KHƠI DẬY SỨC MẠNH VĂN HÓA

Giữ hệ sinh thái nhân văn ­­­cho vùng di sản Hồ Tây

Vùng cảnh quan đặc sắc Hồ Tây với nhiều lớp phủ văn hóa đã qua hơn hai thiên niên kỷ dần định hình trong ký ức Hà Nội ngày nay. Không gian văn hóa đó mang những giá trị sinh thái nhân văn riêng có/và của Hà Nội chứ không phải được giới hạn bởi một đường bê-tông chạy trên/bao quanh mặt nước Hồ Tây.

Cảnh quan một góc Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN
Cảnh quan một góc Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Vùng di sản “đậm đặc” và giàu bản sắc

Tây Hồ đã là đầm Xác cáo - từ chuyện Lạc Long Quân trừ được con tinh hồ ly ở đây được ghi trong “Lĩnh Nam chích quái”, là hồ Lãng Bạc - vì hồ mênh mông có sóng lớn có thể làm lật thuyền, là hồ Dâm Đàm - vì hay có sương mù buổi sớm...

Ở Tây Hồ tương truyền có mối tình huyền ảo khi Nguyễn Trãi tình cờ ngỡ ngàng bởi vẻ duyên dáng của cô gái bán chiếu tại bến Vũ Lăng (?) ven Hồ Tây, đã ứng khẩu bài thơ “làm quen”. Và cô gái thông minh tài sắc Nguyễn Thị Lộ đã gắn duyên (và cả phận) với danh thần Nguyễn Trãi để đời sau tốn nhiều giấy mực khảo bình.

Hồ Tây có phủ Tây Hồ là nơi thăng phát của tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu. Phủ Tây Hồ (cũng) tương truyền được Trạng Bùng Phùng Khắc Khoan lập nên để ngẫm ngợi nhớ người tri âm là công chúa Liễu Hạnh khi nàng dừng chân tại đây đã làm thơ xướng họa với ông.

Ven Hồ Tây còn có nhiều di tích lịch sử - văn hóa khác. Trước tiên, là ba ngôi chùa Thiên Niên, Vạn Niên, Ức Niên nằm dọc bờ phía tây. Phủ Tây Hồ ở chót mũi bán đảo Quảng An có miếu Trâu Vàng kề bên, gắn với truyền thuyết Kim Ngưu và tập quán “trọng đinh”. Mặt nam hồ có đền Quán Thánh. Gần chùa Trấn Quốc ở mặt đông còn có chùa Kim Liên với kiệt tác tam quan bằng gỗ tạo hình như đóa sen đang bung nở.

Đất và người Hồ Tây còn có hệ sinh thái nhân văn đặc sắc - nổi danh với đàn sâm cầm và các loài chim di cư, với làng đào Nhật Tân, làng quất Quảng Bá, làng cá cảnh Nghi Tàm, với “ổi Quảng Bá, cá Hồ Tây”, với sen bách diệp và nghề làm trà ướp sen Tây Hồ... Hồ Tây là nơi “lắng hồn núi sông ngàn năm” như câu hát của Nguyễn Đình Thi, mang tải “căn cước văn hóa” của một vùng di sản Thăng Long - Hà Nội cần gìn giữ cho muôn đời sau.

132.jpg
Con đường chạy ven Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Cẩn trọng trước nguy cơ mất bản sắc

Những ai nghĩ về Hà Nội, yêu Hà Nội, nhớ về Hà Nội đều đã quen thuộc với câu ca dao vẽ nên bức tranh cảnh sắc bảng lảng hư không và cảnh sống yên ả thanh bình của một vùng đất Thăng Long xưa:

“Gió đưa cành trúc la đà

Tiếng chuông Trấn Vũ, canh gà Thọ Xương

Mịt mù khói tỏa ngàn sương

Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ”.

Hồ Tây vốn mang/cần giữ tinh thần điềm tĩnh, lắng sâu sống chậm chứ không cần ưu tiên phát triển tốc độ và sự chen chúc, náo nhiệt.

Nhưng...

Từ một hồ tự nhiên rộng lớn, chỉ trong vòng 30 năm gần đây, “mặt gương Tây Hồ” đã bị biến đổi theo hướng co hẹp, bị đè ép bởi kính và bê-tông. Hồ Tây đã thành “hồ đô thị”, bị các khối công trình cao tầng thôn tính không gian, vi phạm tất cả các phạm vi nếu theo quy tắc quy hoạch hồ đô thị hiện đại. Nay dư luận lại đang dậy sóng về/vì Đề án “Bảo tồn và phát huy giá trị khu vực Hồ Tây và phụ cận” - trong đó điểm nhấn là mở rộng giao thông vòng quanh và trên mặt hồ bằng cách xây cầu cạn bốn làn đường có mặt cắt ngang 21-24 m.

“Bề nổi” của “dự án bê-tông” này được khuếch trương với nhiều “ích lợi”: Không làm giảm diện tích mặt nước, không tiêu tốn quỹ đất ven hồ, không tốn kinh phí đền bù giải phóng mặt bằng, giải quyết ách tắc giao thông cho những tuyến đường ven hồ... Nhưng ngay lập tức công luận cũng nhìn thấy nhiều lo ngại khi gia tăng xây dựng sẽ làm cho cảnh quan tự nhiên bị méo mó, bị thu hẹp và “cắt nhỏ”, chất lượng nước hồ có nguy cơ suy giảm, hệ sinh thái thiên nhiên vốn đã nhạy cảm sẽ càng chịu nhiều áp lực hơn. Nhiều chuyên gia đã bày tỏ ý kiến cần tính toán thận trọng khi quy hoạch xây dựng ở vùng này. Cần giữ Hồ Tây như một “vùng lõi xanh” cho Hà Nội chứ không phải như một “nguồn giá trị gia tăng” cho bất động sản ven hồ, càng không phải biến Hồ Tây thành “cảnh quan lướt qua cửa kính xe” (!).

Nếu không gian thiên nhiên bị chèn ép bằng bê-tông, nếu huyền thoại bị “bắt nạt” bằng công nghệ, nếu mạch nguồn văn hóa bị lấn át bằng các tiện nghi... tất cả đều làm đứt gãy mối liên hệ giữa văn hóa truyền thống của một vùng di sản với cuộc sống đương đại, thì Hồ Tây sẽ không còn là biểu tượng lung linh của Thăng Long - Hà Nội với chiều sâu văn hóa.

Hơn thế nữa, còn cần nhận rõ nguy cơ mất đi bản sắc của vùng Hồ Tây vì đây là không gian văn hóa - sinh thái đặc biệt của Thủ đô. Có một nguyên tắc cần thống nhất: Giá trị của các công trình “cấy thêm” vào không gian Hồ Tây không chỉ nằm ở bản thân công trình, mà giá trị tăng thêm còn nằm ở sự gắn kết hữu cơ giữa kiến trúc, cây xanh, cảnh quan mặt nước và nhịp sống truyền thống của cư dân ven hồ, mấu chốt nằm ở sự kết nối các giá trị lịch sử - văn hóa với cuộc sống hiện đại.

Kinh nghiệm của thế giới cũng cho thấy sự thay đổi tư duy phát triển đô thị hiện đại: Đô thị thông minh và hạnh phúc trả lại nhiều hơn không gian cho con người. Phát triển vùng Hồ Tây cần tìm những giải pháp tiếp cận “mềm” thay vì chọn bê-tông, cần ưu tiên phát triển không gian nhân văn dành cho con người thay vì mở thêm đường cao tốc.

Có thể bạn quan tâm

Ảnh: K.MINH

Di sản, sách báo chào xuân

Trong những ngày đầu xuân năm mới, một loạt sự kiện đáng chú ý diễn ra trên khắp cả nước, tôn vinh những giá trị di sản nhiều thế hệ đã để lại cho dân tộc.

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Lễ hội áo dài đã trở thành thường niên tại Hà Nội. Ảnh: KHIẾU MINH

Nhớ tà áo dài thời gian khó

Bạn bè các nước đến thăm Việt Nam, rất mê vẻ đẹp của tà áo dài, và trong từ điển văn hóa, họ để nguyên từ Aodai, thể hiện sự trân trọng áo dài - nét độc đáo của văn hóa Việt Nam.

Tác phẩm của họa sĩ Giang Phong.

Những mảng màu phi thực

Sử dụng chất liệu sơn dầu hoặc acrylic nhưng nhiều bức tranh của Giang Phong lại toát lên vẻ màu của sơn mài.

Ngày thơ Việt Nam lần thứ 23 tại Ninh Bình với chủ đề "Tổ quốc bay lên". Ảnh: QUANG HƯNG

Ngày thơ ra biển, nhà thơ xuống hầm lò

Mong lan tỏa tinh thần thơ ca đến các địa phương, vùng miền, năm nay 2026, Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 được Hội nhà văn Việt Nam phối hợp tỉnh Quảng Ninh tổ chức. Nhiều dự định hay đã được chia sẻ tại cuộc gặp gỡ báo chí ở trụ sở Hội vừa diễn ra. Thời Nay xin chia sẻ cùng bạn đọc.

Nhiều hoạt động nổi bật cho Ngày thơ

Nhiều hoạt động nổi bật cho Ngày thơ

Với chủ đề “Tiếng gọi đô thị mới”, Ngày thơ Việt Nam năm 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh sẽ diễn ra trong ba ngày (ngày 27, 28/2 và 1/3, nhằm ngày 11,12 và 13 tháng Giêng).

"Chợ phiên trên núi", tranh Đỗ Đức.

Đầu xuân ngắm tranh con ngựa

Trong lịch sử mỹ thuật thế giới, các đề tài về thiên nhiên, con người và động vật là những nội dung thường đề cập đến trong đó có con vật và cố nhiên con ngựa là hình tượng được nhiều họa sĩ tập trung miêu tả với nhiều chất liệu khác nhau như sơn dầu, thuốc nước, bột màu...

Bền lòng với thể thơ truyền thống

Bền lòng với thể thơ truyền thống

Đón Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24, Hội Nhà văn Hà Nội tổ chức Ngày thơ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội) vào sáng 1/3 (13 tháng Giêng năm Bính Ngọ) với nhiều hoạt động được truyền trực tiếp trên kênh 1 Phát thanh-Truyền hình Hà Nội.

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày bé, có lần tôi hỏi mẹ: “Mẹ ơi, vườn nhà mình rộng thế, sao mẹ không trồng lấy một khóm hoa”. Mẹ tôi ngần ngừ rồi bảo: “Mẹ không biết nữa, mẹ chỉ muốn trồng gì đó để cả nhà được ăn no”.

Bên dòng Oka của Yesenin

Bên dòng Oka của Yesenin

Trong hình dung của tôi, không thể ở tận thế kỷ 21 mà trên đời vẫn còn tồn tại một ngôi làng cũ xưa như Konstantinovo. Thế mà có thật. Nó xưa cũ thật sự và vì xưa cũ, cảm giác như trong những cơn gió lạnh vẫn thấy bóng Sergey Yesenin chạy trên những lối mòn.

Nghệ sĩ Việt: Giữ lửa đam mê, bứt phá năm mới

Tết là thời điểm để nhìn lại chặng đường một năm đã qua và mở ra những kỳ vọng cho năm mới. Trong không khí đón Xuân, các nghệ sĩ đã có những chia sẻ với Thời Nay về hành trình đã trải qua, những dấu ấn đáng nhớ, đồng thời hé lộ những kế hoạch đang ấp ủ cho dịp Tết cũng như chặng đường phía trước.

Nghệ nhân Kim Mạnh giới thiệu các sản phẩm của mình.

Giữ nét thiêng trên mặt nạ Khmer

Ông bảo, một trong những thử thách lớn nhất khi làm mặt nạ là vẽ mắt các nhân vật, sao cho vừa sinh động, vừa có hồn. Suốt bao năm qua, mỗi lần sáng tạo ra một chiếc mặt nạ mới, ông đều thấy say mê và hào hứng. Chính nhiệt huyết đó đã neo chân ông với nghề đến tận bây giờ.

Trong năm 2025 đã có hàng nghìn lượt du khách đến với làng dệt đũi Nam Cao.

Hồi sinh đũi Nam Cao từ sự tôn trọng thiên nhiên và bản sắc

Hành trình của nhà thiết kế Lương Thanh Hạnh với làng dệt đũi Nam Cao (Hưng Yên) là minh chứng cho cách một làng nghề truyền thống có thể phát triển chuyên nghiệp, hội nhập quốc tế từ chuỗi giá trị thủ công, sinh thái và nhân văn, nơi con người, văn hóa và thiên nhiên cùng song hành.

Minh họa: KIM DUẨN

Màu của Tết

Mùi của Tết thường đến khi gian bếp thơm mùi bánh chưng sôi ùng ục, khi những chiếc áo cũ mẹ mang ra phơi vẫn vương mùi băng phiến, khi mùi trầm ngan ngát theo gió thổi qua mỗi gian nhà. Khi ấy, Tết đã cận kề. Nhưng màu của Tết thì đến sớm hơn nhiều…

“Thiền sư dí dỏm” giao lưu cùng độc giả Việt Nam

“Thiền sư dí dỏm” giao lưu cùng độc giả Việt Nam

Công ty First News - Trí Việt vừa tổ chức buổi giao lưu “Mở cửa trái tim” cùng thiền sư Ajahn Brahm tại Đường sách Thành phố Hồ Chí Minh. Buổi giao lưu đầu tiên với độc giả Việt Nam được đặt theo tên quyển sách đầu tay của Ajahn Brahm, cũng là quyển sách bán chạy nhất của ông.

Họa sĩ Trần Thùy Linh với cuốn sách "Chuyện cây chuyện đời".

“Thiên nhiên là bác sĩ chữa lành”

Là họa sĩ chuyên vẽ hoa khổ lớn và tranh thiên nhiên, họa sĩ Trần Thùy Linh còn sáng tác rất nhiều tản văn. Vì cảm thấy “mắc nợ với thiên nhiên” - một món nợ ngọt ngào, quyến rũ, mới đây, chị ra mắt tản văn “Chuyện cây chuyện đời” (NXB Văn học).

Các đại biểu nêu lên nhiều giải pháp xoay quanh việc phát triển bản sắc nhạc Việt trong kỷ nguyên AI.

Giữ bản sắc nhạc Việt trong thời đại AI

Tại hội thảo khoa học quốc gia “Bản sắc âm nhạc Việt trong kỷ nguyên AI” do Trường đại học Văn Hiến vừa tổ chức, nhiều ý kiến cho rằng, thay vì lo bị thay thế, việc hội đủ nền tảng tri thức và bản lĩnh văn hóa sẽ giúp con người chủ động biến công nghệ thành công cụ hỗ trợ hữu ích cho quá trình sáng tạo nghệ thuật.

Ảnh: BẢO LONG

Những ngày hội chào Tết đón xuân

Tại Thủ đô và nhiều nơi khắp trên cả nước đã có những ngày “hội chào Tết” để khởi động đón Xuân. Sự kiện đáng kể đầu tiên là Hội Xuân Bính Ngọ 2026 vừa được khai trương cuối tuần qua tại Trung tâm Triển lãm Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam (số 2 Hoa Lư, Hai Bà Trưng, Hà Nội).

Tiến sĩ Hoàng Thị Hồng Hà được trao tặng danh hiệu “Sứ giả tiếng Việt ở nước ngoài năm 2025”.

“Sứ giả tiếng Việt” ở Pháp

Sống và làm việc tại Pháp nhiều năm, TS Hoàng Thị Hồng Hà - nhà dân tộc học, điều phối viên nhiều dự án văn hóa - luôn mang theo bên mình một hành trang đặc biệt: Tiếng Việt.

Anh Hiển (hàng dưới) chụp hình lưu niệm cùng du khách tại homestay của mình.

Chuyện của Hiển

Ngồi ngẫm lại chuyện gần 10 năm trước, Dương Vĩnh Hiển, chủ homestay HT Ánh Trung tại Làng Văn hóa Du lịch Cộng đồng Dân tộc H'Mông (xã Mèo Vạc, tỉnh Tuyên Quang) vẫn thấy mình “Sao liều thế!”.

Chợ Tết. Ảnh: NGUYỆT ANH

Chợ tháng Chạp

Chợ tháng Chạp không giống bất kỳ phiên chợ nào trong năm. Ngay từ tinh mơ, khi sương còn lẫn vào mùi rơm ẩm và khói bếp, những con đường dẫn về chợ đã lấp ló bóng người.

Các đại biểu cắt băng khai mạc triển lãm "Ngựa Xuân". Ảnh: KHIẾU MINH

“Ngựa Xuân” khơi mỹ cảm

Diễn ra từ ngày 2 đến 7/2 tại trụ sở Báo Nhân Dân (Hà Nội), triển lãm tranh mang tên “Ngựa Xuân” đang thu hút sự quan tâm của đông đảo công chúng yêu hội họa khi quy tụ 31 tác phẩm của 20 họa sĩ tên tuổi từ bắc vào nam.