Nét độc đáo trong Lễ hội Dinh Cô ở Bà Rịa-Vũng Tàu

Ngày 21/3 (12/2 Âm lịch), là lễ chính của Lễ hội Dinh Cô (huyện Long Điền, Bà Rịa-Vũng Tàu) với lễ Nghinh Bà thủy thần nhập điện và nghi lễ cúng Cô. Hàng nghìn du khách và người dân địa phương đã có mặt tại bãi biển Long Hải (phía trước Dinh Cô) để tận mắt chứng kiến các nghi thức lễ hội.
Các bô lão cao niên rước bài vị Cô từ ngoài biển cập bờ.
Các bô lão cao niên rước bài vị Cô từ ngoài biển cập bờ.

Đúng 6 giờ sáng, các ghe thuyền được trang hoàng lộng lẫy quay hướng ra biển. Trên ghe có ngai, Long Vị Cô cùng các vị trong ban nghi lễ, các bô lão cao niên với trang phục trang nghiêm và đội lân-sư-rồng.

Trong tiếng trống vang trời, đoàn ghe thuyền nối nhau ra khơi. Đi khoảng 2-3 hải lý, nhắm chừng tới nơi Cô tử nạn ngày xưa, ông Chánh bái sẽ bắt đầu nghi lễ rước Cô cùng các vị thần linh, ông bà tổ tiên về dinh ăn giỗ.

Từ sáng sớm đông đảo người dân các làng chài ven biển Long Hải và du khách tập trung tại bãi biển Long Hải.

Từ sáng sớm đông đảo người dân các làng chài ven biển Long Hải và du khách tập trung tại bãi biển Long Hải.

Ở trên bờ, đông đảo người dân các làng chài ven biển Long Hải và du khách tập trung tại bãi biển Long Hải (đối diện Khu di tích lịch sử-Văn hóa Dinh Cô) để chờ đón đoàn Nghinh Cô.

7 giờ 30 phút, các thành viên trong ban nghi lễ, các bô lão cao niên rước bài vị Cô từ ngoài biển cập bờ.

Tiếp đó, đội lân-sư-rồng, đội chiêng trống, đội rước cờ, đội học trò lễ cùng các hương chức, ban tế tự Dinh Cô rước bài vị Cô về dinh nhập điện.

Lễ hội Dinh Cô năm nay, nhằm phục vụ người dân và du khách chiêm bái, nghi thức rước Long Vị được đi trên cầu thiết kế bằng sắt, mô phỏng hình con thuyền đánh cá.

Hàng nghìn người nối theo sau đoàn Nghinh Cô, kéo dài từ bờ biển đến cổng Dinh Cô làm cho lễ hội thêm phần náo nhiệt, sôi động. Tiếp đó là lễ cúng Cô trang trọng, thành kính. Sau nghi lễ cúng Cô, đội hát bả trạo truyền thống của Lễ hội Dinh Cô trình diễn tại Dinh Cô.

Lễ hội Dinh Cô ở Bà Rịa-Vũng Tàu là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân vùng biển Nam Bộ.
Lễ hội Dinh Cô ở Bà Rịa-Vũng Tàu là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân vùng biển Nam Bộ.

Chị Ngọc Yến (quận 6, Thành phố Hồ Chí Minh) cho biết, đây là lần đầu chị tham gia và cảm thấy rất vui.

“Tôi thấy không khí lễ hội rất đông vui, trang nghiêm. Lễ hội đã cho tôi biết thêm được văn hóa của người dân nơi đây, giúp tôi có thêm một trải nghiệm rất thú vị. Chắc chắn tôi sẽ trở lại trong những năm tiếp theo”, chị Yến nói.

Cũng giống như mọi năm, chị Lê Thị Thoa (thị trấn Long Hải, huyện Long Điền) đã có mặt từ rất sớm để tham gia lễ hội.

“Chúng tôi cứ ăn Tết xong là chuẩn bị cho lễ bà Cô, vui hơn cả ngày Tết. Năm nay, ban tổ chức làm đẹp, công phu. Cầu chúc cho người dân Long Hải và du khách một năm thắng lợi”, chị Thoa hào hứng chia sẻ.

Lễ cúng Cô được tổ chức trang trọng, thành kính.
Lễ cúng Cô được tổ chức trang trọng, thành kính.

Lễ hội Dinh Cô ở Bà Rịa-Vũng Tàu là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân vùng biển Nam Bộ. Lễ hội được Bộ Văn hóa-Thể thao và Du lịch công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia vào tháng 2/2023. Lễ hội có ý nghĩa cầu cho quốc thái dân an và cầu cho ngư dân được mùa biển thuận lợi.

Nghi thức rước Long Vị được đi trên cầu thiết kế bằng sắt, mô phỏng hình con thuyền đánh cá.
Nghi thức rước Long Vị được đi trên cầu thiết kế bằng sắt, mô phỏng hình con thuyền đánh cá.

Tương truyền cách đây 2 thế kỷ, một trinh nữ tên Lê Thị Hồng (tục danh Thị Cách), quê ở Tam Quan (Bình Định) hay theo cha vào vùng Bà Rịa, Gò Công buôn bán và rất yêu cảnh, mến người, không muốn rời xa vùng đất phía nam.

Cô giàu lòng nhân ái, nhưng chẳng may bị lâm nạn tại Hòn Hang trong một lần theo cha ra biển. Khi đó, Cô vừa tròn 16 tuổi. Ngư dân địa phương đã chôn cất Cô trên đồi Cô Sơn và lập miếu thờ ngoài bãi biển.

Sau nhiều năm, Cô về báo mộng giúp dân làng vượt qua nhiều khó khăn, dịch bệnh, giúp đỡ ngư dân có những chuyến biển thuận lợi, đầy tôm cá.

Đến năm 1930, để làm cho danh hiệu “Long Hải thần nữ bảo an chính trực, nương nương chi thần” thêm phần rạng rỡ, ngư dân Long Hải dời miếu Cô lên núi Kỳ Vân.

Đây cũng là nơi Dinh Cô tọa lạc đến ngày nay.

Có thể bạn quan tâm

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

"Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau: Không thể bóp méo giá trị văn hóa bằng vỏ bọc "thương dân"

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.