Từ Mưa đỏ đến Hồi ức Quảng Trị: Khúc ca bi tráng về chiến tranh và giá trị của hòa bình

Khi khán giả rời rạp sau bộ phim Mưa đỏ, nhiều người vẫn lặng đi, với những cảm xúc nặng trĩu. Đó không chỉ là nỗi xúc động đơn thuần của kỹ xảo điện ảnh mà còn là sự gợi nhắc, rung động sâu sắc về những trang ký ức 81 ngày đêm Thành cổ Quảng Trị trong cuốn sách Hồi ức Quảng Trị của tác giả Nguyễn Thuỵ Kha.

Những ngày Tháng Tám cờ hoa, bộ phim Mưa đỏ đang được công chiếu tại các rạp chiếu phim trên cả nước, khắc họa lại 81 ngày đêm bi tráng của trận chiến Thành cổ Quảng Trị năm 1972, thu hút đông đảo khán giả thưởng thức.

Tiếp nối sâu sắc mạch cảm xúc về những hiện thực lịch sử bi tráng của trận Thành cổ Quảng Trị, độc giả tìm về với ký ức lịch sử qua cuốn sách Hồi ức Quảng Trị, tác phẩm do Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật xuất bản lần thứ ba.

z6956100177269-3d4fd2eed72e59e9d4a4b8c0fd10ed45.jpg
Cuốn sách Hồi ức Quảng Trị của tác giả Nguyễn Thụy Kha vừa được Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật xuất bản lần thứ ba.

Nội dung tác phẩm là những dòng hồi ký, nhật ký chiến trường, giúp chúng ta của ngày hôm nay hiểu sâu hơn rằng đằng sau từng thước phim là cả một hiện thực khốc liệt, nơi những người lính phải đánh đổi tuổi trẻ và sinh mạng để giữ lấy từng tấc đất quê hương.

Hồi ức Quảng Trị tái hiện một cách chân thực 81 ngày đêm ở Thành cổ năm 1972, thời điểm được coi là “mùa hè đỏ lửa” trong lịch sử cuộc chiến tranh chống Mỹ của dân tộc. Nếu trong phim, hình ảnh những chiến sĩ nằm lại dưới những lớp đất đá đổ rào rào khiến người xem rơi nước mắt, thì trong cuốn sách, từng câu chữ làm chúng ta nghẹn ngào: “Chúng tôi chiến đấu trong mưa bom bão đạn, có khi cả ngày không ngẩng đầu lên được, chỉ biết giữ súng mà bắn” . Cảm xúc khán giả khi chứng kiến những hình ảnh bi tráng, khốc liệt trên màn ảnh chính là sự cộng hưởng với những dòng chữ được hồi tưởng về những tháng ngày quần thảo với đạn bom, cái chết luôn hiện hữu.

Sự khốc liệt của chiến tranh hiện lên rõ nét qua từng trang sách. Những chi tiết đời thường như bữa cơm chỉ có mẩu bánh chuyền tay, giọt nước chia nhau trong hầm làm người đọc thêm thấm thía cái giá của hòa bình. Có đoạn viết: “Trong hầm trú ẩn chật hẹp, chúng tôi chuyền nhau mẩu bánh, nhìn nhau cười để quên đi tiếng bom nổ trên đầu”.

Đó là chi tiết khiến khán giả liên tưởng ngay đến những cảnh phim các chiến sĩ chia sẻ từng giọt nước, từng cái ôm ấm tình đồng đội. Cả bộ phim và cuốn sách đều nhấn mạnh rằng ngay trong hoàn cảnh khốc liệt nhất, tình người vẫn sáng lên, để chiến tranh không chỉ là sự hủy diệt mà còn là nơi bộc lộ phẩm chất cao đẹp nhất của con người.

Điều đặc biệt ở Hồi ức Quảng Trị là sự đối chiếu hai phía chiến tuyến. Nếu khán giả trong rạp rùng mình khi chứng kiến kẻ thù ngã xuống trong nỗi tuyệt vọng, thì cuốn sách đã ghi lại tâm trạng ấy: “Họ không có ước mơ, hoài bão tuổi trẻ, họ chiến đấu vì sự sống còn của bản thân, thấy sự hy sinh của mình là vô nghĩa”. Cảm xúc khán giả vì thế không chỉ dừng ở lòng thương tiếc, sự tri ân những chiến sĩ Giải phóng đã ngã xuống bên ta, mà còn gợi lên sự xót xa cho những số phận người lính ở phía bên kia. Chiến tranh, xét đến cùng, là mất mát cho tất cả.

Khán giả xúc động khi thấy hình ảnh dòng Thạch Hãn nhuộm đỏ trong Mưa đỏ, còn trong Hồi ức Quảng Trị, dòng sông hiện lên như một chứng nhân: “Dòng Thạch Hãn đã gồng mình chở xác bao đồng đội, như chứng nhân lặng lẽ của cuộc chiến”. Sự tương đồng ấy khiến cảm xúc từ rạp phim lan tỏa sang trang sách, và ngược lại, để mỗi người đọc, người xem thêm một lần chiêm nghiệm về sự linh thiêng của độc lập, tự do.

Khi bộ phim khép lại, khán giả không chỉ rưng rưng mà còn trăn trở: Ta sẽ làm gì để xứng đáng với sự hy sinh ấy? Câu trả lời có sẵn trong Hồi ức Quảng Trị: “Máu xương chúng tôi gửi lại nơi này không phải để ai thương hại, mà để đất nước vươn lên mạnh mẽ”. Cảm xúc khán giả sau bộ phim chính là động lực để họ tìm đến trang sách, nơi những người đi trước nhắn gửi niềm tin vào tương lai, rằng hòa bình cần được gìn giữ bằng sự nỗ lực và trách nhiệm của mỗi thế hệ.

Cuốn sách Hồi ức Quảng Trị không chỉ là tập hợp hồi ký, nhật ký chiến trường mà còn là một chứng tích sống động của lịch sử, nơi từng câu chữ thấm đẫm máu xương và khát vọng tự do. Đọc sách, độc giả không chỉ được trở về với 81 ngày đêm Thành cổ bi tráng, mà còn cảm nhận sâu sắc giá trị của hòa bình hôm nay. Đây là một tác phẩm cần thiết để mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, thêm một lần tri ân, ghi nhớ và tự nhủ về trách nhiệm giữ gìn, xây dựng đất nước trong thời bình.

Có thể bạn quan tâm

Vương Thị Trang (bên trái) học nghề dệt vải, nhuộm chàm từ mẹ và các chị em trong bản.

Giữ sắc chàm bản địa trên trang phục truyền thống

Bao đời nay, sắc chàm đen huyền trên trang phục truyền thống là một vẻ đẹp riêng của người Nùng An - một nhánh của dân tộc Nùng ở Cao Bằng. Khi nghề dệt vải, nhuộm chàm đứng trước nguy cơ mai một, dự án Nùng Indigo của những người trẻ Cao Bằng đang nỗ lực tạo thêm không gian để gìn giữ và lan tỏa các giá trị văn hóa dân tộc.

Đại diện Ban tổ chức, Ban Giám khảo chụp ảnh kỷ niệm cùng các thí sinh tham gia cuộc thi. (Ảnh: Khánh Lan)

Hơn 700 thiếu nhi Việt Nam và quốc tế tham gia Cuộc thi vẽ tranh “Em yêu Hà Nội - Thành phố vì hòa bình”

Cuộc thi vẽ tranh quốc tế góp phần quảng bá hình ảnh Hà Nội - Thành phố vì hòa bình, Thành phố sáng tạo, “Văn hiến - Văn minh - Hiện đại - Hạnh phúc”, đồng thời giáo dục thiếu nhi về tình yêu quê hương, đất nước, tình yêu hòa bình và tinh thần đoàn kết, hữu nghị giữa thiếu nhi Việt Nam với bạn bè quốc tế.

Di tích quốc gia đặc biệt Tháp Pô Klong Garai (phường Đô Vinh) - nơi diễn ra nghi thức chính của Lễ hội Katê hằng năm. (Ảnh: NGUYỄN TRUNG)

Khánh Hòa: Sẵn sàng vui đón Lễ hội Katê 2026

Những ngày đầu tháng 10, không khí đón Lễ hội Katê đã rộn ràng khắp các làng Chăm ở phía nam tỉnh Khánh Hòa. Từ những con đường làng rực rỡ sắc màu đến các đền, tháp cổ kính, mọi công việc chuẩn bị đang khẩn trương hoàn tất. 

Kể chuyện phố phường và con người Hà Nội qua triển lãm “Mơ về nơi bắt đầu”

Kể chuyện phố phường và con người Hà Nội qua triển lãm “Mơ về nơi bắt đầu”

Ba họa sĩ, ba phong cách nghệ thuật, nhưng có một điểm chung là tình yêu và những miền ký ức gắn với Hà Nội. Triển lãm chung mang tên “Mơ về nơi bắt đầu” tại Trung tâm Nghệ thuật Area 75 – Art & Auction là nơi các họa sĩ Bùi Tuấn Thanh, Đỗ Doãn Châu và Doãn Hoàng Lâm kể chuyện về con người và thành phố qua hội họa.

Hàng chục nghìn người dân Lai Châu tham dự đêm nhạc Viettel Y-Fest vào tối 3/10 tại Quảng trường nhân dân tỉnh Lai Châu.

Một đêm nhạc, nhiều điểm chạm ở Lai Châu

Chương trình Viettel Y-Fest 2026 lần đầu tiên được tổ chức tại Lai Châu không chỉ mang đến một đêm nhạc sôi động, mà còn mở ra không gian kết nối văn hóa, cảnh quan, ẩm thực và sản phẩm địa phương, góp phần lan tỏa hình ảnh Lai Châu đến với nhiều du khách.

Nghệ sĩ Nhân dân Đồng Văn Minh biểu diễn đàn tre lắc tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. (Ảnh nhân vật cung cấp)

Không gian âm nhạc dân tộc

Theo đề án được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phê duyệt thì đến năm 2031 Dàn nhạc Dân tộc quốc gia Việt Nam được định hướng trở thành một “không gian nghệ thuật âm nhạc truyền thống Việt Nam”, phục vụ các hoạt động văn hóa trong nước và quốc tế.

Sự kiện nằm trong chuỗi hoạt động của Lễ hội văn hóa thế giới tại Hà Nội lần thứ hai, diễn ra từ ngày 1-4/10 với chủ đề “Hội tụ di sản-Kiến tạo tương lai”. (Ảnh: MINH DUY)

[Ảnh] Gặp gỡ văn hóa, giao lưu nhân dân và kết nối quốc tế tại "Sắc màu năm châu"

Chiều 3/10, phố đi bộ hồ Hoàn Kiếm trở thành không gian giao lưu văn hóa sôi động khi hàng nghìn nghệ sĩ, nghệ nhân và người dân cùng tham gia Lễ hội đường phố “Sắc màu năm châu”. Những trang phục truyền thống, tiết mục nghệ thuật và vũ điệu sôi nổi đến từ nhiều quốc gia đã tạo nên một bức tranh văn hóa đa dạng giữa lòng Thủ đô.

Một buổi dạy đàn Chapi của nghệ nhân xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa cho học sinh Trường Phổ thông Dân tộc bán trú trung học cơ sở Phước Hà. (Ảnh: NGUYỄN TRUNG)

Khánh Hòa: Học sinh Raglai nối dài tiếng đàn Chapi giữa núi rừng

Từ năm học 2026-2027, đàn Chapi được đưa vào giảng dạy tại Trường phổ thông dân tộc bán trú trung học cơ sở Phước Hà, xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa. Qua từng nhịp đàn còn vụng về của học trò, âm thanh mộc mạc của núi rừng đang được đánh thức, góp phần gìn giữ và trao truyền di sản văn hóa của đồng bào Raglai cho thế hệ mai sau.

Tổ đình Thiền Tôn đang lưu giữ nhiều di sản tư liệu Hán Nôm cổ. (Ảnh: PHÙNG QUỐC ANH)

Đánh thức tư liệu cổ từ di sản Phật giáo Huế

Giữa sương sớm núi Thiên Thai, tiếng chuông Tổ đình Thiền Tôn ngân lên từ không gian đã hơn ba thế kỷ. Trong ngôi cổ tự gắn với dòng thiền Liễu Quán, những mộc bản, kinh sách và tư liệu Hán Nôm vẫn âm thầm lưu giữ dấu tích Phật giáo Huế, vừa chứa đựng những lớp ký ức về lịch sử, văn hóa và văn hiến vùng đất Cố đô.

Đội biểu diễn Taekwondo quốc gia trực thuộc Hiệp hội Taekwondo Hàn Quốc. (Ảnh: Ban tổ chức cung cấp)

Ngày văn hóa Việt Nam-Hàn Quốc tại Phú Quốc năm 2026

Hướng tới kỷ niệm 35 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam-Hàn Quốc (1992-2027) và Hội nghị cấp cao APEC 2027 tại đặc khu Phú Quốc, Đại sứ quán Hàn Quốc tại Việt Nam và Ủy ban nhân dân tỉnh An Giang đồng chủ trì tổ chức chương trình “Ngày văn hóa Việt Nam-Hàn Quốc tại Phú Quốc năm 2026” từ ngày 3-4/10.

Các đại biểu và diễn giả tại Hội thảo. (Ảnh: Ban tổ chức)

Đưa di sản, tài nguyên văn hóa trở thành tài sản sở hữu trí tuệ

Hội thảo “Culture Tech 2026: From Culture to IP” trong khuôn khổ iTECH EXPO 2026 đã đặt ra những gợi mở về việc đưa di sản, tài nguyên văn hóa trở thành những tài sản sở hữu trí tuệ mang giá trị kinh tế cao, theo định hướng của Nghị quyết 80-NQ/TW, chuyển văn hóa thành nguồn lực, đóng góp vào phát triển kinh tế.

Rước kiệu vua Lê Thái Tổ và Trung Túc vương Lê Lai về sân điện Lam Kinh. (Ảnh: MAI LUÂN)

Khai hội Lam Kinh 2026

Sáng 2/10, tại Khu di tích quốc gia đặc biệt Lam Kinh ở xã Lam Sơn, tỉnh Thanh Hóa long trọng tổ chức kỷ niệm 608 năm Khởi nghĩa Lam Sơn, 598 năm vua Lê Thái Tổ đăng quang, 593 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc Lê Lợi và khai hội Lam Kinh năm 2026.