Đưa múa bát thành “thương hiệu văn hóa”

Chiếc bát ăn cơm và đôi đũa tre thô mộc đã tạo nên nét duyên trong màn dân vũ độc đáo của người Tày Bắc Kạn. Múa bát đang dần trở nên một sức hút của vùng cao Bắc Kạn.
Trình diễn múa bát tại lễ hội ở Bắc Kạn.
Trình diễn múa bát tại lễ hội ở Bắc Kạn.

Từ chiếc bát ăn cơm đến đôi đũa tre thô mộc kết hợp mô phỏng việc dệt vải như câu chuyện kết nối lịch sử qua những sợi vải thời gian. Không ai biết, múa bát có tự bao giờ, nhưng múa bát đã gắn với người Tày Bắc Kạn đến nay.

Ở đâu có người Tày, ở đó có múa bát

Múa bát có từ lâu, nhưng dường như còn xa lạ. Từ nam ra bắc, dọc đường lãng du, tới miệt vườn là nhắc đến đờn ca tài tử, đến Hội An nghe hát bài chòi, ra đến Huế chẳng thể quên nghe ca Huế trên Hương Giang. Gần hơn chút nữa là hát chèo Bắc Bộ, quan họ Bắc Ninh, Bắc Giang. Gần hơn nữa là hát then rồi câu sli, lượn của người Tày vùng miền núi phía bắc. Giữa ngập tràn những di sản văn hóa phi vật thể đã được ghi danh, công nhận ấy, du khách bỗng bất ngờ khi chứng kiến những màn múa bát, điệu múa bị lãng quên nay đã hồi sinh.

Tôi gặp Đào Thị Mai, cô gái nhỏ nhắn, xinh tươi, đang là Bí thư Chi đoàn thôn Cọn Poỏng, xã Nam Cường, huyện Chợ Đồn. Ở vùng đất cách không xa hồ Ba Bể là mấy này, Mai như một bông hoa rừng khoe sắc với đam mê điệu múa bát truyền thống. Câu chuyện được khơi kể dạt dào như nguồn suối Nam Cường chảy quanh Cọn Poỏng. Từ bé Mai đã được thấy các bà, các mế múa bát, mê lắm. Mai đòi học và học không ngừng nên thuần thục, nhuần nhuyễn từ lúc nào không hay.

Cô Bí thư Chi đoàn đã hướng dẫn, biên đạo và trình diễn múa bát cùng hơn 50 người tại hội xuân xã Nam Cường năm 2024. Mai cũng truyền dạy, biên đạo, dàn dựng màn trình diễn múa bát với 200 người tham gia tại hội xuân An toàn khu (ATK) Chợ Đồn. Và Mai là một trong số 1.000 người đã tham gia màn trình diễn múa bát lớn nhất từ trước tới nay tại lễ khai mạc Tuần Văn hóa-Du lịch tỉnh Bắc Kạn năm 2024.

Một lớp sinh hoạt hè đặc biệt tại Trường THCS Hoàng Văn Thụ, thị trấn Bằng Lũng, huyện Chợ Đồn. Ngôi trường được đánh giá là có chất lượng đào tạo tốt nhất tỉnh Bắc Kạn ở bậc THCS. Nhưng giờ học hôm nay không phải là Toán, Văn, Anh… mà là múa bát.

Mai vừa cất giọng, vừa thị phạm những động tác múa bát: “Tiếp theo là động tác cuộn hoa, chúng ta sẽ cuộn bằng tay phải trước, tay trái giấu bát ra đằng sau…”. Các cán bộ, đoàn viên, thanh niên làm công tác tổ chức, phụ trách sinh hoạt hè trên địa bàn huyện đều tăm tắp theo Mai. Cô bé Hoàng Thị Ánh Trúc, mới học lớp 9, là một trong những học viên của lớp. Trúc chia sẻ, em là người dân tộc Tày ở xã Xuân Lạc, xã vùng cao, khó khăn nhất của huyện Chợ Đồn. “Học múa bát xong, về Xuân Lạc, em sẽ lại truyền dạy múa bát cho các bạn học sinh trong dịp hè này”.

Nhiều động tác trong nhiều tư thế nhưng đều toát lên ý nghĩa đong đầy, trao truyền, gửi gắm. Có lẽ vậy nên dạy múa bát cũng là trao truyền những giá trị văn hóa đặc sắc chưa được khai phá. Múa bát cổ yêu cầu khi trình diễn cần từ 6 đến 12 người và vừa múa vừa hát với số lượng các động tác không nhiều. Để tham gia được múa bát thì người diễn phải biết hát. Những người làm văn hóa ở Bắc Kạn và các nghệ nhân đã sáng tạo, phát triển thêm nhiều động tác mô phỏng sinh hoạt thường ngày, như: sàng gạo, giã gạo, gặt lúa… Việc trình diễn tăng thêm số lượng diễn viên và có thêm âm nhạc phụ trợ đã khiến múa bát tăng tính hấp dẫn đáng kể. Với sự sáng tạo, bồi đắp không ngừng ấy, múa bát đã hồi sinh, ở đâu có người Tày là ở đó có múa bát.

Giám đốc Ban quản lý Khu du lịch Ba Bể Hoàng Ngọc Thấm phấn khởi, giờ trong vùng hồ đã có 12 đội diễn viên quần chúng biểu diễn phục vụ du khách. Trong đó, múa bát là một trong những điệu dân vũ được du khách rất yêu thích và cùng tham gia.

Tự hào nơi riêng có múa bát

So với hát then, hát sli, hát lượn có hầu khắp ở các tỉnh miền núi phía bắc, múa bát vẫn tồn tại nhưng lại được khai phóng, bật lên nhanh nhất trong một thời gian ngắn. Trong mùa hội xuân 2024, gần như tất cả các lễ hội vui xuân ở các huyện của tỉnh Bắc Kạn đều trình diễn múa bát với quy mô từ 50 đến 200 diễn viên quần chúng. Màn trình diễn với quy mô 1.000 diễn viên quần chúng trong lễ khai mạc Tuần Văn hóa-Du lịch tỉnh Bắc Kạn năm 2024 là màn dân vũ lớn nhất của Bắc Kạn từ trước tới nay. Với sự đặc sắc riêng có, những người làm văn hóa, du lịch của Bắc Kạn kỳ vọng múa bát có thể nổi danh và trở thành sản phẩm văn hóa gắn với du lịch đặc sắc. Theo Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hoàng Thị Dung, múa bát đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia.

Giám đốc Trung tâm Văn hóa và Xúc tiến du lịch Bắc Kạn Lâm Ngọc Du kể cho chúng tôi nghe về những lớp truyền dạy múa bát được mở ở các huyện, thành phố. Tham gia mỗi lớp học có khoảng 30 học viên. Các học viên được hướng dẫn, truyền dạy tổ hợp 28 động tác múa bát cơ bản. Những lớp truyền dạy này sẽ trở thành hạt nhân lan tỏa múa bát ra khắp cộng đồng. Ngoài mục tiêu bảo tồn, múa bát được kỳ vọng trở thành “căn cước văn hóa” của người Tày và là biểu tượng của Bắc Kạn gắn với mục tiêu đưa du lịch thành kinh tế mũi nhọn. Giám đốc Lâm Ngọc Du nhấn mạnh: “Phải làm sao để di sản văn hóa phi vật thể này “sống” trong cộng đồng và những nghệ nhân, người dân trình diễn có thể “sống được” bằng thu nhập từ trình diễn”.

Kết thúc việc đồng áng, tranh thủ tắm giặt, ăn vội bữa cơm chiều, cô thôn nữ Đồng Thị Hòa xúng xính trước gương, chỉnh đốn lại trang phục truyền thống của dân tộc Tày. Như mọi tối, hôm nay, đội văn nghệ của Hòa nhận trình diễn hát then và múa bát ở các homestay quanh hồ Ba Bể. Việc trình diễn mang lại thêm thu nhập cho Hòa và bạn bè trong bản.

Bóng chiều tà đã buông sắc trên mặt hồ Ba Bể. Trước bữa cơm với đặc sản OCOP và rượu men lá Bằng Phúc nức tiếng, du khách ở homesay háo hức chờ đợi màn trình diễn múa bát của những thôn nữ trong xã. Sân khấu hẹp nên màn trình diễn chỉ quy mô 8 người nhưng đủ khiến du khách bất ngờ. Ông chủ homestay Đổng Văn Hoán bảo, trước đây người dân trong bản thường trình diễn hát then với đàn tính cho du khách. Nhưng thời gian gần đây, bên cạnh hát then thì múa bát được đưa vào trình diễn. Hát then thì nhiều nơi có, nhưng múa bát thì chỉ riêng Bắc Kạn mới có, cho nên du khách rất thích thú.

Nhiều du khách đến Bắc Kạn đã đề nghị khách sạn, homestay tổ chức những màn trình diễn múa bát. Đó là tín hiệu vui với du lịch và với chính di sản múa bát. Theo Phó Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Kạn Phạm Duy Hưng, từ những thành công ban đầu, tỉnh sẽ tiếp tục chỉ đạo, đầu tư để múa bát phát triển rộng hơn nữa trong thời gian tới.

Có thể bạn quan tâm

Chia vui cùng tác giả giành giải.

Gieo thói quen đọc sách

Phát động từ tháng 6/2025, cuộc thi Kể chuyện sách với thiếu nhi của báo Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh đã thu hút đông đảo thiếu nhi và phụ huynh cả nước.

Tặng sách cho Hội đồng Đội Trung ương

Tặng sách cho Hội đồng Đội Trung ương

Tại Thành phố Hồ Chí Minh, Hội Xuất bản Việt Nam vừa phối hợp cùng các đơn vị tổ chức chương trình Trao tặng Tủ sách Thiếu nhi cho Hội đồng Đội Trung ương nhằm tiếp tục lan tỏa văn hóa đọc đến các trường học, các cơ sở Đoàn - Đội và các điểm sinh hoạt thiếu nhi trên cả nước.

Hành trình để nhớ, để yêu

Hành trình để nhớ, để yêu

Nhà thơ Phan Hoàng vừa ra tuyển tập “Theo dấu bụi vàng tích Việt” (NXB Hội nhà văn), tập hợp nhiều bài ký giúp người đọc bước vào cuộc hành trình trên cả chiều dài lịch sử và không gian đất nước.

Lễ ăn than của người Giẻ-Triêng. Ảnh: K.MINH

Gia tăng sức mạnh mềm quốc gia

Sự kiện tiêu biểu đầu tiên cần điểm lại cuối tuần qua ở miền trung là việc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (Bộ VHTT&DL) vừa công nhận 4 di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia của tỉnh Quảng Ngãi là:

Chung tay làm bánh của đồng bào dân tộc Thái. Ảnh: BẮC SƠN

“Nón lắp bo mi xẩu quyệt”

Trong tiếng Thái vùng núi Thanh Hóa, có một câu nói ví von đầy ý nhị nhưng cũng thật trần trụi về nhu cầu cơ bản của con người: "Kin khẩu bo mi kẻng cắp/Nón lắp bo mi xẩu quyệt". Dịch ra tiếng Kinh, nghĩa là: “Ăn cơm không có canh khác gì đi ngủ không có người ôm”.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Tin vào cánh đào xuân

Đầu giờ chiều, trên bãi đất trống ở trụ sở xã Yên Sơn đã đầy xe máy, xe đạp. Bụi đất đỏ vồng lên thành luồng theo một chiếc xe máy đi từ đường lớn vào sân.

Nhiều di tích trong phố cổ Hà Nội trở thành điểm đến thu hút du khách và người dân dịp Tết cổ truyền Xuân Bính Ngọ 2026. Ảnh: TÚ NHI

Di sản - Nguồn lực chiến lược cho tương lai

Trong bối cảnh phát triển mới, khi yêu cầu tăng trưởng xanh, bền vững và dựa vào nội lực được đặt ra ngày càng rõ nét, di sản không còn được nhìn nhận đơn thuần như “ký ức của quá khứ” cần bảo tồn nguyên trạng. Di sản đang dần được xác lập vị thế như một nguồn lực chiến lược cho hiện tại và tương lai.

Từ chối làm "nô bộc" của "người bạn mới" AI

Từ chối làm "nô bộc" của "người bạn mới" AI

Nhìn nhận, đồng hành, ứng phó và khắc phục trước trí tuệ nhân tạo (AI) là một trong nhiều nội dung được quan tâm và bàn luận tại tọa đàm “Phẩm giá của thơ ca” trong khuôn khổ Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 do Hội Nhà văn Việt Nam và UBND tỉnh Quảng Ninh tổ chức.

Nhà thơ Raja Ahmad Aminullah tặng sách nhà thơ Nguyễn Quang Thiều.

Người lữ hành đi tìm hồn thơ trong lòng Hà Nội

Trong xu thế hoạt động văn chương hiện nay, có những người tập trung kiến tạo nên những không gian để tâm hồn nhân loại gặp gỡ. Raja Ahmad Aminullah là nhà thơ, nhà văn hóa uy tín người Malaysia cũng là một người như thế.

Tổ chức tốt Ngày thơ Việt Nam trên đất mỏ

Tổ chức tốt Ngày thơ Việt Nam trên đất mỏ

Đêm thơ Nguyên tiêu “Trước biển lớn” đã diễn ra cuốn hút tại Cung quy hoạch, hội chợ, triển lãm Quảng Ninh vào tối ngày 3/3 với sự tham dự của Phó Thủ tướng Lê Thành Long và đông đảo khán giả là các văn nghệ sĩ, cán bộ, chiến sĩ công an, quân đội, thanh niên, người dân trên địa bàn.

Hát ru. Ảnh: NAM NGUYỄN

Mùa ca dao đã mất

“À ơi... Gió đưa cây cải về trời. Rau răm ở lại chịu lời đắng cay...”, phải chăng ký ức của mỗi người vẫn đang cất giữ những lời ru ầu ơ, vẫn như đang nghe thấy tiếng võng đưa kẽo kẹt…

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

Không thể chấp nhận mãi sự tụt hậu

“Trí tuệ thực sự không phải là biết những điều người khác không biết, mà là khả năng diễn đạt những điều khó nhất bằng ngôn ngữ chạm đến trái tim của mọi người”.

Sắm Tết thời bao cấp. Ảnh tư liệu

Nhớ những năm dành dụm Tết

Thời bao cấp, cái gì cũng tem phiếu, cho sao được thế, gọi là tiêu chuẩn, túi hàng Tết mỗi gia đình coi như đầy đủ trong 3 ngày Tết. Có bóng bì, bánh đa nem, mộc nhĩ, nấm hương, miến dong, hạt tiêu, mì chính, chè gói Ba Đình, thuốc lá giấy bạc Điện Biên…, tất cả được đựng trong túi nylon, bán với giá rẻ.

Ảnh: K.MINH

Di sản, sách báo chào xuân

Trong những ngày đầu xuân năm mới, một loạt sự kiện đáng chú ý diễn ra trên khắp cả nước, tôn vinh những giá trị di sản nhiều thế hệ đã để lại cho dân tộc.

Lễ thiết triều của Vua Lê Hy Tông trong sách của Samuel Baron.

Năm mới trong cung đình Vua Lê thế kỷ 17

Cha cố Giovanni Filippo De Marini (1608-1682) lên tàu đi truyền giáo từ Ấn Độ tới Đàng Ngoài vào năm 1646 và ở lại đây cho đến năm 1658. Thời gian ở Đàng ngoài của ông dưới sự trị vì của Vua Lê Thần Tông và Vua Lê Chân Tông.

Cảnh quan một góc Hồ Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Giữ hệ sinh thái nhân văn ­­­cho vùng di sản Hồ Tây

Vùng cảnh quan đặc sắc Hồ Tây với nhiều lớp phủ văn hóa đã qua hơn hai thiên niên kỷ dần định hình trong ký ức Hà Nội ngày nay. Không gian văn hóa đó mang những giá trị sinh thái nhân văn riêng có/và của Hà Nội chứ không phải được giới hạn bởi một đường bê-tông chạy trên/bao quanh mặt nước Hồ Tây.

Ảnh: HẢI ANH

Chợ gốc đa, những sớm mai ở lại

Sáng nào thức dậy sớm, tôi cũng đi bộ về phía gốc đa già nằm giữa đình Quán La và chùa Khai Nguyên (nay thuộc phường Xuân Đỉnh, Hà Nội). Cái chợ nhỏ ấy, họp chẳng cần biển hiệu, cũng không cần mái che, người dân quen gọi là chợ gốc đa.

Ảnh: NGUYỄN NAM

Hết Tết, lại nhớ khói chiều cuối năm

Những chiều cuối năm ấy luôn đến chầm chậm, không báo trước, chỉ bằng lớp nắng mỏng tang trên mái ngói và tiếng chổi quét sân nghe rõ từng nhịp. Chạm đến chiều ba mươi, trong tôi lại dâng lên một cảm giác vừa hồi hộp, vừa bình yên như làn khói mỏng bay từ gian bếp.

Lễ hội áo dài đã trở thành thường niên tại Hà Nội. Ảnh: KHIẾU MINH

Nhớ tà áo dài thời gian khó

Bạn bè các nước đến thăm Việt Nam, rất mê vẻ đẹp của tà áo dài, và trong từ điển văn hóa, họ để nguyên từ Aodai, thể hiện sự trân trọng áo dài - nét độc đáo của văn hóa Việt Nam.

Tác phẩm của họa sĩ Giang Phong.

Những mảng màu phi thực

Sử dụng chất liệu sơn dầu hoặc acrylic nhưng nhiều bức tranh của Giang Phong lại toát lên vẻ màu của sơn mài.

Ngày thơ Việt Nam lần thứ 23 tại Ninh Bình với chủ đề "Tổ quốc bay lên". Ảnh: QUANG HƯNG

Ngày thơ ra biển, nhà thơ xuống hầm lò

Mong lan tỏa tinh thần thơ ca đến các địa phương, vùng miền, năm nay 2026, Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24 được Hội nhà văn Việt Nam phối hợp tỉnh Quảng Ninh tổ chức. Nhiều dự định hay đã được chia sẻ tại cuộc gặp gỡ báo chí ở trụ sở Hội vừa diễn ra. Thời Nay xin chia sẻ cùng bạn đọc.

Nhiều hoạt động nổi bật cho Ngày thơ

Nhiều hoạt động nổi bật cho Ngày thơ

Với chủ đề “Tiếng gọi đô thị mới”, Ngày thơ Việt Nam năm 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh sẽ diễn ra trong ba ngày (ngày 27, 28/2 và 1/3, nhằm ngày 11,12 và 13 tháng Giêng).

"Chợ phiên trên núi", tranh Đỗ Đức.

Đầu xuân ngắm tranh con ngựa

Trong lịch sử mỹ thuật thế giới, các đề tài về thiên nhiên, con người và động vật là những nội dung thường đề cập đến trong đó có con vật và cố nhiên con ngựa là hình tượng được nhiều họa sĩ tập trung miêu tả với nhiều chất liệu khác nhau như sơn dầu, thuốc nước, bột màu...

Bền lòng với thể thơ truyền thống

Bền lòng với thể thơ truyền thống

Đón Ngày thơ Việt Nam lần thứ 24, Hội Nhà văn Hà Nội tổ chức Ngày thơ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội) vào sáng 1/3 (13 tháng Giêng năm Bính Ngọ) với nhiều hoạt động được truyền trực tiếp trên kênh 1 Phát thanh-Truyền hình Hà Nội.

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày xuân ra phố mua cây

Ngày bé, có lần tôi hỏi mẹ: “Mẹ ơi, vườn nhà mình rộng thế, sao mẹ không trồng lấy một khóm hoa”. Mẹ tôi ngần ngừ rồi bảo: “Mẹ không biết nữa, mẹ chỉ muốn trồng gì đó để cả nhà được ăn no”.