Mở lối nghệ thuật cho người yếu thế

Nghệ thuật chỉ thật sự mở khi ai cũng có “lối vào”. Từ lối dốc, ngôn ngữ ký hiệu, chuẩn tiếp cận cụ thể… đến đồng sáng tạo, những thực hành nghệ thuật hòa nhập đang giúp người khuyết tật, người cao tuổi, cộng đồng thiểu số tiếp cận và tham gia bình đẳng.

Không gian các cuộc triển lãm, trưng bày cần "thân thiện" hơn với người yếu thế.
Không gian các cuộc triển lãm, trưng bày cần "thân thiện" hơn với người yếu thế.

Từ khó chịu, mặc cảm đến đi tiên phong

Không ít chương trình triển lãm, nghệ thuật tổ chức ở các địa điểm thiếu thân thiện với người khuyết tật, cao tuổi… như ở tầng cao, thang máy bất tiện, thiếu bảng chỉ dẫn… Điều này vô tình lại khép cánh cửa nghệ thuật cho những người yếu thế.

Với người khiếm thính, sự vắng mặt của ngôn ngữ ký hiệu khiến trải nghiệm đứt gãy ngay từ cửa vào. Với người khiếm thị, khi tranh, tượng được đặt trong tủ kính, rồi thêm quy định “không chạm vào tác phẩm” khiến việc cảm nhận nghệ thuật là không thể. Nhà tổ chức, người thiết kế đa phần là không khuyết tật, ít khi gặp khó trong luồng di chuyển, trong cảm thụ thính giác hay xúc giác, nên rất khó hình dung hết các vấn đề. Còn người khuyết tật, vì ngại ngần, vì cảm giác “không thuộc về”…, họ đã không mở ra cơ hội trải nghiệm cho chính mình.

Là người khiếm thị, nhà thơ, nhà báo Hoàng Văn Lý (Chủ tịch Hội Người mù Hoàn Kiếm, Hà Nội) từng có trải nghiệm rất khó chịu tại một số sự kiện nghệ thuật như không tiếp cận được thông tin, lạc lõng trong dòng người. Nhưng khi tham gia vận động chính sách và hoạt động xã hội, anh nhận ra người khuyết tật cũng cần mở trái tim mình ra hơn. Tạm chấp nhận việc chưa tiếp cận được thông tin, cứ mày mò, trải nghiệm xem có cách nào không, biết đâu mình mở được hướng tiếp cận, anh chia sẻ. Bên cạnh đó, việc động viên những người khuyết tật tiên phong tham gia trải nghiệm nghệ thuật trước, rồi mới phổ biến rộng ra cộng đồng, là yếu tố rất quan trọng.

164.jpg
Thực hành nghệ thuật hòa nhập tại triển lãm “Chèo méo”.

Hãy mời người khuyết tật thẩm định và cùng “chơi”

Những năm gần đây, nhiều cá nhân và các trung tâm thực hành nghệ thuật đã nỗ lực khỏa lấp khoảng cách giữa nghệ thuật và người yếu thế bằng nhiều dự án rất ý nghĩa. Tham gia thực hiện nhiều sự kiện nghệ thuật hòa nhập cho trẻ tự kỷ, chị Nguyễn Thị Mộng Thu (Doanh nghiệp xã hội Tòhe) cho rằng, ba trụ cột để nghệ thuật thật sự hòa nhập với người yếu thế là kết nối, đồng sáng tạo và tiếp cận bình đẳng. Nghệ thuật tạo nên một ngôn ngữ chung giúp mọi người nhanh chóng kết nối với nhau khi cùng vẽ, cùng diễn, cùng dựng sắp đặt. Từ đó người tham dự cũng trở thành người kể chuyện, đồng sáng tạo với các nghệ sĩ. Điển hình như triển lãm “Chèo méo” được trưng bày tại Lễ hội thiết kế sáng tạo Hà Nội 2024, các em được hòa vào không gian thực hành như những nghệ sĩ thực thụ.

Năm 2024, một lễ hội thi ca cộng đồng do nhà thơ Hoàng Văn Lý phối hợp đạo diễn Nguyễn Hoàng Điệp đã thí điểm mô hình đồng sáng tạo trong nghệ thuật. Dự án đã kết nối các câu lạc bộ, hội, nhóm người khiếm thị với những người không khiếm thị yêu văn chương, để cùng nhau khám phá sức mạnh đa giác quan trong thi ca. Các hoạt động gồm có “phòng đọc màu xanh”, “sờ chữ, nghe thơ”, tọa đàm... Nghệ sĩ khiếm thị và không khiếm thị cùng kết hợp cả trong vai trò biểu diễn lẫn điều phối. Ở các buổi sờ chữ, nghe thơ tại “phòng đọc màu xanh”, mọi người lắng nghe chú tâm những đoạn văn, câu thơ, cả người khiếm thị và người không khiếm thị cùng chia sẻ cảm xúc, chia sẻ thế giới rất riêng của mình thông qua giọng nói và cảm thụ văn chương.

Nếu lễ hội thi ca cho thấy cách thiết kế trải nghiệm, thì không gian công cộng phác họa cách thiết kế vật thể. Tại Văn Miếu-Quốc Tử Giám, một sân chơi kể chuyện Thánh Gióng, lúc đầu là điểm nhấn bản sắc, đã được Think Playgrounds chuyển thành sân chơi hòa nhập sau khi nhóm thiết kế tham vấn trực tiếp các chuyên gia và nhiều nhóm người điếc, người mù, người tổn thương não, người dùng xe lăn… Nguyễn Tiêu Quốc Đạt - đồng sáng lập và Giám đốc sáng tạo cho biết, chính người khuyết tật góp ý về độ cao chưa hợp lý của bậc thềm, xích-đu thiếu gờ bám, ghế picnic chỉ thân thiện với người khỏe… Từ phản hồi ấy, nhóm đã chỉnh thiết kế, thêm ram nhỏ ở lối vào, ghế có khoang trống cho xe lăn, bổ sung gờ điểm tựa tại khu xích-đu, tinh chỉnh bề mặt để ai cũng có đường vào. Với người khiếm thị, Think Playgrounds gắn chuông gió để định vị bề mặt tuyến nổi, giúp họ xác định được phương hướng. Mỗi thiết bị chơi được coi như một tác phẩm nhỏ có lời dẫn với mã QR liên kết tới audio thuyết minh và nhạc nền riêng. Think Playgrounds còn tổng hợp thành hướng dẫn thực hành về không gian công cộng hòa nhập, mô tả “bậc thang thiết kế” nhằm xóa khoảng cách công năng giữa người khuyết tật và người không khuyết tật.

Theo nhà thơ, nhà báo Hoàng Văn Lý, khung pháp lý cho quyền tiếp hưởng văn hóa, nghệ thuật đã có. Nhưng để đi vào thực hành, cần những tiêu chuẩn cụ thể giống như một bộ quy chuẩn dành cho sự kiện nghệ thuật. Nhà tổ chức phải biết “tiếp cận” là gì, phải chuẩn bị những gì cho từng nhóm người dùng xe lăn, người điếc, người khiếm thị, người cao tuổi, cả cộng đồng thiểu số có rào cản ngôn ngữ. Không phải tác phẩm nào cũng cho sờ, song có thể mở thêm kênh âm thanh bằng cách dán mã QR cạnh tác phẩm, liên kết tới file thuyết minh về nội dung, ý nghĩa. Ông cũng nhấn mạnh cơ hội tham gia của người yếu thế trong các chương trình lớn cấp quốc gia (như A80, các concert quốc gia…). Bên cạnh quy định hiện có, cần tiêu chuẩn, hướng dẫn cụ thể để người khuyết tật có cơ hội hòa nhập vào những chương trình như vậy.

Hòa nhập không đến từ lòng tốt đơn thuần, mà từ chuẩn mực và sự đồng kiến tạo. Khi tiêu chuẩn hóa đi cùng những thử nghiệm nhóm nhỏ, khi nghệ sĩ, nhà tổ chức và người tham dự cùng “chơi” để hiểu nhau, cánh cửa nghệ thuật sẽ mở rộng hơn mỗi ngày cho tất cả mọi người.

Có thể bạn quan tâm

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

“Trí tuệ thực sự không phải là biết những điều người khác không biết, mà là khả năng diễn đạt những điều khó nhất bằng ngôn ngữ chạm đến trái tim của mọi người”.

Sắm Tết thời bao cấp. Ảnh tư liệu

Nhớ những năm dành dụm Tết

Thời bao cấp, cái gì cũng tem phiếu, cho sao được thế, gọi là tiêu chuẩn, túi hàng Tết mỗi gia đình coi như đầy đủ trong 3 ngày Tết. Có bóng bì, bánh đa nem, mộc nhĩ, nấm hương, miến dong, hạt tiêu, mì chính, chè gói Ba Đình, thuốc lá giấy bạc Điện Biên…, tất cả được đựng trong túi nylon, bán với giá rẻ.

Ảnh: K.MINH

Di sản, sách báo chào xuân

Trong những ngày đầu xuân năm mới, một loạt sự kiện đáng chú ý diễn ra trên khắp cả nước, tôn vinh những giá trị di sản nhiều thế hệ đã để lại cho dân tộc.

Lễ thiết triều của Vua Lê Hy Tông trong sách của Samuel Baron.

Năm mới trong cung đình Vua Lê thế kỷ 17

Cha cố Giovanni Filippo De Marini (1608-1682) lên tàu đi truyền giáo từ Ấn Độ tới Đàng Ngoài vào năm 1646 và ở lại đây cho đến năm 1658. Thời gian ở Đàng ngoài của ông dưới sự trị vì của Vua Lê Thần Tông và Vua Lê Chân Tông.

Cảnh quan một góc Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Giữ hệ sinh thái nhân văn ­­­cho vùng di sản Hồ Tây

Vùng cảnh quan đặc sắc Hồ Tây với nhiều lớp phủ văn hóa đã qua hơn hai thiên niên kỷ dần định hình trong ký ức Hà Nội ngày nay. Không gian văn hóa đó mang những giá trị sinh thái nhân văn riêng có/và của Hà Nội chứ không phải được giới hạn bởi một đường bê-tông chạy trên/bao quanh mặt nước Hồ Tây.

Ảnh: HẢI ANH

Chợ gốc đa, những sớm mai ở lại

Sáng nào thức dậy sớm, tôi cũng đi bộ về phía gốc đa già nằm giữa đình Quán La và chùa Khai Nguyên (nay thuộc phường Xuân Đỉnh, Hà Nội). Cái chợ nhỏ ấy, họp chẳng cần biển hiệu, cũng không cần mái che, người dân quen gọi là chợ gốc đa.

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Lễ hội áo dài đã trở thành thường niên tại Hà Nội. Ảnh: KHIẾU MINH

Nhớ tà áo dài thời gian khó

Bạn bè các nước đến thăm Việt Nam, rất mê vẻ đẹp của tà áo dài, và trong từ điển văn hóa, họ để nguyên từ Aodai, thể hiện sự trân trọng áo dài - nét độc đáo của văn hóa Việt Nam.

Tác phẩm của họa sĩ Giang Phong.

Những mảng màu phi thực

Sử dụng chất liệu sơn dầu hoặc acrylic nhưng nhiều bức tranh của Giang Phong lại toát lên vẻ màu của sơn mài.

Ngày thơ Việt Nam lần thứ 23 tại Ninh Bình với chủ đề "Tổ quốc bay lên". Ảnh: QUANG HƯNG

Ngày thơ ra biển, nhà thơ xuống hầm lò

Mong lan tỏa tinh thần thơ ca đến các địa phương, vùng miền, năm nay 2026, Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 được Hội nhà văn Việt Nam phối hợp tỉnh Quảng Ninh tổ chức. Nhiều dự định hay đã được chia sẻ tại cuộc gặp gỡ báo chí ở trụ sở Hội vừa diễn ra. Thời Nay xin chia sẻ cùng bạn đọc.

Nhiều hoạt động nổi bật cho Ngày thơ

Nhiều hoạt động nổi bật cho Ngày thơ

Với chủ đề “Tiếng gọi đô thị mới”, Ngày thơ Việt Nam năm 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh sẽ diễn ra trong ba ngày (ngày 27, 28/2 và 1/3, nhằm ngày 11,12 và 13 tháng Giêng).

"Chợ phiên trên núi", tranh Đỗ Đức.

Đầu xuân ngắm tranh con ngựa

Trong lịch sử mỹ thuật thế giới, các đề tài về thiên nhiên, con người và động vật là những nội dung thường đề cập đến trong đó có con vật và cố nhiên con ngựa là hình tượng được nhiều họa sĩ tập trung miêu tả với nhiều chất liệu khác nhau như sơn dầu, thuốc nước, bột màu...

Bền lòng với thể thơ truyền thống

Bền lòng với thể thơ truyền thống

Đón Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24, Hội Nhà văn Hà Nội tổ chức Ngày thơ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội) vào sáng 1/3 (13 tháng Giêng năm Bính Ngọ) với nhiều hoạt động được truyền trực tiếp trên kênh 1 Phát thanh-Truyền hình Hà Nội.

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày bé, có lần tôi hỏi mẹ: “Mẹ ơi, vườn nhà mình rộng thế, sao mẹ không trồng lấy một khóm hoa”. Mẹ tôi ngần ngừ rồi bảo: “Mẹ không biết nữa, mẹ chỉ muốn trồng gì đó để cả nhà được ăn no”.

Bên dòng Oka của Yesenin

Bên dòng Oka của Yesenin

Trong hình dung của tôi, không thể ở tận thế kỷ 21 mà trên đời vẫn còn tồn tại một ngôi làng cũ xưa như Konstantinovo. Thế mà có thật. Nó xưa cũ thật sự và vì xưa cũ, cảm giác như trong những cơn gió lạnh vẫn thấy bóng Sergey Yesenin chạy trên những lối mòn.

Nghệ sĩ Việt: Giữ lửa đam mê, bứt phá năm mới

Tết là thời điểm để nhìn lại chặng đường một năm đã qua và mở ra những kỳ vọng cho năm mới. Trong không khí đón Xuân, các nghệ sĩ đã có những chia sẻ với Thời Nay về hành trình đã trải qua, những dấu ấn đáng nhớ, đồng thời hé lộ những kế hoạch đang ấp ủ cho dịp Tết cũng như chặng đường phía trước.

Nghệ nhân Kim Mạnh giới thiệu các sản phẩm của mình.

Giữ nét thiêng trên mặt nạ Khmer

Ông bảo, một trong những thử thách lớn nhất khi làm mặt nạ là vẽ mắt các nhân vật, sao cho vừa sinh động, vừa có hồn. Suốt bao năm qua, mỗi lần sáng tạo ra một chiếc mặt nạ mới, ông đều thấy say mê và hào hứng. Chính nhiệt huyết đó đã neo chân ông với nghề đến tận bây giờ.

Trong năm 2025 đã có hàng nghìn lượt du khách đến với làng dệt đũi Nam Cao.

Hồi sinh đũi Nam Cao từ sự tôn trọng thiên nhiên và bản sắc

Hành trình của nhà thiết kế Lương Thanh Hạnh với làng dệt đũi Nam Cao (Hưng Yên) là minh chứng cho cách một làng nghề truyền thống có thể phát triển chuyên nghiệp, hội nhập quốc tế từ chuỗi giá trị thủ công, sinh thái và nhân văn, nơi con người, văn hóa và thiên nhiên cùng song hành.

Minh họa: KIM DUẨN

Màu của Tết

Mùi của Tết thường đến khi gian bếp thơm mùi bánh chưng sôi ùng ục, khi những chiếc áo cũ mẹ mang ra phơi vẫn vương mùi băng phiến, khi mùi trầm ngan ngát theo gió thổi qua mỗi gian nhà. Khi ấy, Tết đã cận kề. Nhưng màu của Tết thì đến sớm hơn nhiều…

“Thiền sư dí dỏm” giao lưu cùng độc giả Việt Nam

“Thiền sư dí dỏm” giao lưu cùng độc giả Việt Nam

Công ty First News - Trí Việt vừa tổ chức buổi giao lưu “Mở cửa trái tim” cùng thiền sư Ajahn Brahm tại Đường sách Thành phố Hồ Chí Minh. Buổi giao lưu đầu tiên với độc giả Việt Nam được đặt theo tên quyển sách đầu tay của Ajahn Brahm, cũng là quyển sách bán chạy nhất của ông.

Họa sĩ Trần Thùy Linh với cuốn sách "Chuyện cây chuyện đời".

“Thiên nhiên là bác sĩ chữa lành”

Là họa sĩ chuyên vẽ hoa khổ lớn và tranh thiên nhiên, họa sĩ Trần Thùy Linh còn sáng tác rất nhiều tản văn. Vì cảm thấy “mắc nợ với thiên nhiên” - một món nợ ngọt ngào, quyến rũ, mới đây, chị ra mắt tản văn “Chuyện cây chuyện đời” (NXB Văn học).

Các đại biểu nêu lên nhiều giải pháp xoay quanh việc phát triển bản sắc nhạc Việt trong kỷ nguyên AI.

Giữ bản sắc nhạc Việt trong thời đại AI

Tại hội thảo khoa học quốc gia “Bản sắc âm nhạc Việt trong kỷ nguyên AI” do Trường đại học Văn Hiến vừa tổ chức, nhiều ý kiến cho rằng, thay vì lo bị thay thế, việc hội đủ nền tảng tri thức và bản lĩnh văn hóa sẽ giúp con người chủ động biến công nghệ thành công cụ hỗ trợ hữu ích cho quá trình sáng tạo nghệ thuật.

Ảnh: BẢO LONG

Những ngày hội chào Tết đón xuân

Tại Thủ đô và nhiều nơi khắp trên cả nước đã có những ngày “hội chào Tết” để khởi động đón Xuân. Sự kiện đáng kể đầu tiên là Hội Xuân Bính Ngọ 2026 vừa được khai trương cuối tuần qua tại Trung tâm Triển lãm Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam (số 2 Hoa Lư, Hai Bà Trưng, Hà Nội).