Ngọt ngào hương khóm đất phèn

Xã Vĩnh Bình, tỉnh An Giang từng là vùng “rốn phèn” miệt U Minh. Nơi đây, cây trồng vốn khó phát triển bởi nguồn nước nhiễm phèn quanh năm.

Cây khóm giúp người dân ấp Xẻo Gia có thu nhập ổn định.
Cây khóm giúp người dân ấp Xẻo Gia có thu nhập ổn định.

Thế nhưng, chính thổ nhưỡng khắc nghiệt ấy lại là nơi cây khóm (dứa) bén duyên, đưa thương hiệu “khóm Ba Đình” nổi tiếng không kém khóm Tắc Cậu (xã Châu Thành, tỉnh An Giang) hay khóm Cầu Đúc (thành phố Cần Thơ).

Ngọt ngào hương vị khóm Ba Đình

Những ngày đầu mùa mưa, men theo sông Cái Lớn qua các con kênh nhỏ dẫn vào ấp Ba Đình, ấp Xẻo Gia (xã Vĩnh Bình) là màu xanh dịu mát của những liếp khóm nối dài. Ông Lê Văn Bé, 77 tuổi, nguyên Bí thư Chi bộ ấp Xẻo Gia nhớ lại: “Ven sông Cái Lớn trước đây, dân sông nước lập ba cái đình thờ thủy thần để cầu an khi đi lại, cho nên vùng này có tên gọi Ba Đình. Xứ này ngày trước nhiễm phèn nặng lắm, đồng ruộng sậy mọc bạt ngàn. Vào mùa mưa, người dân trồng lúa nhưng năng suất rất thấp”. Cũng theo ông Bé, qua bao nhọc nhằn thử nghiệm nhiều giống cây, cuối cùng chỉ có cây khóm trụ vững trên vùng đất chua mặn này. Kỳ diệu thay, chính thổ nhưỡng phèn lại kết tinh nên những trái khóm giòn, ngọt thơm. Hương vị của trái khóm cũng biến chuyển theo mùa: Thu hoạch vào mùa nắng khóm đạt độ đường rất cao, ngọt lịm; còn vào mùa mưa lại mang vị chua thanh mát.

Cây khóm dần trở thành cây trồng chủ lực của xã Vĩnh Bình. Vào mùa thu hoạch, ghe tàu thương lái tấp nập ngược xuôi thu mua khóm. Ông Bé cho biết, ông là đời thứ hai gắn bó với loài cây này và nay các con, cháu tiếp tục nối nghiệp. Cây khóm xuất hiện ở đây gần cả trăm năm. Không ai nhớ rõ giống cây này được tuyển chọn từ đâu, chỉ biết từ xưa quen gọi chung là khóm Ba Đình, đời này truyền qua đời kia nhân giống cây để trồng. Mỗi năm, khóm cho thu hoạch từ ba đến bốn đợt. Chỉ cần giá bán giữ ở mức hơn 7.000 đồng/kg là nông dân có lãi; lúc được giá là từ 10.000-12.000 đồng/kg, người trồng thu về lợi nhuận rất cao.

Giữa trưa, anh Đặng Văn Cần tất bật kiểm tra vườn khóm tơ hơn 6 tháng tuổi. Anh cho biết: Khóm trồng từ 8 tháng trở lên mới bắt đầu cho trái. Đến năm thứ ba hoặc thứ tư thì bụi khóm tơ đã thành “khóm lão”, mọc nhiều chồi con làm phân tán dinh dưỡng và dễ bị rệp sáp tấn công gây bệnh héo đỏ lá, nông dân sẽ nhổ bỏ để trồng lứa mới. Anh Cần tâm sự: “Từ nhỏ tôi đã theo tía lênh đênh trên sông nước, chở khóm sang bán ở các chợ nổi Cái Răng (thành phố Cần Thơ) hay Ngã Năm (tỉnh Sóc Trăng cũ). Việc xẻ gọt khóm phụ giúp gia đình đã trở nên thành thạo, để rồi khi trưởng thành, tôi lại tiếp tục gắn bó với rẫy khóm”.

Người dân ấp Xẻo Gia không chạy theo sản lượng đơn thuần mà tập trung tạo ra những trái khóm loại 1 (nặng hơn 1kg), mẫu mã đẹp và giữ được chất lượng tươi ngon khi vận chuyển xa. Kinh nghiệm thực tế cho thấy, giống khóm Ba Đình “khó tính”, nếu dùng thuốc kích thích tăng trưởng, trái tuy lớn nhanh nhưng sau khi hái rất dễ bị “thúi mắt”, nhanh hư hỏng và thương lái từ chối thu mua. Vì vậy, người dân chủ yếu bón phân hợp lý, dùng chế phẩm sinh học phòng trừ sâu bệnh; đồng thời tích cực dọn dẹp vườn, loại bỏ cây bệnh để tránh lây lan.

Hiệu quả từ mô hình đa cây, đa con

Trò chuyện cùng các nhà vườn chúng tôi được biết, trước năm 2000, người dân chủ yếu độc canh cây khóm. Sau đó, Nhà nước đầu tư hệ thống thủy lợi, nạo vét kênh rạch và xây cống kiểm soát mặn, mở ra cơ hội để người dân áp dụng mô hình tích hợp khóm-cua, tôm-lúa.

Khi trồng khóm, nông dân xới đất múc mương lên liếp, tạo thành các mương chứa nước rửa phèn. Nhận thấy các mương này có thể lấy thêm nước mặn từ sông vào để nuôi tôm sú và cua biển, người dân đã chủ động kết hợp phát triển mô hình này. Như gia đình ông Bé, từ sau Tết Nguyên đán đến tháng 5 là thời điểm độ mặn lên cao nhất, ông thả nuôi cua biển, sau 5 tháng là có thể thu hoạch. Đến khoảng tháng 8 âm lịch, khi nước sông giảm độ mặn và ngọt dần, ông Bé cấy thêm lúa vào khoảng trống giữa liếp khóm và mương gọi là “lúa bệ”; lúa này được trồng theo hướng sạch, ít dùng phân bón hóa học cho nên bán được giá cao. Việc phân chia mùa vụ hợp lý với cây khóm làm trung tâm giúp người dân có nguồn thu liên tục và đa dạng. Trong khi đó, anh Cần chọn mô hình “khóm-tôm sú-lúa”. Tôm sú thả nuôi khoảng ba tháng, đạt kích cỡ từ 30-35 con/kg là có thể xuất bán. Nhờ nguồn tảo tự nhiên dưới mương phát triển tốt làm thức ăn cho tôm, chi phí đầu tư được tiết giảm tối đa. Theo anh Cần, lúa sạch người dân dùng để ăn hoặc bán, còn lợi nhuận từ tôm bổ sung cho tiền đầu tư trồng khóm cho nên nhà vườn hưởng trọn lợi nhuận từ cây khóm.

Phòng Kinh tế xã Vĩnh Bình cho biết, toàn xã hiện có hơn 776 ha khóm, năng suất bình quân đạt 15 tấn/ha. Để nâng cao giá trị và đưa nông sản đi xa hơn, địa phương đang tiến hành thành lập Hợp tác xã khóm Ba Đình với hơn 20 thành viên ban đầu, quy mô khoảng 36,52 ha. Hợp tác xã cùng sự đồng hành của đội ngũ cán bộ nông nghiệp xã đang tích cực hướng dẫn bà con kỹ thuật canh tác, xử lý bệnh héo đỏ lá bằng phương pháp sinh học, từng bước xây dựng thương hiệu khóm sạch bền vững, hướng đến xây dựng sản phẩm OCOP khóm Ba Đình.

Có thể bạn quan tâm

Khách du lịch khám phá các kênh, rạch nhỏ tại khu vực phường An Hội (tỉnh Vĩnh Long).

Một thoáng Hàm Luông

Giữa nhịp sống ngày càng hối hả, những chuyến du ngoạn trên sông Hàm Luông mang đến cho du khách cảm giác thư thái, bình yên và cơ hội cảm nhận trọn vẹn nhịp sống miệt vườn Nam Bộ.

Ngư dân xã biển Bình Đại (tỉnh Vĩnh Long) tổ chức Lễ hội Nghinh Ông Nam Hải.

Rộn ràng Lễ hội Nghinh Ông Nam Hải ở Bình Đại

Lễ hội Nghinh Ông Nam Hải năm 2026 tại xã Bình Đại, tỉnh Vĩnh Long diễn ra trong không khí trang nghiêm, đậm đà bản sắc văn hóa của cư dân vùng biển. Lễ hội là dịp để ngư dân tri ân cá Ông - vị thần hộ mệnh theo tín ngưỡng dân gian và gìn giữ di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, quảng bá tiềm năng kinh tế biển.

Khu lưu niệm Chủ tịch Tôn Đức Thắng - địa chỉ đỏ giáo dục truyền thống cách mạng.

Cù lao xanh bình yên giữa dòng sông Hậu

Nằm giữa dòng sông Hậu, được bồi đắp quanh năm, cù lao xã Mỹ Hòa Hưng (tỉnh An Giang), quê hương của Chủ tịch Tôn Đức Thắng, được xem là một trong những vùng đất xanh, trù phú của tỉnh.

Sản phẩm ong rừng U Minh Thượng được trưng bày tại các hội chợ thương mại.

Hương ong rừng U Minh Thượng bay xa

Từ nghề gác kèo ong truyền thống truyền đời dưới tán rừng tràm, những người con của vùng đất U Minh Thượng đã và đang viết tiếp câu chuyện khởi nghiệp.

Nghề làm bánh phồng gắn bó với nhiều thế hệ ở địa phương.

Giữ hương bánh phồng Phú Mỹ

Giữa nhịp sống hối hả của vùng đất An Giang đang thay da, đổi thịt từng ngày, có một mùi hương nếp mới vẫn vẹn nguyên qua bao thế kỷ. Những người dân ở làng nghề bánh phồng Phú Mỹ cần mẫn, âm thầm giữ lại hồn quê cho xứ sở cù lao.

Trồng sen chậu tại cơ sở sản xuất hoa kiểng Duy Anh, phường Mỹ Ngãi, tỉnh Đồng Tháp.

Sen và khát vọng nâng tầm bản sắc địa phương

Sen đã trở thành biểu tượng văn hóa đặc trưng, gắn bó với vùng đất, con người Đồng Tháp. Những giá trị từ sen đã góp phần khơi dậy khát vọng đưa hình ảnh vùng đất sen hồng vươn xa trong giai đoạn phát triển mới. Loại cây này đang được nâng tầm thành nguồn lực cho phát triển kinh tế, du lịch.

Sinh viên học biểu diễn các nhạc cụ truyền thống của đồng bào dân tộc Khmer.

Gìn giữ văn hóa Khmer Nam Bộ

Đại học Trà Vinh là cơ sở đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao cho khu vực Đồng bằng sông Cửu Long, nơi duy nhất trong cả nước được Chính phủ giao thực hiện nhiệm vụ trọng điểm quốc gia về đào tạo nguồn nhân lực trong lĩnh vực ngôn ngữ, văn hóa và nghệ thuật Khmer Nam Bộ.

Bông gòn phá vỏ nở bung ra.

Nhớ cây gòn tuổi thơ

Mỗi khi có dịp về quê, dọc theo triền lộ nhìn những cây gòn trổ trái chín vàng, treo lủng lẳng trên cao như “ổ bánh mì” dân dã, lòng tôi lại nao nao thương nhớ thuở thiếu thời. Ngày trước, loài cây này hiện diện khắp nẻo nông thôn, giờ đây lại trở thành miền ký ức của nhiều thế hệ.

Dù tuổi cao nhưng ông Phúc vẫn miệt mài lao động, sản xuất.

Vươn lên từ cây giống truyền thống

Ông Nguyễn Văn Phúc (sinh năm 1964, xã Vĩnh Thành, tỉnh Vĩnh Long) miệt mài lao động bằng nghề sản xuất cây giống truyền thống của địa phương, và là hội viên người cao tuổi tiêu biểu tại địa phương.

Lá trầu giúp nông dân có thu nhập ổn định.

Giữ màu xanh vườn trầu

Bên dòng sông Tiền êm ả chảy qua vùng đất cù lao An Giang, một số nông dân cao tuổi vẫn lẳng lặng bám đất giữ vườn trầu. Với họ, đây vừa là kế mưu sinh, vừa để giữ lại nghĩa tình thắm đượm mà tiền nhân để lại.

Nhãn Bạc Liêu từ lâu nổi tiếng trái to, ngọt lịm, thơm ngon (Ảnh CTV)

Gìn giữ vườn nhãn cổ 100 năm tuổi

Khu vực Bạc Liêu (nay thuộc tỉnh Cà Mau) từ lâu được đánh giá là nơi có nhiều điểm du lịch khá hấp dẫn. Đáng chú ý, tại vùng ven biển thuộc phường Hiệp Thành có vườn nhãn cổ tuổi đời hơn 100 năm. Chính quyền và các hộ dân nơi đây đang nỗ lực chăm sóc, gìn giữ vườn nhãn góp phần phát triển du lịch sinh thái.

Nghi thức trong Lễ Kỳ Yên tại đình Phú Tự (phường Phú Khương, tỉnh Vĩnh Long).

Độc đáo Lễ Kỳ Yên tại đình Phú Tự

Hằng năm, vào trung tuần tháng 3 âm lịch, đình Phú Tự (phường Phú Khương, tỉnh Vĩnh Long) lại rộn ràng tổ chức Lễ Kỳ Yên. Trải qua nhiều thế hệ, Lễ Kỳ Yên là dịp cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, quốc thái dân an.

Khu tưởng niệm cố nhạc sĩ Cao Văn Lầu, một trong những công trình biểu tượng trưng bày và lưu giữ về văn hóa phi vật thể tại Cà Mau.

Văn hóa Cà Mau níu giữ cội nguồn, mở đường du lịch

Cà Mau đâu chỉ có rừng mặn hiên ngang chắn sóng, hay những vuông tôm trù phú vươn mình đón nắng. Vùng cực nam Tổ quốc còn ôm ấp một kho tàng văn hóa đồ sộ, là kết tinh từ mồ hôi và khát vọng của bao thế hệ đi mở cõi. Thế nhưng, guồng quay hối hả của đô thị hóa đang lặng lẽ bào mòn không gian văn hóa ấy.

Du khách trải nghiệm du lịch xanh, thân thiện với môi trường tại tỉnh Vĩnh Long.

Phát huy lợi thế, định hình du lịch xanh, có trách nhiệm

Phát huy lợi thế sinh thái sông nước, văn hóa bản địa và dư địa chuyển đổi số, tỉnh Vĩnh Long đang từng bước định hình hướng đi mới cho ngành du lịch theo mô hình xanh, tuần hoàn và bền vững. Qua đó, góp phần giữ gìn tài nguyên, bảo tồn tri thức bản địa, tạo động lực để du lịch địa phương phát triển.

Anh Danh Nghiệp hướng dẫn các em chơi nhạc ngũ âm tại chùa Sóc Sâu.

Gìn giữ “mạch nguồn” văn hóa truyền thống

Dưới mái chùa Sóc Sâu (xã Gò Quao, tỉnh An Giang) cổ kính, khi những cơn mưa chiều đầu mùa lất phất bay, tiếng nhạc ngũ âm lại vang lên rộn ràng. Ở đây, có một người trẻ đang âm thầm truyền dạy cho các em nhỏ cách yêu và giữ gìn thanh âm của dân tộc Khmer...

Du khách tham quan cánh đồng sen ở xã Đốc Binh Kiều, tỉnh Đồng Tháp.

Du lịch xanh từ kết hợp văn hóa, thiên nhiên bản địa

Tại tỉnh Đồng Tháp, nhiều hoạt động lễ hội, trải nghiệm được tổ chức gắn với không gian sinh thái, làng nghề và nông nghiệp bản địa. Những đường hoa, cánh đồng sen, đồng lúa, những phiên chợ quê đã được địa phương từng bước kết hợp lễ hội với trải nghiệm không gian thiên nhiên.

Một góc đình cổ Thoại Sơn.

Giá trị độc đáo của đình cổ Thoại Sơn

Đình Thoại Sơn tọa lạc bên triền núi Sập thuộc ấp Đông Sơn 1, xã Thoại Sơn, tỉnh An Giang, là biểu tượng thể hiện lòng tôn kính của nhân dân đối với Thoại Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại. Với quy mô kiến trúc hoành tráng, chạm khắc mỹ thuật tinh xảo, đình Thoại Sơn là niềm tự hào của người dân địa phương.

Chùa Long Quang được xây dựng từ gỗ cây dừa rất độc đáo.

Chùa Dừa bên dòng Hàm Luông

Chùa Long Quang (thường được người dân địa phương gọi là chùa Dừa) tại xã Phước Mỹ Trung (tỉnh Vĩnh Long) nổi bật với kiến trúc độc đáo được tạo dựng gần như hoàn toàn từ gỗ dừa. Công trình là nơi sinh hoạt tôn giáo mang đậm dấu ấn văn hóa của vùng đất xứ Dừa, giúp gắn bó giữa đời sống tâm linh và môi trường tự nhiên.

Du khách tham quan, mua sắm tại chợ phiên Xóm Rẫy.

Chợ phiên Xóm Rẫy đậm chất miền Tây

Giữa cánh đồng Khóm 14, phường Mỹ Ngãi, tỉnh Đồng Tháp (cạnh tuyến đường N2), chợ phiên Xóm Rẫy thu hút đông đảo người dân và du khách với những quầy hàng bán rau củ, bánh dân gian và các sản phẩm OCOP do nông dân địa phương trực tiếp mang đến.

Nghề nuôi vịt chạy đồng nay đây mai đó cho nên mỗi cánh đồng đi qua đều in dấu mưu sinh.

Mưu sinh theo đàn vịt

Khi nhịp sống khắp các làng quê miền Tây chậm lại trong những ngày đầu năm mới, thì ở nhiều cánh đồng xa, vẫn có những mái lều bạt đơn sơ neo mình giữa nắng gió. Ở đó, những người nuôi vịt chạy đồng lặng lẽ đón Tết theo cách rất riêng: Bên đàn vịt hàng nghìn con, giữa mênh mang đồng nước.

Bên các nhánh sông Cửu Long là nơi trú ngụ của loài cá ngát.

Săn cá ngát bên dòng Cửu Long

Trên những nhánh sông Cửu Long chằng chịt, nghề săn cá ngát lặng lẽ tồn tại suốt hàng chục năm qua từng nuôi sống bao gia đình, nhưng nay đang dần mai một trước biến đổi khí hậu và cách đánh bắt tận diệt. Một số người vẫn giữ nghề, bám sông như lưu giữ những ký ức của thuở xa xưa cha ông đã mưu sinh.

Du khách viếng Miếu Bà Chúa Xứ tại Gò Tháp.

Nơi hội tụ di sản lịch sử và tín ngưỡng Nam Bộ

Hằng năm, Lễ giỗ Thiên hộ Dương, Đốc binh Kiều và Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Gò Tháp ở Khu di tích quốc gia đặc biệt Gò Tháp (xã Đốc Binh Kiều, tỉnh Đồng Tháp) luôn thu hút hàng trăm nghìn lượt du khách thập phương. Đây là nơi lưu giữ giá trị văn hóa tín ngưỡng lâu đời và hiện đang được địa phương phát huy mạnh mẽ.

Du khách trải nghiệm trên xe ngựa ở cù lao Thới Sơn.

Vó ngựa vùng quê

Cù lao Thới Sơn, phường Thới Sơn (tỉnh Đồng Tháp) được khai thác du lịch từ năm 1988.

Chủ một cơ sở sản xuất kiểm tra chất lượng sản phẩm.

Nhộn nhịp làng nghề cá khoai khô Cái Đôi Vàm

Những ngày cận Tết Nguyên đán 2026, không khí tại làng nghề cá khoai khô tại miền biển xã Cái Đôi Vàm (tỉnh Cà Mau) đang trở nên hối hả hơn bao giờ hết. Vượt lên những khó khăn về nguồn nguyên liệu, người dân vùng cực nam Tổ quốc vẫn đang chạy đua với thời gian để đưa đặc sản trứ danh này kịp đến tay người tiêu dùng.

Nhiều hộ gia đình ở Thuận Hưng vẫn duy trì nghề qua nhiều thế hệ.

Làng bánh tráng Thuận Hưng tất bật vào vụ Tết

Khi không khí Tết đang đến gần, làng nghề bánh tráng Thuận Hưng (phường Thuận Hưng, thành phố Cần Thơ) lại bước vào thời điểm nhộn nhịp nhất trong năm. Từ mờ sáng đến chiều muộn, các lò bánh đỏ lửa liên tục, người người tất bật với từng công đoạn, tạo nên bức tranh lao động quen thuộc của một làng nghề đã tồn tại hơn 2 thế kỷ.