Mở lối kinh tế di sản

Trong bối cảnh kinh tế sáng tạo được xác định là một trụ cột tăng trưởng mới, câu chuyện “kinh tế di sản” không còn dừng ở khái niệm, mà đã trở thành yêu cầu thực tiễn.

Quang cảnh tọa đàm. Ảnh: SƠN HẢI
Quang cảnh tọa đàm. Ảnh: SƠN HẢI

Chuỗi sự kiện hưởng ứng Ngày Sở hữu trí tuệ thế giới (IP Day) 2026 (ngày 26/4 hằng năm) tại Báo Nhân Dân cho thấy một cách tiếp cận mới, đưa di sản ra khỏi phạm vi bảo tồn đơn thuần, từng bước tham gia vào đời sống kinh tế.

Định vị lại di sản trong nền kinh tế hiện đại

Từ ngày 24 đến 26/4, tại trụ sở Báo Nhân Dân (71 Hàng Trống, Hà Nội), chuỗi sự kiện với chủ đề “Sở hữu trí tuệ - Động lực cho kinh tế sáng tạo” được tổ chức, quy tụ nhiều hoạt động từ trưng bày, trải nghiệm đến đối thoại chuyên đề.

Điểm nhấn là tọa đàm “Khơi dậy tiềm năng: Sở hữu trí tuệ trong kinh tế di sản” với cách tổ chức theo hướng mở, đưa câu chuyện sở hữu trí tuệ ra khỏi phạm vi chuyên môn, tiếp cận trực tiếp với công chúng. TS Lê Thị Minh Lý, Ủy viên Hội đồng Di sản Văn hóa Quốc gia, nguyên Phó Cục trưởng Di sản văn hóa (Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch) cho rằng, vấn đề cốt lõi không phải thiếu nguồn lực, mà là cách tiếp cận chưa đầy đủ. Theo bà, di sản Việt Nam có quy mô lớn, giàu bản sắc, nhưng phần nhiều vẫn được nhìn nhận dưới góc độ bảo tồn, chưa được đặt đúng vị trí trong nền kinh tế sáng tạo.

Bà nhấn mạnh, phát triển kinh tế di sản không đồng nghĩa với thương mại hóa bằng mọi giá, mà là quá trình tổ chức lại việc khai thác dựa trên hiểu đúng giá trị, tôn trọng bản chất và bảo đảm lợi ích của cộng đồng nắm giữ di sản. Việc cân bằng giữa bảo tồn và phát triển là yêu cầu bắt buộc.

122.jpg
Tham quan khu trưng bày “Vũ trụ IP”. Ảnh: THẾ ĐẠI

Kiến tạo thị trường và hệ sinh thái cho kinh tế di sản

Một điểm đáng chú ý của chuỗi sự kiện là việc kết hợp giữa diễn đàn chính sách và không gian trải nghiệm công chúng. Bên cạnh tọa đàm, chương trình còn tổ chức khu trưng bày “Vũ trụ IP”, các gian hàng vật phẩm văn hóa, khu chụp ảnh và hoạt động quà tặng dành cho người tham dự diễn ra xuyên suốt trong ba ngày, từ 9 giờ đến 17 giờ hằng ngày.

Không gian này cho phép người dân trực tiếp tiếp cận các sản phẩm sáng tạo dựa trên chất liệu di sản, từ đó hình dung rõ hơn khả năng “đi vào đời sống” của các giá trị văn hóa. Đây cũng là một bước thử nghiệm quan trọng trong việc xây dựng thị trường cho các sản phẩm sáng tạo. Luật sư Lê Quang Vinh (Giám đốc Công ty Sở hữu Trí tuệ Bross & Partners) cho biết, nếu không phân loại tài sản mọi bàn luận về thương mại hóa đều mở hồ. Từ một làng nghề, họa tiết đến tri thức dân gian, tất cả đều có thể là tài sản vô hình, nhưng nếu không được định danh và bảo hộ rõ ràng, việc thương mại hóa sẽ thiếu nền tảng pháp lý.

Theo ông, Việt Nam phải chuyển từ tư duy bảo tồn - đăng ký - xin phép sang tư duy phân loại tài sản - cấu trúc quyền - vận hành giao dịch - tái đầu tư bảo tồn. Bài toán của chúng ta không chỉ là thương mại hóa di sản mà là thương mại hóa đúng luật, đúng cấu trúc quyền và đúng lợi ích. Không có hệ đo lường rõ và mô hình thí điểm rõ, kinh tế di sản rất dễ trượt thành khẩu hiệu.

Ông cũng nhấn mạnh, sở hữu trí tuệ trong kinh tế di sản không chỉ là công cụ bảo vệ, mà còn là nền tảng để thiết lập trật tự khai thác và tạo niềm tin cho các nhà đầu tư, doanh nghiệp khi tham gia vào lĩnh vực này.

Theo bà Mai Linh, sản phẩm di sản không nên dừng ở quà lưu niệm đơn thuần, mà phải có khả năng lưu giữ ký ức, có câu chuyện và kết nối với cảm xúc người dùng. Khi đó, di sản mới thật sự bước vào đời sống theo cách bền vững hơn.

Song song với đó, việc xây dựng hệ sinh thái cho kinh tế di sản là yêu cầu cấp thiết. Hệ sinh thái này bao gồm khung pháp lý, nguồn nhân lực sáng tạo, hệ thống phân phối và môi trường tiêu dùng văn hóa phù hợp. Từ góc nhìn thị trường, bà Dư Thị Mai Linh (Giám đốc Chiến lược Công ty Ann Group) cho rằng, khoảng cách lớn nhất nằm ở khả năng “chuyển hóa” trải nghiệm di sản thành sản phẩm cụ thể. “Người dân đến một di tích, danh lam, cái họ cần là có thể cầm về một vật phẩm, một sản phẩm đủ gợi nhớ. Khi nhìn vào, họ nhận ra mình đã từng ở đó, đã từng trải qua không gian văn hóa ấy. Nếu không có những sản phẩm như vậy, trải nghiệm sẽ dừng lại ngay tại điểm đến, rất khó kéo dài”, bà cho biết.

Để kinh tế di sản phát triển bền vững, cần hình thành các mô hình hợp tác thực chất giữa cộng đồng - nhà sáng tạo - doanh nghiệp, trong đó mỗi bên đều có vai trò rõ ràng và được bảo đảm lợi ích. Khi đó, di sản không chỉ là nguồn cảm hứng, mà thật sự trở thành “nguyên liệu đầu vào” cho các chuỗi giá trị kinh tế.

Có thể bạn quan tâm

Một tiến trình độc đáo

Một tiến trình độc đáo

Sau 12 năm tập hợp, biên soạn và tuyển chọn, nhà văn Lê Quang Trang và nhà văn Trần Thị Thắng đã hoàn thành tập sách “Văn học giải phóng miền Nam Việt Nam: Một tiến trình độc đáo” (NXB Tổng hợp TP Hồ Chí Minh).

Ông Ksor Thuông (ơi H' Que), buôn Ji, xã Ia Dreh, trong lễ cúng trưởng thành của người Gia Rai.

Giữ được nghệ nhân mới giữ được “hồn cốt” đại ngàn

Giữa đại ngàn Tây Nguyên, nơi những buôn làng Ba Na, Gia Rai, có một lớp người lặng lẽ giữ vai trò đặc biệt quan trọng: Các nghệ nhân khấn. Họ thực hành nghi lễ, là “bộ nhớ sống” lưu giữ hệ thống tri thức dân gian, tín ngưỡng và nghệ thuật ngôn từ độc đáo của cộng đồng.

Tôn kính người xưa

Tôn kính người xưa

Trong những ngày nghỉ lễ 30/4 và 1/5 sắp tới, và ngày Giỗ Tổ Hùng Vương (mồng 10 tháng Ba, Bính Ngọ) vừa qua, thì cũng đồng thời, một loạt các sự kiện liên ngành đặc biệt ở các địa phương khắp ba miền cùng diễn ra.

Dòng sông miền Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Dòng sông không địa chỉ...

Trong hành trình rong ruổi của mình, có dòng sông tôi ghé lại chỉ để... thương một người. Với tôi, dòng sông Cái Lớn và chú Nguyễn Văn Lúa (cù lao Tắc Cậu, xã Châu Thành (Kiên Giang cũ), nay là An Giang) là một ký ức như thế.

Bibonne (bên phải) trong lúc ghi hình phỏng vấn huấn luyện viên Mai Đức Chung.

Làm phim về Việt Nam để hiểu nguồn cội

Sau bốn năm từ khi công chiếu phim tài liệu đầu tay về Việt Nam, quê hương của bà nội, nhan đề “Once upon a Bridge in Vietnam” (tạm dịch: Xưa, nơi một cây cầu ở Việt Nam), Francois Bibonne giới thiệu cuốn phim tiếp theo, được xem như tập hai.

Không gian ngói (Đông Anh, Hà Nội) gợi hình ảnh một cái cây lớn với lớp màng bao che bằng ngói. Ảnh: LÊ MINH HOÀNG

Kiến trúc không phải như một thứ xa xỉ

KTS Đoàn Thanh Hà (H&P Architects, Việt Nam) là một trong 5 người đoạt Giải thưởng Toàn cầu về Kiến trúc bền vững năm 2026, do UNESCO bảo trợ và là một trong những giải thưởng lớn trong hệ thống giải thưởng của Hiệp hội Kiến trúc sư thế giới UIA.

Việc nhiều du khách sử dụng trang phục khác với bản địa dễ gây lệch nhận diện bản sắc văn hóa địa phương.

Nỗi lo trang phục ngoại lai ở Sa Pa

Tại một số điểm du lịch ở Sa Pa (Lào Cai), sự xuất hiện ngày càng nhiều các bộ trang phục ngoại lai đang làm nhòe đi bản sắc vốn là sức hút riêng của phố núi.

Thi viết “Cha và con gái” lần thứ 4

Thi viết “Cha và con gái” lần thứ 4

Hôm qua ngày 22/4, tạp chí Gia đình Việt Nam phối hợp Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội phát động Cuộc thi viết “Cha và con gái” lần thứ 4 - năm 2026, tiếp tục khơi gợi những câu chuyện đời thường về tình thân trong bối cảnh xã hội nhiều biến chuyển.

Cần giữ cho bạn đọc tiếp cận các nguồn sách, được sáng tác một cách trung thực, viết nên từ trái tim, cảm xúc con người. Ảnh: HOÀNG HOA

Nhiều gợi mở từ chuyên đề “Chống AI lũng đoạn văn chương”

Chuyên đề “Chống AI lũng đoạn văn chương” trên báo Thời Nay số 1696 ra ngày 16/4/2026 đã được nhiều bạn đọc chú ý với những phản hồi tích cực. Không chỉ có những ý kiến đồng tình, báo còn nhận được những gợi mở mới, bàn sâu thêm từ nội dung chuyên đề.

Người dân trải nghiệm mô hình hội sách khuyến đọc được tổ chức tại chung cư Vista Verde (phường Cát Lái).

Đa dạng cách lan tỏa văn hóa đọc

Đón “Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam” năm 2026, Sở Văn hóa và Thể thao Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp phường Cát Lái lần đầu tiên thí điểm hội sách khuyến đọc tại khu dân cư với chủ đề “Tuần đọc sách cộng đồng - Mỗi người một cuốn sách”.

Bà Vũ Thị Quỳnh Liên trong lễ ra mắt Tủ sách thanh niên.

Làm thực chất để Ngày sách không là phong trào nhất thời

Trên cả nước đang diễn ra các hoạt động sôi nổi hưởng ứng Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam 21/4. Đây cũng là dịp để nhìn lại những nỗ lực bền bỉ của các cấp ngành, đơn vị xuất bản trong việc nuôi dưỡng thói quen đọc trong cộng đồng, nhất là thế hệ trẻ.

Tìm mua sách tại hội sách bên Hồ Gươm (Hà Nội).

Nuôi thói quen “đọc sâu” thời AI

Trong thời đại trí tuệ nhân tạo (AI) và công nghệ số, việc tiếp cận thông tin trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết. Nhưng cũng chính lúc ấy, văn hóa đọc lại đứng trước nhiều thách thức. Khi sách vẫn được xuất bản nhiều hơn, đẹp hơn, câu hỏi đặt ra là: Con người có còn đọc sâu?

Thi sĩ “vẽ bóng mình trên vết sẹo bong da”

Thi sĩ “vẽ bóng mình trên vết sẹo bong da”

Thi sĩ Đinh Minh Thiện vừa trình làng tập thơ thứ tư: “Bản giao hưởng tháng Tư” (NXB Hội Nhà văn). Ở tập thơ này, nhãn quan của một họa sĩ đối thoại không hồi kết với chiều sâu tĩnh tại của một tâm hồn hướng Phật.

Đoàn văn nghệ sĩ đi thực tế sáng tác ở Pù Luông.

Nét truyền thống mở lối du lịch cộng đồng

Giữa trùng điệp núi rừng miền tây xứ Thanh, thôn Bản Báng - vùng đệm thuộc Khu Bảo tồn thiên nhiên Pù Luông (xã Pù Luông) là điểm sáng mới của du lịch cộng đồng. Không chạy theo số lượng và phát triển nóng, người dân Bản Báng chọn cho mình hướng đi chậm nhưng chắc chắn, với điểm tựa là những giá trị bản địa đặc sắc.

Một tác phẩm của Vua Hàm Nghi.

Xem tranh của Vua Hàm Nghi

Trong chiều 18/4 vừa qua, tại Thủ đô đã diễn ra một hội thảo. Đó là hội thảo “Kết nối, phát huy di sản văn hóa gắn với phát triển công nghiệp văn hóa trong kỷ nguyên mới”, do Hiệp hội Phát triển Công nghiệp văn hóa Việt Nam tổ chức, thu hút được sự tham gia đông đảo của nhiều chuyên gia.

Cần có chính sách động viên kịp thời những chủ thể đang nắm giữ và lan tỏa bản sắc văn hóa.

Giữ bản sắc phải từ người giữ lửa

Nhân ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4), nhìn lại chặng đường bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc thiểu số (DTTS) có thể thấy, để di sản thật sự “sống” bền lâu, vẫn cần thêm những chính sách sát thực tiễn và sự tiếp sức đúng chỗ cho nghệ nhân.

Thú vui đàm đạo. Ảnh: SONG ANH

Người ở phố Hàng

Hà Nội ba sáu phố phường - khu vực các phố Hàng được coi là trung tâm kẻ chợ, nơi sầm uất, phát triển phong phú nhất của Hà thành, tạo nên nền tảng văn hóa, nhịp đập cho trái tim Thăng Long từ thuở những xa xôi lịch sử.

Công nghệ đang hỗ trợ hiệu quả cho việc trang trí sân khấu trong các chương trình biểu diễn.

Gỡ điểm nghẽn thể chế cho văn hóa vươn xa

Có bốn chủ đề lớn được hơn 160 chuyên gia, tác giả tham gia bàn luận trong các tham luận gửi về hội thảo khoa học quốc gia “Phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới: Lý luận và thực tiễn tiếp cận từ Nghị quyết số 80/NQ-TW của Bộ Chính trị”.

Tọa đàm về cơ hội nghề nghiệp của tác giả trẻ trong kỷ nguyên AI trong trại sáng tác do Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh tổ chức tháng 12/2025.

Biết không hay sao vẫn lao vào?

Trong lĩnh vực văn học, đã có trường hợp sử dụng AI để sáng tác đăng báo, thậm chí in thành sách. Dẫu biết, khi sử dụng AI, tác phẩm sẽ thiếu cảm xúc, khó tạo nên giọng điệu riêng, nhưng vì lợi nhuận, vì sốt ruột nổi tiếng, người ta vẫn lao vào.

Sáng tạo văn chương cần những trải nghiệm thực tế để thấm được hơi thở đời sống. Ảnh: Các tác giả đi thực tế tại khu vực biên giới Tây Nguyên.

Ma trận văn chương AI

Văn học không nằm ngoài ma trận AI. Ngày càng có nhiều người tận dụng AI để sáng tác văn chương. Hàng loạt tác phẩm in báo, xuất bản sách thậm chí tham dự các cuộc thi bị độc giả lẫn người trong nghề tố cáo. Thậm chí cả công trình nghiên cứu văn học hay sách định hướng đề thi cũng… AI nốt. Hiện trạng này ngày càng đáng báo động!

Đặt người viết vào trọng tâm của sáng tạo

Đặt người viết vào trọng tâm của sáng tạo

Hướng đến giá trị cốt lõi của văn chương, các chuyên gia và nhà văn đều nhấn mạnh: Con người phải được đặt vào vị trí trung tâm trong quá trình sáng tạo. Theo đó, trí tuệ nhân tạo (AI) chỉ giữ vai trò công cụ hỗ trợ đi kèm sự minh bạch, trách nhiệm và năng lực kiểm soát.

AI giúp bạn đọc mở rộng không gian tiếp cận tác phẩm nhưng cũng đối diện nhiều nguy cơ.

Hoàn thiện khung pháp lý đủ mạnh

Qua những gì nhóm tác giả đã phản ánh, chia sẻ trong chuyên đề này, có thể thấy vấn đề vì thế không còn dừng lại ở chuyện công nghệ mạnh đến đâu, mà là pháp luật, thể chế và đạo đức nghề nghiệp có theo kịp hay không?