Giữ hồn cốt dân gian trong lễ hội

Xuân mới đang bước vào độ rộn ràng nhất của lễ hội truyền thống trên khắp mọi miền đất nước. Từ miền núi đến đồng bằng, từ làng quê đến đô thị, trống hội vang lên, mở ra không gian sinh hoạt văn hóa cộng đồng đầy khí thế, đậm đà bản sắc.

Đoàn thuyền rồng rước nước từ hồ Tam Chúc lên núi Ngọc. (Ảnh: ĐÀO PHƯƠNG)
Đoàn thuyền rồng rước nước từ hồ Tam Chúc lên núi Ngọc. (Ảnh: ĐÀO PHƯƠNG)

Tiếp nối mạch truyền thống, năm nay, xu hướng trở về với yếu tố dân gian thể hiện khá rõ khi nhiều địa phương chú trọng phục dựng nghi lễ cổ truyền, khôi phục trò chơi dân gian, tôn vinh nghệ nhân, mở rộng không gian trải nghiệm văn hóa cho người dân và du khách...

Ở không ít lễ hội sau Tết, các trò chơi như kéo co, đánh đu, bịt mắt bắt dê, đập niêu, cờ người, đấu vật… thu hút đông đảo người dân và du khách tham gia. Nhiều nơi khôi phục phần rước, tế, hát dân ca, trình diễn dân vũ; một số địa phương còn tổ chức giới thiệu giá trị lịch sử của di tích, ý nghĩa của nghi lễ theo cách sáng tạo, áp dụng công nghệ số. Đó là những nỗ lực đưa dân gian trở lại vị trí trung tâm của đời sống văn hóa cộng đồng, thay vì chỉ dừng ở các chương trình biểu diễn mang tính minh họa. Đổi mới phương thức tổ chức, tăng tính trải nghiệm đã góp phần tạo sức hút, thúc đẩy du lịch và kinh tế địa phương.

Tuy nhiên, bên cạnh những tín hiệu tích cực, dư luận cũng đặt ra không ít băn khoăn. Ở một số địa phương, yếu tố dân gian dường như đang bị đẩy mạnh phần “hội” mà nhẹ phần “lễ”; nghi thức bị giản lược hoặc sân khấu hóa quá mức; trò chơi truyền thống biến tướng thành tiết mục trình diễn cho khách xem hơn là hoạt động gắn kết cộng đồng. Khi lễ hội bị thiết kế nặng về “sản phẩm sự kiện”, nguy cơ mất đi chiều sâu văn hóa là điều không thể xem nhẹ.

Đáng lưu ý hơn, xu hướng thương mại hóa đang len lỏi vào một số lễ hội. Không gian linh thiêng có nơi bị vây quanh bởi hàng quán dày đặc; dịch vụ đổi tiền lẻ, đặt lễ thuê, bán đồ “cầu may” với giá cao xuất hiện công khai; tình trạng thu phí tùy tiện, chèo kéo du khách, thậm chí tổ chức trò chơi mang tính ăn thua bằng tiền vẫn chưa được xử lý triệt để.

Có nơi tự ý cải biên nghi thức, thêm thắt tiết mục thiếu phù hợp, sử dụng âm thanh quá mức, làm sai lệch tính trang nghiêm của phần lễ. Những biểu hiện ấy không những làm méo mó giá trị văn hóa mà còn có dấu hiệu vi phạm quy định về quản lý và tổ chức lễ hội, gây bức xúc trong dư luận.

Theo các nhà nghiên cứu văn hóa dân gian, phát huy di sản là yêu cầu tất yếu, song, nếu coi lễ hội đơn thuần là công cụ thu hút khách, tăng nguồn thu thì sớm muộn cũng đánh mất niềm tin của cộng đồng. Lễ hội trước hết cần là không gian sinh hoạt văn hóa chung, góp phần gắn kết, tương tác theo chiều hướng tích cực. Phần lễ với ý nghĩa tưởng nhớ tiền nhân, củng cố đạo lý và tinh thần cố kết chính là giá trị cốt lõi. Nếu giá trị quan trọng ấy bị xem nhẹ, phần hội dù sôi động đến đâu cũng khó bền vững.

Ở chiều ngược lại, cũng có ý kiến cho rằng văn hóa luôn vận động; nếu lễ hội chỉ giữ nguyên mô thức cũ mà không thích ứng với đời sống đương đại, sẽ dần xa rời công chúng, nhất là giới trẻ. Do vậy, vấn đề quan trọng không phải là có đổi mới hay không, mà là đổi mới trên nền tảng, giới hạn thế nào và được kiểm soát ra sao.

Để giữ hồn cốt dân gian trong mùa lễ hội, cần hệ giải pháp đồng bộ. Trước hết, công tác quản lý phải được tăng cường, thực hiện nghiêm các quy định về tổ chức lễ hội; kịp thời chấn chỉnh, xử lý những biểu hiện biến tướng, thương mại hóa, lợi dụng tín ngưỡng để trục lợi. Việc phục dựng nghi lễ, trò diễn cần dựa trên nghiên cứu khoa học, có sự tham gia của nhà chuyên môn và nghệ nhân - những người nắm giữ tri thức truyền thống. Hoạt động dịch vụ cũng cần được quy hoạch hợp lý, bảo đảm văn minh, không lấn át không gian linh thiêng.

Cùng với đó, cần nâng cao vai trò của cộng đồng bởi họ là chủ thể trong sáng tạo và gìn giữ lễ hội. Khi người dân thật sự được tham gia tổ chức, giám sát và hưởng lợi chính đáng từ di sản, họ sẽ trở thành lực lượng bảo vệ hiệu quả nhất trước những biểu hiện lệch chuẩn. Phát triển du lịch phải gắn với bảo tồn, lấy giá trị văn hóa làm nền tảng, thay vì chạy theo lợi ích trước mắt. Giữ hồn cốt dân gian trong nhịp sống hiện đại chính là giữ nền tảng tinh thần của cộng đồng, để mỗi mùa lễ hội vừa đông vui, vừa lắng đọng bởi giá trị nhân văn, sâu sắc.

Có thể bạn quan tâm

Nghi thức chào Phật kỳ tại Lễ hội Phước Biển.

Độc đáo Lễ hội Phước Biển của đồng bào Khmer

Lễ hội Chrôi Rum Chếk (Lễ hội Phước Biển) là một trong những lễ hội dân gian truyền thống mang đậm nét văn hóa của đồng bào Khmer sinh sống khu vực ven biển. Lễ hội được tổ chức hằng năm tại phường Vĩnh Châu, thành phố Cần Thơ, thu hút đông người dân tham gia.

Các đại biểu tham dự Tọa đàm "Phẩm giá của thơ ca".

Khẳng định phẩm giá thơ ca trong kỷ nguyên mới

Ngày 3/3, tại Quảng Ninh đã diễn ra Tọa đàm “Phẩm giá của thơ ca”, hoạt động mở đầu cho Ngày thơ Việt Nam năm 2026. Đây không chỉ là cuộc trao đổi nghề nghiệp, mà còn là dịp để nhìn lại vị thế của thi ca trong bối cảnh xã hội đương đại nhiều biến động.

Đêm thơ thu hút sự tham gia biểu diễn, trình diễn thơ-nhạc của nhiều nghệ sĩ thành phố Huế.

Đêm thơ Nguyên tiêu trên quê hương nhà thơ cách mạng Tố Hữu

Hưởng ứng Ngày thơ Việt Nam năm 2026 đang diễn ra sôi động trên cả nước, tại Công viên văn hóa và nhà lưu niệm nhà thơ Tố Hữu (Quảng Điền, thành phố Huế), đêm thơ Nguyên tiêu “Quảng Điền - Tình thơ mùa Xuân” vừa được tổ chức tối 2/3 (14 tháng Giêng) với sự tham dự của đông đảo người yêu thơ xứ Huế và du khách.

[Video] Người dân đi chùa cầu an Rằm tháng Giêng

[Video] Người dân đi chùa cầu an Rằm tháng Giêng

Rằm tháng Giêng hay còn gọi là lễ Thượng nguyên, tết Nguyên tiêu, là một trong những ngày lễ lớn, có ý nghĩa quan trọng trong đời sống tâm linh của người Việt. Với quan niệm dân gian “Lễ cả năm không bằng Rằm tháng Giêng”, nhiều người lựa chọn đi chùa cầu an trong ngày rằm đầu năm để gửi gắm ước nguyện tốt đẹp.

[Video] Hội Xuân làng giò chả Ước Lễ

[Video] Hội Xuân làng giò chả Ước Lễ

Mỗi dịp Rằm tháng Giêng, làng nghề giò chả Ước Lễ (xã Dân Hòa, Hà Nội) lại rộn ràng mở hội đầu xuân với phong tục “ăn Tết lại” độc đáo. Không chỉ gìn giữ nghi lễ truyền thống, hội làng năm nay còn được làm mới bằng không gian chợ quê, hoạt động trải nghiệm giã giò, luộc giò, thu hút đông đảo người dân và du khách.

Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều thông tin về Ngày thơ Việt Nam.

Đưa thơ đến với đông đảo công chúng cả nước

Thay vì tổ chức tại các địa điểm quen thuộc ở Hà Nội như Văn Miếu-Quốc Tử Giám hay Hoàng thành Thăng Long, kể từ năm 2025, Ngày thơ Việt Nam đã đến với đông đảo công chúng các tỉnh, thành phố trong cả nước. Đây là mục tiêu của Hội Nhà văn Việt Nam nhằm đưa thơ đến với người đọc yêu thơ ở khắp mọi miền Tổ quốc.

Lễ hội Nguyên Tiêu - Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, diễn ra từ ngày 2 đến ngày 4/3.

Tết Nguyên Tiêu 2026 tại Di sản văn hóa thế giới phố cổ Hội An

Ngày 2/3, Sở Văn hóa-Thể thao và Du lịch thành phố Đà Nẵng cho biết, từ ngày 2 đến 4/3 (nhằm ngày 14 đến 16 tháng Giêng, năm Bính Ngọ), tại Khu phố cổ Hội An sẽ diễn ra Lễ hội Nguyên Tiêu - Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, một trong những lễ hội truyền thống đặc sắc của Đô thị cổ trong dịp đầu năm mới.

Rước linh vật từ đình làng về nơi tổ chức lễ hội. (Ảnh: THANH SƠN)

Lễ hội Lồng Tồng người Tày ở Lào Cai

Vào mỗi dịp đầu năm mới, đồng bào các dân tộc, nhất là dân tộc Tày tỉnh Lào Cai lại nô nức, phấn khởi tham gia Lễ hội Lồng Tồng hay còn gọi Hội xuống đồng. Đây là lễ hội độc đáo của người Tày, mang theo thông điệp cầu cho quốc thái, dân an, mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.