Tìm trả lại sắc phong

Dâng trả lại sắc phong cho những địa phương từng bị thất lạc, mất mát. Đó là nguyện vọng văn hóa của nhóm Nhân sĩ Hà Đông (Hà Nội) hiện nay, đối với hơn 200 đạo sắc phong mà một thành viên trong nhóm đã sưu tầm và cẩn trọng gìn giữ.

Từ trái qua: Ba thành viên nhóm Hà Đông - tác giả Trịnh Hữu Sỹ, nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, đạo diễn Lương Tử Đức kiểm tra một số bản sắc phong.
Từ trái qua: Ba thành viên nhóm Hà Đông - tác giả Trịnh Hữu Sỹ, nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, đạo diễn Lương Tử Đức kiểm tra một số bản sắc phong.

Tình cảm chung với di sản

Dành thời gian và niềm trân trọng di sản văn hóa để sưu tầm, tìm hiểu các đạo sắc phong hàng trăm năm tuổi, tác giả Trịnh Hữu Sỹ, thành viên nhóm Nhân sĩ Hà Đông ngày càng nhận rõ hơn giá trị của những cổ vật đặc biệt ấy. Ở đó mang ý nghĩa tinh thần không chỉ của một công trình tín ngưỡng, của những người trông nom, giữ gìn di tích, mà có niềm tôn kính của cả cộng đồng làng xã. Bởi thế, ông càng nung nấu nguyện vọng dâng trả lại hơn 200 đạo sắc phong mà mình đang lưu giữ về đúng địa chỉ thờ tự của chúng. Cũng là để những đạo sắc phong, sắc chỉ về với cộng đồng dân cư sở hữu như vốn có.

Đây cũng là nguyện vọng chung của cả nhóm Nhân sĩ Hà Đông, những người thời gian qua được nhiều văn nghệ sĩ Thủ đô và các địa phương khác trân trọng vì những hoạt động văn hóa, nghệ thuật tích cực với tính chất một nhóm nhân sĩ luôn động viên, hỗ trợ nhau sáng tạo. Các thành viên của nhóm như nhà thơ Nguyễn Quang Thiều, ông Trịnh Hữu Sỹ, đạo diễn, nhà thơ Lương Tử Đức, doanh nhân Lê Phương Chung, NSƯT Chu Lượng, doanh nhân Đỗ Văn Hiểu, họa sĩ Hoàng A Sáng giúp đỡ nhau tự lo toàn bộ việc đi lại mang sắc phong về tận “quê hương”. Có khi giúp sắm cả lễ cho chính cơ sở thờ tự khi đón sắc phong về. Theo ông Sỹ, việc tìm sưu tầm sắc phong, mời thẩm định, dịch nghĩa tốn khá nhiều công sức và chi phí. Nhưng xác định trao trả về đúng địa chỉ là hành động văn hóa có ý nghĩa quan trọng với cộng đồng, nên ông và các thành viên không nề hà điều gì. Có những người từng bán sắc phong cho ông, sau trở lại đề nghị mua lại với giá cao hơn, ông quyết không bán và giải thích cho họ về dự định trả sắc phong về địa phương.

Đáng mừng là việc thiện nguyện của nhóm đã nhận được những hồi đáp thiện tâm. Có người từng sưu tầm được sắc phong, đã đem đến trao lại nhóm để chờ tìm địa chỉ dâng trả. Một số người trẻ biết Hán Nôm xung phong dịch giúp nội dung các bản sắc phong. Với sự quen biết lâu năm và để bảo đảm tính khoa học, nhóm đã nhờ TS Trương Đức Quả, nguyên Thư ký Hội đồng khoa học Viện Nghiên cứu Hán Nôm dịch nghĩa, đánh số hơn 200 bản sắc phong, xác định xuất xứ và lập danh sách để thuận tiện trong việc tra cứu.

Khơi dòng chảy tự hào cộng đồng

Việc tiếp nhận lại sắc phong cũng có nhiều điều đáng để suy ngẫm. Có nơi sau khi được nhóm đề nghị dâng lại sắc phong, các cụ ở làng cùng với người dân chọn ngày lành tháng tốt, tổ chức đón với nghi lễ rước sắc phong rất cung kính, không khác gì một ngày hội. Có nơi ban đầu còn rụt rè vì e là nhóm muốn… bán lại, khi biết nhóm nhân sĩ công đức hoàn toàn thì rất ngạc nhiên vì thấy... khác thường trong hoàn cảnh hiện nay. Thậm chí có nơi còn ngại, vì sắc phong ở đó từng bị mất nhưng chưa dám công bố với người dân. Nhưng nhìn chung, khi các địa phương nhận lại sắc phong với sự có mặt của ban quản lý di tích, đại diện chính quyền cơ sở và dân làng, ai nấy đều cảm thấy phấn khởi, viên mãn, như một phần tâm hồn của di tích đã trở lại.

Có lần, nhóm tìm về dâng trả sắc phong cho thôn Thượng, xã Xuân Lôi, Bình Lục, Hà Nam, do địa danh xưa ghi trong sắc phong đã thay đổi, đi tìm rất vất vả mà chưa ra, ngay cả cán bộ địa chính cũng không biết. “Lang thang một lúc lâu, có người bỗng dưng chỉ vào nhà ông giáo Bùi Cường, người Nghệ An sống ở đây, say mê nghiên cứu sử. May quá, ông có quyển dư địa chí từ thời trước, tra ra đúng địa chỉ chúng tôi cần tìm”, ông Sỹ kể lại.

Tìm trả lại sắc phong chắc chắn phải lâu dài và tốn công sức. Vì thế, sau một số lần đi tìm trả lại thời gian qua, tới đây nhóm Nhân sĩ Hà Đông sẽ thông tin trên báo chí, mạng xã hội về xuất xứ các bản sắc phong để các địa phương, ban quản lý di tích có thể liên lạc, đón nhận lại di sản từng mất mát, thất lạc. Các thành viên của nhóm mong các địa phương, địa chỉ đó sẽ hết sức ý thức được giá trị, ý nghĩa của sắc phong, để đón nhận lại một cách trân trọng. Và sau đó, bảo quản, bảo vệ thật tốt, tránh việc để bị thất lạc, bị bán ra nước ngoài hoặc trôi nổi trên thị trường. Nhà thơ, đạo diễn chèo Lương Tử Đức, thành viên của nhóm cho rằng, sắc phong là một phần hồn cốt của công trình tín ngưỡng, văn hóa tại địa phương, và như vậy, nó là một hiện vật giàu giá trị tinh thần để xây dựng văn hóa làng xã. Chính vì thế, sự đón nhận và tiếp tục bảo vệ sau này rất cần vai trò tích cực của chính quyền địa phương, cơ sở.

Là người định hướng và khởi xướng nhiều hoạt động của nhóm, nhà thơ Nguyễn Quang Thiều nhấn mạnh: Trong bối cảnh hiện nay, khi có không ít giá trị văn hóa, tinh thần bị lung lay bởi sự tấn công của vật chất, thì những di sản đặc biệt như thế không chỉ là một cổ vật cụ thể. Một đạo sắc vua ban khi xưa, cho đến nay còn là biểu tượng niềm tự hào của một công trình tâm linh lâu đời, lớn hơn là của cả một cộng đồng thôn, xã qua nhiều thế hệ. Ý thức tôn vinh di sản văn hóa và qua đó là truyền thống dân tộc vẫn luôn chảy trong người dân. Chúng ta cần đến tận nơi và góp sức mở ra, khơi dòng, chứ nếu vội vã bước qua thì có thể nó sẽ biến mất.

Các sắc phong mà nhóm Hà Đông đang lưu giữ, mong trao tặng lại, chủ yếu thuộc triều Nguyễn, một số thời Lê, xuất xứ từ nhiều huyện, quận thuộc các tỉnh, thành phố: Hà Nội (gồm Thanh Trì, Ứng Hòa, Mỹ Đức, Đan Phượng, Hà Đông, Chương Mỹ, Quốc Oai), Hà Nam (Thanh Liêm, Bình Lục, Lý Nhân, Vụ Bản, Kim Bảng, Duy Tiên), Nam Định (Ý Yên, Nghĩa Hưng, Vụ Bản), Thái Bình (Quỳnh Phụ, Thái Thụy, Kiến Xương), Hải Phòng (Vĩnh Bảo, Thủy Nguyên, An Dương), Ninh Bình (Kim Sơn, Yên Mô), Bắc Ninh (Thuận Thành, Yên Phong), Hải Dương (Thanh Miện), Hưng Yên (Văn Giang, Tiên Lữ), Vĩnh Phúc (Yên Lãng), Thanh Hóa (Hậu Lộc, Hoằng Hóa), Thừa Thiên Huế (Hương Trà). Các sắc phong có nội dung phong tặng thêm danh hiệu cho các vị thần được tôn thờ tại các địa phương, đồng thời giao cho các vị thần trách nhiệm chăm lo, bảo vệ dân lành.

Có thể bạn quan tâm

Ảnh: HẢI ANH

Thăm nhà cũ ngày xuân nắng nhạt

T rong vùng ký ức xưa cũ nhất của tôi là hình ảnh chập chờn một đứa trẻ lên ba, lên bốn, ngồi trên chiếc giường đặt tạm giữa sân.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Bóng trăng

Ngày nhiều gió, Hoàng chở cây hoàng yến sau xe máy, gạt chống xe rồi mở khóa cổng vào nhà. Anh loay hoay trồng cây hoàng yến, nhắm hướng cho vừa tầm với góc nhìn của My từ ô cửa sổ trên căn gác.

Chia vui cùng tác giả giành giải.

Gieo thói quen đọc sách

Phát động từ tháng 6/2025, cuộc thi Kể chuyện sách với thiếu nhi của báo Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh đã thu hút đông đảo thiếu nhi và phụ huynh cả nước.

“Giá trị tác phẩm báo chí phải được kiểm chứng bởi cuộc sống và bạn đọc”

“Giá trị tác phẩm báo chí phải được kiểm chứng bởi cuộc sống và bạn đọc”

Kỷ niệm 75 năm Báo Nhân Dân ra số đầu, nhìn lại hành trình phát triển báo chí cách mạng đặt trong bối cảnh truyền thông số biến đổi nhanh chóng, nhà báo Hồ Quang Lợi - nguyên Phó Chủ tịch Thường trực Hội Nhà báo Việt Nam chia sẻ suy nghĩ về vai trò của “tính nhân dân” trong báo chí cũng như trách nhiệm của thế hệ nhà báo trẻ.

Người yêu nghệ thuật tham quan Triển lãm mỹ thuật quốc tế “CHON’S HANOI MINI ART FAIR 2026.

Nhịp cầu hội họa

N hững ngày đầu tháng 3, Hà Nội trở thành điểm hẹn của chuỗi hoạt động giao lưu mỹ thuật quốc tế với các nghệ sĩ Việt Nam, Hàn Quốc... Từ triển lãm giao lưu tranh Việt - Hàn đến CHONs Hanoi Mini Art Fair 2026, các hoạt động này đã tạo nên không gian gặp gỡ đáng chú ý của mỹ thuật đương đại.

Tặng sách cho Hội đồng Đội Trung ương

Tặng sách cho Hội đồng Đội Trung ương

Tại Thành phố Hồ Chí Minh, Hội Xuất bản Việt Nam vừa phối hợp cùng các đơn vị tổ chức chương trình Trao tặng Tủ sách Thiếu nhi cho Hội đồng Đội Trung ương nhằm tiếp tục lan tỏa văn hóa đọc đến các trường học, các cơ sở Đoàn - Đội và các điểm sinh hoạt thiếu nhi trên cả nước.

Hành trình để nhớ, để yêu

Hành trình để nhớ, để yêu

Nhà thơ Phan Hoàng vừa ra tuyển tập “Theo dấu bụi vàng tích Việt” (NXB Hội nhà văn), tập hợp nhiều bài ký giúp người đọc bước vào cuộc hành trình trên cả chiều dài lịch sử và không gian đất nước.

Lễ ăn than của người Giẻ-Triêng. Ảnh: K.MINH

Gia tăng sức mạnh mềm quốc gia

Sự kiện tiêu biểu đầu tiên cần điểm lại cuối tuần qua ở miền trung là việc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (Bộ VHTT&DL) vừa công nhận 4 di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia của tỉnh Quảng Ngãi là:

Chung tay làm bánh của đồng bào dân tộc Thái. Ảnh: BẮC SƠN

“Nón lắp bo mi xẩu quyệt”

Trong tiếng Thái vùng núi Thanh Hóa, có một câu nói ví von đầy ý nhị nhưng cũng thật trần trụi về nhu cầu cơ bản của con người: "Kin khẩu bo mi kẻng cắp/Nón lắp bo mi xẩu quyệt". Dịch ra tiếng Kinh, nghĩa là: “Ăn cơm không có canh khác gì đi ngủ không có người ôm”.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Tin vào cánh đào xuân

Đầu giờ chiều, trên bãi đất trống ở trụ sở xã Yên Sơn đã đầy xe máy, xe đạp. Bụi đất đỏ vồng lên thành luồng theo một chiếc xe máy đi từ đường lớn vào sân.

Nhiều di tích trong phố cổ Hà Nội trở thành điểm đến thu hút du khách và người dân dịp Tết cổ truyền Xuân Bính Ngọ 2026. Ảnh: TÚ NHI

Di sản - Nguồn lực chiến lược cho tương lai

Trong bối cảnh phát triển mới, khi yêu cầu tăng trưởng xanh, bền vững và dựa vào nội lực được đặt ra ngày càng rõ nét, di sản không còn được nhìn nhận đơn thuần như “ký ức của quá khứ” cần bảo tồn nguyên trạng. Di sản đang dần được xác lập vị thế như một nguồn lực chiến lược cho hiện tại và tương lai.

Từ chối làm "nô bộc" của "người bạn mới" AI

Từ chối làm "nô bộc" của "người bạn mới" AI

Nhìn nhận, đồng hành, ứng phó và khắc phục trước trí tuệ nhân tạo (AI) là một trong nhiều nội dung được quan tâm và bàn luận tại tọa đàm “Phẩm giá của thơ ca” trong khuôn khổ Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 do Hội Nhà văn Việt Nam và UBND tỉnh Quảng Ninh tổ chức.

Nhà thơ Raja Ahmad Aminullah tặng sách nhà thơ Nguyễn Quang Thiều.

Người lữ hành đi tìm hồn thơ trong lòng Hà Nội

Trong xu thế hoạt động văn chương hiện nay, có những người tập trung kiến tạo nên những không gian để tâm hồn nhân loại gặp gỡ. Raja Ahmad Aminullah là nhà thơ, nhà văn hóa uy tín người Malaysia cũng là một người như thế.

Tổ chức tốt Ngày thơ Việt Nam trên đất mỏ

Tổ chức tốt Ngày thơ Việt Nam trên đất mỏ

Đêm thơ Nguyên tiêu “Trước biển lớn” đã diễn ra cuốn hút tại Cung quy hoạch, hội chợ, triển lãm Quảng Ninh vào tối ngày 3/3 với sự tham dự của Phó Thủ tướng Lê Thành Long và đông đảo khán giả là các văn nghệ sĩ, cán bộ, chiến sĩ công an, quân đội, thanh niên, người dân trên địa bàn.

Hát ru. Ảnh: NAM NGUYỄN

Mùa ca dao đã mất

“À ơi... Gió đưa cây cải về trời. Rau răm ở lại chịu lời đắng cay...”, phải chăng ký ức của mỗi người vẫn đang cất giữ những lời ru ầu ơ, vẫn như đang nghe thấy tiếng võng đưa kẽo kẹt…

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

“Trí tuệ thực sự không phải là biết những điều người khác không biết, mà là khả năng diễn đạt những điều khó nhất bằng ngôn ngữ chạm đến trái tim của mọi người”.

Sắm Tết thời bao cấp. Ảnh tư liệu

Nhớ những năm dành dụm Tết

Thời bao cấp, cái gì cũng tem phiếu, cho sao được thế, gọi là tiêu chuẩn, túi hàng Tết mỗi gia đình coi như đầy đủ trong 3 ngày Tết. Có bóng bì, bánh đa nem, mộc nhĩ, nấm hương, miến dong, hạt tiêu, mì chính, chè gói Ba Đình, thuốc lá giấy bạc Điện Biên…, tất cả được đựng trong túi nylon, bán với giá rẻ.

Ảnh: K.MINH

Di sản, sách báo chào xuân

Trong những ngày đầu xuân năm mới, một loạt sự kiện đáng chú ý diễn ra trên khắp cả nước, tôn vinh những giá trị di sản nhiều thế hệ đã để lại cho dân tộc.

Lễ thiết triều của Vua Lê Hy Tông trong sách của Samuel Baron.

Năm mới trong cung đình Vua Lê thế kỷ 17

Cha cố Giovanni Filippo De Marini (1608-1682) lên tàu đi truyền giáo từ Ấn Độ tới Đàng Ngoài vào năm 1646 và ở lại đây cho đến năm 1658. Thời gian ở Đàng ngoài của ông dưới sự trị vì của Vua Lê Thần Tông và Vua Lê Chân Tông.

Cảnh quan một góc Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Giữ hệ sinh thái nhân văn ­­­cho vùng di sản Hồ Tây

Vùng cảnh quan đặc sắc Hồ Tây với nhiều lớp phủ văn hóa đã qua hơn hai thiên niên kỷ dần định hình trong ký ức Hà Nội ngày nay. Không gian văn hóa đó mang những giá trị sinh thái nhân văn riêng có/và của Hà Nội chứ không phải được giới hạn bởi một đường bê-tông chạy trên/bao quanh mặt nước Hồ Tây.

Ảnh: HẢI ANH

Chợ gốc đa, những sớm mai ở lại

Sáng nào thức dậy sớm, tôi cũng đi bộ về phía gốc đa già nằm giữa đình Quán La và chùa Khai Nguyên (nay thuộc phường Xuân Đỉnh, Hà Nội). Cái chợ nhỏ ấy, họp chẳng cần biển hiệu, cũng không cần mái che, người dân quen gọi là chợ gốc đa.

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Lễ hội áo dài đã trở thành thường niên tại Hà Nội. Ảnh: KHIẾU MINH

Nhớ tà áo dài thời gian khó

Bạn bè các nước đến thăm Việt Nam, rất mê vẻ đẹp của tà áo dài, và trong từ điển văn hóa, họ để nguyên từ Aodai, thể hiện sự trân trọng áo dài - nét độc đáo của văn hóa Việt Nam.

Tác phẩm của họa sĩ Giang Phong.

Những mảng màu phi thực

Sử dụng chất liệu sơn dầu hoặc acrylic nhưng nhiều bức tranh của Giang Phong lại toát lên vẻ màu của sơn mài.

Ngày thơ Việt Nam lần thứ 23 tại Ninh Bình với chủ đề "Tổ quốc bay lên". Ảnh: QUANG HƯNG

Ngày thơ ra biển, nhà thơ xuống hầm lò

Mong lan tỏa tinh thần thơ ca đến các địa phương, vùng miền, năm nay 2026, Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 được Hội nhà văn Việt Nam phối hợp tỉnh Quảng Ninh tổ chức. Nhiều dự định hay đã được chia sẻ tại cuộc gặp gỡ báo chí ở trụ sở Hội vừa diễn ra. Thời Nay xin chia sẻ cùng bạn đọc.