Phát huy giá trị nghệ thuật rối nước

Mỗi khi tiếng trống hội vang lên, chú Tễu lại xuất hiện với nụ cười hóm hỉnh, mở đầu cho những câu chuyện dân gian quen thuộc. Những con rối gỗ chuyển động kỳ ảo trên mặt nước không chỉ tái hiện quá khứ mà còn khẳng định sức sống của một di sản văn hóa trong đời sống hôm nay, lặng lẽ, bền bỉ nhưng đầy sức lan tỏa.

Phường rối nước Thanh Hải biểu diễn tại Trung tâm Văn hóa Xứ Đông.
Phường rối nước Thanh Hải biểu diễn tại Trung tâm Văn hóa Xứ Đông.

Ra đời từ nền văn minh lúa nước vùng Đồng bằng sông Hồng, nghệ thuật múa rối nước gắn bó mật thiết với đời sống cư dân nông nghiệp. Khi mùa màng kết thúc, những thửa ruộng ngập nước trở thành sân khấu tự nhiên để người dân tổ chức biểu diễn, vừa vui chơi, vừa gửi gắm ước vọng về cuộc sống ấm no, bình yên. Không chỉ đơn thuần là trò diễn dân gian, múa rối nước còn là sự tổng hợp, kết hợp giữa các loại hình như: điêu khắc, sân khấu, âm nhạc dân gian và văn học truyền khẩu, phản ánh sinh động đời sống tinh thần của văn hóa làng quê Việt.

Tại Hải Phòng, nghệ thuật rối nước không chỉ tồn tại như một hình thức biểu diễn mà còn phát triển thành những phường rối nước truyền thống, gắn với nhiều làng quê. Một số địa phương vẫn duy trì được đội ngũ nghệ nhân, hệ thống tích trò cổ và không gian biểu diễn đặc trưng, tiêu biểu như các làng rối nước Hồng Phong, Nhân Mục và Thanh Hải. Mỗi địa phương mang một sắc thái riêng, song đều chung một điểm: Người dân vừa lao động sản xuất, vừa gìn giữ nghề rối như một phần không thể thiếu của đời sống văn hóa cộng đồng.

Ở xã Khúc Thừa Dụ, phường rối nước Hồng Phong được xem là một trong những điểm sáng của phong trào bảo tồn nghệ thuật truyền thống. Nghề rối nơi đây có lịch sử hàng trăm năm, từng bị gián đoạn trong chiến tranh và những giai đoạn khó khăn, nhưng đã được khôi phục mạnh mẽ từ cuối thế kỷ 20 nhờ tâm huyết của các nghệ nhân địa phương. Từ những ký ức rời rạc về tích trò, lời thoại, cách điều khiển rối, các bậc cao niên đã truyền dạy lại cho lớp trẻ, đồng thời cùng nhau dựng lại thủy đình, chế tác con rối, khôi phục không gian biểu diễn.

Ông Phạm Văn Tòng, Trưởng phường rối nước Hồng Phong, nhớ lại những ngày đầu khôi phục phường rối với niềm xúc động: Dẫu thiếu thốn và vất vả, nhưng ai nấy đều chung một niềm say mê. Người am hiểu tích trò miệt mài phục dựng kịch bản, người thợ mộc tỉ mẩn đục đẽo từng khúc gỗ, thổi hồn vào con rối, người khác lại nghiên cứu dây kéo, ròng-rọc để tạo nên những chuyển động mềm mại dưới làn nước. Tất cả đều bắt nguồn từ tình yêu với nghệ thuật truyền thống quê hương. Khi phường rối quy tụ gần 30 thành viên, họ cùng nhau mang tiếng trống hội đi lưu diễn khắp vùng, đem niềm vui dân dã đến nhiều làng quê.

Làng Nhân Mục (xã Vĩnh Bảo) lại mang trong mình câu chuyện hơn một thế kỷ giữ nghề. Từ những ngày đầu thế kỷ 20, nghệ thuật rối tại đây khởi nguồn từ hình thức rối cạn đơn giản, sau đó phát triển thành rối nước hoàn chỉnh. Qua thời gian, người dân làng Nhân Mục vẫn duy trì truyền thống chế tác rối thủ công và tổ chức biểu diễn trong các dịp lễ hội. Điều đáng quý là tinh thần cộng đồng trong việc truyền nghề. Những buổi tập rối nước ở Nhân Mục chính là dịp để người dân tham gia sinh hoạt văn hóa, văn nghệ và cảm nhận nét đẹp di sản văn hóa dân gian, nơi thế hệ trẻ được tiếp cận, học hỏi và tự hào về truyền thống của quê hương.

Theo Trưởng phường rối nước Nhân Hòa (thôn Nhân Mục) Trần Văn Rũng: Nghệ thuật rối nước nơi đây không chỉ là một loại hình biểu diễn dân gian mà còn là ký ức văn hóa gắn bó mật thiết với đời sống làng quê. Theo ông, mỗi tích trò, mỗi con rối đều phản ánh sinh hoạt lao động, phong tục và tinh thần lạc quan của người nông dân vùng Đồng bằng Bắc Bộ, vì vậy giữ gìn nghệ thuật rối nước cũng chính là gìn giữ bản sắc cộng đồng.

Làng rối nước Thanh Hải (xã Hà Tây) là một trong những điểm đến độc đáo, mang đậm nét văn hóa dân gian vùng Đồng bằng Bắc Bộ với lịch sử hơn 300 năm. Theo ông Phạm Khắc Xoa, Trưởng phường rối nước Thanh Hải, nghệ thuật rối nước Thanh Hải xưa kia luôn gắn với sinh hoạt lễ hội và tín ngưỡng của cư dân ven sông. Dù không có điều kiện phát triển mạnh, nghệ thuật rối nước Thanh Hải vẫn được duy trì chủ yếu bằng tinh thần tự nguyện của người dân. Các nghệ nhân vừa làm nông, vừa tranh thủ thời gian chế tác rối và luyện tập, giữ gìn những tích trò mang đậm màu sắc làng quê. Nhiều con rối hiện nay vẫn được phục dựng theo mẫu cổ, với hình dáng mộc mạc, màu sắc tươi sáng và nét biểu cảm hóm hỉnh đặc trưng. Ngày nay, trong xã hội đương đại, những buổi biểu diễn rối nước trong dịp hội làng; đưa vào hoạt động trải nghiệm trong các trường học; phục vụ khách du lịch hay tham gia các sự kiện lớn của thành phố không chỉ mang ý nghĩa giải trí mà còn góp phần gắn kết cộng đồng, khơi dậy niềm tự hào về loại hình nghệ thuật dân gian độc đáo của quê hương.

Có thể bạn quan tâm

Bộ Thánh tượng được đánh giá có niên đại cổ và đẹp nhất trong các bộ đầu rối ở miền bắc.

Giữ gìn giá trị nghệ thuật hát rối chầu Thánh - Ổi lỗi

Mỗi độ xuân về, khi tiếng trống hội vang lên trong không gian linh thiêng của Chùa Đại Bi (xã Nam Trực, tỉnh Ninh Bình), cũng là lúc đánh thức một loại hình nghệ thuật dân gian đặc sắc: Hát rối chầu Thánh, còn được gọi với tên cổ là Ổi lỗi.

Một góc thôn Bắc Hoa.

Về Bắc Hoa nghe câu hát sloong hao

Trên bản đồ du lịch tỉnh Bắc Ninh, thôn Bắc Hoa, xã Tân Sơn, là một điểm đến mới đầy ấn tượng với du khách. Những nếp nhà trình tường mái ngói âm dương nhuốm màu thời gian, điệu hát sloong hao mộc mạc vang lên giữa núi rừng mang đậm nét đẹp văn hóa của đồng bào dân tộc Nùng trong thôn.

Tượng Kim Cương tại chùa Long Đọi Sơn, tỉnh Ninh Bình.

Độc đáo chùa Long Đọi Sơn

Nằm trên đỉnh núi Đọi, thuộc phường Tiên Sơn, tỉnh Ninh Bình, bộ tượng Kim Cương tại chùa Long Đọi Sơn là một di sản đặc biệt quý hiếm, hội tụ đầy đủ các giá trị nổi bật về lịch sử, văn hóa, tôn giáo và mỹ thuật thời kỳ nhà Lý.

Người dân nhiều địa phương về chợ Viềng mua bán cây cảnh dịp đầu năm.

Nét đẹp chợ Viềng

Đêm mồng 7 rạng sáng mồng 8 tháng Giêng năm Bính Ngọ 2026, giữa làn sương xuân bảng lảng phủ trên những cánh đồng ven đường, khu vực chợ Viềng thuộc hai xã Vụ Bản và Hiển Khánh, tỉnh Ninh Bình lại sáng rực ánh đèn. Dòng người từ khắp các vùng miền đổ về, tạo nên nhịp chuyển động rộn ràng trong không khí đầu xuân.

Các thầy mo thực hiện nghi lễ cúng Tổ Bàn Vương theo phong tục cổ truyền tại Miếu Bàn Vương.

Lễ hội Bàn Vương của đồng bào Dao

Từ bao đời nay, Lễ hội Bàn Vương ở xã Ba Chẽ (Quảng Ninh) là nghi lễ tín ngưỡng thiêng liêng, cũng là dịp để cộng đồng người Dao tưởng nhớ và tôn vinh Tổ tiên Bàn Vương, người đã có công khai thiên lập địa, che chở đồng bào Dao sinh sống, lao động và phát triển.

Hiện còn khoảng 10 hộ dân khu vực cầu Báng vẫn giữ nghề làm bánh chưng truyền thống.

Tết về nhớ bánh chưng cầu Báng

Không biết từ bao giờ, những chiếc bánh chưng ở khu vực Tân Bình (phường Thái Bình, tỉnh Hưng Yên) mang tên gọi thân thuộc bánh chưng cầu Báng. Trước kia, có đến trăm hộ dân nơi đây làm nghề gói bánh chưng. Theo thời gian, dù đã có sự mai một, nhưng vẫn còn đó những gian bếp đỏ lửa, những cư dân địa phương yêu và giữ nghề.

Những niêu cá kho Nhân Hậu chuẩn bị hoàn thành.

Làng cá kho Nhân Hậu vào vụ Tết

Làng cá kho Nhân Hậu, xã Nam Lý, tỉnh Ninh Bình (thuộc thôn Nhân Hậu, xã Hòa Hậu, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam cũ) từ lâu được nhiều người tiêu dùng biết đến bởi hương vị thơm ngon, đậm đà của món cá kho nơi đây.

Lễ hội dân tộc Sán Dìu ở xã Bình Dân, đặc khu Vân Đồn, Quảng Ninh.

Gìn giữ giá trị văn hóa đặc sắc của người Sán Dìu

Cộng đồng Sán Dìu ở Quảng Ninh hiện nay lưu giữ được những phong tục, tập quán truyền thống đặc sắc, mang đậm nét đẹp văn hóa tinh thần riêng có. Điều này đã góp phần làm phong phú, đậm đà bản sắc văn hóa của cộng đồng các dân tộc tỉnh biên giới.

Cây đình liệu khổng lồ được trai tráng trong làng rước ra đền Lộng Khê.

Độc đáo Lễ hội đền Lộng Khê

Lễ hội truyền thống đền Lộng Khê (xã A Sào, tỉnh Hưng Yên) đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2017. Điểm nhấn độc đáo của lễ hội truyền thống này còn lưu giữ được cho đến ngày nay là tục đốt cây đình liệu khổng lồ, thu hút sự quan tâm của du khách trong và ngoài tỉnh.

Vườn hoa bốn mùa tại Thung Nham thu hút du khách.

Thiên đường hoa giữa lòng di sản

Giữa vùng lõi Di sản văn hóa, thiên nhiên thế giới Tràng An, nơi núi non trùng điệp soi bóng xuống những hồ nước trong xanh, vườn hoa bốn mùa tại Khu du lịch sinh thái Thung Nham (thôn Hải Nham, phường Nam Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình) được mệnh danh là “thiên đường hoa”, hiện lên như một bức tranh thiên nhiên sống động.

Du khách thả hoa đăng trên sông Lục Đầu.

Hội hoa đăng nơi miền di sản

Hội hoa đăng tại Đền Kiếp Bạc không chỉ là nghi lễ tâm linh cầu quốc thái dân an mà còn là nét văn hóa giàu bản sắc của vùng Đồng bằng sông Hồng. Bên dòng Lục Đầu Giang, hàng vạn ánh đèn hoa đăng như soi chiếu chiều sâu truyền thống, kết nối lịch sử với hiện tại, lòng người với di sản làm lan tỏa những giá trị nhân văn bền vững.

Phía trước chùa Chuông.

Khám phá “Phố Hiến đệ nhất danh thắng” chùa Chuông

Là một trong 17 di tích trọng điểm của Khu di tích quốc gia đặc biệt Phố Hiến (tỉnh Hưng Yên), chùa Chuông nằm tại khu phố Nhân Dục, phường Hiến Nam trở thành điểm dừng chân quen thuộc của du khách yêu di sản. Ngôi chùa cổ với kiến trúc đặc sắc trong đó hình tượng quả chuông màu vàng gắn trên mái ngói tạo nên dấu ấn riêng.

Chiếu cói An Vũ dày, mềm, dẻo rất được khách hàng ưa chuộng.

Giữ nghề chiếu cói

Làng nghề dệt chiếu cói truyền thống ở An Vũ (xã Phụ Dực, tỉnh Hưng Yên) có lịch sử từ lâu đời. Dù có lúc thăng trầm nhưng đến nay, nghề dệt chiếu vẫn được duy trì, gắn liền với đời sống kinh tế và văn hóa của làng nghề.

Chương trình văn nghệ đặc sắc tại lễ khai mạc Hội mùa vàng Lục Hồn 2025.

Mùa vàng ở Lục Hồn

Vào dịp cuối thu, khi các bản làng vùng cao ở xã Lục Hồn (Quảng Ninh) rực rỡ sắc vàng của lúa chín rộ trên những thửa ruộng bậc thang, đồng bào các dân tộc nơi đây lại tất bật vào vụ gặt lúa, phơi thóc, chuẩn bị cho lễ mừng cơm mới.

Diễn xướng hội quân trên sông Lục Đầu khơi dậy hào khí Đông A và tinh thần quật cường của quân dân Đại Việt.

Hào khí Đông A trên sông Lục Đầu

Diễn xướng hội quân trên sông Lục Đầu là điểm nhấn của Lễ hội mùa thu Côn Sơn-Kiếp Bạc. Nghi thức không chỉ tái hiện hào khí Đông A trong buổi hội quân lịch sử, mà còn khơi dậy niềm tự hào, hun đúc tình yêu quê hương, đất nước và nhắc nhớ hôm nay về sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân.

Nhà lưu niệm thơ Tú Xương, điểm tham quan hấp dẫn của du khách và người dân địa phương.

Tự hào miền đất hiếu học Vị Hoàng

Làng Vị Hoàng xưa (nay là làng Vị Xuyên thuộc phường Nam Định, tỉnh Ninh Bình) vốn là ngôi làng cổ gắn với nhiều sự kiện thời Trần. Vị Hoàng nổi tiếng bởi “đất Tiến sĩ, đất Tam nguyên”, góp phần làm rạng danh truyền thống hiếu học lâu đời.

Trình diễn múa rối cạn chầu Thánh. (Ảnh NGỌC SƠN)

Độc đáo trình diễn múa rối cạn

Múa rối cạn là hoạt động nghệ thuật trình diễn dân gian độc đáo tại Lễ hội chùa Đại Bi, xã Nam Giang, tỉnh Nam Định cũ (nay là tỉnh Ninh Bình).

Các bô lão trong làng tự hào giới thiệu về ngôi đình.

Nghệ thuật chạm gỗ đình Thổ Tang

Là một trong số ít những công trình kiến trúc dân gian cổ còn lưu giữ được gần như nguyên vẹn, đình Thổ Tang không chỉ là di tích quốc gia đặc biệt, mà còn là biểu tượng của bề dày lịch sử, chiều sâu văn hóa và tinh hoa mỹ thuật của vùng đất cổ Vĩnh Tường, tỉnh Phú Thọ.

Một tiết mục văn nghệ tại lễ kỷ niệm 95 năm Ngày truyền thống cách mạng Bồ Đề.

Phát huy truyền thống tiếng trống cách mạng Bồ Đề

Cách đây 95 năm, vào ngày 20/10/1930, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, cuộc biểu tình lớn tại đình Triều Hội, xã Bồ Đề (tỉnh Hà Nam cũ) đã diễn ra, với sự tham gia của hàng ngàn cán bộ, đảng viên và nông dân đến từ các huyện Bình Lục, Lý Nhân, Mỹ Lộc và Duy Tiên (tỉnh Hà Nam cũ).

Nghi lễ rước kiệu tại lễ hội Đền Trần.

Gìn giữ mạch nguồn hào khí Đông A

Nhớ ngày “Tháng Tám giỗ cha, tháng Ba giỗ mẹ”, dòng người từ khắp nơi trở về dự lễ hội tại Khu di tích lịch sử-văn hóa quốc gia đặc biệt Đền Trần và Chùa Phổ Minh của vùng đất Thiên Trường xưa (nay là phường Nam Định, tỉnh Ninh Bình).

Nghi lễ dâng hương tại Lễ Cáo yết mở hội tại Lễ hội mùa thu Côn Sơn-Kiếp Bạc năm 2025.

Nơi tỏa sáng tinh hoa văn hóa Việt

Côn Sơn-Kiếp Bạc là vùng đất địa linh của xứ Đông xưa. Qua các di vật khảo cổ tại khu di tích và khu vực chùa Thanh Mai, chùa Huyền Thiên… đã chứng minh một nền văn hóa phát triển rực rỡ trải dài qua nhiều thế kỷ, góp phần minh chứng cho sự tồn tại và phát triển của nền văn hóa Việt Nam qua nhiều thời kỳ lịch sử.

Người dân làng nghề Mão Cầu khâu nón thủ công.

Hồn quê qua nón lá Mão Cầu

Giữa nhịp sống hiện đại, hình ảnh những người phụ nữ cần mẫn chằm nón lá bên hiên nhà như điểm nhấn văn hóa, lưu giữ hồn quê ở thôn Mão Cầu, xã Hồng Quang, tỉnh Hưng Yên. Đây là một trong số ít địa phương vẫn giữ được nghề làm nón lá truyền thống.