Nỗ lực bảo tồn hòn Vọng Phu cùng cụm di tích An Hoạch

Hòn Vọng Phu trên đỉnh núi An Hoạch (núi Nhồi) ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa cùng những “Vọng Phu thạch” hiện hữu trên nhiều miền đất đã gắn liền với lịch sử dựng nước, giữ nước cùng đạo lý, nhận thức thẩm mỹ của dân tộc.

Hòn Vọng Phu trong không gian đô thị ở Thanh Hóa.
Hòn Vọng Phu trong không gian đô thị ở Thanh Hóa.

Dân gian lưu truyền: Xa xưa có chàng tuấn kiệt kết duyên với cô gái nết na, xinh đẹp, và sinh được một người con. Đất nước gặp họa ngoại xâm, chàng trai chia tay người vợ trẻ đi đánh giặc và hy sinh. Nơi quê nhà, ngày nào người vợ trẻ cũng bồng con lên đỉnh núi mong tin chồng, hóa thành Vọng Phu, ngóng trông về ngày đoàn tụ.

Hình tượng người phụ nữ bế con tọa lạc ở độ cao 120 m so với mực biển, mãi hướng mắt trông chờ chồng trở về đã in đậm trong tâm thức người dân xứ Thanh. Hình ảnh nhắc nhớ đến tình nghĩa vợ chồng, đức thủy chung, son sắt. Hòn Vọng Phu thuộc cụm di tích nghệ thuật và thắng cảnh núi An Hoạch đã được Bộ Văn hóa, Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) công nhận di tích quốc gia vào tháng 8/1992.

Hòn Vọng Phu cấu tạo bởi đá vôi dạng khối, phân lớp dày, cao khoảng 20 m. Tháp đá vôi này phân cắt thành bốn khối, chia tách với nhau bởi thế nằm của lớp đá vôi có độ dốc dưới 40 độ đến hơn 15 độ.

Tháng 6/2022 mưa lớn, sấm sét tác động, gây sạt lở hai khối đá gần đỉnh và phía đông hòn Vọng Phu. Theo nhóm nghiên cứu đến từ Viện Khoa học địa chất và khoáng sản thuộc Bộ Nông nghiệp và Môi trường, sạt lở còn do tác động từ nhiều yếu tố. Thời gian, địa chất thay đổi đã tạo những khe nứt, bào mòn trên thân đá, thực vật phát triển… dẫn đến gây đổ vỡ.

Thêm nữa, khu vực này khá gần công trường khai thác, chế biến đá trước đây cho nên hòn Vọng Phu từng bị ảnh hưởng không nhỏ bởi hoạt động sử dụng mìn trong khai thác đá. Trước hiện trạng nêu trên, Tiến sĩ Trịnh Quốc Công ở Trường đại học Thủy lợi cùng nhiều chuyên gia đề xuất cần có hệ thống neo thẳng để gắn kết các khối đá nhỏ vào các hòn đá lớn và hệ thống neo hình chữ C để tăng cường liên kết giữa các đốt, khối đá tạo thành hòn Vọng Phu.

Sau hội thảo khoa học đánh giá thực trạng và đề xuất phương án, giải pháp bảo vệ di tích thắng cảnh hòn Vọng Phu, tỉnh Thanh Hóa đã triển khai dự án cấp bách bảo tồn, gia cố di tích này với tổng dự toán 17 tỷ đồng từ ngân sách tỉnh.

Theo đó, các khối đá được khoan rút lõi theo tư vấn thiết kế, lồng các sợi thép trong đường ống và bơm chèn đầy bằng vữa không co ngót Sika. Sika được bơm vào những khe nứt, lỗ khoan có các sợi thép, vữa bao bọc thép tạo thành sợi thớ vững chắc, bó các thành phần rời rạc do nứt, vỡ thành một khối vững chắc. Hòn Vọng Phu đang được gia cố, gia cường, trước đó đã được lắp đặt hệ thống chống sét đạt chuẩn, góp phần bảo tồn, phát huy giá trị di tích, danh thắng này.

Hòn Vọng Phu kết nối hài hòa với quần thể di tích khu vực như lăng Quận Mãn, đình Thượng, các chùa: Quan Thánh, Hinh Sơn. Đây đều là các di tích có giá trị lịch sử, kiến trúc, điêu khắc độc đáo, gắn liền với việc hình thành, phát triển cộng đồng dân cư, nghề chế tác đá cổ truyền. Chùa Quan Thánh có tám tượng quan, hai tượng linh vật (voi, ngựa) và 12 tấm bia, ba bức đại tự dạng chữ Hán được tiền nhân tạc trực tiếp vào các phiến đá.

Lăng Quận Mãn hiện còn bốn bia đá khổ lớn, ngai thờ, sập đá, nhất là hai hàng tượng chầu cùng các linh thú như tượng voi, ngựa, hổ được chế tác, chạm khắc tinh xảo, sống động. Tiến sĩ Nguyễn Văn Hải, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu lịch sử và bảo tồn di sản văn hóa Thanh Hóa cho biết: Văn bia thời Lý- Trần khắc ghi “… quả núi lớn và cao tên là An Hoạch, là nơi sản xuất ra loại đá đẹp. Đá núi này là sản vật quý của nhà nước.

Sắc óng ánh như ngọc lam, chất xanh xanh tựa khói nhạt. Đục đá ấy làm khí cụ, ví như: tạc làm khánh, khi đánh thì tiếng ngân muôn dặm; dùng làm bia, văn chương còn bền mãi ngàn đời”. Ngoài sản xuất công cụ đá, đồ gia dụng, mỹ nghệ, những người thợ, nghệ nhân ở An Hoạch còn tham gia xây dựng nhiều công trình lớn trên đất nước.

Nghề chế tác đá hiện được bảo lưu, phát triển nhưng không khai thác, sử dụng nguyên liệu đá khu vực này nữa nhằm góp phần gìn giữ hòn Vọng Phu. Vọng Phu cùng những di tích khu vực này có giá trị kiến trúc, mỹ thuật điêu khắc, độc đáo, thể hiện sức sáng tạo, bàn tay khéo léo của người thợ đá làng nghề xưa. Dù vậy, do tác động bởi các yếu tố tự nhiên, hoạt động kinh tế và công tác quản lý nhà nước có giai đoạn, thời điểm còn buông lỏng cho nên cụm di tích khu vực An Hoạch từng bị xâm hại, hiện xuống cấp.

Theo Trưởng phòng Quản lý di sản văn hóa, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thanh Hóa Bùi Thị Tuyết, cần thực hiện nghiêm Luật Di sản văn hóa, các văn bản quy phạm pháp luật liên quan về tăng cường quản lý, bảo vệ, phát huy giá trị di tích. Đẩy mạnh tuyên truyền, nâng cao nhận thức của các cấp ủy, chính quyền, nhân dân địa phương trong quản lý, bảo vệ, phát huy giá trị di tích.

Kiện toàn Ban quản lý di tích, ban hành quy chế hoạt động cụ thể; hướng các nội dung đầu tư hạ tầng, phát triển sản phẩm du lịch khu vực này cùng các dự án chống xuống cấp di tích, đáp ứng nhu cầu tham quan, du lịch, sinh hoạt văn hóa tâm linh. Trước mắt cần quan tâm trồng cây, tái tạo không gian, vành đai xanh, giảm ô nhiễm.

Về lâu dài nên dừng toàn bộ hoạt động khai thác, di dời các cơ sở chế biến đá vào khu công nghiệp theo quy hoạch nhằm giảm khói, bụi, rung chấn, tiếng ồn. Bảo tồn, phát huy cụm di tích danh thắng khu vực này còn nhằm thiết thực bảo vệ những di sản quý của địa phương.

Có thể bạn quan tâm

Các sản phẩm OCOP thủ công mỹ nghệ ở thành phố Đà Nẵng được chú ý tại các hội chợ.

Tạo thêm hành lang pháp lý để sản phẩm OCOP vươn xa

Sau khi sáp nhập đơn vị hành chính, sản phẩm nông nghiệp nông thôn của các chủ thể OCOP (Chương trình mỗi xã một sản phẩm) trên địa bàn thành phố Đà Nẵng tăng lên đáng kể về số lượng, mẫu mã. Bên cạnh tập trung vào những sản phẩm đã và đang có niên hạn, thành phố Đà Nẵng còn có riêng một nghị quyết để phát triển các sản phẩm OCOP theo hướng bền vững.

Sau khóa đào tạo photovoice, trang bị máy ảnh cho người dân, đã có nhiều tác phẩm ảnh được trưng bày tới cộng đồng trong vùng di sản.

Cộng đồng tham gia bảo tồn, phát huy giá trị di sản

Thành nhà Hồ tọa lạc ở xã Tây Đô, tỉnh Thanh Hóa, được UNESCO công nhận Di sản văn hóa thế giới năm 2011. Cùng với thực hiện nghiêm các cam kết theo khuyến nghị của UNESCO, tỉnh Thanh Hóa ưu tiên sự tham gia của cộng đồng trong bảo tồn, phát huy giá trị di tích Thành nhà Hồ và vùng phụ cận gắn với phát triển du lịch.

Ra mắt bộ trang phục sinh hoạt cộng đồng của dân tộc Chứt ở phía tây tỉnh Quảng Trị.

Khôi phục trang phục truyền thống dân tộc Chứt

Trong khi các dân tộc ở nước ta đều có trang phục truyền thống phản ánh bản sắc văn hóa, phong tục của từng cộng đồng thì đồng bào dân tộc Chứt ở phía tây tỉnh Quảng Bình (trước đây), nay là Quảng Trị lại thiếu trang phục truyền thống.

Du khách tìm hiểu các công đoạn chế tác nón ngựa tại cơ sở của Nghệ nhân Ưu tú Đỗ Văn Lan.

Chiến lược phát triển du lịch cộng đồng gắn với bảo tồn văn hóa

Xã Xuân An, tỉnh Gia Lai đang có những bước đi mạnh mẽ, bài bản nhằm phát triển kinh tế-xã hội theo hướng bền vững. Trong đó, sản phẩm du lịch làng nghề nón ngựa Phú Gia trở thành điểm nhấn quan trọng, mở đường cho chiến lược phát triển du lịch cộng đồng gắn với bảo tồn văn hóa truyền thống.

Nghệ nhân Nguyễn Thị Hương, người truyền lửa cho Câu lạc bộ Dân ca Ví, Giặm Nghệ Tĩnh Hưng Tân. (Ảnh TRỌNG TÂM)

Để ví, giặm ngân dài cùng năm tháng

Giữa những ngày cuối thu xứ Nghệ, trong không gian ấm áp của Nhà văn hóa Hưng Tân, xã Hưng Nguyên Nam (Nghệ An), tiếng ví, tiếng giặm lại ngân lên mộc mạc mà sâu lắng. Không chỉ là âm thanh của ký ức, đó còn là nhịp cầu nối quá khứ với hiện tại, được gìn giữ và trao truyền bằng tâm huyết của những con người bình dị nơi làng quê.

Giáo viên và học sinh Trường tiểu học và trung học cơ sở A Xing sử dụng nhạc cụ của người Vân Kiều, Pa Kô do trường sưu tầm, trưng bày để sinh hoạt văn hóa văn nghệ.

Gìn giữ văn hóa bản địa

Trường tiểu học và trung học cơ sở A Xing, xã Lìa (tỉnh Quảng Trị) đã xây dựng một không gian trưng bày những giá trị văn hóa đặc sắc của người Vân Kiều và Pa Kô ngay trong khuôn viên nhà trường, qua đó giáo dục học sinh lòng tự hào dân tộc, yêu quê hương, tôn trọng và gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc mình.

Công nhân Công ty TNHH Ngọc Chung Coir hoàn thiện sản phẩm dây thừng trang trí trước khi xuất xưởng. (Ảnh MỸ HÀ)

Trăn trở nghề sản xuất xơ dừa

Không chỉ nổi tiếng về những món đặc sản gắn liền với dừa, rừng dừa Tam Quan, thị xã Hoài Nhơn (cũ) được đánh giá như “thiên đường dừa thứ hai” của Việt Nam.

Đình làng Lựu Bảo đầy trang nghiêm.

Dấu xưa Lựu Bảo

Qua bao nhiêu năm tháng, ngôi làng Lựu Bảo thuộc phường Kim Long, thành phố Huế vẫn chứa đựng vẻ đẹp nên thơ. Tứ bề gió thổi mây che, làng xưa tựa như nàng thiếu nữ soi bóng xuống dòng sông Bạch Yến trong xanh. Chuyện làng, chuyện sông không thể tách rời là vậy.

Công nhân Hợp tác xã chiếu cói Hoài Châu Bắc hoàn thiện một công đoạn làm ra chiếc chiếu thành phẩm. (Ảnh MỸ HÀ)

Làng nghề chiếu cói Hoài Nhơn

Dệt chiếu cói là nghề truyền thống lâu đời ở xã Hoài Châu Bắc, thị xã An Nhơn, tỉnh Bình Định (nay là phường Hoài Nhơn Bắc, tỉnh Gia Lai).

Nhiều du khách trẻ thích thú khi check-in tại Tháp Pô Klong Garai.

Giữ gìn Bảo vật quốc gia, góp phần thúc đẩy du lịch

Khánh Hòa là vùng đất giao thoa văn hóa với sự chung sống của 36 dân tộc anh em, trong đó nổi bật là văn hóa Chăm và Raglai, thể hiện qua hệ thống đền tháp cổ kính, các lễ hội truyền thống đặc sắc cùng phong tục tập quán giàu bản sắc.

Bãi Làng - khu vực trung tâm Cù Lao Chàm.

Cù Lao Chàm - Viên ngọc thô đang được "mài giũa"

Mùa du lịch năm 2025, cụm đảo gần bờ của thành phố Đà Nẵng là Cù Lao Chàm đón hơn 269.000 du khách. So với năm 2024 và những năm trước đó, con số này cho thấy sự tăng trưởng và là một lời khẳng định: Những tiềm năng du lịch mạnh mẽ của “viên ngọc thô” xứ Quảng đang dần được cụ thể hóa, khai thác một cách hiệu quả và đúng hướng.

Cô gái Chăm trong Lễ hội Katê tại Khánh Hòa.

Thúc đẩy liên kết vùng du lịch trọng điểm

Những năm gần đây, hành trình du lịch nối dài giữa “biển xanh” Khánh Hòa và “đại ngàn” Đắk Lắk đã trở thành xu hướng mới. Sự dịch chuyển đó thể hiện nhu cầu khám phá nhiều hơn của du khách, đồng thời tạo cơ hội hình thành các tour, tuyến liên vùng mang dấu ấn riêng của khu vực Nam Trung Bộ và Tây Nguyên.

Du khách trải nghiệm làm đồ gốm khi tới thăm làng Thanh Hà.

Độc đáo làng gốm hơn 500 năm tuổi

Tại lễ trao giải thưởng Du lịch Việt Nam năm 2025 vừa qua, làng gốm Thanh Hà là đại diện của thành phố Đà Nẵng được vinh danh tại hạng mục “Điểm du lịch cộng đồng tốt nhất”.

Ông Lê Văn Nghĩa kiểm tra chất lượng sản phẩm rượu cần.

Bảo tồn và phát triển nghề truyền thống

Giữ được hương vị nồng say của rượu cần truyền thống sẽ mở ra cơ hội phát triển kinh tế cho bà con Cơ Tu. Đó là cách làm kinh tế hiệu quả của ông Lê Văn Nghĩa và một số hộ dân ở thôn Phú Túc, xã Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng.

Người dân và du khách nghe hát bài chòi ở Hội An.

Cân bằng giữa phát triển và gìn giữ ở Hội An

Sau khi mở rộng địa giới thành phố Đà Nẵng, Hội An (cũ) nay gồm ba phường: Hội An, Hội An Đông, Hội An Tây và một xã đảo Tân Hiệp (Cù Lao Chàm) tiếp tục giữ vai trò đặc biệt trong chiến lược phát triển du lịch-văn hóa của thành phố.

Thu gom lưới bẫy bắt chim yến trái phép. (Ảnh CTV)

Cần có giải pháp bảo vệ chim yến

Những năm gần đây, nạn săn bắt chim yến trái phép diễn ra tràn lan ở nhiều địa phương trên cả nước, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự phát triển bền vững của quần thể chim yến ở nước ta.

Đảo Lý Sơn, hạt nhân du lịch biển, đảo của tỉnh Quảng Ngãi.

Tìm hướng phát triển bền vững du lịch biển, đảo Quảng Ngãi

Du lịch biển, đảo Quảng Ngãi có nhiều tiềm năng trở thành trụ cột phát triển kinh tế- xã hội quan trọng. Tỉnh cần tạo ra sức mạnh tổng hợp, cân bằng lợi ích kinh tế-xã hội và môi trường để du lịch biển, đảo Quảng Ngãi phát triển bền vững, thích ứng với biến đổi khí hậu và khẳng định vị thế trong khu vực.

Võ cổ truyền đã và đang được triển khai nhiều giải pháp đồng bộ để phát triển một cách bài bản, bền vững

Bảo tồn và lan tỏa võ cổ truyền

Võ cổ truyền Bình Định không chỉ là một di sản văn hóa phi vật thể quốc gia mà còn là một hệ giá trị sống động, có khả năng thích ứng và phát triển trong thời đại mới. Trong bối cảnh đất nước hội nhập sâu rộng, văn hóa truyền thống không thể chỉ lưu giữ trong bảo tàng hay lễ hội mà phải được đưa vào đời sống, đến với thế hệ trẻ.

Hội thi Ẩm thực Yến sào Khánh Hòa.

Độc đáo Lễ hội Yến sào Khánh Hòa

Không chỉ thành kính tri ân, tưởng nhớ công đức lớn lao của thủy tổ, thánh mẫu, các vị tiền bối sáng lập, phát triển ngành nghề yến sào trong suốt 700 năm qua, Lễ hội Yến sào Khánh Hòa đã tạo nên một không gian văn hóa biển, đảo đa dạng và sinh động.

Bề mặt dải đá bằng phẳng, đoạn rộng nhất lên tới 50 mét.

Kỳ quan dưới đáy biển Gia Lai

Làng chài Nhơn Hải, phường Quy Nhơn Đông, tỉnh Gia Lai không chỉ nổi tiếng với vẻ đẹp bình yên cùng cảnh sắc biển, trời hùng vĩ, mà còn được nhiều người say đắm bởi một kỳ quan độc đáo.

Phụ nữ Pa Kô làm món Đổi A-lỗq chuẩn bị cho ngày lễ Aza.

Món ăn độc đáo của người Pa Kô

Khi còn nhỏ, tôi biết đến món Đổi A-lỗq (cơm nếp ống tre) của người Pa Kô qua những lần theo bố về thăm quê nội ở thôn A Liêng, xã Tà Rụt (Quảng Trị) bên dòng Krông Klang. Hương vị đặc trưng của món ăn này vẫn in đậm trong ký ức sau những lần tôi dự lễ hội và thưởng thức cùng mọi người.

Công đoạn khoét rỗng mõ là quan trọng nhất

Giữ tiếng mõ làng Thủy Xuân

Giữa không gian thanh vắng ở tổ 11, phường Thủy Xuân, thành phố Huế, tiếng cốc cốc khi nhỏ khi to đưa con người về chốn tĩnh tại. Ở vùng đất Cố đô, người ta vẫn còn nhớ đến làng mõ Thủy Xuân.