Con đường mở “kho báu” văn hóa Việt của Coco Chà Bông

Để đi xa, cần bắt đầu hiểu thật sâu bản sắc của chính mình, đó là cách để một cô gái trẻ đưa văn hoá Việt lan toả trong nước và được cả bạn bè quốc tế đón nhận.

Coco và cộng sự trong một sự kiện giới thiệu cổ phục Việt.
Coco và cộng sự trong một sự kiện giới thiệu cổ phục Việt.

Từ những trang phục cổ tạo nên xu thế mới, giống như tôn chỉ “Kế vãng khai lai” mà Nguyễn Thị Nga, còn gọi là Coco Chà Bông và các đồng nghiệp đang thực hiện tại Vạn Thiên Y. Và cô vẫn đang tiếp tục con đường dài để mở “kho báu” văn hóa Việt với những kế hoạch được nung nấu từ lúc mới bước vào nghề.

Nếu cuối tuần bạn đến thăm Khu di tích Hoàng thành Thăng Long (Hà Nội), sẽ có cơ hội được chiêm ngưỡng những bộ sưu tập cổ phục đặc sắc, đặc biệt còn được sắm vai thành vua chúa, quý tộc… thời xưa.

Những bộ trang phục đa dạng từ nhật bình đến áo tấc, áo ngũ thân tay chẽn thời Nguyễn, áo giao lĩnh, viên lĩnh đối khâm thời Lý, Trần, Lê… cho đến những món phụ kiện, tất cả đều được thiết kế và làm bằng tay một cách tinh xảo, kỳ công… khiến nhiều du khách Việt Nam và quốc tế kinh ngạc và ngưỡng mộ. Nhiều người chia sẻ hóa ra không chỉ có áo dài, người Việt cũng có nhiều loại trang phục xưa đẹp và giá trị như thế.

Đó là thành quả từ những năm tháng đương đầu thử thách, chọn "ngõ hẹp" là cổ phục của Coco. Và đối với nhà thiết kế nhiều ý tưởng này, cổ phục chỉ là một mảng cốt lõi để bắt đầu.

52.jpg
Nhà thiết kế Coco trong trang phục Nhật bình.

Cô trợ lý bị “đuổi” và khao khát nhận diện bản sắc

Là một sinh viên thiết kế thời trang, làm trợ lý cho một thương hiệu quốc tế có tiếng tại Việt Nam, Coco từng bị “đuổi” với một lý do rất đáng ngạc nhiên.

Coco nhớ lại, khi đó cô có may mắn làm việc với Diego - một người Tây Ban Nha đã chọn Việt Nam là quê hương thứ hai và góp phần lan tỏa văn hóa Việt Nam ra thế giới qua những thiết kế mang đậm tinh thần Việt. Chính ông cũng là người truyền cảm hứng cho Coco khi làm việc tại đây, định hướng cho cô hãy thực hiện mơ ước về thời trang Việt, bởi dù yêu Việt Nam đến mấy như Diego thì vẫn có độ “vênh” nhất định về văn hóa, khó có được nền tảng và sự đồng cảm sâu sắc như bản thân người Việt. Rồi đến một thời điểm chín muồi, ông đã kiên quyết “buộc nghỉ việc” cô trợ lý. “Đó là một lần bị đuổi việc khiến tôi biết ơn suốt đời, bởi nhờ đó tôi mới có thể tự bước đi trên con đường của riêng mình để trưởng thành”, cô gái chia sẻ.

Ngay sau đó, cô bắt đầu nghiên cứu về cổ phục, mặc cho có những rào cản từ người thân, bạn bè, từ nguồn vốn cũng như các tư liệu lịch sử. Với định hướng bài bản ngay từ đầu, khi sáng lập thương hiệu của riêng mình, Coco xác định phải đi từ sự nghiên cứu, củng cố chuyên môn sâu để tạo nền tảng vững chắc. Đó là lý do mà đơn vị đầu tiên của cô không phải phòng marketing hay bán hàng, mà là phòng nghiên cứu. Cô cùng đội ngũ dày công tìm tòi, nghiên cứu các tài liệu như sách, tranh, tượng và đi điền dã, rồi gặp gỡ những chuyên gia đầu ngành, các đơn vị nghiên cứu về văn hóa, lịch sử để tiếp cận trực tiếp cổ vật, qua đó công tác đồ họa, phục dựng… mới có thực chứng và bám sát tư liệu gốc một cách cao nhất. Coco chia sẻ, một trong những cổ phục mà cô cùng đội ngũ sáng tạo đã lấy tư liệu nguyên mẫu từ vải dệt được phát hiện trong lăng mộ của quan Đại tư đồ Nguyễn Bá Khanh (tại Khoái Châu, Hưng Yên) năm 1982. Đó là một may mắn lớn của những người làm văn hóa như cô.

Cùng với chuyên môn và sự đầu tư nghiêm túc, chỉ trong thời gian không dài, Coco đã có trong tay nhiều trang phục cổ chất lượng, được đánh giá cao như như Long bào đại triều phục (được nhà vua mặc trong các buổi thiết triều), áo Nhật bình đỏ thêu họa tiết song phượng (dành cho hậu phi và các công chúa); áo Lập lĩnh ngũ thân tay chẽn (trang phục phổ biến vào thời Nguyễn)…

Sự kiện ra mắt của Vạn Thiên Y mang tên “Kế vãng khai lai” thu hút sự quan tâm của báo chí và công chúng. Cổ phục của nhà thiết kế trẻ cũng liên tục xuất hiện tại những chương trình biểu diễn nghệ thuật lớn như “Thăng Long Huyền Vũ - Hành trình lan tỏa tinh hoa văn hóa Việt” (tổ chức tại Hoàng thành Thăng Long), “Cố Phong Yểm Ánh” (Lễ hội Thiết kế sáng tạo Hà Nội 2023), đồng hành cùng Vụ Ngoại giao Văn hóa và UNESCO (Bộ Ngoại giao) tại chuỗi sự kiện Ngày Việt Nam ở nước ngoài năm 2023, nhân dịp kỷ niệm 30 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam - Nam Phi, 50 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam - Pháp và Việt Nam - Nhật Bản, góp phần lan tỏa văn hóa truyền thống Việt Nam tới thế giới…

Đó có lẽ là trái ngọt đến từ quá trình định vị bản sắc của chính bản thân mình trong dòng chảy văn hóa Việt mà Coco đã trải qua.

53.jpg
Nhà thiết kế Coco trong áo Ngũ thân lập lĩnh tay chẽn thời Nguyễn.

Mở “kho báu”

Nhưng nếu dừng lại ở phục dựng Việt phục thì đó dường như cũng mới chỉ là một sở thích và đam mê cá nhân. Quan điểm của cô gái trẻ rất rõ ràng và thực tế. “Tôi làm cổ phục không phải chỉ để thỏa mãn niềm yêu thích của bản thân, mà mục tiêu là tạo ra đời sống cho nó, và phải chinh phục được công chúng để họ sẵn sàng rút hầu bao chứ không chỉ hô khẩu hiệu ủng hộ văn hóa chung chung”, Coco khẳng định. Chính vì quan điểm đó, mà mỗi bộ trang phục, mỗi sản phẩm cô và đồng nghiệp thực hiện đều đạt mức chỉn chu nhất có thể, thậm chí cao hơn cả mức kỳ vọng của khách hàng.

Áo ngũ thân được rao bán trên thị trường rất nhiều, và sản phẩm của Coco có giá thành đôi khi cao hơn, nhưng vẫn được đón nhận. Với sự tự hào, Coco khẳng định đó là do cô đã chỉn chu từ chất liệu vải đến hoa văn họa tiết và từng đường kim mũi chỉ theo quy chuẩn khắt khe của một người được đào tạo và thực hành về thiết kế thời trang cao cấp.

Từ những trang phục tạo xu hướng trong giới trẻ, Coco còn lan toả giá trị này qua các tác phẩm điện ảnh, truyền hình, các sự kiện văn hóa. Vẫn chưa hết, giọng của cô trở nên rộn ràng khi nói về những thứ mà mình có thể làm trong tương lai: “Văn hóa Việt Nam phong phú lắm, tựa một kho báu chưa được khai phá hết, và phục trang chỉ là một mảng mà mọi người dễ nhìn thấy, dễ lan tỏa. Đó là lý do tôi chọn làm lĩnh vực này đầu tiên. Lõi của tôi là nghiên cứu về mỹ thuật cổ, tôi sẽ từ cái gốc đó mà phát triển, ứng dụng vào các lĩnh vực khác nữa như điện ảnh, biểu diễn, giáo dục, âm nhạc, ngoại giao văn hóa…”.

Coco cũng chia sẻ, hiện tại cô đang tư vấn cho một số đơn vị triển khai các công viên giải trí theo chủ đề, trong đó không chỉ có kiến trúc để du khách nhìn thấy mà còn có các nghi lễ, các show thực cảnh… truyền tải những câu chuyện văn hóa để trải nghiệm và chiêm nghiệm một cách sâu sắc hơn các giá trị Việt. Như vậy, “Kế vãng khai lai” không chỉ là tên một chương trình Coco tâm huyết mà ở đó cô còn gửi gắm sứ mệnh một người trẻ tự đặt ra cho riêng mình, góp phần đưa tinh hoa của văn hóa Việt Nam vào đời sống thực tiễn và lan tỏa đến nhiều cộng đồng văn hóa khác trên thế giới.

Có thể bạn quan tâm

Cán bộ, chiến sĩ tàu 740 (Hải đoàn 129, Quân chủng Hải quân) được chở tới Nhà giàn DK1/20 để thực hiện bỏ phiếu sớm.

Lá phiếu chủ quyền trên sóng thềm lục địa

Những ngày đất liền vẫn đang trong giai đoạn chuẩn bị cho kỳ bầu cử đại biểu Quốc hội (ĐBQH) khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, thì trên Biển Đông, nhiều khu vực đã hoàn thành việc bỏ phiếu sớm. Năm nay, hành trình bỏ phiếu sớm cũng tiến hành ngay khi kỳ nghỉ Tết Nguyên đán vừa kết thúc.

Nhiệt huyết của những người lính ra khơi năm xưa còn chảy vào lớp người hôm nay ở Lý Sơn.

Nghĩa khí đất đảo hùng binh

Giữa mênh mang Biển Đông, hòn đảo vẫn lặng lẽ mà hiên ngang nơi đầu sóng ngọn gió, vừa là tiền đồn, vừa là chứng nhân cho hành trình mở cõi, giữ biển.

Những bản làng của đồng bào Pa Kô, Vân Kiều dọc đường biên giới.

Đi trong sương giá biên thùy

Có những chuyến đi để trở về, nhưng cũng có những chuyến đi để thấy mình “lớn” thêm trong sự nhỏ bé trước cuộc đời. Đêm 28 Tết Bính Ngọ, Hà Nội bắt đầu nồng nàn mùi nước lá mùi già, tôi lại chọn ngược gió, ngược sương để tìm về dải đất miền trung nắng cháy - nơi mà “Tết” là một khái niệm vừa thân thương, vừa xa xôi đến lạ lùng.

Kíp xuồng tàu Trường Sa 19 đang nhận hàng để đưa lên nhà giàn DK1/2 (bãi cạn Phúc Tần).

Đi về phía mặt trời (kỳ 1)

Từ cầu cảng KTQP Trường Sa (Bộ Tư lệnh Vùng 2 Hải quân, Thành phố Hồ Chí Minh) xuất phát, chúng tôi bắt đầu hải trình về nơi những bãi cạn trên thềm lục địa phía nam, trong chuyến thăm, chúc Tết theo thông lệ hằng năm. 

Trương Chấn Sang vẫn ngày ngày nỗ lực mang niềm tin và hy vọng đến cho những thiếu nhi có hoàn cảnh khó khăn trên khắp mọi miền Tổ quốc.

"Đi về phía nắng" từ bóng tối nghịch cảnh

Có những hạt mầm không may rơi vào kẽ đá, chịu đựng biết bao khắc nghiệt từ bão giông, nhưng khi vươn mình đón nắng lại trở thành nhành cây kiên cường nhất. Chàng trai sinh năm 1997 Trương Chấn Sang là một nhành cây như thế.

Anh Trần Thanh Quang (đứng giữa) lưu giữ nét tinh hoa ẩm thực Huế.

Ngọt thơm ký ức tìm về

Cứ độ Tết đến xuân về, trong mỗi gia đình xứ Huế luôn ngào ngạt hương thơm của các loại bánh mứt. Sự khéo tay, óc sáng tạo của người Huế được thể hiện qua từng đường nét và mùi vị bánh trái. Ánh nắng dịu nhẹ ở vùng đất cố đô xưa càng thêm bình yên qua từng câu chuyện về ẩm thực cung đình, bánh mứt dân gian.

Nhiều trẻ mắc chứng tự kỷ vui chơi với người thân tại khu vực Amehouse mà vợ chồng Vân Anh đã lập ra.

Giấc mơ về một khu vườn sáng

Vân Anh năm nay 40 tuổi, sống cách Hoàn Kiếm của Hà Nội chỉ hơn chục cây số. Chị từng là giám đốc điều hành của một công ty có hàng trăm nhân viên, quen với áp lực, nhịp sống gấp gáp và những quyết định lớn nhỏ mỗi ngày.

Biểu diễn trống đất kết hợp hát ví, hát giang của người Mường.

Về đất Tổ nghe “Toòng Tửng” cùng trống đất

Trống đất không phải là một chiếc trống da như chúng ta hình dung bình thường, có thể mang đi, mà thật sự là nhạc cụ được tạo tác từ lòng đất. Còn Toòng Tửng là một nhạc cụ bộ gõ. Toòng Tửng đi cùng với trống đất mới tạo nên bộ nhạc cụ hoàn chỉnh.

Miến dong ở Côn Minh vẫn được phơi nắng theo phương pháp truyền thống.

Thương hiệu dong riềng trên đất sỏi

Khi sương muối giăng kín đỉnh Áng Toòng, đất Côn Minh (tỉnh Thái Nguyên) bừng tỉnh trong nhịp sống hối hả nhất của năm. Trên những sườn đồi cằn sỏi đá, cây dong riềng “ăn sương, uống gió” vẫn bung hoa đỏ. Những củ dong xù xì qua đôi bàn tay cần cù tạo nên những sợi miến dai ngon danh bất hư truyền.

Nghề nuôi thủy sản tại vịnh Xuân Đài đang gượng dậy sau thiên tai.

Bắt đầu lại với những điều chưa bao giờ

Chưa bao giờ người dân Phú Yên và Quy Nhơn cũ (nay là Gia Lai và Đắk Lắk) lại xuống giống vụ đông xuân muộn thế. Chưa bao giờ những chợ tôm hùm ở Sông Cầu (Đắk Lắk) mùa này vắng thế. Chưa bao giờ hai nơi này lại nhiều ngôi nhà phải xây sửa đến thế, dù đang vào mùa mưa...

Phạm nhân T.T.T. chạy lại đỡ mẹ già trên sân khấu chương trình.

Thắp sáng những ước mơ hoàn lương

Phía sau mỗi bản án đều là một cuộc đời. Khi sai lầm được nhận thức đúng và đủ, khát vọng làm lại sẽ thay thế những gam mầu tối trong tâm tưởng mỗi con người. Nhờ những chính sách khoan hồng của Nhà nước, ngày về trong giấc mơ mỗi đêm của phạm nhân T.T.T. đã không còn xa.

Giờ học tại điểm trường Coọc Mu.

Coọc Mu ngày ấy và bây giờ

Từng là “ốc đảo” bị lãng quên giữa đại ngàn, nơi ấy hơn 20 năm về trước, hàng chục số phận bị căn bệnh phong quái ác hành hạ, thôn Coọc Mu, xã Hoàng Trĩ (tỉnh Bắc Kạn cũ), nay là xã Đồng Phúc (tỉnh Thái Nguyên) đã hồi sinh.

Anh Ngô Quý Đức (bên trái) kiểm tra quy trình tạo tác liễn làng Chuồn.

Hồi sinh liễn làng Chuồn

Nhắc đến làng Chuồn (tên chữ là An Truyền) thuộc phường Mỹ Thượng, thành phố Huế, người ta thường nghĩ ngay đến một nét đẹp văn hóa độc đáo mà nay đã thất truyền, đó là nghề làm liễn Tết thủ công. Bằng sự tận tâm, tỉ mỉ của những người yêu văn hóa, từng bức liễn làng Chuồn đã được hồi sinh.

Điều còn lại sau chiến tranh

Điều còn lại sau chiến tranh

Cuộc đời lặng lẽ trong chờ đợi của người lính cuối cùng Trung đội Mai Quốc Ca, nhắc chúng ta rằng, lịch sử không chỉ được làm nên bởi những khoảnh khắc rực rỡ, mà còn bởi những năm tháng rất dài sau đó.

Khoảnh khắc bà Nguyễn Thị Bích cười tươi khi đón di ảnh của người bạn đời.

Niềm vui ngày các Anh về

Gần 60 năm đã trôi qua, ba cô con gái cũng đều đã lên chức bà nội, bà ngoại, nhưng chưa ngày nào cụ bà Nguyễn Thị Bích nguôi nỗi nhớ người bạn đời của mình. Năm 1967, anh Bí thư Đoàn Thanh niên xã Nam Ninh, huyện Nam Trực (tỉnh Nam Định cũ) Đặng Xuân Đạo tình nguyện lên đường “vào B” đánh giặc rồi mãi mãi không trở về.

Kíp trắc thủ điều khiển tiểu đoàn 52, Đơn vị Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân (từ ngoài vào trong: Trần Hay, trắc thủ phương vị; Hoàng Văn Nam, trắc thủ cự ly; Vương Thái Thanh, trắc thủ góc tà).

Khoảng im lặng sau chiến thắng

Thiếu tá, Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân Hoàng Văn Nam (nguyên sĩ quan điều khiển tên lửa, Tiểu đoàn 52, Trung đoàn 267, Sư đoàn Phòng không 365, Quân chủng Phòng không - Không quân) bảo lúc đi lính, ông muốn mình vào không quân, được thành phi công lái máy bay chiến đấu nhưng thị lực không đạt yêu cầu.

Người dân thôn Khuổi Cò thu hoạch quýt.

Đi giữa vùng quýt cổ

Khi những cơn gió bấc đầu tiên tràn về mang theo hơi lạnh của mùa đông thì cũng là lúc trên những triền đồi ở xã Bạch Thông, tỉnh Thái Nguyên lại ngập sắc vàng của những trái quýt giòn.

Những mùa nho Hạ Đen

Một đêm khó quên vào tháng 9/2024. Gió rít liên hồi, cuốn theo mưa như trút nước sau khi bão càn quét qua địa phận xã Nam Dương (tỉnh Bắc Ninh). Lũ ập đến, nhấn chìm vườn nho Hạ Đen rộng hàng nghìn mét vuông của vợ chồng chị Giáp Thị Tuyền.

Mỗi phiên chợ giao dịch hàng nghìn con trâu, bò với giá trị trên dưới 50 tỷ đồng.

Chợ trâu, bò giữa lưng trời

Khi sương mù còn đặc quánh, phủ trắng trên những mái nhà sàn, thì ở một thung lũng nhỏ nơi lưng chừng núi Nghiên Loan, nhịp sống đã hối hả. Đó là phiên chợ "đặc biệt" của cả khu vực miền núi phía bắc - Chợ trâu, bò Nghiên Loan (xã Nghiên Loan, Thái Nguyên).

Đoàn Thái Cúc Hương.

Thế giới cổ tích từ giấy dó

Một tâm hồn nghệ sĩ, một bàn tay khéo léo như nghệ nhân, những câu chuyện bất tận về văn hóa truyền thống và luôn khiêm tốn nhận mình là một thợ thủ công.

Nghệ nhân Nguyễn Phương Uyên tạo dáng cho bonsai mini.

Hơn cả một thú chơi

Nằm trên đường Tô Hiến Thành, phường Nghĩa Lộ, tỉnh Quảng Ngãi, ngôi nhà của ông Nguyễn Phương Uyên (54 tuổi) nổi bật hơn hẳn nhờ hàng chục chậu cây bonsai.