Bàn về lý luận phê bình văn học để chung nhiều mối lo

Như một sự bổ khuyết ngẫu nhiên nhưng cần thiết cho các hội thảo nhìn lại 50 năm văn học từ khi đất nước thống nhất, 40 năm văn học từ Đổi mới đến nay, hội thảo về lý luận phê bình (LLPB) văn học gần bốn thập kỷ qua tập trung vào lĩnh vực còn ít được bàn đến.

Nhiều mong mỏi tiếp sức cho lý luận phê bình văn học đã được chia sẻ tại hội thảo. Ảnh: BTC cung cấp
Nhiều mong mỏi tiếp sức cho lý luận phê bình văn học đã được chia sẻ tại hội thảo. Ảnh: BTC cung cấp

1. Nhìn chung các hội thảo khác bàn nhiều hơn về sáng tác, ngay cả dịch thuật cũng thưa thoáng. Cho nên “may mắn” có hội thảo khoa học “LLPB văn học Việt Nam từ đổi mới 1986 đến nay: Thực trạng và định hướng phát triển" vừa được Viện Văn học tổ chức để các chuyên gia LLPB dành thời gian băn khoăn và kỳ vọng cho dòng chảy học thuật văn chương, vốn được xác định là một nền tảng rất quan trọng của văn học nước nhà.

Với những đúc kết công phu, các chuyên gia có thâm niên đưa ra những nhận định khá sáng rõ và không ít thú vị cho thấy, hoạt động LLPB văn học dù tưởng chừng thâm sâu, mô phạm và… “khô khan”, không tung tẩy, phóng túng như sáng tác nhưng cũng đã trải nhiều bến bờ, thời đoạn, thăng trầm. PGS, TS Trịnh Bá Đĩnh, Hội đồng LLPB - Hội Nhà văn Việt Nam chia ra ba chặng phê bình mà theo ông, phải tính từ đầu những năm 80 với phê bình chủ thể; từ khoảng giữa những năm 90 với phê bình học thuật và giai đoạn 3 những năm gần đây với phê bình văn hóa. Có điều, hơi đáng muộn phiền khi cùng với sự đua nở về trường phái, mở rộng về phương pháp với nhiều thành quả đáng ghi nhận, thì phê bình học thuật ngày càng “lu mờ”, ít người đọc. Khoảng năm 1986, có công trình in đến 8.000 cuốn, khoảng đầu những năm 2000, có công trình chỉ in khoảng 2.000 cuốn, và đến thời điểm hiện tại thì người ta thường chỉ in 200-300 cuốn, PGS, TS Trịnh Bá Đĩnh thí dụ.

GS Phong Lê, nguyên Viện trưởng Văn học cũng đưa ra nghịch lý khi nhìn lại khoảng ba thập kỷ qua và đặt câu hỏi: Phê bình chuyên nghiệp là ai, ở đâu, thật khó tìm với lẻ tẻ dăm chục người ở một số viện, nhà trường. Tính chuyên nghiệp của phê bình là đáng hồ nghi. Trong khi nhiều lĩnh vực khác ngày càng chuyên nghiệp thì phê bình lại ngược lại - GS so sánh và lấy làm tiếc khi nhiều luận văn ở các trường cập nhật đời sống văn học đương đại nhưng rồi lại “ngủ yên” trong kho.

2. Tuy nhiên không bi quan, mặc dù chứng kiến cảnh không ít bạn trẻ có thể bỏ vài triệu đồng mua vé xem ca nhạc nhưng không mua đọc một cuốn sách nói chung chứ chưa nói đến sách phê bình, các chuyên gia “đọc” ra nhu cầu thay đổi cũng như đề xuất về những thay đổi cho phê bình văn học thích ứng với đời sống đương đại. Từ nhận định của GS Phong Lê về sự bùng nổ của giải trí, internet, mạng xã hội và kinh tế thị trường thì phê bình văn học cũng phải chịu tác động, TS Hà Thanh Vân, Trung tâm Xúc tiến Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam, đưa ra nhiều đề xuất thay đổi, khi mà phê bình truyền thông bùng nổ, phê bình mạng xã hội phát triển, phê bình kỹ thuật số xuất hiện gồm cả sự tham gia phê bình của công chúng; cùng với các hiện tượng tự phê bình, tự tiếp thị của nhà văn… Theo TS Hà Thanh Vân, đây thật sự là thách thức cho việc dung hòa tính học thuật và tính đại chúng. Do đó cần có sự thay đổi tư duy từ phán xét sang đối thoại, từ đóng kín sang liên ngành và từ độc quyền sang chia sẻ. “Mạng xã hội giúp nhà văn, nhà phê bình đến gần hơn với công chúng. Nhiều người chưa hiểu hết sức mạnh của chuyển đổi số, mạng xã hội, internet. Phê bình không thể chậm chân”, TS Hà Thanh Vân nhấn mạnh.

Mong mỏi chung của nhiều chuyên gia là dù thế nào cũng cần nâng cao hơn vị thế của hoạt động LLPB trong đời sống văn học và rộng hơn là đời sống văn hóa. Bởi dù thích ứng thế nào thì vẫn luôn cần duy trì và tăng cường tính khoa học của LLPB. Có thể các hoạt động truyền thông sôi nổi bằng nhiều hình thức giúp người đọc đến gần hơn với tác phẩm văn học, nhưng sự dễ dãi, những chiêu PR và sự suy giảm của đạo đức nghề nghiệp sẽ dễ gây ảnh hưởng xấu đến năng lực đọc, hiểu, cảm nhận văn chương của công chúng phổ thông. Và nếu không chỉ rõ những cái hay, cái dở của các sáng tác văn học, thì hoạt động LLPB dễ đánh mất vai trò ghi nhận, đồng hành, gợi mở cho sáng tạo. Chính các nhà LLPB cũng tự nhắc nhở, cảnh báo trong giới nghề của mình về quan điểm làm nghề, ý thức trách nhiệm, phương pháp nghiên cứu và áp dụng các lý thuyết từ nước ngoài. Như PGS, TS Phan Trọng Thưởng, nguyên Phó Viện trưởng Văn học cảm nhận thì trong phê bình có sự loạn chuẩn, lệch chuẩn. Còn PGS, TS Nguyễn Văn Dân, nguyên Phó Viện trưởng Thông tin Khoa học xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam thì cảm thấy một số tác giả quá say mê lý thuyết, gây cảm giác nghiên cứu vì nghiên cứu chứ không phải nghiên cứu vì văn học…

Dù đã đón nhận mấy chục tham luận, ý kiến, nhưng còn nhiều điều đáng bàn nữa từ hội thảo vừa diễn ra. Trong đó, không thể bỏ qua câu chuyện tiếp tục xây dựng chính sách, cơ chế cho hoạt động nghiên cứu, công tác LLPB. Dường như nhiều câu hỏi còn đang ngổn ngang về chế độ đãi ngộ các nhà LLPB, về diễn đàn báo chí-truyền thông để lan tỏa các tác phẩm và giá trị của LLPB, về đòi hỏi với chính các đơn vị nghiên cứu và giảng dạy lĩnh vực văn học trong việc chủ động đưa các công trình nghiên cứu, tiếng nói phê bình của mình thấm sâu hơn vào giới văn chương và xã hội.

Có thể bạn quan tâm

 Nhân dân chào đón quân giải phóng tiến vào Sài Gòn. Ảnh tư liệu

Làm sao quên được ngày hòa bình

Tôi về Sài Gòn hơi chậm, ngày 7/5/1975 tôi mới có mặt tại Sài Gòn. May quá, tôi kịp dự lễ mừng chiến thắng, mừng Thống Nhất Hòa Bình diễn ra vào ngày 15/5/1975.

Thượng thư Ninh Tốn và giá trị thời đại

Thượng thư Ninh Tốn và giá trị thời đại

Ngày 25/4, dịp kỷ niệm 30 năm nhà thờ chi thứ hai của dòng họ Ninh được cấp bằng Di tích Quốc gia (1996), tộc họ Ninh tổ chức Hội thảo khoa học “Di sản văn hóa dòng họ, danh nhân Thượng thư Ninh Tốn (1744 - 1795)” tại làng Côi Trì (xã Yên Mạc, Ninh Bình).

Tủ sách đặc biệt

Tủ sách đặc biệt

Lễ ra mắt và phát động hiến tặng tài liệu, sách cho tủ sách “Huyền thoại Côn Đảo” vừa diễn ra tại Thành phố Hồ Chí Minh.

Đêm hội Hoa đăng Hồ Văn

Đêm hội Hoa đăng Hồ Văn

Ngày 3/5 tới, tại Hồ Văn (thuộc Di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám), Ban Quản lý Di tích sẽ phối hợp Công ty Cổ phần Thương mại và Dịch vụ Upleaf Việt Nam tổ chức sự kiện văn hóa trải nghiệm "Đêm hội Hoa đăng Hồ Văn" với chủ đề "Thắp Đăng Khai Trí - Gửi Nguyện Thành Danh".

Mưa dông. Ảnh: SONG ANH

Những cơn dông

Không hiểu sao, từ nhỏ đến giờ, tôi rất thích ngắm nhìn những cơn dông kéo đến trước mỗi trận mưa. Với tôi, đó là một khoảnh khắc kỳ diệu của thiên nhiên vũ trụ.

Viếng nghĩa trang Liệt sĩ. Ảnh: NAM HẢI

Ngày mẹ tôi “đi gặp” cha tôi

Sau 36 năm đất nước hòa bình, thống nhất, sáng 23/7/2011 (Tân Mão), trong Nghĩa trang liệt sĩ Cần Giuộc, mẹ tôi mới được gặp cha tôi. Tôi mường tượng và thấy như trước mắt mình hình ảnh mẹ lui cui thắp hương, bóng mẹ nhỏ thó giữa bạt ngàn mộ chí trắng toát, chưa xác định được danh tính.

Nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung hòa mình vào không khí lịch sử để nuôi cảm hứng sáng tác.

Nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung: “Giúp người nghe thấy lịch sử không hề xa xôi”

Vài năm trở lại đây, âm nhạc về đề tài lịch sử, chiến tranh cách mạng đang thu hút sự quan tâm của đông đảo công chúng, đặc biệt là giới trẻ. Đón các ngày lễ lớn của đất nước, nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung chia sẻ với Thời Nay về những tìm tòi làm mới ngôn ngữ âm nhạc, góp phần lan tỏa các giá trị cách mạng trong đời sống đương đại.

Minh họa: TRẦN XUÂN BÌNH

3 triệu đồng

Gã trở nhà mới gần 10 giờ đêm. Trời oi nồng, vài hạt mưa lắc rắc càng làm tăng sức nóng. Trong con hẻm cụt không còn bóng người, gió yếu ớt chẳng rơi nổi chiếc lá, tưởng như màn đêm đã chìm sâu từ kiếp nào.

Các tập san Sinh hoạt, Xây dựng... được bí mật biên soạn và phát hành năm 1973 tại Trại 6 (Trại Phú An).

Chứng tích về sự không khuất phục

Những trang báo viết tay nhòe mực, lá cờ thêu vội trong buồng giam hay bản danh sách ký tên trước giờ vượt biển..., ở “địa ngục trần gian” Côn Đảo, những kỷ vật đó là lời khẳng định đanh thép về một ý chí chưa bao giờ bị khuất phục.

Một tiến trình độc đáo

Một tiến trình độc đáo

Sau 12 năm tập hợp, biên soạn và tuyển chọn, nhà văn Lê Quang Trang và nhà văn Trần Thị Thắng đã hoàn thành tập sách “Văn học giải phóng miền Nam Việt Nam: Một tiến trình độc đáo” (NXB Tổng hợp TP Hồ Chí Minh).

Ông Ksor Thuông (ơi H' Que), buôn Ji, xã Ia Dreh, trong lễ cúng trưởng thành của người Gia Rai.

Giữ được nghệ nhân mới giữ được “hồn cốt” đại ngàn

Giữa đại ngàn Tây Nguyên, nơi những buôn làng Ba Na, Gia Rai, có một lớp người lặng lẽ giữ vai trò đặc biệt quan trọng: Các nghệ nhân khấn. Họ thực hành nghi lễ, là “bộ nhớ sống” lưu giữ hệ thống tri thức dân gian, tín ngưỡng và nghệ thuật ngôn từ độc đáo của cộng đồng.

Tôn kính người xưa

Tôn kính người xưa

Trong những ngày nghỉ lễ 30/4 và 1/5 sắp tới, và ngày Giỗ Tổ Hùng Vương (mồng 10 tháng Ba, Bính Ngọ) vừa qua, thì cũng đồng thời, một loạt các sự kiện liên ngành đặc biệt ở các địa phương khắp ba miền cùng diễn ra.

Quang cảnh tọa đàm. Ảnh: SƠN HẢI

Mở lối kinh tế di sản

Trong bối cảnh kinh tế sáng tạo được xác định là một trụ cột tăng trưởng mới, câu chuyện “kinh tế di sản” không còn dừng ở khái niệm, mà đã trở thành yêu cầu thực tiễn.

Dòng sông miền Tây. Ảnh: NAM NGUYỄN

Dòng sông không địa chỉ...

Trong hành trình rong ruổi của mình, có dòng sông tôi ghé lại chỉ để... thương một người. Với tôi, dòng sông Cái Lớn và chú Nguyễn Văn Lúa (cù lao Tắc Cậu, xã Châu Thành (Kiên Giang cũ), nay là An Giang) là một ký ức như thế.

Bibonne (bên phải) trong lúc ghi hình phỏng vấn huấn luyện viên Mai Đức Chung.

Làm phim về Việt Nam để hiểu nguồn cội

Sau bốn năm từ khi công chiếu phim tài liệu đầu tay về Việt Nam, quê hương của bà nội, nhan đề “Once upon a Bridge in Vietnam” (tạm dịch: Xưa, nơi một cây cầu ở Việt Nam), Francois Bibonne giới thiệu cuốn phim tiếp theo, được xem như tập hai.

Không gian ngói (Đông Anh, Hà Nội) gợi hình ảnh một cái cây lớn với lớp màng bao che bằng ngói. Ảnh: LÊ MINH HOÀNG

Kiến trúc không phải như một thứ xa xỉ

KTS Đoàn Thanh Hà (H&P Architects, Việt Nam) là một trong 5 người đoạt Giải thưởng Toàn cầu về Kiến trúc bền vững năm 2026, do UNESCO bảo trợ và là một trong những giải thưởng lớn trong hệ thống giải thưởng của Hiệp hội Kiến trúc sư thế giới UIA.

Việc nhiều du khách sử dụng trang phục khác với bản địa dễ gây lệch nhận diện bản sắc văn hóa địa phương.

Nỗi lo trang phục ngoại lai ở Sa Pa

Tại một số điểm du lịch ở Sa Pa (Lào Cai), sự xuất hiện ngày càng nhiều các bộ trang phục ngoại lai đang làm nhòe đi bản sắc vốn là sức hút riêng của phố núi.

Thi viết “Cha và con gái” lần thứ 4

Thi viết “Cha và con gái” lần thứ 4

Hôm qua ngày 22/4, tạp chí Gia đình Việt Nam phối hợp Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội phát động Cuộc thi viết “Cha và con gái” lần thứ 4 - năm 2026, tiếp tục khơi gợi những câu chuyện đời thường về tình thân trong bối cảnh xã hội nhiều biến chuyển.

Cần giữ cho bạn đọc tiếp cận các nguồn sách, được sáng tác một cách trung thực, viết nên từ trái tim, cảm xúc con người. Ảnh: HOÀNG HOA

Nhiều gợi mở từ chuyên đề “Chống AI lũng đoạn văn chương”

Chuyên đề “Chống AI lũng đoạn văn chương” trên báo Thời Nay số 1696 ra ngày 16/4/2026 đã được nhiều bạn đọc chú ý với những phản hồi tích cực. Không chỉ có những ý kiến đồng tình, báo còn nhận được những gợi mở mới, bàn sâu thêm từ nội dung chuyên đề.

Người dân trải nghiệm mô hình hội sách khuyến đọc được tổ chức tại chung cư Vista Verde (phường Cát Lái).

Đa dạng cách lan tỏa văn hóa đọc

Đón “Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam” năm 2026, Sở Văn hóa và Thể thao Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp phường Cát Lái lần đầu tiên thí điểm hội sách khuyến đọc tại khu dân cư với chủ đề “Tuần đọc sách cộng đồng - Mỗi người một cuốn sách”.

Bà Vũ Thị Quỳnh Liên trong lễ ra mắt Tủ sách thanh niên.

Làm thực chất để Ngày sách không là phong trào nhất thời

Trên cả nước đang diễn ra các hoạt động sôi nổi hưởng ứng Ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam 21/4. Đây cũng là dịp để nhìn lại những nỗ lực bền bỉ của các cấp ngành, đơn vị xuất bản trong việc nuôi dưỡng thói quen đọc trong cộng đồng, nhất là thế hệ trẻ.