KỶ NIỆM 80 NĂM CÁCH MẠNG THÁNG TÁM VÀ QUỐC KHÁNH 2/9

Tư tưởng “Vì Dân” của Bác Hồ: Nền tảng phát triển kiến trúc Việt Nam

Tư tưởng vì dân, giản dị, tiết kiệm, không phô trương lãng phí của Người chính là nền tảng phát triển của kiến trúc Việt Nam, đặc biệt là trong giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội.

Thư của Bác gửi hội nghị kiến trúc sư năm 1948. Tài liệu lưu trữ của Hội kiến trúc sư Việt Nam.
Thư của Bác gửi hội nghị kiến trúc sư năm 1948. Tài liệu lưu trữ của Hội kiến trúc sư Việt Nam.

Đó là kim chỉ nam định hướng cho các hoạt động thiết kế, quy hoạch, xây dựng, nhằm phục vụ tốt nhất lợi ích lâu bền của đất nước, hạnh phúc của nhân dân.

1. Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là ánh sáng soi đường cho sự nghiệp xây dựng, phát triển và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam hiện nay và trong kỷ nguyên mới.

Tình cờ tôi được đọc hồi ký của Đại tá Hoàng Hữu Kháng, nguyên Cục trưởng Cảnh vệ (Bộ Công an), người đã trực tiếp bảo vệ Bác Hồ từ năm 1945 đến 1951, trong đó có nhắc đến mấy câu thơ sau: “Trên có núi/Dưới có sông/Có đất ta trồng/Có bãi ta vui/Tiện đường sang Tổng bộ/Thuận lối tới Trung ương/Nhà thoáng ráo, kín mái/Gần dân, không gần đường”. Theo tác giả, đó là lời Bác dặn các chiến sĩ cảnh vệ mỗi khi chọn địa điểm, vị trí làm lán, dựng nhà cho Bác ở chiến khu Việt Bắc.

Những năm chống Pháp, Bác Hồ đã phải nhiều lần chuyển chỗ ở để bảo đảm an toàn. Gọi là nhà cho sang, chứ thực ra chỉ là cái lán được dựng trong rừng già, bằng tre nứa, mái lợp lá gồi. Anh em cảnh vệ nghe nhiều thành quen. Lời Bác dặn giống như bài thơ, dễ nhớ. Cũng theo Đại tá Kháng, thì tìm được một địa điểm đúng theo yêu cầu của Bác không dễ dàng chút nào. Bác còn dạy cả cách làm nhà sao cho diện tích vừa đủ, tiện cho sinh hoạt, làm việc, tiết kiệm được công sức và bảo vệ được cây cối “làm lán phải dựa vào cây, không được chặt cây”. Bác thích ở nhà sàn, vì theo Bác “nhà sàn vừa vệ sinh, vừa phù hợp với nơi rừng núi”…(Chuyện kể của những người giúp việc Bác Hồ, NXB Thông tấn, Hà Nội, 2003).

Khi hội nghị thành lập Đoàn Kiến trúc sư Việt Nam (tức Hội KTS Việt Nam ngày nay) tiến hành ngày 27/4/1948 tại thôn Thản Sơn, Lập Thạch, Vĩnh Yên (nay là tỉnh Phú Thọ), Bác đã gửi thư chúc mừng và căn dặn: “…Chúng ta phải tùy hoàn cảnh mà xây dựng ngay trong khi kháng chiến và sau khi kháng chiến thành công. Tôi mong Hội nghị sẽ đi tới những kế hoạch thiết thực với tình thế hiện tại, và những chương trình kiến thiết hợp với tương lai, kế hoạch và chương trình đúng tinh thần Đời Sống Mới. Tôi lại mong Hội nghị chú trọng đặc biệt tới vấn đề nhà ở tại thôn quê, tìm ra những kiểu nhà giản dị và cao ráo, sáng sủa và rẻ tiền” (Tư liệu lưu trữ của Bảo tàng Hồ Chí Minh và Hội KTS Việt Nam).

2. Kháng chiến thắng lợi, miền bắc kiến thiết và xây dựng chủ nghĩa xã hội với vô vàn khó khăn về nguồn lực và tài chính. Nhưng với quyết tâm của Chính phủ nhằm ổn định đời sống cho nhân dân, cho cán bộ, công nhân, gia đình từ chiến khu trở về, từ miền nam tập kết ra bắc…, các khu nhà ở tập thể 4-5 tầng đầu tiên được xây dựng ở Hà Nội, như khu tập thể Kim Liên, Nguyễn Công Trứ… với sự giúp đỡ của các chuyên gia Triều Tiên. Ngày 29/8/1958, tại Hội nghị của Bộ Chính trị về mở rộng Hà Nội theo kế hoạch dài hạn, Bác Hồ đã nêu rõ: “Mở rộng thành phố phải căn cứ vào thiên thời (mưa, gió, nắng…), địa lợi (địa chất, sông hồ…) và nhân hòa (lợi ích của nhân dân, của Chính phủ…). Xây dựng phải có quy hoạch, đồng bộ, làm từng bước và chú ý cả nội và ngoại thành Hà Nội”.

Tại Hội nghị Bộ Chính trị nghe báo cáo về đồ án quy hoạch xây dựng Hà Nội mở rộng (ngày 16/11/1959), Bác căn dặn cụ thể: “Trong thiết kế phải đồng bộ đường sá, hệ thống thoát nước, lưới điện... tránh cản trở sự đi lại của nhân dân. Phải có quy hoạch trước, tránh làm rồi lại phá đi”. Bác cũng nhắc: “Công tác quy hoạch phải hợp lý, bảo đảm được cả về kinh tế, mỹ quan và quốc phòng, phải có kế hoạch vận động quần chúng tham gia, có Ban Phụ trách để chịu trách nhiệm, tránh lỗi lầm, lãng phí”, “quy hoạch thành phố phải có nhiều cây xanh, đường phải thẳng, có đường trung tâm buôn bán, hệ thống cống ngầm phải đảm bảo vệ sinh, hệ thống đường xe điện, xe lửa phải bố trí sao cho phù hợp”.

Bác rất quan tâm đến các công trình như công viên, trường học, bệnh viện, nhà văn hóa… Đầu năm 1960, Chính phủ định làm một hội trường có quy mô lớn ở khu Quần Ngựa để làm nơi họp Quốc hội. Bác đã nói: “Chưa nên làm vì dân ta còn khổ quá. Bao giờ dân ta khá hơn, xóa được các nhà ổ chuột thì hãy làm. Mình nghèo anh em ai người ta cũng biết, không có gì phải xấu hổ vì không có hội trường lớn”.

Ngôi nhà sàn Bác Hồ ở Phủ Chủ tịch (do KTS Nguyễn Văn Ninh thiết kế) là nơi hội tụ và tỏa sáng những đức tính cao đẹp của Bác với kiến trúc giản dị, mộc mạc, phản ánh nét triết lý sống và đạo đức cách mạng của Người. Ngôi nhà sàn nép mình dưới tán cây xanh mát, chỉ hai tầng với vật liệu quen thuộc như gỗ, mái ngói. Nội thất cũng hết sức tối giản, một chiếc giường nhỏ, bộ bàn ghế gỗ, một giá sách đơn sơ và vài vật dụng cá nhân thiết yếu. Mọi thứ được tính toán sao cho hiệu quả, bền vững và tối thiểu chi phí. Sự lựa chọn sống trong căn nhà sàn này thay vì ở dinh thự sang trọng đã thể hiện tính khiêm tốn tột cùng của Bác. Người luôn muốn sống hòa mình với thiên nhiên, gần gũi với đời sống của nhân dân lao động, không tự đặt mình lên trên quần chúng, và luôn là tấm gương sáng về tinh thần tiết kiệm và chống lãng phí. Ngôi nhà sàn là minh chứng cụ thể cho đức tính này. Ngay cả vườn cây, ao cá chung quanh được Bác tự tay chăm sóc, vừa tạo cảnh quan xanh mát vừa là nơi Bác thư giãn, tập thể dục sau những lúc làm việc căng thẳng, bận rộn. Bác thường xuyên dành thời gian cho cá ăn, tập thể dục mỗi sáng sớm. Lối sống gần gũi thiên nhiên không chỉ giúp Bác giữ gìn sức khỏe mà còn thể hiện một tâm hồn thanh cao, phản ánh tình yêu của Bác đối với đất nước, con người, văn hóa, cảnh vật Việt Nam. Trong bối cảnh kiến trúc hiện đại du nhập, Bác vẫn chú trọng gìn giữ và phát huy những giá trị kiến trúc truyền thống, như sử dụng vật liệu tự nhiên (tre, gỗ, ngói...), thiết kế thông gió tự nhiên, tận dụng ánh sáng mặt trời, và tạo không gian sống gần gũi với thiên nhiên (sân vườn, ao cá). Đồng thời, Bác cũng khuyến khích sự sáng tạo, đổi mới trên nền tảng truyền thống để tạo ra những công trình vừa hiện đại vừa mang hồn cốt Việt Nam. Điều này không chỉ giúp công trình thích nghi tốt với khí hậu nhiệt đới gió mùa mà còn góp phần bảo tồn và phát huy di sản văn hóa.

3. Nghiên cứu kiến trúc, tôi luôn tìm thấy trong những lời căn dặn rất đỗi giản dị mà sâu sắc của Bác một tư tưởng lớn vì dân, gần dân, khiêm tốn, giản dị, không phô trương, thể hiện một tầm nhìn xa và rộng, một tư duy hiện đại trong phát triển dù ở bất kỳ hoàn cảnh nào, giai đoạn nào của đất nước. Những điều Bác đặt ra rất thiết thực, chứa đựng các nguyên tắc rất cơ bản của nghệ thuật quy hoạch kiến trúc phương Đông và phương Tây, trân trọng bản sắc văn hóa dân tộc, từ cách chọn địa điểm phù hợp với phong thủy (tựa núi-nhìn sông) cho đến giao thông thuận tiện nhất, đi lại gần nhất, phù hợp hoàn cảnh thực tế (quy hoạch hiện đại châu Âu những năm cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21 đề cập đến đó là kiến trúc xanh; thành phố 15 phút…). Nhà ở dù đơn sơ, chỉ sử dụng vật liệu tự nhiên sẵn có như tre, nứa, lá gồi nhưng phải thoáng mát, cao ráo, kín mái, diện tích sử dụng vừa đủ tránh lãng phí, hài hòa với thiên nhiên (kiến trúc xanh, thích dụng, kinh tế, phù hợp đối tượng, hoàn cảnh). Những vấn đề mà Bác chỉ ra cho ngành kiến trúc, quy hoạch nước ta đã thể hiện sâu sắc tư tưởng của Người, kiến trúc phải có văn hóa, có bản sắc và có tính hiện đại. Kiến trúc phải vì dân, phục vụ đời sống của nhân dân, vì lợi ích của đất nước.

Tư tưởng “Vì Dân” của Bác Hồ đã trở thành một triết lý xuyên suốt, định hình sự phát triển của kiến trúc Việt Nam trong nhiều thập kỷ. Ngày hôm nay, khi bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên vươn mình của dân tộc, nhưng tư tưởng của Bác, những lời căn dặn của Bác về kiến trúc, về quy hoạch năm xưa vẫn mãi còn nguyên giá trị, là những bài học quý giá để chúng ta vận dụng vào lập quy hoạch, xây dựng, phát triển nhà ở đô thị-nông thôn, nhà ở xã hội…trong thời kỳ mới.

(Bài viết có tham khảo tư liệu của Bảo tàng Hồ Chí Minh, “Hồ Chí Minh tuyển tập” và internet).

Có thể bạn quan tâm

Ảnh: HẢI ANH

Thăm nhà cũ ngày xuân nắng nhạt

T rong vùng ký ức xưa cũ nhất của tôi là hình ảnh chập chờn một đứa trẻ lên ba, lên bốn, ngồi trên chiếc giường đặt tạm giữa sân.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Bóng trăng

Ngày nhiều gió, Hoàng chở cây hoàng yến sau xe máy, gạt chống xe rồi mở khóa cổng vào nhà. Anh loay hoay trồng cây hoàng yến, nhắm hướng cho vừa tầm với góc nhìn của My từ ô cửa sổ trên căn gác.

Chia vui cùng tác giả giành giải.

Gieo thói quen đọc sách

Phát động từ tháng 6/2025, cuộc thi Kể chuyện sách với thiếu nhi của báo Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh đã thu hút đông đảo thiếu nhi và phụ huynh cả nước.

“Giá trị tác phẩm báo chí phải được kiểm chứng bởi cuộc sống và bạn đọc”

“Giá trị tác phẩm báo chí phải được kiểm chứng bởi cuộc sống và bạn đọc”

Kỷ niệm 75 năm Báo Nhân Dân ra số đầu, nhìn lại hành trình phát triển báo chí cách mạng đặt trong bối cảnh truyền thông số biến đổi nhanh chóng, nhà báo Hồ Quang Lợi - nguyên Phó Chủ tịch Thường trực Hội Nhà báo Việt Nam chia sẻ suy nghĩ về vai trò của “tính nhân dân” trong báo chí cũng như trách nhiệm của thế hệ nhà báo trẻ.

Người yêu nghệ thuật tham quan Triển lãm mỹ thuật quốc tế “CHON’S HANOI MINI ART FAIR 2026.

Nhịp cầu hội họa

N hững ngày đầu tháng 3, Hà Nội trở thành điểm hẹn của chuỗi hoạt động giao lưu mỹ thuật quốc tế với các nghệ sĩ Việt Nam, Hàn Quốc... Từ triển lãm giao lưu tranh Việt - Hàn đến CHONs Hanoi Mini Art Fair 2026, các hoạt động này đã tạo nên không gian gặp gỡ đáng chú ý của mỹ thuật đương đại.

Tặng sách cho Hội đồng Đội Trung ương

Tặng sách cho Hội đồng Đội Trung ương

Tại Thành phố Hồ Chí Minh, Hội Xuất bản Việt Nam vừa phối hợp cùng các đơn vị tổ chức chương trình Trao tặng Tủ sách Thiếu nhi cho Hội đồng Đội Trung ương nhằm tiếp tục lan tỏa văn hóa đọc đến các trường học, các cơ sở Đoàn - Đội và các điểm sinh hoạt thiếu nhi trên cả nước.

Hành trình để nhớ, để yêu

Hành trình để nhớ, để yêu

Nhà thơ Phan Hoàng vừa ra tuyển tập “Theo dấu bụi vàng tích Việt” (NXB Hội nhà văn), tập hợp nhiều bài ký giúp người đọc bước vào cuộc hành trình trên cả chiều dài lịch sử và không gian đất nước.

Lễ ăn than của người Giẻ-Triêng. Ảnh: K.MINH

Gia tăng sức mạnh mềm quốc gia

Sự kiện tiêu biểu đầu tiên cần điểm lại cuối tuần qua ở miền trung là việc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (Bộ VHTT&DL) vừa công nhận 4 di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia của tỉnh Quảng Ngãi là:

Chung tay làm bánh của đồng bào dân tộc Thái. Ảnh: BẮC SƠN

“Nón lắp bo mi xẩu quyệt”

Trong tiếng Thái vùng núi Thanh Hóa, có một câu nói ví von đầy ý nhị nhưng cũng thật trần trụi về nhu cầu cơ bản của con người: "Kin khẩu bo mi kẻng cắp/Nón lắp bo mi xẩu quyệt". Dịch ra tiếng Kinh, nghĩa là: “Ăn cơm không có canh khác gì đi ngủ không có người ôm”.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Tin vào cánh đào xuân

Đầu giờ chiều, trên bãi đất trống ở trụ sở xã Yên Sơn đã đầy xe máy, xe đạp. Bụi đất đỏ vồng lên thành luồng theo một chiếc xe máy đi từ đường lớn vào sân.

Nhiều di tích trong phố cổ Hà Nội trở thành điểm đến thu hút du khách và người dân dịp Tết cổ truyền Xuân Bính Ngọ 2026. Ảnh: TÚ NHI

Di sản - Nguồn lực chiến lược cho tương lai

Trong bối cảnh phát triển mới, khi yêu cầu tăng trưởng xanh, bền vững và dựa vào nội lực được đặt ra ngày càng rõ nét, di sản không còn được nhìn nhận đơn thuần như “ký ức của quá khứ” cần bảo tồn nguyên trạng. Di sản đang dần được xác lập vị thế như một nguồn lực chiến lược cho hiện tại và tương lai.

Từ chối làm "nô bộc" của "người bạn mới" AI

Từ chối làm "nô bộc" của "người bạn mới" AI

Nhìn nhận, đồng hành, ứng phó và khắc phục trước trí tuệ nhân tạo (AI) là một trong nhiều nội dung được quan tâm và bàn luận tại tọa đàm “Phẩm giá của thơ ca” trong khuôn khổ Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 do Hội Nhà văn Việt Nam và UBND tỉnh Quảng Ninh tổ chức.

Nhà thơ Raja Ahmad Aminullah tặng sách nhà thơ Nguyễn Quang Thiều.

Người lữ hành đi tìm hồn thơ trong lòng Hà Nội

Trong xu thế hoạt động văn chương hiện nay, có những người tập trung kiến tạo nên những không gian để tâm hồn nhân loại gặp gỡ. Raja Ahmad Aminullah là nhà thơ, nhà văn hóa uy tín người Malaysia cũng là một người như thế.

Tổ chức tốt Ngày thơ Việt Nam trên đất mỏ

Tổ chức tốt Ngày thơ Việt Nam trên đất mỏ

Đêm thơ Nguyên tiêu “Trước biển lớn” đã diễn ra cuốn hút tại Cung quy hoạch, hội chợ, triển lãm Quảng Ninh vào tối ngày 3/3 với sự tham dự của Phó Thủ tướng Lê Thành Long và đông đảo khán giả là các văn nghệ sĩ, cán bộ, chiến sĩ công an, quân đội, thanh niên, người dân trên địa bàn.

Hát ru. Ảnh: NAM NGUYỄN

Mùa ca dao đã mất

“À ơi... Gió đưa cây cải về trời. Rau răm ở lại chịu lời đắng cay...”, phải chăng ký ức của mỗi người vẫn đang cất giữ những lời ru ầu ơ, vẫn như đang nghe thấy tiếng võng đưa kẽo kẹt…

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

“Trí tuệ thực sự không phải là biết những điều người khác không biết, mà là khả năng diễn đạt những điều khó nhất bằng ngôn ngữ chạm đến trái tim của mọi người”.

Sắm Tết thời bao cấp. Ảnh tư liệu

Nhớ những năm dành dụm Tết

Thời bao cấp, cái gì cũng tem phiếu, cho sao được thế, gọi là tiêu chuẩn, túi hàng Tết mỗi gia đình coi như đầy đủ trong 3 ngày Tết. Có bóng bì, bánh đa nem, mộc nhĩ, nấm hương, miến dong, hạt tiêu, mì chính, chè gói Ba Đình, thuốc lá giấy bạc Điện Biên…, tất cả được đựng trong túi nylon, bán với giá rẻ.

Ảnh: K.MINH

Di sản, sách báo chào xuân

Trong những ngày đầu xuân năm mới, một loạt sự kiện đáng chú ý diễn ra trên khắp cả nước, tôn vinh những giá trị di sản nhiều thế hệ đã để lại cho dân tộc.

Lễ thiết triều của Vua Lê Hy Tông trong sách của Samuel Baron.

Năm mới trong cung đình Vua Lê thế kỷ 17

Cha cố Giovanni Filippo De Marini (1608-1682) lên tàu đi truyền giáo từ Ấn Độ tới Đàng Ngoài vào năm 1646 và ở lại đây cho đến năm 1658. Thời gian ở Đàng ngoài của ông dưới sự trị vì của Vua Lê Thần Tông và Vua Lê Chân Tông.

Cảnh quan một góc Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Giữ hệ sinh thái nhân văn ­­­cho vùng di sản Hồ Tây

Vùng cảnh quan đặc sắc Hồ Tây với nhiều lớp phủ văn hóa đã qua hơn hai thiên niên kỷ dần định hình trong ký ức Hà Nội ngày nay. Không gian văn hóa đó mang những giá trị sinh thái nhân văn riêng có/và của Hà Nội chứ không phải được giới hạn bởi một đường bê-tông chạy trên/bao quanh mặt nước Hồ Tây.

Ảnh: HẢI ANH

Chợ gốc đa, những sớm mai ở lại

Sáng nào thức dậy sớm, tôi cũng đi bộ về phía gốc đa già nằm giữa đình Quán La và chùa Khai Nguyên (nay thuộc phường Xuân Đỉnh, Hà Nội). Cái chợ nhỏ ấy, họp chẳng cần biển hiệu, cũng không cần mái che, người dân quen gọi là chợ gốc đa.

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Lễ hội áo dài đã trở thành thường niên tại Hà Nội. Ảnh: KHIẾU MINH

Nhớ tà áo dài thời gian khó

Bạn bè các nước đến thăm Việt Nam, rất mê vẻ đẹp của tà áo dài, và trong từ điển văn hóa, họ để nguyên từ Aodai, thể hiện sự trân trọng áo dài - nét độc đáo của văn hóa Việt Nam.

Tác phẩm của họa sĩ Giang Phong.

Những mảng màu phi thực

Sử dụng chất liệu sơn dầu hoặc acrylic nhưng nhiều bức tranh của Giang Phong lại toát lên vẻ màu của sơn mài.

Ngày thơ Việt Nam lần thứ 23 tại Ninh Bình với chủ đề "Tổ quốc bay lên". Ảnh: QUANG HƯNG

Ngày thơ ra biển, nhà thơ xuống hầm lò

Mong lan tỏa tinh thần thơ ca đến các địa phương, vùng miền, năm nay 2026, Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 được Hội nhà văn Việt Nam phối hợp tỉnh Quảng Ninh tổ chức. Nhiều dự định hay đã được chia sẻ tại cuộc gặp gỡ báo chí ở trụ sở Hội vừa diễn ra. Thời Nay xin chia sẻ cùng bạn đọc.