KHƠI DẬY SỨC MẠNH VĂN HÓA

Nhiều cân nhắc khi sắp làm hồ sơ thế giới thành Cổ Loa

Điều khó nhất với Cổ Loa là khoanh vùng vùng lõi! Đó là lưu ý từ Văn phòng UNESCO tại Việt Nam tại Hội thảo khoa học Nhận diện giá trị nổi bật toàn cầu của Khu di tích Cổ Loa do UBND Thành phố Hà Nội và Hội Khoa học lịch sử Việt Nam tổ chức. Tới đây hồ sơ đề nghị Khu di tích Cổ Loa là Di sản Thế giới sẽ được xây dựng.

Tòa thành đất rộng lớn và được coi là cổ nhất khu vực Đông Nam Á.
Tòa thành đất rộng lớn và được coi là cổ nhất khu vực Đông Nam Á.

Cổ Loa mang dấu ấn riêng Đông Nam Á

Cổ Loa không phải là một di tích đơn lẻ, cũng không chỉ là một tòa thành cổ, mà là một không gian lịch sử - văn hóa - khảo cổ và cảnh quan được hình thành, phát triển và kế thừa liên tục qua hơn hai thiên niên kỷ.

Đánh giá chuyên môn cho thấy: Cổ Loa lưu giữ những minh chứng đặc biệt về nền văn minh sông Hồng và nhà nước Âu Lạc. Cổ Loa có hệ thống thành lũy quy mô lớn, được quy hoạch hài hòa với địa hình và thủy hệ tự nhiên, phản ánh một mô hình kinh đô, phòng thủ và quản lý lãnh thổ đặc sắc, mang dấu ấn riêng của khu vực Đông Nam Á. Cổ Loa là một công trình kiến trúc - là biểu hiện cao nhất của trình độ văn minh, trình độ tổ chức không gian ở giai đoạn đầu của lịch sử đô thị.

Với tòa thành bằng đất quy mô như vậy, việc xây dựng Cổ Loa cần nguồn lực rất lớn và trình độ quy hoạch, tổ chức trong điều kiện địa chất yếu và thường xuyên chịu tác động của nước. PGS, TS Vũ Văn Quân, Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, đại diện nhóm nghiên cứu cho biết: “Những người xây dựng thành Cổ Loa đã đào hào lấy đất đắp thành, sử dụng các lớp đất có thành phần khác nhau để đầm, nện xen kẽ, gia cố nền bằng gốm vỡ và đá tại những vị trí cần tăng cường khả năng chịu lực, đồng thời khai thác các gò đất tự nhiên để giảm khối lượng đào đắp. Điều này phản ánh trình độ hiểu biết sâu sắc về địa hình, địa chất và thủy văn, cho phép tạo dựng một hệ thống thành lũy ổn định, bền vững và thích ứng điều kiện tự nhiên của vùng đồng bằng thấp”.

132.jpg
Giếng Ngọc Cổ Loa.

Kiến nghị tôn trọng tuyệt đối di sản!

Góp ý về quá trình làm hồ sơ đề cử khu di tích Cổ Loa, TS Phạm Thị Thanh Hường, Trưởng ban Văn hóa, Văn phòng UNESCO tại Việt Nam cho rằng: Rút kinh nghiệm từ những khó khăn khi làm hồ sơ di sản Óc Eo, Ba Thê, các chuyên gia cần cân nhắc về một mô hình di sản dạng chuỗi, có sự liên kết với bên ngoài. Để hạn chế tác động và gây ra những khó khăn với cộng đồng, cần khoanh vùng những điểm thật sự có giá trị đóng góp, chứng minh được giá trị nổi bật toàn cầu, còn vùng đệm có thể mở rộng để thấy được tính toàn vẹn và tính tổng thể của di tích. Ngoài ra những công trình phụ trợ như bảo tàng có thể đưa vào quy hoạch nhưng không nhất thiết phải đưa vào vùng lõi, thậm chí có thể ra ngoài vùng đệm nhưng phải trở thành phần tất yếu của hồ sơ để chứng minh thuộc tính, nhưng không bị mâu thuẫn với câu chuyện bảo tồn trong vùng lõi. “Ngay từ bây giờ, UBND Thành phố Hà Nội cần cân nhắc hệ thống giao thông công cộng để kết nối các điểm này để cộng đồng có thể tiếp cận các điểm di sản dễ dàng hơn, giúp cho quá trình nhận diện và định hình di sản không phải chỉ là một khu di tích mà thấy được tầm vóc của khu di sản”, bà Thanh Hường góp ý thêm.

Liên quan việc xây dựng các hạng mục, công trình phụ trợ, PGS, TS Lại Văn Tới (nguyên Phó Viện trưởng Nghiên cứu Kinh Thành, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam) cũng kiến nghị: Nếu việc xây dựng tượng Ngô Quyền ở di tích Mả Tre - nằm ở phía tây nam Cửa Nam thành Cổ Loa diễn ra, chúng ta cần điều tra, nghiên cứu khảo cổ học triệt để tại khu vực này. Còn nếu xây dựng công viên văn hóa thì cần cân nhắc, bởi diện tích Cổ Loa không rộng để xây dựng hạng mục này. Và nếu xây dựng tại đó thì chúng ta xử lý các di vật, di tích ấy như thế nào? Theo đó, PGS, TS Lại Văn Tới kiến nghị di tích Cổ Loa cần bảo tồn nguyên trạng.

GS, TS, KTS Nguyễn Quốc Thông: Trong quá trình làm hồ sơ di sản, cần kết hợp liên ngành lịch sử và khảo cổ để nghiên cứu đời sống của cư dân thời đó như thế nào, về kỹ thuật xây dựng trên nền đất yếu với những vật liệu gần gũi, có sẵn, để thấy được “trong và ngoài thành đều có làng”, di sản sống trong cộng đồng dân cư địa phương.

Đồng tình với việc xây dựng công viên di sản nhưng GS, TS, KTS Nguyễn Quốc Thông (Hội Kiến trúc sư Việt Nam) kiến nghị cần tôn trọng tuyệt đối di sản, không nên bảo tàng hóa di sản mà phải mở ra khả năng tiếp tục nghiên cứu lâu dài qua nhiều thế hệ. Công viên này nên được hiểu là không gian công cộng để mọi người tiếp cận mà không phương hại đến di sản. Ở đó người ta có thể xem các nhà khảo cổ làm việc, tiếp tục ứng dụng công nghệ để hiểu hơn về quá khứ cũng như có thể thêm một số công trình để làm nổi bật giá trị di sản.

Trải qua nhiều thế kỷ, tính toàn vẹn của di tích Cổ Loa đang chịu áp lực gia tăng từ quá trình đô thị hóa vùng Đông Anh, sự biến đổi của mạng lưới thủy văn lịch sử, sự thay đổi sử dụng đất và sự gia tăng dân số trên không gian làng truyền thống… Từ đó, đòi hỏi các biện pháp quản lý và phân

vùng phù hợp để duy trì đầy đủ các thuộc tính cấu thành giá trị của di sản này.

Có thể bạn quan tâm

Ảnh: ANH QUÂN

Những chuỗi hành trình nghệ thuật

Trong hai ngày thứ bảy và chủ nhật cuối tuần qua (15 và 16/8) có một triển lãm ảnh song song với ra mắt sách của nhiếp ảnh gia Nguyễn Á tại Nhà Văn hóa Thanh Niên (số 21 Phạm Ngọc Thạch, phường Xuân Hòa, TP Hồ Chí Minh).

Tái sinh gáo dừa Bối Khê trong vẻ mới

Tái sinh gáo dừa Bối Khê trong vẻ mới

Từng là biểu tượng của sự đơn sơ một thời, chiếc gáo dừa mộc mạc đang được các nghệ nhân làng nghề Bối Khê khoác lên mình “chiếc áo” khảm trai sang trọng.

Ảnh: HẢI ANH

Ba tình huống

Ngày… năm 200x, tôi cưỡi chiếc xe SH mới mua, phóng nhanh trong phố cổ. Giữa giờ trưa, phố vắng, cưỡi trên con xe mới, nhu cầu được tăng adrenalin trong máu thúc đẩy cậu thanh niên mới lớn vít mạnh tay ga. Xe chạy “rẽ tóc”.

Gìn giữ di sản qua nghệ thuật đương đại

Gìn giữ di sản qua nghệ thuật đương đại

Những album của Hoàng Thùy Linh, hiệu ứng bùng nổ của “Bắc Bling” cùng nhiều sản phẩm lấy cảm hứng từ di sản truyền thống đang cho thấy nghệ thuật dân tộc chưa bao giờ lạc hậu trong đời sống đương đại. Nhiều nghệ sĩ trẻ đang nỗ lực miệt mài nhằm đưa các chất liệu truyền thống bước vào nhịp sống hiện đại. Đó không phải là sự “bắt trend”. Di sản dân tộc chưa bao giờ cần sự “giải cứu” bằng lòng thương cảm hay tiếc nuối. Thay vào đó, những giá trị này cần được thế hệ sau tiếp nhận bằng tinh thần cầu thị, học hỏi và khiêm nhường trước tiền nhân. Thời Nay xin giới thiệu chuyên đề do tác giả Lan Anh thực hiện.

Ca nương Kiều Anh.

Ca nương Kiều Anh: “Điều quan trọng không phải đưa được bao nhiêu biểu tượng”

12 tuổi, Kiều Anh đã là một ca nương triển vọng, với xuất thân trong gia đình 7 đời truyền thống ca trù. Những dự án âm nhạc của cô sau này, đều ít nhiều mang hơi thở của thứ âm nhạc đã ngấm vào máu. Cô không đo thành công bằng doanh thu hay lượt xem, mà kỳ vọng tạo ra những giá trị từ sự kế thừa văn hóa truyền thống.

Bà Quỳnh Phạm - Giám đốc Phát triển đối tác, nghệ thuật trình diễn, Trung tâm đổi mới và Bảo tồn giá trị di sản.

Không thể tiếp cận di sản bằng tâm thế vay mượn hay chiếm dụng bề mặt

“Nhìn vào bức tranh nghệ thuật hiện nay, chúng ta thấy một tín hiệu đáng mừng khi văn hóa truyền thống đang trở thành mối quan tâm của thế hệ trẻ. Rất nhiều chất liệu dân gian đã được đưa vào các sản phẩm giải trí. Tuy nhiên, nếu chúng ta chỉ coi văn hóa truyền thống như một công cụ để tạo ra các xu hướng ngắn hạn nhằm thu hút triệu view, triệu like trên mạng xã hội, thì những hiệu ứng đó sẽ trôi qua rất nhanh.

Bản thảo của nhà văn Nguyễn Thi tại Bảo tàng Văn học Việt Nam. Ảnh: HOÀNG HOA

Phía sau trang văn

Không ít độc giả hình dung nghề văn là một công việc nhẹ nhàng: Người viết ngồi trong phòng điều hòa, đợi cảm hứng tìm đến rồi đặt bút mà thành tác phẩm. Thực ra, phía sau trang văn là những đêm dài mất ngủ, là những tháng năm tích lũy kinh nghiệm sống, không ngừng học hỏi, lao động miệt mài, thể hiện ý thức trách nhiệm và bản lĩnh của mỗi người cầm bút.

Nhà văn Lê Phương Liên (giữa) cùng nhà văn Nguyễn Nhật Ánh, TS giáo dục Thụy Anh trong một cuộc giao lưu của Câu lạc bộ Đọc sách cùng con. Ảnh: QUANG HƯNG

Người đi đường dài cùng trẻ thơ

Hơn nửa thế kỷ cầm bút, nhà văn Lê Phương Liên đã đi trên con đường vun đắp cho văn học thiếu nhi Việt Nam bằng sự bền bỉ hiếm có. Từ những truyện ngắn đầu tay viết cho thiếu nhi, những năm tháng làm biên tập ở NXB Kim Đồng đến cuốn "Bạn văn của tuổi thơ" vừa ra mắt, hành trình ấy không chỉ là hành trình của một người sáng tác, mà còn là hành trình lưu giữ ký ức của văn học thiếu nhi Việt Nam.

Đến thư viện, các em được các cô tận tình chỉ dạy từng nét vẽ.

Hè trong trang sách

Đó là chủ đề được Thư viện tỉnh Lai Châu triển khai hiệu quả trong hè 2026, giúp các bạn nhỏ thoát khỏi sự lệ thuộc vào các thiết bị điện tử như: Ipas, ti vi, điện thoại…

Nhà thơ, nhạc sĩ, họa sĩ Bàng Ái Thơ đón nhận 3 cuốn sách của nữ sĩ Canada Linda Mazur.

Đặc sắc thư viện Đồi Nghệ sĩ

Ẩn mình giữa không gian thanh bình của núi rừng Yên Bài (Hà Nội), Đồi Nghệ sĩ hơn 5 năm qua đã trở thành điểm hẹn văn hóa của nhiều văn nghệ sĩ trong và ngoài nước. Chỉ mới xây dựng từ mùa xuân 2026, Thư viện Đồi Nghệ sĩ ra đời như một bước đi kết nối di sản chữ nghĩa.

Neo lại tình yêu, sự hy sinh

Neo lại tình yêu, sự hy sinh

Viết truyện cho thiếu nhi đã khó, dựng một huyền thoại vừa chân thực vừa sống động trong thế giới của những đứa trẻ càng khó hơn. Nhưng lật từng phần trong tập truyện thiếu nhi “Huyền thoại trên đồi cao” của Lệ Hằng, tôi đã thấy nhà văn thật thành công trong việc không dễ này.

Nhiều biên đạo trẻ dùng chất liệu dân gian để sáng tạo nên những hình thức biểu đạt mới. Ảnh: K.MINH

Nghệ thuật múa tăng sức mạnh mềm hội nhập

Trong nhiều cuộc thảo luận về sức mạnh văn hóa của các quốc gia, các lĩnh vực điện ảnh, âm nhạc, mỹ thuật hay thời trang thường được xem là những lĩnh vực có khả năng lan tỏa mạnh mẽ. Tuy nhiên, ở một góc nhìn khác, nghệ thuật múa - đặc biệt là múa dân tộc đang âm thầm trở thành một trong những phương tiện biểu đạt hiệu quả của sức mạnh mềm văn hóa.

Nồng nhiệt cuối hè

Nồng nhiệt cuối hè

Bước vào những ngày nghỉ cuối hè của giới học sinh, sinh viên, tuy cơn nắng nóng bất thường vừa trở lại, nhưng cùng với đó, là hàng loạt sự kiện văn hóa biểu hiện qua võ… và vẽ thật tưng bừng.

Tái hiện lễ cưới Nam Bộ truyền thống tại chương trình "Kết duyên tơ hồng".

Tái hiện lễ cưới Nam Bộ xưa

Thân nghinh - một nghi lễ quan trọng trong đám cưới Nam Bộ truyền thống - vừa được tái hiện trọn vẹn tại sự kiện văn hóa “Kết duyên tơ hồng”. Điều đặc biệt là cả ban tổ chức lẫn khách tham dự đa phần là người trẻ. Họ cùng nhau trải nghiệm nét độc đáo của lễ cưới xưa thông qua chuỗi hoạt động giàu ý nghĩa.

Màn trình diễn tại Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026 thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước.

Dọn đường đưa văn hóa vào kinh tế sáng tạo

Hiện nay, sức hấp dẫn của các sản phẩm văn hóa phần lớn được quyết định bởi năng lực sáng tạo, sản xuất và phân phối sản phẩm. Để văn hóa có sức sống bền vững và lan tỏa, Việt Nam cần phát triển hệ sinh thái sáng tạo một cách tương xứng.

Tình thương trên mạng

Gần đây, tôi theo dõi một nhóm Facebook chuyên cho tặng đồ miễn phí ở Hà Nội, thành viên đâu đó hơn 200 nghìn người. Nhóm có nguyên tắc khá đơn giản rằng cho đồ, xin đồ, có thể xin việc, nhưng không xin tiền, cho tiền. Nhờ thế, câu chuyện vẫn còn giữ được chút trong trẻo của việc một người thừa cái gì đó và một người khác vừa hay đang thiếu.

Triển lãm “Địa tầng ký ức" vào ngày khai mạc.

Cuộc đối thoại giữa đất và ánh sáng

Các tác phẩm trong triển lãm “Địa tầng ký ức”, diễn ra tại Bảo tàng nghệ thuật Quang San, TP Hồ Chí Minh từ ngày 24/7 đến 23/8 được họa sĩ Vũ Đức Hiếu (Hiếu Mường) bày chung với đồng nghiệp, được chắt lọc từ quá trình nghiên cứu và thực hành nghệ thuật của anh hơn hai mươi năm.

Ban Chấp hành khóa X ra mắt đại hội.

Chờ gỡ mối buộc cho sân khấu vươn mình

Mở đầu cho chuỗi đại hội các hội văn học, nghệ thuật nhiệm kỳ mới sắp lần lượt diễn ra, Đại hội đại biểu toàn quốc Hội Nghệ sĩ sân khấu Việt Nam lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031 vừa gióng lên những khó khăn, bất cập với đời sống sân khấu và một phần cũng là của đời sống văn học, nghệ thuật. Thời Nay chia sẻ một số nhìn nhận thẳng thắn và kỳ vọng phát đi từ đại hội.