăng (Bí thư Chi bộ ấp 4, xã Hưng Phước) kể Tổ tự quản đường biên cột mốc chỗ ông quản lý mốc phụ 65/2 và 65/3, mỗi quý lại có một đợt tổng kiểm tra. Đấy là hoạt động chung. Còn thường ngày, những người có rẫy như ông Von, anh Hòa, anh Quyết ngày nào cũng tới cột mốc.

Họ làm việc, sinh sống trên mảnh đất biên giới, và nhận thêm phần việc trở thành người gác biên giới mà không đòi hỏi sự ghi nhận thêm nào. Thế nên con sông Măng mùa khô nước chỉ ngang đầu gối, xắn quần lội ào là vượt biên. Nhưng muốn vượt biên trái phép phải vượt được thế trận cột mốc lòng dân ngay giữa những khu rừng cao su. Vùng biên giới này không cần camera AI nào, bởi lúc nào cũng có những chiếc “cam sống” tích cực. Anh Điểu Tin (Trưởng thôn Suối Thôn, xã Lộc Thạnh) nói: “Cột mốc là để giữ đất đai của nước Việt Nam”.

Đơn giản thế, nên phải bảo vệ! ■

Có thể bạn quan tâm

Sản phẩm xuồng, ghe mi-ni người dân đóng bán cho du khách.

Mùa nước nổi ở làng nghề đóng xuồng trăm tuổi

Chúng tôi men theo các cánh đồng ngập nước tỉnh Đồng Tháp. Thỉnh thoảng xuất hiện vài chiếc xuồng đi đặt dớn, giăng lưới bắt cá. Giờ đây, khi các tuyến đường nhựa, đường bê-tông ngày càng được đầu tư, mở rộng, ghe xuồng tại các nhánh sông, trên đồng cũng thưa dần.

Việc lần đầu “sân khấu hóa” lòng hồ Nà Hang với chương trình nghệ thuật thực cảnh kết hợp công nghệ và văn hóa bản địa cùng sự tham gia của người dân địa phương mở ra hướng mới trong phát triển sản phẩm du lịch cho vùng cao này.

Đánh thức “Long mạch” Nà Hang

Nà Hang (Tuyên Quang), cái tên gợi về một miền cao không còn quá xa vì cách trở địa lý, nhưng cũng chẳng thật gần bởi vẫn còn đó những vỉa tầng nguyên sơ và thu hút mà không dễ gì có thể khám phá trong một khoảng thời gian hữu hạn. Sắc màu văn hóa, cảnh quan kỳ vĩ và chút hư ảo từ truyền thuyết xưa tạo nên chất liệu quý giá để Nà Hang hôm nay kể câu chuyện riêng có theo cách thức kết nối được với thế giới.

Một chiếc ví phủ bùn đất, có thể chứa những manh mối vô giá về các anh hùng liệt sĩ vô danh.

Hành trình kỷ vật từ lòng đất sâu

Ngày 26/7, trưa nắng trên khu vực lô cao-su 97 (xã Minh Đức, thành phố Đồng Nai), Đại tá Nguyễn Thanh Phong, Chính ủy Bộ Chỉ huy Quân sự thành phố Đồng Nai, thắp hương trước ba hầm mộ, rồi quay ra bảo: “Mong các chú các bác phù hộ cho thêm chỉ dẫn, tìm kiếm được thêm di vật, còn xác minh được danh tính đưa các liệt sĩ về với người thân”.

Nghệ nhân Lê Thị Kề (trái) hướng dẫn cách đan võng ngô đồng.

Thắp lại lửa nghề trên đảo ngọc

Cây ngô đồng, ngày càng sinh sôi, nảy nở quanh đảo Cù Lao Chàm, đã trở thành loài cây đặc hữu của xã đảo Tân Hiệp, thành phố Đà Nẵng. Song, nghề thủ công truyền thống đan võng ngô đồng, được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ghi tên vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, lại có thể trôi vào quá vãng, nếu không có biện pháp gìn giữ, phát huy.

Chợ cá Tam Tiến, xã Tam Xuân nhộn nhịp nhờ nguồn lợi hải sản dồi dào. Ảnh: Anh Quân

Rạn Bà Đậu đang hồi sinh

Năm 2022, Tổ cộng đồng bảo vệ nguồn lợi thủy sản rạn Bà Đậu ở xã Tam Xuân, thành phố Đà Nẵng được thành lập theo cơ chế đồng quản lý của Luật Thủy sản 2017. Qua hơn bốn năm hoạt động, với sự tham gia chủ yếu của người dân địa phương, Tổ đã cùng chung tay bảo vệ, giữ gìn hơn 64 ha mặt nước. Nhờ thành quả ấy, đến nay, các bãi san hô nơi đây dần phục hồi và đón nhận sự trở lại cư ngụ của nhiều loại hải sản có giá trị.

Ông Hoàng Ngọc Bích bên tấm bia ghi danh sách các đồng đội ngã xuống tại chiến trường Quảng Trị. Ảnh: NVCC

Kỳ 2: Những đôi chân không mỏi

Hành trình trả lại tên tuổi cho những anh hùng, liệt sĩ hy sinh vì Tổ quốc đang được thực hiện gấp gáp, với tinh thần và trách nhiệm cao nhất. Trong nhiều năm, không ít thương, bệnh binh trực tiếp tham gia chiến đấu ở chiến trường cũng đã âm thầm tìm kiếm thông tin, kết nối, phối hợp cơ quan chức năng trả lại tên cho đồng đội, góp sức đưa hài cốt liệt sĩ về với quê hương, gia đình.

Quy tập hài cốt liệt sĩ được tìm thấy tại Công viên Lê Thị Riêng (Thành phố Hồ Chí Minh).

Kỳ I: Thần tốc với tất cả tấm lòng

Hướng tới kỷ niệm 80 năm Ngày Thương binh-Liệt sĩ (27/7/1947-27/7/2027), với quy mô quốc gia, “Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ” (Chiến dịch 500 ngày đêm) đã và đang huy động sự vào cuộc đồng bộ từ quân đội, chính quyền địa phương và sự tham gia đông đảo của các chuyên gia, nhà khoa học, cựu chiến binh, thân nhân liệt sĩ…

Đà Nẵng triển khai Chiến dịch 500 ngày đêm tại Nghĩa trang liệt sĩ Hòa Tiến.

Hành trình đưa các anh trở về đất mẹ

Tháng 7, giữa những ngày nắng như đổ lửa ở Đà Nẵng, lực lượng thu nhận mẫu sinh phẩm thân nhân liệt sĩ vẫn miệt mài làm việc tại các nghĩa trang liệt sĩ. Mỗi mẫu ADN được thu nhận là thêm một niềm hy vọng xác định danh tính các liệt sĩ còn thiếu thông tin, đưa các anh trở về với gia đình, quê hương. Đó cũng là ý nghĩa nhân văn sâu sắc của “Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ”, góp phần tri ân những người đã hy sinh vì Tổ quốc.

Du khách nhí bên đầm sen ở Sơn Mỹ hôm nay. Ảnh: Hạnh Đỗ

Sen trên đất lửa

Mỗi sớm hè, đầm sen ở xóm Khê Thuận (xã Tịnh Khê, tỉnh Quảng Ngãi) lại rộn rã tiếng nói, cười. Người đến chụp ảnh. Người ngồi lặng bên bờ hít hương thơm còn vấn vít hơi sương. Thi thoảng có khách đường xa ngạc nhiên hỏi vì sao giữa vùng đất cát ven biển lại có một đầm sen rộng đến vậy. Rồi bất ngờ khi biết những bông sen đang xòe cánh này chỉ cách Khu chứng tích Sơn Mỹ chừng 1 km. Hơn nửa thế kỷ trước, trên vùng đất này là tiếng súng, tiếng khóc ai oán. Hôm nay, ở nơi từng là đất chết ấy, sen đang nở.

Vẻ đẹp Lý Sơn, Quảng Ngãi. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

QUA MIỀN CỬA BIỂN

Người ta ví miền trung nước ta như cái ban-công của bán đảo Đông Dương nhìn ra biển, nơi có tuyến hàng hải đông đúc thứ nhì thế giới.

Tổng Tư lệnh, Ðại tướng Võ Nguyên Giáp thăm Bộ đội Trường Sơn. Ði bên cạnh là Tư lệnh Ðồng Sỹ Nguyên. (Ảnh tư liệu).

Lời thừa nhận từ đối phương

Kho lưu trữ tại Đại học Texas Tech chứa hàng triệu trang tài liệu giải mật về Đường Trường Sơn, trong đó phía Mỹ thừa nhận đây là “kỳ tích hậu cần” và “một trong những thành tựu vĩ đại nhất của kỹ thuật quân sự thế kỷ 20”, bất khả chiến bại trước sức mạnh công nghệ hiện đại của họ.

Ông Vũ Kim Điều, chiến sĩ Điện Biên kể về trận đánh mở màn vào “cánh cửa thép Him Lam” trong Chiến dịch Điện Biên Phủ.

Nén tâm hương dưới trời Tây Bắc

Cách trung tâm chỉ huy của Tập đoàn cứ điểm Điện Biên Phủ 2,5 km về phía Đông Bắc, chính là nơi ghi dấu trận đánh mở màn của bộ đội ta trong Chiến dịch Điện Biên Phủ lịch sử.

Các cựu tù trong một lần ra thăm Côn Đảo.

“Địa ngục trần gian” và vùng ký ức bi tráng

Chiến tranh đã lùi xa, nhưng trong tâm trí những cựu tù Côn Đảo (nay thuộc Đặc khu Côn Đảo, Thành phố Hồ Chí Minh) ký ức về những năm tháng đói khổ, đớn đau vì bị giam cầm, tra tấn nơi “địa ngục trần gian” vẫn còn nguyên vẹn.

Anh Duyệt chia sẻ về hành trình sưu tầm những vỏ bom lớn.

Kể chuyện hòa bình bằng kỷ vật chiến tranh

Rất nhiều người đã lặng lẽ, dày công sưu tầm các hiện vật gắn với thời “mưa bom bão đạn”. Đó không chỉ là cách gìn giữ ký ức về tinh thần của cha ông ta trong hai cuộc kháng chiến vĩ đại, mà còn hướng đến giáo dục thế hệ hôm nay biết trân trọng giá trị của hòa bình.

Sinh viên Đại học Sư phạm Hà Bắc trao đổi quà lưu niệm với sinh viên Việt Nam.

Hào khí thanh xuân trên dặm dài Hành trình đỏ

“Sui, sui, sui sui sui, suiii”… Cho tới thời điểm bước lên máy bay rời khỏi Côn Minh (Trung Quốc), trong đầu tôi vẫn âm vang tiếng hô của đoàn sinh viên Việt Nam, hòa cùng những người bạn dân tộc Di. Hào sảng, gắn kết và tràn ngập tiếng cười.

Nhà giàn thế hệ đầu tiên thiết kế dạng pông-tông đóng trên bãi cạn Phúc Tần. (Ảnh tư liệu)

Nhà giàn DK1 - Biểu tượng tinh thần thép

Gần 40 năm qua, hệ thống Nhà giàn DK1 sừng sững giữa biển trời như cột mốc khẳng định chủ quyền thềm lục địa thiêng liêng của Việt Nam. Trong chuyến vượt biển trước thềm xuân, chúng tôi đã có cơ hội tìm gặp những nhân chứng để ngược thời gian trở về giai đoạn ban đầu xây dựng nên “thành đồng” trên thềm lục địa phía nam Tổ quốc.

Người dân thực hiện thủ tục hành chính tại Trung tâm phục vụ hành chính công phường Lâm Viên - Đà Lạt.

Tết năm nay sẽ lưu vào ký ức

Lễ hội hoa Mai anh đào Đà Lạt vào dịp cuối năm nay có thêm nhiều cư dân mới của tỉnh Lâm Đồng cùng gia đình dạo phố, chụp ảnh lưu dấu lần đầu với loài thảo mộc đặc trưng phố núi.

Đoàn tàu giữa không gian hùng vĩ, nên thơ của "thiên hạ đệ nhất hùng quan" Hải Vân. (Ảnh Trần Ngọc Tiến, Xí nghiệp Đầu máy Sài Gòn)

Trên hành trình hạnh phúc

Một hành khách đứng lặng trên sân ga, dõi theo đoàn tàu vừa lăn bánh. Trên thân tàu, sắc đỏ và vàng của cờ Tổ quốc nổi bật, hòa cùng sắc xanh rừng núi mây trời với những họa tiết cách điệu thanh nhã và logo Báo Nhân Dân nổi bật chạy dài theo từng toa.

Du khách tham gia chương trình du lịch học tập trên đồng muối Sa Huỳnh.

Tình người làng muối

Dọc ven biển, nơi nước gặp đất, sóng gặp phù sa, hàng vạn diêm dân vẫn lặng lẽ chắt chiu từng chút nước, lấy cái khắc nghiệt của thiên nhiên mà hóa thành hạt mặn cho đời. Không đơn thuần là một nghề, với họ muối là sự tiếp nối, là tình yêu và cách tri ân vùng đất đã nuôi dưỡng gia đình qua bao thế hệ.

GS Hồ Ngọc Đại và nhà giáo Nguyễn Trung Chính (bên phải) - hai người thầy tóc bạc vẫn hết lòng hướng về trẻ thơ.

Những người thầy tóc bạc

Mới đây, Nhân Dân cuối tuần nhận được một lá thư dài viết tay với nét bút gọn, khẳng khái của một nhà giáo ở thành phố Hải Phòng.

Chương trình văn nghệ Kỷ niệm 80 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh tại Quảng trường Ba Đình sáng 2/9/2025.

Vinh quang mãi mãi thuộc về Nhân dân!

Đó là câu cuối trong bài diễn văn súc tích, ý nghĩa của Tổng Bí thư Tô Lâm trên Quảng trường Ba Đình lịch sử tại Lễ kỷ niệm 80 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9 vừa qua. Cũng tại nơi đây, lời Quốc ca vang lên cùng những hình ảnh cờ hoa, những gương mặt ngời lên rạng rỡ của vạn người sẽ mãi mãi ghi vào tâm khảm nhân dân.

Nhà báo Hồng Châu, tức Thép Mới (bên phải) và nhà báo Cao Kim, tức Kim Toàn - hai nhà báo của Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam từng bí mật hoạt động báo chí tại Sài Gòn - Gia Định trong cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Tết Mậu Thân năm 1968.

Nhà báo Kim Toàn - Người truyền cảm hứng

Câu chuyện bắt đầu từ giữa năm 2024, khi Bảo tàng Báo chí Việt Nam “nhận lệnh” của lãnh đạo Hội Nhà báo Việt Nam, chính thức khởi động việc xây dựng kế hoạch hoạt động cho năm 2025 - một năm đặc biệt vì có rất nhiều ngày lễ lớn trọng đại của đất nước.

Cổng đình Phú Gia.

Làng Chăm nghìn tuổi giữa đất Hà thành

Chuyện mà tôi đang kể là về vùng đất Phú Gia, một ngôi làng đặc biệt. Làng nằm cách trung tâm Hà Nội hơn mười cây số về phía tây bắc. Phú Gia xưa tên Nôm là làng Gạ, tục gọi làng Già rồi Bà Già hương; đến thời Minh Mạng là tổng Phú Gia, huyện Từ Liêm, phủ Hoài Đức, trấn Sơn Tây.

Trung tâm huyện Đạ Huoai, nơi có nhiều người dân Huế lập cư.

Một vùng quê Huế trên đất nam Tây Nguyên

Trong rất nhiều chương trình di dân sau ngày thống nhất đất nước, có câu chuyện về một vùng quê mới của người xứ Huế, được lập ra từ gần nửa thế kỷ trước. Vùng quê ấy xưa gọi là khu kinh tế mới Hương Lâm, nay thuộc xã Đạ Lây, huyện Đạ Huoai-vùng đất phía nam Lâm Đồng…

Hai cán bộ của Ban Binh vận đặc khu Sài Gòn- Gia Định: Ông Lê Quang Đức (người ngồi) và ông Cao Đức Trường (người đứng).

Kỳ 2: Những con đường “không giống ai” của tình yêu đất nước

Khác với hầu hết các lực lượng cách mạng cùng tham gia chiến đấu giành lại hoà bình, độc lập cho dân tộc, những cán bộ làm công tác binh vận phải nhận về mình rất nhiều nguy hiểm, thiệt thòi, khi luôn phải sống “hai mặt”, che giấu thân phận thật sự của mình, trong khi tìm mọi cách để cảm hoá, vận động các đối tượng binh sĩ ngụy quyền trở về với chính nghĩa, với dân tộc…