Độc đáo cuộc thi “hoàng tử trâu” ở "miền quê cổ tích" Ngọc Chiến

Bất ngờ, lạ lẫm và háo hức… Đó là cảm giác của các du khách khi đến với "miền quê cổ tích" Ngọc Chiến, Mường La, Sơn La để tham dự cuộc thi chọn “hoàng tử trâu” lần đầu tiên được tổ chức. Thí sinh dự thi là những chú trâu với vóc dáng to, săn chắc, được tuyển chọn từ hơn 3.000 con trâu trong xã...
Những chú trâu đến từ các bản của xã Ngọc Chiến được chủ đưa đến tham dự cuộc thi.
Những chú trâu đến từ các bản của xã Ngọc Chiến được chủ đưa đến tham dự cuộc thi.

Nằm trong chuỗi hoạt động chào mừng Tết Độc lập, những ngày này tại xã Ngọc Chiến, nơi được ví như “miền quê cổ tích” đã diễn ra nhiều hoạt động, lễ hội độc đáo, đậm đà bản sắc các dân tộc vùng cao Sơn La.

Năm nay, tại lễ hội mừng cơm mới ở “miền quê cổ tích” Ngọc Chiến, một trong những lễ hội nông nghiệp truyền thống mang đậm bản sắc văn hóa đặc trưng lúa nước của đồng bào các dân tộc nơi đây đã diễn ra nhiều trò chơi, cuộc thi dân gian được tái hiện lại, như đá bóng bằng trái bưởi, chọi dê và thi vẽ sáp ong…

Nổi bật, độc đáo và thu hút được sự quan tâm của các du khách và đồng bào các dân tộc từ khắp các nơi là cuộc thi “hoàng tử trâu”, một cuộc thi lần đầu tiên được tổ chức tại vùng Tây Bắc, đó là “miền quê cổ tích” Ngọc Chiến. Những du khách tới đây đều rất hào hứng xem "chàng" trâu đực nào sẽ giành được vương miện “hoàng tử”.

Một "thí sinh" có vóc dáng to, khỏe, da bóng mượt được người dân bản Mường Chiến 2 lựa chọn để tham gia cuộc thi "hoàng tử trâu".

Một "thí sinh" có vóc dáng to, khỏe, da bóng mượt được người dân bản Mường Chiến 2 lựa chọn để tham gia cuộc thi "hoàng tử trâu".

Dù lần đầu tiên được tổ chức, nhưng cuộc thi “hoàng tử trâu” đã thu hút được hơn 70 “thí sinh” tham gia. 70 “thí sinh” được tuyển chọn từ trên 3.000 chú trâu đực được nuôi tại các bản trên địa bàn xã Ngọc Chiến.

Để lựa chọn những “thí sinh” tham gia cuộc thi, trước đó xã Ngọc Chiến đã có hẳn một “chiến dịch” tuyên truyền, vận động các hộ dân tại các bản tích cực chăm sóc, nuôi dưỡng tốt đàn trâu của gia đình mình.

Ông Lèo Văn Lả, Trưởng Ban tổ chức cuộc thi “hoàng tử trâu”, cho biết: tiêu chí để lựa chọn ra “hoàng tử trâu” là trâu khỏe mạnh, dáng cao, kích thước to, sừng đẹp cân đối, có cân nặng từ 1 tấn trở lên... Cuộc thi năm nay sẽ lựa chọn 3 con trâu bảo đảm các tiêu chí trên để trao giải nhất, nhì, ba.

Mang “đầu cơ nghiệp” của gia đình đến với cuộc thi, ông Lèo Văn Thành, bản Mường Chiến 2, chia sẻ: gia đình tôi nuôi 4 con trâu. Tham gia cuộc thi “hoàng tử trâu”, gia đình tôi đã lựa chọn con trâu to, khỏe nhất đàn, thường xuyên cho trâu đi tắm suối để trâu có da bóng, mượt.

Độc đáo cuộc thi “hoàng tử trâu” ở "miền quê cổ tích" Ngọc Chiến ảnh 2Độc đáo cuộc thi “hoàng tử trâu” ở "miền quê cổ tích" Ngọc Chiến ảnh 3

Ban giám khảo chấm điểm các tiêu chí để lựa chọn ra "hoàng tử trâu".

Anh Lò Văn Năm, bản Mường Chiến, phấn khởi chia sẻ: Trâu của gia đình tôi đã chiến thắng, đoạt danh hiệu “hoàng tử trâu”, gia đình tôi rất vui. Gia đình tôi sẽ chăm sóc trâu thật tốt, đồng thời chia sẻ kinh nghiệm chăm sóc trâu cho các hộ khác trong bản. Bởi trâu vẫn được chúng tôi coi là “đầu cơ nghiệp” cho người dân vùng nông thôn chúng tôi khi góp phần phát triển kinh tế, nâng cao thu nhập cho gia đình.

Trao đổi thêm về cuộc thi độc đáo này, đồng chí Bùi Tiến Sỹ, Bí thư Đảng ủy xã Ngọc Chiến, thông tin: cuộc thi “hoàng tử trâu” nằm trong khuôn khổ phần hội của lễ mừng cơm mới năm 2023. Cuộc thi với mục đích khuyến khích phát triển nông nghiệp tại địa phương. Đồng thời, quảng bá sản phẩm du lịch đến với du khách trong và ngoài tỉnh.

Hiện nay, xã Ngọc Chiến có hơn 3.000 con trâu, trọng lượng mỗi con từ 500 kg đến 1.000 kg trở lên, mỗi con trị giá từ vài chục triệu đến hàng trăm triệu đồng. Những năm qua, xã đã vận động nhân dân trồng gần 400 ha cỏ voi để phát triển chăn nuôi. Con trâu với đồng bào các dân tộc nơi đây đã mang lại giá trị kinh tế cao, giúp bà con giảm nghèo, tăng thu nhập ổn định.

"Hoàng tử trâu" sẽ được cuốn khăn đỏ lên người rồi được chủ dắt đi quanh khu vực sân vận động Mường Chiến 2, nơi diễn ra cuộc thi.

"Hoàng tử trâu" sẽ được cuốn khăn đỏ lên người rồi được chủ dắt đi quanh khu vực sân vận động Mường Chiến 2, nơi diễn ra cuộc thi.

Trước khi diễn ra cuộc thi “hoàng tử trâu”, Ban tổ chức đã tái hiện lại lễ cúng vía trâu. Đây cũng là một trong những nghi lễ đặc trưng về nông nghiệp của đồng bào dân tộc Thái ở Sơn La.

Theo quan niệm của người dân nơi đây: con trâu là “đầu cơ nghiệp”, cả năm trâu đã vất vả giúp sức cho người nông dân cày ruộng làm ra thóc lúa nuôi sống con người. Nhưng có những lúc do sức ép của mùa vụ, của cuộc sống, người đối xử với trâu không được tốt như: đánh, mắng trâu. Vì sợ hồn vía của trâu giận, bỏ đi mất nên khi xong mùa cấy gia đình sắm mâm lễ để cúng vía, cầu cho trâu khỏe mạnh, sung sức, phục vụ tốt sản xuất…

Khi kết thúc việc cấy lúa, cả bản họp mặt bàn bạc thống nhất việc tổ chức lễ. Thầy cúng có nhiệm vụ xem ngày lành tháng tốt để chuẩn bị làm lễ. Lễ cúng thường diễn ra trong 1 ngày rưỡi. Gia đình chuẩn bị lễ vật gồm: đầu lợn, gà luộc, trầu và vỏ chay, rượu, xôi…

Thầy cúng khấn xin thổ địa về thụ lễ; báo cáo mùa vụ đã làm xong, lúa cấy đã bắt đầu bén rễ, lên xanh, xin phép được cúng vía cho trâu, để trâu được khỏe mạnh, không bị hổ ăn thịt, thấy vực đừng đi, thấy hang đừng vào, không bị con vắt chui vào mũi, lúc đi lành lặn, lúc về lành lặn.

Độc đáo cuộc thi “hoàng tử trâu” ở "miền quê cổ tích" Ngọc Chiến ảnh 6Độc đáo cuộc thi “hoàng tử trâu” ở "miền quê cổ tích" Ngọc Chiến ảnh 7

Sau đó, thầy cúng sẽ làm thủ tục cúng vía cho trâu. Thầy nói rằng, trong mùa vụ đã trót đánh mắng trâu, giờ cúng vía mong trâu khỏe mạnh, cày cấy tốt, không bị ốm đau, không bị hổ, báo bắt đi. Cúng xong, thầy cúng mời trâu ăn cỏ lau, mời trâu miếng cơm nếp, uống một chén rượu để tỏ lòng biết ơn con trâu đã cùng với nhà nông làm mùa vụ vất vả.

Cuộc thi “hoàng tử trâu” tại “miền quê cổ tích” Ngọc Chiến mang đậm dấu ấn văn hóa của nền nông nghiệp lúa nước, đậm đà bản sắc dân tộc. Đây còn là dịp để đồng bào các dân tộc nơi đây giao lưu, chia sẻ kĩ thuật chăm sóc giữa các hộ nông dân chăn nuôi. Đồng thời cũng là dịp giúp du khách gần xa biết đến vẻ đẹp, con người và phong tục truyền thống đậm bản sắc dân tộc nơi “miền quê cổ tích” Ngọc Chiến…

Có thể bạn quan tâm

Thiết kế Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026. (Ảnh: Ban tổ chức DIFF 2026)

Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026 sẽ có nhiều điểm mới về công nghệ trình diễn

Theo Ban tổ chức Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026 (DIFF 2026), với chủ đề “Da Nang-United Horizons-Những chân trời kết nối”, lần đầu tiên sân khấu DIFF có hệ vòm nâng hạ khổng lồ cùng tổ hợp ánh sáng-LED-laser đa tầng được đưa vào vận hành, hứa hẹn tạo nên những đại cảnh bùng nổ bên sông Hàn.

Quang cảnh khai mạc Lễ hội chùa Long Đọi Sơn năm 2026.

Ninh Bình: Bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể quốc gia - Lễ hội chùa Long Đọi Sơn

Chùa Long Đọi Sơn tọa lạc trên núi Đọi linh thiêng, thuộc phường Tiên Sơn, tỉnh Ninh Bình. Ngôi chùa được xây dựng trên đỉnh núi Đọi, trong khuôn viên 2ha vườn rừng. Hằng năm, Lễ hội chùa Long Đọi Sơn được tổ chức từ ngày 18-21/3 âm lịch, với các nghi lễ truyền thống và nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao.

Bà Phan Cẩm Tú (thứ 3 từ trái sang) tại buổi tọa đàm về bản quyền do Báo Nhân Dân tổ chức. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền tác giả: Nỗi niềm người làm điện ảnh

Là người có nhiều năm hoạt động trong lĩnh vực bảo vệ bản quyền điện ảnh, bà Phan Cẩm Tú (Ủy viên Ban Thường vụ Hiệp hội Xúc tiến phát triển điện ảnh Việt Nam, chuyên gia tư vấn, Hiệp hội Điện ảnh Hoa Kỳ) chia sẻ những nỗi niềm của những người làm sáng tạo trước thực trạng vi phạm bản quyền hiện nay.

Du khách tham quan nhà người Hà Nhì tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. (Ảnh: THANH DUNG)

Giữ gốc, nối nghề trong nhịp sống số

Trước nguồn nguyên vật liệu tự nhiên khan hiếm, đội ngũ thợ am hiểu kỹ thuật dựng nhà ngày càng thưa vắng, nhiều ngôi nhà truyền thống của các dân tộc thiểu số ở nước ta đã không còn giữ được hình thái ban đầu… 

Quần thể di tích Cố đô Huế, không gian di sản tiêu biểu trong hành trình “Hộ chiếu du lịch”. (Ảnh: Sở Du lịch thành phố Huế)

Đổi mới cách tiếp cận di sản

Bảo vệ và phát huy giá trị di sản không chỉ là gìn giữ nguyên trạng, mà còn đòi hỏi những phương thức tiếp cận phù hợp với bối cảnh mới.

Đại diện lãnh đạo thành phố Hà Nội trao Bằng công nhận di tích lịch sử - văn hóa cấp thành phố cho di tích Nhà thờ họ Hoàng và Công bộ Viên ngoại lang Hoàng Viết Bàn.

Hà Nội trao bằng xếp hạng cấp thành phố cho di tích văn hóa lịch sử làng La Xuyên, xã Cổ Đô

Nhân dân thôn La Xuyên, xã Cổ Đô, thành phố Hà Nội vừa tổ chức Lễ đón nhận Bằng xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp thành phố Nhà thờ họ Hoàng và Công bộ Viên ngoại lang Hoàng Viết Bàn. Buổi lễ có sự tham dự của đại diện lãnh đạo Cục Di sản (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch), Sở Dân tộc và Tôn giáo, Sở Nội vụ Hà Nội.

Bìa tác phẩm "Đời như tiểu thuyết" của tác giả Trương Đức Minh Tứ.

Những phận người không hư cấu trong Đời như tiểu thuyết

"Đời như tiểu thuyết" của Trương Đức Minh Tứ không phải là cuốn sách để tìm một cốt truyện theo nghĩa thông thường. Ở đó là những con người cụ thể, những đời sống đã diễn ra, với đủ biến cố, chia ly, lựa chọn, day dứt, hy sinh và cả những cuộc kiếm tìm kéo dài đến tận cuối đời. 

Các đồng chí lãnh đạo tỉnh cùng đông đảo cựu chiến binh, chiến sĩ Điện Biên tham quan triển lãm "Từ ký họa chiến trường đến sắc màu đương đại".

Đặc sắc triển lãm “Từ ký họa chiến trường đến sắc màu đương đại” tại Điện Biên

Nhân kỷ niệm 72 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/2026), Bảo tàng Chiến thắng Điện Biên Phủ (Điện Biên) tổ chức trưng bày, triển lãm 28 tác phẩm ký họa tiêu biểu về Chiến dịch Điện Biên Phủ của các họa sĩ Ngô Mạnh Lân, Phạm Thanh Tâm và Dương Hướng Minh với chủ đề “Từ ký họa chiến trường đến sắc màu đương đại”.

Nghệ nhân Nguyễn Công Đạt thực hiện in liễn làng Chuồn trong không gian Ngự Hà Viên, Huế. (Ảnh: MẠNH HÀO)

Những di sản sống của làng nghề

Có những làng nghề không mất đi hẳn nhưng lặng lẽ rút khỏi đời sống, chỉ còn lại trong ký ức của một vài người già hay trong những dấu vết mờ nhạt đâu đó.

Trần Ngọc Vàng và nghệ sĩ Thanh Thủy trong phim. (Ảnh: Galaxy Studio)

“Heo Năm Móng” đạt top 1 phòng vé điện ảnh mùa lễ 30/4

“Heo Năm Móng” nhanh chóng trở thành hiện tượng trên các diễn đàn điện ảnh và mạng xã hội, không chỉ nhờ chiến lược truyền thông hiệu quả, mà còn bởi hiệu ứng lan tỏa sau công chiếu. Sau 6 ngày ra mắt, phim chạm mốc 50 tỷ đồng, trở thành phim có doanh thu Top 1 phòng vé trong thời điểm ra mắt.

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại.