Chờ Trung thu cùng “ông mặt nạ”

Ông Vũ Văn Đông năm nay 72 tuổi. Ở làng Ông Hảo, xã Liêu Xá, huyện Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên, mọi người gọi ông với cái tên “Ông Đông mặt nạ”.
Ông Đông đang tô mầu và giới thiệu về chiếc mặt nạ trung thu.
Ông Đông đang tô mầu và giới thiệu về chiếc mặt nạ trung thu.

1/Chúng tôi đến cơ sở sản xuất đồ chơi trung thu Đông Hạnh nằm gọn giữa làng, đang vào vụ sản xuất cao điểm. Trên mảnh sân nhà rộng chừng 100 m2, có mái che, chật kín đồ chơi trung thu. Cái đã hoàn thiện, cái đang tô sơn và có cả những đồ chơi vừa bồi khuôn xong đang nằm phơi gió.

Người đàn ông tuổi thất tuần có gương mặt rất hiền, nụ cười thân thiện và thái độ chan hòa. Ông Vũ Huy Đông kể: “Quãng những năm 60, 70 của thế kỷ trước ở làng Ông Hảo này đã có hẳn một hợp tác xã (HTX) mang tên HTX làm trống thôn Ông Hảo”. Theo đó thì xã viên đều là người họ Vũ (cả làng đều mang họ Vũ), tranh thủ lúc nông nhàn thì làm trống, đa phần đều là “trống trung thu”, có đường kính chừng 15, 20 phân.

Người làng Ông Hảo vốn hay lam hay làm nên nhanh chóng học được nghề làm trống. Ban đầu “làm ăn nhỏ”, tức là chỉ làm vào dịp Trung thu để cho bọn trẻ làng được vui chơi. Dần dần nhận thấy khả năng có thể rộng mở thêm nên người làng làm đồ chơi trung thu. Những chiếc đèn ông sao, những chiếc mặt nạ ngộ nghĩnh ra đời và được trẻ em khắp vùng yêu thích. Làng Ông Hảo đã thành làng “làm đồ chơi trung thu”, cung cấp đồ chơi, chủ yếu là trống trung thu và mặt nạ, cho khắp nơi. Ông Đông cho hay: “Phố Hàng Mã, Hà Nội hiện bán nhiều mặt nạ, trống do chúng tôi cung cấp đấy. Năm nay mặt hàng trống trung thu sản xuất không kịp nhu cầu”.

Một số sản phẩm đồ chơi trung thu truyền thống.

Một số sản phẩm đồ chơi trung thu truyền thống.

2/Thời HTX mới hình thành, ông Đông còn là cậu thiếu niên hơn 10 tuổi, sau buổi đi học hoặc chăn trâu về lại theo chân bố tới nhà hợp tác, xem bố cùng các chú, các bác làm trống. Vốn ham tìm hiểu nên cậu bé Đông cứ thấy xong chiếc trống nào lại cầm lên đánh tùng tùng. Không ngờ cậu lại thành người “thẩm âm” trống mới tài. Chiếc nào không ổn thì mạnh dạn lên tiếng. Các chú, các bác thấy vậy cũng vui. Thế là cậu bé Đông “tự nhiên” thành xã viên của HTX. Cho tới khi người bố tuổi cao thì anh thanh niên làng Vũ Huy Đông kế chân, làm trống trung thu, làm mặt nạ liền tù tì từ đó. Cũng hơn 50 năm rồi.

Ông Đông kể: “Mấy năm trước chúng tôi cũng lao đao vì đồ chơi nhập bên kia biên giới, sản xuất bằng máy. Bây giờ thì ổn rồi. Đấy, trống trung thu không có mà giao”. Được biết, người làng Ông Hảo sản xuất đồ chơi trung thu suốt năm chứ không phụ thuộc vào mùa vụ. Đầu năm thì chuẩn bị nguyên liệu, mà nguyên liệu vô cùng đơn giản. Giấy bìa, giấy A4, báo cũ thì lúc nào cũng sẵn. Lại toàn thứ gọi là phế liệu mới dồi dào. Tiếp đó là căn cứ vào tình hình tiêu thụ đồ chơi dịp trung thu vừa qua để tìm ra mẫu mã nào được trẻ em yêu thích. Mẫu mã nào hạn chế. Rồi căn cứ vào đấy để tạo khuôn mẫu cho tương thích. Ông Đông cho hay: “Lựa chọn mẫu xong thì làm khuôn mẫu. Khuôn trước kia làm bằng đất sét luyện kỹ nay chúng tôi làm bằng xi-măng”.

Chính những đứa cháu của ông Đông, những đứa trẻ ở làng cũng góp phần tích cực. Sau giờ học, chúng tham gia cùng ông bà, bố mẹ, tự tay tô vẽ và kể ra những mẫu mã nào chúng yêu thích.

3/Như lời ông Đông thì: “Đồ chơi của chúng tôi không độc hại. Bảo đảm khi chơi không bị dị ứng hay khó chịu vì mùi”. Đúng là đồ chơi thủ công truyền thống như ông Đông, như người dân làng Ông Hảo đang làm, xuất xứ từ giấy bình thường chứ không phải nhựa tái chế. Hồ để bồi giấy được nấu từ bột sắn củ xay mịn. Ông Đông bảo: “Hồ ấy nếu cho thêm tí đường vào là ăn ngon lành!”.

Đưa mắt nhìn khắp lượt những mặt nạ treo trên dây hay phơi dưới sân, tôi nhận thấy đó đều là những con vật hay nhân vật gần gũi, nào chó, mèo, hươu, nai, lợn cho đến chú tễu, thằng bờm, thằng cuội... Những con vật và nhân vật đó, trẻ con đứa nào cũng biết, đứa nào cũng thích. Người làng Ông Hảo không chạy theo thị hiếu nhất thời, nghĩa là không có mẫu mã nào mang tính bạo lực hay ghê gớm. Mẫu mã nào cũng thấy thân gần. Ông Đông bảo: “Chơi Trung thu chán thì đem treo lên tường. Cũng hay ông ạ. Mấy ông bà Tây đến đây, ngoài tự tay tô vẽ ra thì họ còn mua về xem như vật lưu niệm”.

Ông Vũ Huy Đông cho đến giờ vẫn một lòng gắn bó với công việc làm đồ chơi trung thu của mình. Sự trở lại của đồ chơi truyền thống trên thị trường cũng khích lệ những người thợ làng hăng hái làm nhiều hơn. Một buổi mục sở thị ông Đông làm đồ chơi trung thu tuy ngắn ngủi nhưng thật vui vì đồ chơi dân gian vẫn còn được trẻ em yêu thích; vì thấy những người nông dân hiền lành vẫn đam mê với công việc truyền thống, thu nhập chỉ đủ sống nhưng không thấy ai chán nản.

Có thể bạn quan tâm

Thử nghiệm vở diễn đầu tiên của dàn khí nhạc bản địa Đông Nam Á

Thử nghiệm vở diễn đầu tiên của dàn khí nhạc bản địa Đông Nam Á

Từ tháng 9, Dàn khí nhạc bản địa Đông Nam Á S.E.A Sound trình diễn thử nghiệm vở diễn đầu tiên mang tên “Thức“ tại Alluvium Centre (đường Đinh Tiên Hoàng, Ninh Bình). Khán giả có thể đăng ký thưởng thức miễn phí qua fanpage của dàn nhạc. “Thức“ là một trải nghiệm âm nhạc hoàn toàn mới, khí nhạc bản địa nhưng không hòa tấu dân ca, không hòa âm phối khí, không lời.

GS Anthony Burke thảo luận trực tiếp với nhà thiết kế Vũ Thảo của Kilomet 109, đại diện Trúc Chỉ và đại diện Vụn Art.

Thiết kế Việt lan tỏa trên kênh truyền hình Australia

1. Trong bối cảnh toàn cầu hóa và bùng nổ công nghệ, câu hỏi “Thiết kế để làm gì?” không còn gói gọn trong tính thẩm mỹ hay công năng đơn thuần. Câu trả lời vừa được khắc họa qua lăng kính của GS, kiến trúc sư Anthony Burke (Australia) cùng một số nghệ sĩ, nhà sáng tạo Việt Nam.

Họa sĩ Nguyễn Bỉnh Sơn bên tác phẩm của mình.

“Lạ hóa” cây đa từ sơn mài truyền thống

Chắc tay với kỹ thuật sơn mài truyền thống, Nguyễn Bỉnh Sơn luôn hướng đến tìm tòi cách tạo hình, biểu đạt với những gam màu phá cách, khai thác tính mới lạ, độc đáo cho nghệ thuật sơn mài. Những cây đa của anh đủ màu sắc nhưng vẫn mang đến người xem sự đồng điệu hay đi xa hơn với những khung cảnh thiên nhiên mang tính biểu tượng.

Một trải nghiệm nghệ thuật dành cho các thí sinh và người tham gia.

Sáng tạo đồng kiến tạo với Riz Lơ Ngơ

Không chỉ có các thí sinh, nghệ sĩ và chuyên gia góp mặt, vừa diễn ra một cuộc thử nghiệm hữu ích cho mô hình “sáng tạo đồng kiến tạo”. Qua đó, cộng đồng không chỉ tham gia chương trình hay từng hoạt động mà trực tiếp đóng góp nội dung, tạo nên giá trị và bản sắc chung cho dự án.

Lễ hội Ẩm thực chay TP Hồ Chí Minh 2026

Lễ hội Ẩm thực chay TP Hồ Chí Minh 2026

Lễ hội sẽ diễn ra từ ngày 24 đến 30/8 tại Công viên Bình Phú, dự kiến thu hút trên 350 nghìn lượt khách. Với chủ đề “Chọn ẩm thực xanh vì tương lai xanh”, Lễ hội lần thứ ba từ một sự kiện giới thiệu văn hóa và món ăn chay sẽ chuyển sang không gian thúc đẩy hệ sinh thái Ẩm thực xanh-Tiêu dùng xanh-Nông nghiệp xanh-Du lịch xanh và Kinh tế xanh.

Nhà thơ Bằng Việt. Ảnh tư liệu

Giữ lửa thơ cháy mãi

Vô hình trung “Bếp lửa” còn trở thành biểu tượng của ngọn lửa thi ca cháy suốt trong cuộc đời nhà thơ.

Nhà văn Lê Phương Liên (giữa) cùng nhà văn Nguyễn Nhật Ánh, TS giáo dục Thụy Anh trong một cuộc giao lưu của Câu lạc bộ Đọc sách cùng con. Ảnh: QUANG HƯNG

Người đi đường dài cùng trẻ thơ

Hơn nửa thế kỷ cầm bút, nhà văn Lê Phương Liên đã đi trên con đường vun đắp cho văn học thiếu nhi Việt Nam bằng sự bền bỉ hiếm có. Từ những truyện ngắn đầu tay viết cho thiếu nhi, những năm tháng làm biên tập ở NXB Kim Đồng đến cuốn "Bạn văn của tuổi thơ" vừa ra mắt, hành trình ấy không chỉ là hành trình của một người sáng tác, mà còn là hành trình lưu giữ ký ức của văn học thiếu nhi Việt Nam.

Nhiều biên đạo trẻ dùng chất liệu dân gian để sáng tạo nên những hình thức biểu đạt mới. Ảnh: K.MINH

Nghệ thuật múa tăng sức mạnh mềm hội nhập

Trong nhiều cuộc thảo luận về sức mạnh văn hóa của các quốc gia, các lĩnh vực điện ảnh, âm nhạc, mỹ thuật hay thời trang thường được xem là những lĩnh vực có khả năng lan tỏa mạnh mẽ. Tuy nhiên, ở một góc nhìn khác, nghệ thuật múa - đặc biệt là múa dân tộc đang âm thầm trở thành một trong những phương tiện biểu đạt hiệu quả của sức mạnh mềm văn hóa.

Bày tranh kể niềm hạnh phúc với Việt Nam

Bày tranh kể niềm hạnh phúc với Việt Nam

Họa sĩ Lester, hội viên Hội Nhà văn Anh Quốc, từng có nhiều triển lãm tại Vương quốc Anh. Chiều qua 2/8 tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam (Hà Nội), đã diễn ra lễ khai mạc triển lãm “Việt Nam - Niềm đam mê khám phá” của anh.

Chế độ đãi ngộ với nghệ sĩ, diễn viên đang cần được nâng cao hơn trong bối cảnh mới.

Chờ hỗ trợ diễn viên thiết thực hơn

Trong bối cảnh mới, sân khấu đối mặt nhiều đòi hỏi nâng mình lên, trong cả công tác chuyên môn lẫn hoạt động phong trào. Tổ chức hội nghề nghiệp đang đặt ra mục tiêu và cũng được kỳ vọng có tiếng nói giúp nâng cao điều kiện đãi ngộ cho các nghệ sĩ. Cùng với đó, thúc đẩy việc lan tỏa tác phẩm hay đến công chúng.

Trải nghiệm văn hóa Khmer giữa Thủ đô

Trải nghiệm văn hóa Khmer giữa Thủ đô

Cuối tháng 8, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam sẽ tổ chức chuỗi hoạt động “Về miền Tây qua nét văn hóa của đồng bào Khmer”. Sự kiện giới thiệu đến công chúng những giá trị văn hóa đặc sắc của vùng đất Nam Bộ.

Tác phẩm "Phản chiếu" (120x205cm) của Nguyễn Hoàng Nam, đoạt giải nhất chuyên ngành Sơn dầu.

Lấy tên danh nhân cổ vũ tài năng mỹ thuật trẻ

Bước sang mùa thứ hai, Giải thưởng Victor Tardieu, giải thưởng dành cho bài tốt nghiệp đạt kết quả xuất sắc của sinh viên Trường đại học Mỹ thuật Việt Nam mang tên vị hiệu trưởng đầu tiên của nhà trường, đã có chủ nhân.

Nhà thơ Hồng Thanh Quang và tập thơ "Cúc muộn".

Tận tụy cùng thơ

Sau khi xuất bản tập “Giác ngộ” được xuất bản giữa năm 2025, một ngày, đọc lại những bài thơ mới viết, nhà thơ Hồng Thanh Quang thấy có chung một mạch cảm xúc, tâm sự, với những vui buồn và suy tư của một người đứng tuổi trước thực tế xã hội và cảnh ngộ đời mình, đủ các dư vị và màu sắc. Từ đó, tập thơ mới “Cúc muộn” (NXB Văn học) ra đời và được phát hành tháng 6/2026.

Tác phẩm tại triển lãm.

Câu hỏi từ Festival Mỹ thuật trẻ

Festival Mỹ thuật trẻ lần thứ 8 - 2026 đang diễn ra tại Hà Nội, mở ra không gian đối thoại nhiều sắc màu của nghệ thuật đương đại. Những bức sơn mài khổ lớn đứng cạnh tác phẩm điêu khắc bằng thép không gỉ và đá ong, tranh lụa hòa cùng sắp đặt đa phương tiện, công nghệ số và trí tuệ nhân tạo…

Running Man Việt Nam khởi động mùa mới bằng trải nghiệm điện ảnh

Running Man Việt Nam khởi động mùa mới bằng trải nghiệm điện ảnh

Sau mùa ba tạo được sức lan tỏa mạnh mẽ, tối 11/7, chương trình truyền hình thực tế “Running Man Việt Nam” 2026 chính thức khởi động mùa mới bằng việc ra mắt phim điện ảnh đặc biệt mang tên “Chúa tể thời gian”. Đây là hoạt động mở màn trước khi chương trình lên sóng tập đầu vào ngày 24/7 tới trên HTV7. Sự kiện quy tụ dàn nghệ sĩ tham gia chương trình cùng hai khách mời.

Các em nhỏ dùng vòi tắm nước lá thuốc cho voi Y Khămsen tại nhà anh Y Vinh. Ảnh: Y VINH

Bảo tồn voi và cả văn hóa về voi

Công tác bảo tồn voi hoang dã và giảm thiểu xung đột giữa voi với người ở Đắk Lắk đã thành công bước đầu. Nhưng Đắk Lắk còn có nét “văn hóa voi” cần gìn giữ...

Một cảnh trong trích đoạn "Ôn Đình chém Tá".

Hát bội đang đến gần công chúng

Sáng Chủ nhật, khu vực đền Hùng trong khuôn viên Bảo tàng Lịch sử TP Hồ Chí Minh (cạnh Thảo Cầm Viên) được trang trí thành một sân khấu rực rỡ, phía dưới trưng bày các tấm poster đầy màu sắc hình nghệ sĩ hóa trang thành các nhân vật tuồng cổ. Khi biết nơi đây chuẩn bị biểu diễn hát bội (còn gọi là hát tuồng) của Nhà hát Nghệ thuật Hát bội thành phố, đông người dân và du khách háo hức chờ xem.

Đọc niềm tự hào chung của Nhà Búp

Đọc niềm tự hào chung của Nhà Búp

Đây là một tập thơ khá đặc biệt. Vì nó đến từ quá khứ, là tuyển tập văn thơ thiếu nhi Thái Bình 1973-1988, được NXB Văn học xuất bản quý II, năm 2026.

Nghệ sĩ Thanh Miền với các chiến sĩ.

Luôn thấy cảm hứng mới qua từng mùa vụ

Hơn một thập niên cầm máy, nghệ sĩ nhiếp ảnh Thanh Miền ghi dấu ấn với các tác phẩm về ruộng bậc thang và đời sống vùng cao Tây Bắc, đặc biệt là Mù Cang Chải. Nhiều tác phẩm của ông đoạt giải tại các cuộc thi ảnh trong nước và quốc tế, góp phần quảng bá vẻ đẹp thiên nhiên, văn hóa Việt Nam.

Họa sĩ Bùi Tiên bên một tác phẩm tại triển lãm.

Dành 8 năm cho triển lãm tranh lụa

Triển lãm cá nhân “Cái gì là thật” của họa sĩ Bùi Tiên vừa diễn ra tại TomuraLee Gallery tại phường An Khánh, TP Hồ Chí Minh. Tác phẩm tại triển lãm bắt nguồn từ năm 2014 với đồ án tốt nghiệp đại học mỹ thuật Huế của chị.

Nhà báo Đỗ Quảng (bên phải) tặng thơ tác giả bài viết - Nghệ sĩ nhiếp ảnh Ngọc Phan.

Đỗ Quảng: Sự chân thật của một đời cầm bút

Đỗ Quảng vốn là cây bút phóng sự, phóng viên đặc biệt của Báo Nhân Dân. Ở tuổi U90, ông già chuyên gia viết phóng sự bỗng… làm thơ. “Thương lắm Sài Gòn ơi”, tập thơ đầu tay chào đời năm 2021; “Vui buồn tháng Tư” - năm 2024; “Những lời nói thật”, NXB Hội Nhà văn, ấn hành tháng 11/2025.

“Ru Cảnh 20”, 120 cm x 150 cm.

Lụa “Ru Cảnh” và cách tân mới lạ

Tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam vừa diễn ra triển lãm cá nhân tranh lụa rất đặc sắc của nữ họa sĩ Phan Minh Bạch. Với 33 bức tranh khổ lớn (từ 70 x 90cm đến 120 x 240cm), có lẽ nhiều chục năm qua, mới có những cách tân “có một không hai” cả về tinh thần sáng tạo và thủ pháp thực hành, được đưa vào một thể loại tranh cổ điển.

Văn sĩ Lê Đức Dương tặng sách và giao lưu với các em. Ảnh: NHÂN VẬT CUNG CẤP

Từ gió biển đến thảo nguyên ký ức

Ông lắng nghe biển gọi, lắng nghe gió, lắng nghe những lớp trầm tích lặng lẽ tích tụ qua từng năm tháng. Đó là Lê Đức Dương, một văn sĩ miền biển chuyên viết cho thiếu nhi với một tâm thế hiếm gặp “văn chương trong trẻo, chiêm nghiệm, giản dị, sâu xa”.

Việc kết hợp âm hưởng hiện đại và chất liệu dân gian tạo ra những trải nghiệm mới mẻ với khán giả.

Xưa và nay góp mặt trong “Việt Nam mình đẹp lắm”

Với nhạc sĩ-ca sĩ Lưu Minh Quang Ngọc, dự án “Việt Nam mình đẹp lắm” là minh chứng sống động cho cách kể chuyện bằng giai điệu, nơi anh biến những lát cắt đời thường, ký ức và văn hóa vùng miền thành tác phẩm độc bản, vừa mang dấu ấn cá nhân, vừa truyền cảm hứng về vẻ đẹp đất nước và con người Việt Nam.

Ông Ksor Thuông (ơi H' Que), buôn Ji, xã Ia Dreh, trong lễ cúng trưởng thành của người Gia Rai.

Giữ được nghệ nhân mới giữ được “hồn cốt” đại ngàn

Giữa đại ngàn Tây Nguyên, nơi những buôn làng Ba Na, Gia Rai, có một lớp người lặng lẽ giữ vai trò đặc biệt quan trọng: Các nghệ nhân khấn. Họ thực hành nghi lễ, là “bộ nhớ sống” lưu giữ hệ thống tri thức dân gian, tín ngưỡng và nghệ thuật ngôn từ độc đáo của cộng đồng.