CA SĨ PHƯƠNG MỸ CHI:

Tìm điểm giao thoa truyền thống - hiện đại

Sau hai ngày ra mắt, MV “Thiên đường với người thương” của ca sĩ Phương Mỹ Chi đạt 2 triệu lượt xem, trở thành ca khúc đứng số 1 trên các nền tảng số, nhận nhiều sự quan tâm của công chúng trong nước và quốc tế, đặc biệt là niềm hứng khởi của các bạn trẻ trước các cảnh quay đầy chất điện ảnh cũng như âm nhạc giàu âm hưởng văn hóa Khmer Nam Bộ. Phương Mỹ Chi hạnh phúc chia sẻ ngay sau khi MV cán mốc 2 triệu lượt xem.

Tìm điểm giao thoa truyền thống - hiện đại

Phóng viên (PV): Sự xuất hiện mới này lại tiếp tục cho thấy sức “biến hóa” độc đáo trong ý tưởng, thực hiện và trình diễn của Phương Mỹ Chi cùng cộng sự. Đâu là khởi nguồn cho cảm hứng của tác phẩm “Thiên đường với người thương”?

Ca sĩ Phương Mỹ Chi: Nếu nói về điểm khởi đầu của nguồn cảm hứng, tôi nghĩ đó là tình yêu riêng mình dành cho những làn điệu dân ca Nam Bộ mà tôi đã gắn bó từ khi còn nhỏ.

Và từ điểm đó, tôi cùng ê-kíp bắt đầu kết nối với những người am hiểu văn hóa, tìm hiểu về âm nhạc, đời sống, phong tục và những giá trị đặc trưng của cộng đồng Khmer Nam Bộ. Quá trình ấy diễn ra trong một thời gian dài, và càng tìm hiểu, tôi càng cảm nhận được vẻ đẹp cũng như sự phong phú của văn hóa nơi đây, đồng thời cũng có những áp lực nhất định về sự đặc thù của loại hình văn hóa này.

Vì vậy, tôi nghĩ mình không “chọn” văn hóa Khmer Nam Bộ chỉ vì đây là một chất liệu mới, mà bởi trong quá trình tìm hiểu, tôi thật sự có sự đồng cảm và mong muốn kể câu chuyện ấy bằng âm nhạc, nghệ thuật theo cách gần gũi nhất với khán giả hôm nay.

PV: Lần đầu xuất hiện với cảnh tình yêu đôi lứa, có thể thấy Chi vẫn còn ngượng ngùng, nhưng đó cũng là nét đẹp tự nhiên của một thiếu nữ Khmer?

Ca sĩ Phương Mỹ Chi: Có lẽ sự ngượng ngùng đó đến từ chính cảm xúc của nhân vật cô gái, và cũng là một trải nghiệm khá mới với tôi khi lần đầu kể một câu chuyện tình yêu đôi lứa như thế trong sản phẩm âm nhạc của mình.

Tôi nghĩ, người con gái, người phụ nữ nào khi yêu họ cũng sẽ ngại ngùng và nhiều cảm xúc như thế, không chỉ riêng các bạn gái người Khmer Nam Bộ. Tuy nhiên, sự ý nhị trong các cô gái Nam Bộ nói chung cũng là nguồn cảm hứng cho tôi rất nhiều trong lần hóa thân này.

PV: Cảm xúc của Chi khi sống giữa người dân cũng như thể hiện các vẻ đẹp của văn hóa Khmer ra sao?

Ca sĩ Phương Mỹ Chi: Đó thật sự là một trải nghiệm rất thú vị và hay, mà tôi muốn nhắc đến trong hành trình làm nghệ thuật của mình. Tôi đã có dịp đi qua vùng đất này, nhưng có lẽ đây là lần đầu tôi thật sự tiếp xúc gần gũi với người dân nơi đây, họ thật sự là những người chân chất, thật thà và vô cùng ấm áp. Luôn lắng nghe và quan tâm từ những điều rất nhỏ tới tôi và ê-kíp.

Tôi được gặp cô Thạch Thị Út Linh, Thầy Kim Chanh Thon, Achar Sơn Tịch và Thầy Sơn Kim Hà - cả bốn thầy cô, mỗi người một vai trò cố vấn cho tôi trong từng điệu múa, trong từng cử chỉ, trong từng Nghi lễ và rất rất nhiều người đồng bào Khmer khác nữa đã cùng đồng hành với tôi trong dự án này, tất cả đều cho tôi một cảm xúc rất sâu sắc mà lần đầu tiên tôi được trải nghiệm trong suốt hành trình dài làm nghệ thuật.

Để làm nên các sản phẩm có chất liệu từ văn hóa truyền thống chưa bao giờ là con đường phẳng. Đặc biệt là một vùng văn hóa đặc thù như thế này. Vì thế tôi và ekip có những áp lực nhất định. Tuy nhiên, chính tinh thần cởi mở, sự chân thành mà các thầy cô nói riêng và bà con Khmer Nam Bộ nói chung đã động viên cho tôi và ekip của tôi rất nhiều. Để tập thể cảm thấy được sự đồng hành, được ủng hộ và những gì tôi đang làm thật sự có giá trị và ý nghĩa.

PV: Làm thế nào để Phương Mỹ Chi cùng DTAP kết hợp nhạc Pop hiện đại với cảm hứng từ chất liệu âm nhạc Khmer Nam Bộ?

Ca sĩ Phương Mỹ Chi: Với tôi, đây là một bài toán rất thú vị nhưng cũng đòi hỏi sự cẩn trọng của tôi và nhóm DTAP.

Chúng tôi không muốn chỉ đưa một vài âm thanh hay hình ảnh mang màu sắc Khmer Nam Bộ vào một bản Pop để tạo sự khác biệt. Điều quan trọng hơn là phải tìm được cách để dung hòa giữa chất liệu âm nhạc Khmer Nam Bộ cùng các nhạc cụ với sự đương đại của nhạc Pop. Đặc biệt là sao để khán giả có thể bước vào bài hát và cảm nhận được không gian văn hóa Khmer Nam Bộ ngay trong bản phối, ca từ lẫn giai điệu.

Vì vậy, trong suốt quá trình sáng tác nhạc vẫn có sự trao đổi rất nhiều giữa tôi, nhóm DTAP và những thầy cô có chuyên môn về văn hóa Khmer Nam Bộ. Tôi nghĩ sự kết hợp này không phải là đặt truyền thống và hiện đại cạnh nhau, mà là tìm một điểm giao thoa để khán giả trẻ có thể tiếp cận chất liệu văn hóa theo một cách tự nhiên hơn, gần gũi hơn.

PV: Việc kết nối, lan tỏa vẻ đẹp văn hóa dân tộc tới thế hệ trẻ qua âm nhạc, có ý nghĩa ra sao với hành trình âm nhạc của bạn?

Ca sĩ Phương Mỹ Chi: Tôi vẫn nhớ một kỳ vọng từ Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính khi tôi nhận danh hiệu Gương mặt trẻ Việt Nam triển vọng 2025 là: “Quốc tế hóa bản sắc văn hóa dân tộc và dân tộc hóa tinh hoa văn hóa thế giới” - điều đó vẫn luôn đồng điệu với tinh thần mà tôi cùng nhóm DTAP vẫn luôn hướng tới từ trước đến nay.

Tôi chỉ có một mong muốn nhỏ qua những điều mình đang làm, đó là khi các bạn nghe nhạc của mình, các bạn sẽ biết đến và yêu văn hóa dân tộc mình nhiều hơn, đó là bước đầu tiên. Bước tiếp theo, các bạn sẽ hành động một cách cụ thể hơn với tình yêu đó, và mình mong muốn truyền cảm hứng cho các bạn để thực hiện tình yêu đó.

PV: Cảm ơn những chia sẻ của Phương Mỹ Chi!

Có thể bạn quan tâm

Nhà thơ Hoàng Cầm (trái) và nhà văn Kim Lân gặp gỡ trước cổng Hội Nhà văn Việt Nam ngày 23/3/2000. Ảnh: NGUYỄN ĐÌNH TOÁN

Lấy tình yêu nước, dân tộc, con người để làm thơ, viết kịch

Tháng năm nghề viết cho tôi may mắn được có một số lần gặp, hỏi chuyện nhà thơ “Lá diêu bông” Hoàng Cầm (1922-2010). Khi được nghe ông kể chuyện sáng tác kịch thơ “Kiều Loan” hồi đạo diễn Anh Tú dựng tuyệt phẩm này của ông trên sân khấu Nhà hát Tuổi trẻ năm 2025, anh đang là NSƯT. Lần thì ông hồi ức những kỷ niệm với nhà văn Kim Lân, nhà thơ Lê Đạt khi các ông lần lượt tạ thế. Dịp khác, những kỷ niệm trong trẻo hoa niên đi chơi, đi nghe hát quan họ. Và không thể nào không nhớ đến niềm thắm thiết những tình yêu gửi về các chị…

Lễ hội Ẩm thực chay TP Hồ Chí Minh 2026

Lễ hội Ẩm thực chay TP Hồ Chí Minh 2026

Lễ hội sẽ diễn ra từ ngày 24 đến 30/8 tại Công viên Bình Phú, dự kiến thu hút trên 350 nghìn lượt khách. Với chủ đề “Chọn ẩm thực xanh vì tương lai xanh”, Lễ hội lần thứ ba từ một sự kiện giới thiệu văn hóa và món ăn chay sẽ chuyển sang không gian thúc đẩy hệ sinh thái Ẩm thực xanh-Tiêu dùng xanh-Nông nghiệp xanh-Du lịch xanh và Kinh tế xanh.

Cuộc hành quân có một không hai

Cuộc hành quân có một không hai

Cuốn truyện ký “K8 - Cuộc hành quân ngược chiều” (NXB Hội Nhà văn, 2026) của nhà văn Nguyễn Phương Hà ra mắt vào tháng 4/2026. Chiến dịch K8 là một chủ trương lớn của Trung ương Đảng, Chính phủ và Bác Hồ đưa hơn ba vạn học sinh từ vùng tuyến lửa ra hậu phương miền bắc để tiếp tục học tập và cũng là để chuẩn bị lực lượng cho sự nghiệp cách mạng lâu dài.

Nhà thơ Bằng Việt. Ảnh tư liệu

Giữ lửa thơ cháy mãi

Vô hình trung “Bếp lửa” còn trở thành biểu tượng của ngọn lửa thi ca cháy suốt trong cuộc đời nhà thơ.

Ảnh: ANH QUÂN

Những chuỗi hành trình nghệ thuật

Trong hai ngày thứ bảy và chủ nhật cuối tuần qua (15 và 16/8) có một triển lãm ảnh song song với ra mắt sách của nhiếp ảnh gia Nguyễn Á tại Nhà Văn hóa Thanh Niên (số 21 Phạm Ngọc Thạch, phường Xuân Hòa, TP Hồ Chí Minh).

Tái sinh gáo dừa Bối Khê trong vẻ mới

Tái sinh gáo dừa Bối Khê trong vẻ mới

Từng là biểu tượng của sự đơn sơ một thời, chiếc gáo dừa mộc mạc đang được các nghệ nhân làng nghề Bối Khê khoác lên mình “chiếc áo” khảm trai sang trọng.

Tòa thành đất rộng lớn và được coi là cổ nhất khu vực Đông Nam Á.

Nhiều cân nhắc khi sắp làm hồ sơ thế giới thành Cổ Loa

Điều khó nhất với Cổ Loa là khoanh vùng vùng lõi! Đó là lưu ý từ Văn phòng UNESCO tại Việt Nam tại Hội thảo khoa học Nhận diện giá trị nổi bật toàn cầu của Khu di tích Cổ Loa do UBND Thành phố Hà Nội và Hội Khoa học lịch sử Việt Nam tổ chức. Tới đây hồ sơ đề nghị Khu di tích Cổ Loa là Di sản Thế giới sẽ được xây dựng.

Ảnh: HẢI ANH

Ba tình huống

Ngày… năm 200x, tôi cưỡi chiếc xe SH mới mua, phóng nhanh trong phố cổ. Giữa giờ trưa, phố vắng, cưỡi trên con xe mới, nhu cầu được tăng adrenalin trong máu thúc đẩy cậu thanh niên mới lớn vít mạnh tay ga. Xe chạy “rẽ tóc”.

Gìn giữ di sản qua nghệ thuật đương đại

Gìn giữ di sản qua nghệ thuật đương đại

Những album của Hoàng Thùy Linh, hiệu ứng bùng nổ của “Bắc Bling” cùng nhiều sản phẩm lấy cảm hứng từ di sản truyền thống đang cho thấy nghệ thuật dân tộc chưa bao giờ lạc hậu trong đời sống đương đại. Nhiều nghệ sĩ trẻ đang nỗ lực miệt mài nhằm đưa các chất liệu truyền thống bước vào nhịp sống hiện đại. Đó không phải là sự “bắt trend”. Di sản dân tộc chưa bao giờ cần sự “giải cứu” bằng lòng thương cảm hay tiếc nuối. Thay vào đó, những giá trị này cần được thế hệ sau tiếp nhận bằng tinh thần cầu thị, học hỏi và khiêm nhường trước tiền nhân. Thời Nay xin giới thiệu chuyên đề do tác giả Lan Anh thực hiện.

Ca nương Kiều Anh.

Ca nương Kiều Anh: “Điều quan trọng không phải đưa được bao nhiêu biểu tượng”

12 tuổi, Kiều Anh đã là một ca nương triển vọng, với xuất thân trong gia đình 7 đời truyền thống ca trù. Những dự án âm nhạc của cô sau này, đều ít nhiều mang hơi thở của thứ âm nhạc đã ngấm vào máu. Cô không đo thành công bằng doanh thu hay lượt xem, mà kỳ vọng tạo ra những giá trị từ sự kế thừa văn hóa truyền thống.

Bà Quỳnh Phạm - Giám đốc Phát triển đối tác, nghệ thuật trình diễn, Trung tâm đổi mới và Bảo tồn giá trị di sản.

Không thể tiếp cận di sản bằng tâm thế vay mượn hay chiếm dụng bề mặt

“Nhìn vào bức tranh nghệ thuật hiện nay, chúng ta thấy một tín hiệu đáng mừng khi văn hóa truyền thống đang trở thành mối quan tâm của thế hệ trẻ. Rất nhiều chất liệu dân gian đã được đưa vào các sản phẩm giải trí. Tuy nhiên, nếu chúng ta chỉ coi văn hóa truyền thống như một công cụ để tạo ra các xu hướng ngắn hạn nhằm thu hút triệu view, triệu like trên mạng xã hội, thì những hiệu ứng đó sẽ trôi qua rất nhanh.

Bản thảo của nhà văn Nguyễn Thi tại Bảo tàng Văn học Việt Nam. Ảnh: HOÀNG HOA

Phía sau trang văn

Không ít độc giả hình dung nghề văn là một công việc nhẹ nhàng: Người viết ngồi trong phòng điều hòa, đợi cảm hứng tìm đến rồi đặt bút mà thành tác phẩm. Thực ra, phía sau trang văn là những đêm dài mất ngủ, là những tháng năm tích lũy kinh nghiệm sống, không ngừng học hỏi, lao động miệt mài, thể hiện ý thức trách nhiệm và bản lĩnh của mỗi người cầm bút.

Nhà văn Lê Phương Liên (giữa) cùng nhà văn Nguyễn Nhật Ánh, TS giáo dục Thụy Anh trong một cuộc giao lưu của Câu lạc bộ Đọc sách cùng con. Ảnh: QUANG HƯNG

Người đi đường dài cùng trẻ thơ

Hơn nửa thế kỷ cầm bút, nhà văn Lê Phương Liên đã đi trên con đường vun đắp cho văn học thiếu nhi Việt Nam bằng sự bền bỉ hiếm có. Từ những truyện ngắn đầu tay viết cho thiếu nhi, những năm tháng làm biên tập ở NXB Kim Đồng đến cuốn "Bạn văn của tuổi thơ" vừa ra mắt, hành trình ấy không chỉ là hành trình của một người sáng tác, mà còn là hành trình lưu giữ ký ức của văn học thiếu nhi Việt Nam.

Đến thư viện, các em được các cô tận tình chỉ dạy từng nét vẽ.

Hè trong trang sách

Đó là chủ đề được Thư viện tỉnh Lai Châu triển khai hiệu quả trong hè 2026, giúp các bạn nhỏ thoát khỏi sự lệ thuộc vào các thiết bị điện tử như: Ipas, ti vi, điện thoại…

Nhà thơ, nhạc sĩ, họa sĩ Bàng Ái Thơ đón nhận 3 cuốn sách của nữ sĩ Canada Linda Mazur.

Đặc sắc thư viện Đồi Nghệ sĩ

Ẩn mình giữa không gian thanh bình của núi rừng Yên Bài (Hà Nội), Đồi Nghệ sĩ hơn 5 năm qua đã trở thành điểm hẹn văn hóa của nhiều văn nghệ sĩ trong và ngoài nước. Chỉ mới xây dựng từ mùa xuân 2026, Thư viện Đồi Nghệ sĩ ra đời như một bước đi kết nối di sản chữ nghĩa.

Neo lại tình yêu, sự hy sinh

Neo lại tình yêu, sự hy sinh

Viết truyện cho thiếu nhi đã khó, dựng một huyền thoại vừa chân thực vừa sống động trong thế giới của những đứa trẻ càng khó hơn. Nhưng lật từng phần trong tập truyện thiếu nhi “Huyền thoại trên đồi cao” của Lệ Hằng, tôi đã thấy nhà văn thật thành công trong việc không dễ này.

Nhiều biên đạo trẻ dùng chất liệu dân gian để sáng tạo nên những hình thức biểu đạt mới. Ảnh: K.MINH

Nghệ thuật múa tăng sức mạnh mềm hội nhập

Trong nhiều cuộc thảo luận về sức mạnh văn hóa của các quốc gia, các lĩnh vực điện ảnh, âm nhạc, mỹ thuật hay thời trang thường được xem là những lĩnh vực có khả năng lan tỏa mạnh mẽ. Tuy nhiên, ở một góc nhìn khác, nghệ thuật múa - đặc biệt là múa dân tộc đang âm thầm trở thành một trong những phương tiện biểu đạt hiệu quả của sức mạnh mềm văn hóa.

Nồng nhiệt cuối hè

Nồng nhiệt cuối hè

Bước vào những ngày nghỉ cuối hè của giới học sinh, sinh viên, tuy cơn nắng nóng bất thường vừa trở lại, nhưng cùng với đó, là hàng loạt sự kiện văn hóa biểu hiện qua võ… và vẽ thật tưng bừng.

Tái hiện lễ cưới Nam Bộ truyền thống tại chương trình "Kết duyên tơ hồng".

Tái hiện lễ cưới Nam Bộ xưa

Thân nghinh - một nghi lễ quan trọng trong đám cưới Nam Bộ truyền thống - vừa được tái hiện trọn vẹn tại sự kiện văn hóa “Kết duyên tơ hồng”. Điều đặc biệt là cả ban tổ chức lẫn khách tham dự đa phần là người trẻ. Họ cùng nhau trải nghiệm nét độc đáo của lễ cưới xưa thông qua chuỗi hoạt động giàu ý nghĩa.

Màn trình diễn tại Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026 thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước.

Dọn đường đưa văn hóa vào kinh tế sáng tạo

Hiện nay, sức hấp dẫn của các sản phẩm văn hóa phần lớn được quyết định bởi năng lực sáng tạo, sản xuất và phân phối sản phẩm. Để văn hóa có sức sống bền vững và lan tỏa, Việt Nam cần phát triển hệ sinh thái sáng tạo một cách tương xứng.

Tình thương trên mạng

Gần đây, tôi theo dõi một nhóm Facebook chuyên cho tặng đồ miễn phí ở Hà Nội, thành viên đâu đó hơn 200 nghìn người. Nhóm có nguyên tắc khá đơn giản rằng cho đồ, xin đồ, có thể xin việc, nhưng không xin tiền, cho tiền. Nhờ thế, câu chuyện vẫn còn giữ được chút trong trẻo của việc một người thừa cái gì đó và một người khác vừa hay đang thiếu.