Chuyên đề: Chống AI lũng đoạn văn chương

Biết không hay sao vẫn lao vào?

Trong lĩnh vực văn học, đã có trường hợp sử dụng AI để sáng tác đăng báo, thậm chí in thành sách. Dẫu biết, khi sử dụng AI, tác phẩm sẽ thiếu cảm xúc, khó tạo nên giọng điệu riêng, nhưng vì lợi nhuận, vì sốt ruột nổi tiếng, người ta vẫn lao vào.

Tọa đàm về cơ hội nghề nghiệp của tác giả trẻ trong kỷ nguyên AI trong trại sáng tác do Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh tổ chức tháng 12/2025.
Tọa đàm về cơ hội nghề nghiệp của tác giả trẻ trong kỷ nguyên AI trong trại sáng tác do Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh tổ chức tháng 12/2025.

Vội đi tắt nên đánh mất giá trị cốt lõi

Việc đọc, sáng tác và kể cả phê bình văn học đang bị gây những tác động không nhỏ. AI có thể làm thơ, viết tản văn, lập dàn ý truyện ngắn, viết bài phê bình và còn tham gia các cuộc thi văn học căn cứ theo chủ đề, đề tài, tiêu chí được đặt ra. Trong thực tế, ngoài động cơ cá nhân của tác giả thì chính sự lỏng lẻo trong khâu biên tập đã khiến nhiều sản phẩm do AI sáng tác “lọt” vào trang báo, sách in, cuộc thi sáng tác.

Thời gian qua, không ít nhân vật, thậm chí có cả cây bút nổi tiếng cũng bị tố hoặc nghi sử dụng AI trong sáng tác văn chương. Điều này gây ra sự bất bình với những người viết nghiêm túc, vì người viết “thật” phải mất nhiều thời gian và trải nghiệm, còn người khác chỉ cần vài phút để tạo ra hàng loạt sản phẩm viết, và có thể được hưởng lợi. Nhà thơ Nguyễn Hoàng Anh Thư, giáo viên dạy văn tại Huế chia sẻ: “Thời gian vừa qua, tôi đọc thấy rất nhiều “tác phẩm” đậm dấu ấn của AI ở các trang báo, tạp chí. Tôi có đưa dẫn chứng về kiểu câu văn, cách dùng chữ quen thuộc của AI ở những “tác phẩm” này lên trang facebook cá nhân để mong mọi người nhận ra giọng văn ngô nghê đó. Điều đáng buồn hơn là có nhiều tác giả viết thơ văn đã lâu năm nhưng bị “nghiện” văn AI, tôi không hiểu nổi họ làm vậy để được gì”.

Cũng theo Nguyễn Hoàng Anh Thư, sự dễ dãi đang góp phần làm tình trạng này phức tạp hơn. Nếu người biên tập sách, báo, trang mạng… không có khả năng nhận ra văn thơ do AI viết thì các ấn phẩm đó sẽ tràn đầy những bài viết mang giọng văn na ná, rập khuôn. Từ đó đánh mất niềm tin của người đọc lẫn giá trị thật của chữ nghĩa. Quá trình viết văn cũng như tập chạy bộ, người sáng tạo phải “hoạt động não” để tăng khả năng nghĩ, sức viết. Khi quá lệ thuộc vào AI thì sẽ đánh mất khả năng tư duy.

Vì sao ngày càng nhiều người theo con đường văn chương bằng “bước chân AI”? Nhà văn, Đại tá Sương Nguyệt Minh (Tạp chí Văn nghệ quân đội) chia sẻ: “Điều này có thể lý giải, người ta sốt ruột, thèm khát sự nổi tiếng nhanh. Thực tế, AI có thể giúp nhà văn kém có tác phẩm khá hơn, đủ điều kiện để lọt vào trang báo, thậm chí xuất bản thành sách”. Đồng quan điểm, PGS, TS Ngô Văn Giá, nguyên Trưởng khoa Viết văn - Báo chí Trường đại học Văn hóa Hà Nội chia sẻ thêm: “Tôi cho rằng, nhiều người trẻ dựa vào AI một cách dễ dãi là bởi họ chưa có đủ trải nghiệm, chưa có độ chín trong cảm nhận về văn chương và nghệ thuật. Họ nhìn văn chương quá đơn giản, và chỉ cố tạo ra câu chuyện có vần điệu là nghĩ đã thành tác phẩm. Từ đó, họ chọn con đường đi tắt. Sự vội vã ấy đã vô tình đánh mất những giá trị cốt lõi nhất của văn chương”.

Văn chương phải giữ được sự thiêng liêng

Nhưng vẫn có nhiều suy nghĩ lạc quan, cho rằng AI không thể thay thế được tài năng, và những người lạm dụng AI sẽ tự hủy hoại con đường của mình. Nhà phê bình văn học Hoàng Thụy Anh (Tạp chí Nhật Lê, Quảng Trị) cảnh báo về điều này: “Người viết hãy chỉ xem AI là công cụ chứ không thể để nó thay thế hoàn toàn lao động trí não. Đừng biến mình thành người máy. Người sáng tác phải viết bằng trái tim, bằng cả cuộc đời của mình, kể cả viết trong sự khắc nghiệt, chật hẹp, vì hồi-chuông-lòng luôn là món quà vô giá”.

Văn chương tự bản thân nó có một vẻ đẹp rất riêng đồng thời có tính thiêng liêng. Tính thiêng ấy không phải từ kỹ thuật, mà từ chính đời sống con người. Văn chương phải dính mồ hôi, hơi thở con người, thấm những vui buồn, sướng khổ, những rung động thật của cuộc đời. Toàn bộ đời sống ấy đi vào văn chương, kết tinh lại, tạo nên sự thiêng liêng. Một sản phẩm được tạo ra bởi AI sẽ không có tính thiêng liêng và khi đó, nó không còn là văn chương nữa.

Trong công tác tuyên truyền, trong giới văn chương, báo chí, xuất bản, người làm nghề vẫn kêu gọi chung tay giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt. Khi ai đó khi sáng tác lại dễ dãi để AI “dắt mũi”, tạo ra những tác phẩm câu chữ lủng củng, sáo rỗng, chính là đi ngược tinh thần ấy. Người sáng tác phải xây dựng uy tín bằng tài năng, cá tính sáng tạo, ý thức được trách nhiệm với bạn đọc, chứ không phải chạy đua bằng những thuật toán.

Câu hỏi đặt ra trong bối cảnh hiện nay là làm sao để “giữ giá” cho văn chương, cảnh báo, ngăn chặn tác giả lạm dụng AI nhằm tiến sâu vào các giải thưởng, cuộc thi? PGS, TS Ngô Văn Giá kiến nghị: “Thứ nhất, cần có sự tham gia của những cây bút trẻ am hiểu công nghệ tham gia biên tập, chấm giải các cuộc thi. Họ có thể nhận diện được dấu hiệu của AI trong văn bản, bằng công cụ, hoặc bằng kinh nghiệm đọc tinh tế của mình. Thứ hai là trách nhiệm của ban giám khảo trong mỗi cuộc thi. Họ phải chịu trách nhiệm đến tận cùng về quyết định của mình. Mỗi quyết định trao giải cần được ghi chú rõ ràng: Vì sao tác phẩm này được chọn, giá trị của nó nằm ở đâu. Chỉ khi công khai ban giám khảo, với những đánh giá công tâm của họ, mới có thể nâng cao giá trị cuộc thi. Nếu không, giám khảo rất dễ thành kẻ “ném đá giấu tay”. Thứ ba, có thể công bố các tác phẩm vào vòng chung khảo để công chúng cùng đọc, “giám sát”. Những ý kiến của bạn đọc là một kênh quan trọng để phát hiện dấu hiệu bất thường, trong đó có việc lạm dụng AI”.

Có thể bạn quan tâm

Người dân trải nghiệm mô hình hội sách khuyến đọc được tổ chức tại chung cư Vista Verde (phường Cát Lái).

Đa dạng cách lan tỏa văn hóa đọc

Đón “Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam” năm 2026, Sở Văn hóa và Thể thao Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp phường Cát Lái lần đầu tiên thí điểm hội sách khuyến đọc tại khu dân cư với chủ đề “Tuần đọc sách cộng đồng - Mỗi người một cuốn sách”.

Bà Vũ Thị Quỳnh Liên trong lễ ra mắt Tủ sách thanh niên.

Làm thực chất để Ngày sách không là phong trào nhất thời

Trên cả nước đang diễn ra các hoạt động sôi nổi hưởng ứng Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam 21/4. Đây cũng là dịp để nhìn lại những nỗ lực bền bỉ của các cấp ngành, đơn vị xuất bản trong việc nuôi dưỡng thói quen đọc trong cộng đồng, nhất là thế hệ trẻ.

Tìm mua sách tại hội sách bên Hồ Gươm (Hà Nội).

Nuôi thói quen “đọc sâu” thời AI

Trong thời đại trí tuệ nhân tạo (AI) và công nghệ số, việc tiếp cận thông tin trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết. Nhưng cũng chính lúc ấy, văn hóa đọc lại đứng trước nhiều thách thức. Khi sách vẫn được xuất bản nhiều hơn, đẹp hơn, câu hỏi đặt ra là: Con người có còn đọc sâu?

Thi sĩ “vẽ bóng mình trên vết sẹo bong da”

Thi sĩ “vẽ bóng mình trên vết sẹo bong da”

Thi sĩ Đinh Minh Thiện vừa trình làng tập thơ thứ tư: “Bản giao hưởng tháng Tư” (NXB Hội Nhà văn). Ở tập thơ này, nhãn quan của một họa sĩ đối thoại không hồi kết với chiều sâu tĩnh tại của một tâm hồn hướng Phật.

Đoàn văn nghệ sĩ đi thực tế sáng tác ở Pù Luông.

Nét truyền thống mở lối du lịch cộng đồng

Giữa trùng điệp núi rừng miền tây xứ Thanh, thôn Bản Báng - vùng đệm thuộc Khu Bảo tồn thiên nhiên Pù Luông (xã Pù Luông) là điểm sáng mới của du lịch cộng đồng. Không chạy theo số lượng và phát triển nóng, người dân Bản Báng chọn cho mình hướng đi chậm nhưng chắc chắn, với điểm tựa là những giá trị bản địa đặc sắc.

Một tác phẩm của Vua Hàm Nghi.

Xem tranh của Vua Hàm Nghi

Trong chiều 18/4 vừa qua, tại Thủ đô đã diễn ra một hội thảo. Đó là hội thảo “Kết nối, phát huy di sản văn hóa gắn với phát triển công nghiệp văn hóa trong kỷ nguyên mới”, do Hiệp hội Phát triển Công nghiệp văn hóa Việt Nam tổ chức, thu hút được sự tham gia đông đảo của nhiều chuyên gia.

Cần có chính sách động viên kịp thời những chủ thể đang nắm giữ và lan tỏa bản sắc văn hóa.

Giữ bản sắc phải từ người giữ lửa

Nhân ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4), nhìn lại chặng đường bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc thiểu số (DTTS) có thể thấy, để di sản thật sự “sống” bền lâu, vẫn cần thêm những chính sách sát thực tiễn và sự tiếp sức đúng chỗ cho nghệ nhân.

Thú vui đàm đạo. Ảnh: SONG ANH

Người ở phố Hàng

Hà Nội ba sáu phố phường - khu vực các phố Hàng được coi là trung tâm kẻ chợ, nơi sầm uất, phát triển phong phú nhất của Hà thành, tạo nên nền tảng văn hóa, nhịp đập cho trái tim Thăng Long từ thuở những xa xôi lịch sử.

Công nghệ đang hỗ trợ hiệu quả cho việc trang trí sân khấu trong các chương trình biểu diễn.

Gỡ điểm nghẽn thể chế cho văn hóa vươn xa

Có bốn chủ đề lớn được hơn 160 chuyên gia, tác giả tham gia bàn luận trong các tham luận gửi về hội thảo khoa học quốc gia “Phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới: Lý luận và thực tiễn tiếp cận từ Nghị quyết số 80/NQ-TW của Bộ Chính trị”.

Sáng tạo văn chương cần những trải nghiệm thực tế để thấm được hơi thở đời sống. Ảnh: Các tác giả đi thực tế tại khu vực biên giới Tây Nguyên.

Ma trận văn chương AI

Văn học không nằm ngoài ma trận AI. Ngày càng có nhiều người tận dụng AI để sáng tác văn chương. Hàng loạt tác phẩm in báo, xuất bản sách thậm chí tham dự các cuộc thi bị độc giả lẫn người trong nghề tố cáo. Thậm chí cả công trình nghiên cứu văn học hay sách định hướng đề thi cũng… AI nốt. Hiện trạng này ngày càng đáng báo động!

Đặt người viết vào trọng tâm của sáng tạo

Đặt người viết vào trọng tâm của sáng tạo

Hướng đến giá trị cốt lõi của văn chương, các chuyên gia và nhà văn đều nhấn mạnh: Con người phải được đặt vào vị trí trung tâm trong quá trình sáng tạo. Theo đó, trí tuệ nhân tạo (AI) chỉ giữ vai trò công cụ hỗ trợ đi kèm sự minh bạch, trách nhiệm và năng lực kiểm soát.

AI giúp bạn đọc mở rộng không gian tiếp cận tác phẩm nhưng cũng đối diện nhiều nguy cơ.

Hoàn thiện khung pháp lý đủ mạnh

Qua những gì nhóm tác giả đã phản ánh, chia sẻ trong chuyên đề này, có thể thấy vấn đề vì thế không còn dừng lại ở chuyện công nghệ mạnh đến đâu, mà là pháp luật, thể chế và đạo đức nghề nghiệp có theo kịp hay không?

Không quên “Những người ta gặp“

Không quên “Những người ta gặp“

Ngày 15/4, Triển lãm “Những người ta gặp” của nghệ sĩ nhiếp ảnh, nhà báo Vũ Anh Tuấn đã khai mạc tại Nhà triển lãm 45 Tràng Tiền, Hà Nội, đón nhiều nghệ sĩ nhiếp ảnh và người yêu nghệ thuật đến tham quan.

Những “mảnh vữa“ của ngôi nhà hy vọng

Những “mảnh vữa“ của ngôi nhà hy vọng

Kỷ niệm 43 năm Ngày Người khuyết tật Việt Nam, tại làng lụa Vạn Phúc (Hà Đông, Hà Nội), doanh nghiệp xã hội Vụn Art đã khởi công cơ sở hỗ trợ nghề thủ công cho người khuyết tật.

Chiếc máy ép mía chạy sức trâu của ông ngoại nằm yên sau nhiều năm không sử dụng.

Mùi mật mía năm xưa

Dưới mái hiên cũ kỹ của căn nhà ngoại, tôi vẫn thường ngồi lặng im, nhìn ra cánh đồng sau hè. Nơi ấy, cỏ voi, cỏ dại đã che khuất. Nhưng chỉ cần cơn gió nhẹ thổi qua làm lay động vạt cỏ xanh, tôi lại thấy thấp thoáng hai khối sắt sần sùi còn sót lại của chiếc máy ép mía ông ngoại từng dùng.

Minh họa: TRẦN XUÂN BÌNH

Nỗi nhớ sông Đà

Tháng ba dương lịch năm con Ngựa. Mùa xuân đang chín ửng. Ban ngày nhiệt kế chỉ 25 nhưng đêm tụt xuống 17 độ, vẫn đủ lạnh với một cựu sĩ quan già, là chính tôi.

Chuyên đề: Chống AI lũng đoạn văn chương

Chuyên đề: Chống AI lũng đoạn văn chương

Không còn là chuyện có nên hay không sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) trong sáng tác văn học nữa, mà thực tế đang đặt ra yêu cầu ứng phó với việc lợi dụng, lạm dụng AI để tạo nên những sản phẩm mang tên tác giả cụ thể nhưng không thấm mồ hôi của lao động nghề nghiệp, không “đóng dấu” được bản sắc của người viết.

Những câu thơ lay gọi

Những câu thơ lay gọi

Quê hương bắt đầu từ mùi điền dã hoai nồng, thấm thía vào máu thịt, khiến kẻ thiên di dù đi đến chân trời viễn mộng nào cũng thấy tâm hồn mình chơi vơi thiếu vắng một khoảng bình yên. Mỗi tấc đất ta đi qua đều viết nên một trang sử của tâm trạng, nơi cái bình thường nhất khi xa lại trở nên bồi hồi.

Ca sĩ Tùng Dương cùng đĩa than "The Voice - Timeless". Ảnh: NVCC

Đĩa than, cuộc chơi của sự cầu toàn

Giữa thời đại âm nhạc số lên ngôi, đĩa than không còn phổ biến nhưng lại trở thành lựa chọn của những nghệ sĩ theo đuổi chuẩn mực cao nhất. Với các ca sĩ Phạm Thu Hà, Tùng Dương hay Hoàng Quyên, mỗi album vinyl là một hành trình công phu, tốn kém nhưng giàu tính lựa chọn.

Nhạc, triết, tranh và phim đầu hè

Nhạc, triết, tranh và phim đầu hè

Vừa qua, nữ nhạc trưởng người Pháp Zahia Ziouani đến Việt Nam biểu diễn cùng Dàn nhạc Giao hưởng Việt Nam (miền bắc - VNSO) và Dàn nhạc Giao hưởng Thành phố Hồ Chí Minh (HBSO). Chỉ huy dàn nhạc, luôn là việc hiếm hoi dành cho phụ nữ.

35 năm một chiếc nôi văn trẻ

35 năm một chiếc nôi văn trẻ

Sáng 12/4, tại trụ sở Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Hà Nội đã diễn ra lễ kỷ niệm 35 ngày thành lập Câu lạc bộ (CLB) Văn học trẻ Hà Nội. CLB thành lập năm 1991, tập hợp nhiều cây bút trẻ đang sống và công tác tại Hà Nội.

Lan tỏa tự hào A80 (Hà Nội, 2025). Ảnh: VŨ ANH TUẤN

“Những người ta gặp” như may mắn trong đời

“Mỗi người chúng ta, suốt cả cuộc đời sẽ chứng kiến nhiều việc lớn nhỏ trong cuộc sống, được tiếp xúc, được gặp gỡ nhiều người khác nhau, để rồi có lúc những ký ức xưa trở lại tâm trí ta thật bất ngờ. Với tôi cũng vậy.

Tại nhiều công trình mang đậm dấu ấn giao thoa, tiếp biến văn hóa, còn ít hoạt động mới hướng đến giới trẻ. Ảnh: DƯƠNG XUÂN

Thương hiệu Thành phố sáng tạo cần vun đắp nhiều hơn

Để phát triển công nghiệp văn hóa ở Hà Nội, khẳng định Thành phố sáng tạo, phát triển hướng đến tương lai Thủ đô “Văn hiến - Văn minh - Hiện đại - Hạnh phúc”, thì vai trò của nguồn lực văn hóa cần được đánh giá đúng. Hơn thế, cần được kích hoạt mạnh mẽ hơn.

Người lao công. Ảnh: NAM NGUYỄN

Người dọn villa Tây

Chị Lê Thị Tịnh, ngụ làng rau Trà Quế (phường Hội An Tây, thành phố Đà Nẵng) là một người làm nghề tạp vụ theo giờ cho những căn villa mà khách nước ngoài thuê ở phố Hội.

“Tả phù” (tượng ngựa bên tả trong đình làng), tranh của Nguyễn Tuấn Cường bằng sơn mài trên vóc gỗ (110 x 80cm, 2026).

Độc đáo sơn mài trên vóc kính, sắt, nhựa

Chỉ với 14 tác phẩm sơn mài cổ trên vóc gỗ - khổ trung bình của họa sĩ Nguyễn Tuấn Cường và 4 tác phẩm “cách tân” sơn mài khổ nhỏ trên vóc bằng kính, nhựa-plastic và… sắt nữa của nữ họa sĩ Việt kiều Phi Phi Oanh, triển lãm “Hội hè miên man” tại gallery 30 Quang Trung (Hà Nội) đã đem lại “một không gian nghịch lý thị giác”.

Một cảnh trong vở diễn.

Đối thoại Đông - Tây trên sân khấu Việt

Vở kịch "Pygmalion" vừa được Trường đại học Sân khấu và Điện ảnh Hà Nội dàn dựng để tham dự Liên hoan các trường đào tạo Sân khấu châu Á lần thứ VIII - 2026 (ATEC) diễn ra tại Trung Quốc vào tháng 5 tới.