Châu bản triều Nguyễn – một phần thú vị của lịch sử

NDĐT– 128 phiên bản ngự phê của 10 vị vua triều Nguyễn được chọn lựa triển lãm tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I , bắt đầu từ hôm nay 15-8 và kéo dài đến hết năm 2012- tái hiện một phần lịch sử với những chi tiết cụ thể thú vị.
Châu bản triều Nguyễn – một phần thú vị của lịch sử

Những tư liệu gốc quý hiếm

Châu bản là các văn bản hành chính do các cơ quan chính quyền triều Nguyễn từ trung ương đến địa phương soạn thảo, dâng tấu lên nhà vua, và qua đó, nhà vua “ngự lãm”, hay “ngự phê” bằng mực màu son để truyền đạt ý chỉ. Đây là một loại tài liệu đặc biệt quan trọng vì nó mang bút tích của nhà vua, được bảo quản trong các kho lưu trữ của cung đình, nội dung liên quan đến nhiều việc, nhiều người. Châu bản có tính độc bản, duy nhất, khác với mộc bản (đã được UNESCO công nhận là di sản tư liệu thế giới vào tháng 8-2009) là những bản khắc được dùng để in sách, tài liệu.

Các phiên bản ngự phê của 10 vị vua triều Nguyễn từ Gia Long (lên ngôi 1802) đến Bảo Đại (lên ngôi 1913) được dập in trên giấy dó, phóng to và trưng bày tại sảnh Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I (18 Vũ Phạm Hàm, Cầu Giấy, Hà Nội). Đây là lần thứ hai, những hiện vật, tư liệu quý của triều đại nhà Nguyễn được trưng bày phục vụ đông đảo công chúng. Trước đó, vào năm 2011, Trung tâm cũng đã giới thiệu “Ấn chương trên châu bản triều Nguyễn 1802-1945”.

Triển lãm “Ngự phê trên châu bản triều Nguyễn” lần này nhắm giới thiệu những hình thức ngự phê của các vua triều Nguyễn. Có thể thấy ở triển lãm này những văn bản ngự phê của các vua triều Nguyễn đề cập nhiều lĩnh vực từ chính trị, quân sự, ngoại giao, kinh tế, văn hóa… đến những vấn đề đời thường như thưởng phạt quân lương, tế lễ, thời tiết…

Bố cục của triển lãm được thiết kế theo 10 phần, giới thiệu ngự phê của từng vị vua: Gia Long, Minh Mệnh, Thiệu Trị, Tự Đức, Kiến Phúc, Đồng Khánh, Thành Thái, Duy Tân, Khải Định và Bảo Đại cùng với hình ảnh về các vị vua. Ngoài phần giới thiệu chung, mỗi tài liệu được thuyết minh cụ thể về hình thức cũng như nội dung ngự phê.

Được biết, hiện Trung tâm Lưu trữ quốc gia I đang bảo quản hơn 700 tập châu bản triều Nguyễn với khoảng gần 400 nghìn trang tài liệu, phần lớn là bản gốc, bản chính. Triển lãm này chỉ giới thiệu các phiên bản, còn phần bản chính được bảo vệ an toàn trong kho lưu trữ, chỉ phục vụ khi độc giả có nhu cầu tiếp cận trực tiếp.

Sau những lời phê

Có thể coi châu bản là những tài liệu lịch sử nguyên gốc, đặc biệt quý hiếm chính là ở phần ngự phê của các vị vua.

Ngự phê thường có các hình thức: châu điểm, châu phê, châu khuyên, châu mạt, châu sổ, châu cải… Châu điểm là một nét son được chấm lên văn bản thể hiện sự đồng ý của nhà vua. Châu phê là phần câu chữ của nhà vua viết bằng mực son vào văn bản thể hiện ý kiến chỉ đạo hoặc phê duyệt. Châu khuyên là những vòng son khuyên lên những điều khoản, tên người, vấn đề hoặc địa danh để thể hiện sự chấp thuận. Châu mạt là nét son được vua phết lên tên người hoặc vấn đề gì đó thể hiện ý chỉ. Châu sổ là những nét son được gạch sổ trực tiếp lên những chỗ cần được sửa chữa hoặc không chấp thuận trong văn bản. Châu cải là chữ do đích thân nhà vua viết lại bên cạnh những chữ đã bị gạch trong văn bản, tỏ ý sửa chữa.

Các bản ngự phê hầu hết đều lưu lại bút tích của các vị vua triều Nguyễn. Đặc biệt, vị vua cuối cùng của triều Nguyễn – vua Bảo Đại còn để lại bút tích ngự phê bao gồm ba ngôn ngữ: chữ Hán, chữ Pháp và chữ quốc ngữ.

Qua những phần ngự phê, có thể thấy phần nào tư tưởng, phong cách của từng vị vua trong triều đại nhà Nguyễn.

Những lời phê của vua Gia Long thường giản dị, chân thành, chú trọng đến việc học hành thi cử để tuyển chọn nhân tài.

Còn vua Minh Mệnh lại tập trung chỉ đạo chính sách khuyến nông. Đồng thời, lời ngự phê còn thể hiện tư tưởng cải cách trên các lĩnh vực giáo dục, văn hóa, luật pháp. Hình thức ngự phê của vua Minh Mệnh rất phong phú, đầy đủ các loại từ châu phê, châu điểm, châu khuyên, châu mạt, châu sổ, châu cải. Bản phê ngày 29-12-1826 (năm Minh Mệnh 7), vua Minh Mệnh phê: 'Mùa xuân mới nở, vui mừng được xem tờ tâu báo tin thời tiết thuận hòa. Trẫm chắp tay cầu trời cho ruộng đồng cả nước đều được mùa'.

Còn Thiệu Trị lại là một ông vua hiền hoà, thích thơ phú, nên lời phê của ông dung hoà, nhẹ nhàng..

Tại vị lâu nhất (36 năm), nên khối lượng châu bản ngự phê của vua Tự Đức chiếm gần một nửa tổng khối châu bản triều Nguyễn. Qua phần chữ son của ngự phê, có thể thấy “vua phê còn dài hơn lời tâu”.

Trong khi đó, châu bản niên đại vua Kiến Phúc được lưu trữ tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia I lại chỉ có duy nhất một quyển. Điều đó cũng lý giải phần nào thực tế vị vua này không có thực quyền, cũng là thời kỳ rối ren của triều đại nhà Nguyễn khi chịu sức ép từ thực dân Pháp. Bắt đầu từ thời kỳ này, thể hiện qua ngự phê, cũng cho thấy phần nào lịch sử của một triều đại không còn mấy thực quyền, khi đất nước từng bước bị thực dân Pháp thống trị, cho đến khi Cách mạng Tháng Tám thành công, trước hơn 5 vạn nhân dân TP Huế, vua Bảo Đại chính thức trao ấn kiếm cho chính phủ của nhân dân, chấm dứt chế độ quân chủ.

Có thể bạn quan tâm

Kể chuyện phố phường và con người Hà Nội qua triển lãm “Mơ về nơi bắt đầu”

Kể chuyện phố phường và con người Hà Nội qua triển lãm “Mơ về nơi bắt đầu”

Ba họa sĩ, ba phong cách nghệ thuật, nhưng có một điểm chung là tình yêu và những miền ký ức gắn với Hà Nội. Triển lãm chung mang tên “Mơ về nơi bắt đầu” tại Trung tâm Nghệ thuật Area 75 – Art & Auction là nơi các họa sĩ Bùi Tuấn Thanh, Đỗ Doãn Châu và Doãn Hoàng Lâm kể chuyện về con người và thành phố qua hội họa.

Hàng chục nghìn người dân Lai Châu tham dự đêm nhạc Viettel Y-Fest vào tối 3/10 tại Quảng trường nhân dân tỉnh Lai Châu.

Một đêm nhạc, nhiều điểm chạm ở Lai Châu

Chương trình Viettel Y-Fest 2026 lần đầu tiên được tổ chức tại Lai Châu không chỉ mang đến một đêm nhạc sôi động, mà còn mở ra không gian kết nối văn hóa, cảnh quan, ẩm thực và sản phẩm địa phương, góp phần lan tỏa hình ảnh Lai Châu đến với nhiều du khách.

Nghệ sĩ Nhân dân Đồng Văn Minh biểu diễn đàn tre lắc tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. (Ảnh nhân vật cung cấp)

Không gian âm nhạc dân tộc

Theo đề án được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phê duyệt thì đến năm 2031 Dàn nhạc Dân tộc quốc gia Việt Nam được định hướng trở thành một “không gian nghệ thuật âm nhạc truyền thống Việt Nam”, phục vụ các hoạt động văn hóa trong nước và quốc tế.

Sự kiện nằm trong chuỗi hoạt động của Lễ hội văn hóa thế giới tại Hà Nội lần thứ hai, diễn ra từ ngày 1-4/10 với chủ đề “Hội tụ di sản-Kiến tạo tương lai”. (Ảnh: MINH DUY)

[Ảnh] Gặp gỡ văn hóa, giao lưu nhân dân và kết nối quốc tế tại "Sắc màu năm châu"

Chiều 3/10, phố đi bộ hồ Hoàn Kiếm trở thành không gian giao lưu văn hóa sôi động khi hàng nghìn nghệ sĩ, nghệ nhân và người dân cùng tham gia Lễ hội đường phố “Sắc màu năm châu”. Những trang phục truyền thống, tiết mục nghệ thuật và vũ điệu sôi nổi đến từ nhiều quốc gia đã tạo nên một bức tranh văn hóa đa dạng giữa lòng Thủ đô.

Một buổi dạy đàn Chapi của nghệ nhân xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa cho học sinh Trường Phổ thông Dân tộc bán trú trung học cơ sở Phước Hà. (Ảnh: NGUYỄN TRUNG)

Khánh Hòa: Học sinh Raglai nối dài tiếng đàn Chapi giữa núi rừng

Từ năm học 2026-2027, đàn Chapi được đưa vào giảng dạy tại Trường phổ thông dân tộc bán trú trung học cơ sở Phước Hà, xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa. Qua từng nhịp đàn còn vụng về của học trò, âm thanh mộc mạc của núi rừng đang được đánh thức, góp phần gìn giữ và trao truyền di sản văn hóa của đồng bào Raglai cho thế hệ mai sau.

Tổ đình Thiền Tôn đang lưu giữ nhiều di sản tư liệu Hán Nôm cổ. (Ảnh: PHÙNG QUỐC ANH)

Đánh thức tư liệu cổ từ di sản Phật giáo Huế

Giữa sương sớm núi Thiên Thai, tiếng chuông Tổ đình Thiền Tôn ngân lên từ không gian đã hơn ba thế kỷ. Trong ngôi cổ tự gắn với dòng thiền Liễu Quán, những mộc bản, kinh sách và tư liệu Hán Nôm vẫn âm thầm lưu giữ dấu tích Phật giáo Huế, vừa chứa đựng những lớp ký ức về lịch sử, văn hóa và văn hiến vùng đất Cố đô.

Đội biểu diễn Taekwondo quốc gia trực thuộc Hiệp hội Taekwondo Hàn Quốc. (Ảnh: Ban tổ chức cung cấp)

Ngày văn hóa Việt Nam-Hàn Quốc tại Phú Quốc năm 2026

Hướng tới kỷ niệm 35 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam-Hàn Quốc (1992-2027) và Hội nghị cấp cao APEC 2027 tại đặc khu Phú Quốc, Đại sứ quán Hàn Quốc tại Việt Nam và Ủy ban nhân dân tỉnh An Giang đồng chủ trì tổ chức chương trình “Ngày văn hóa Việt Nam-Hàn Quốc tại Phú Quốc năm 2026” từ ngày 3-4/10.

Các đại biểu và diễn giả tại Hội thảo. (Ảnh: Ban tổ chức)

Đưa di sản, tài nguyên văn hóa trở thành tài sản sở hữu trí tuệ

Hội thảo “Culture Tech 2026: From Culture to IP” trong khuôn khổ iTECH EXPO 2026 đã đặt ra những gợi mở về việc đưa di sản, tài nguyên văn hóa trở thành những tài sản sở hữu trí tuệ mang giá trị kinh tế cao, theo định hướng của Nghị quyết 80-NQ/TW, chuyển văn hóa thành nguồn lực, đóng góp vào phát triển kinh tế.

Rước kiệu vua Lê Thái Tổ và Trung Túc vương Lê Lai về sân điện Lam Kinh. (Ảnh: MAI LUÂN)

Khai hội Lam Kinh 2026

Sáng 2/10, tại Khu di tích quốc gia đặc biệt Lam Kinh ở xã Lam Sơn, tỉnh Thanh Hóa long trọng tổ chức kỷ niệm 608 năm Khởi nghĩa Lam Sơn, 598 năm vua Lê Thái Tổ đăng quang, 593 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc Lê Lợi và khai hội Lam Kinh năm 2026.

Phiên tọa đàm bàn tròn trong khuôn khổ hội thảo. (Ảnh: BTC)

Để bản sắc văn hóa trở thành nguồn lực nội sinh và sức mạnh mềm thực chất của đất nước

Trong bối cảnh hội nhập quốc tế và chuyển đổi số ngày càng sâu rộng, giữ gìn bản sắc văn hóa không chỉ là bảo tồn những giá trị của quá khứ, mà còn là làm cho các giá trị ấy tiếp tục sống, được sáng tạo và phát huy trong hiện tại, chuyển hóa thành nguồn lực phát triển, sức mạnh mềm thực chất của đất nước.

Chương trình đưa khán giả đến với hành trình trải nghiệm văn hóa, trong đó thời trang được kết nối với âm nhạc, nghệ thuật truyền thống và ẩm thực. (Ảnh: Ban tổ chức cung cấp)

Võ Việt Chung kể chuyện phương nam qua “Lãnh Mỹ A Show”

“Lãnh Mỹ A Show” của nhà thiết kế Võ Việt Chung vừa được giới thiệu tối 1/10 tại Khu du lịch Văn Thánh, Thành phố Hồ Chí Minh, đưa khán giả đến với một hành trình trải nghiệm văn hóa, tiếp cận những lát cắt về Sài Gòn-Gia Định xưa và văn hóa phương nam qua nhiều giác quan.