Già làng K’Tư ở huyện Đam Rông, tỉnh Lâm Đồng cho biết, người Mnông có tập tục tiến hành lễ ăn hỏi liền với lễ cưới. Sau lễ ăn hỏi, lễ vật và ngày cưới đã ấn định, lễ cưới cũng được tiến hành sớm. Tùy theo từng nhóm tộc người Mnông, lễ cưới có tên gọi khác nhau, song về cơ bản, các nghi thức trong lễ cưới đều tương tự. Lèh tàm bau thường được tổ chức ở nhà gái. Vào ngày cưới, nhà trai mang lễ vật đã định đến nhà gái, gồm con heo, ba ché rượu, con gà trống, bộ chiêng, cây lao, đèn sáp… Đi đầu là bà mối, tới cha mẹ, rồi đến chú rể, họ hàng và đội chiêng. Nhà trai được nhà gái đón tiếp trong tiếng chiêng rộn ràng và những điệu múa truyền thống. Nhà gái đón nhận lễ vật từ nhà trai và cử đại diện kiểm tra lễ vật. Nếu đủ lễ vật như đã bàn bạc trước đó thì lấy xà gạc gõ vào đầu heo để xác nhận.
Sau đó, nhà gái đem heo đi mổ thịt và giữ lại một nửa (phần có đầu con vật hiến sinh), nửa còn lại gửi lại cho nhà trai. Phía nhà gái cử người rót rượu, chuẩn bị thịt và cơm để thiết đãi nhà trai. Mỗi thành viên phía nhà trai được nhà gái tặng một sợi cườm đeo cổ.
Ché rượu nhà trai mang đến được đặt giữa nhà, chủ lễ cầm tay đôi vợ chồng trẻ, khấn các vị thần linh chứng giám và phù hộ cho đôi trai gái yêu thương nhau trọn đời. Chủ lễ sẽ nếm thử rượu cần, rồi trao cần rượu cho người đại diện nhà trai uống, tiếp đến là đôi vợ chồng trẻ, sau đó là bố cô dâu. Cần rượu lại được chuyển cho một thành viên nhà trai, rồi một thành viên khác của phía nhà gái, luân phiên cho đến khi hết các thành viên của hai gia đình. Sau khi mọi người uống rượu xong, chủ lễ, bà mối dắt chú rể vào phòng ngủ bố mẹ vợ và kho lúa với ý nghĩa từ giờ chú rể chính thức là thành viên của gia đình nhà gái. Tiếp đến, bà mối sẽ mời cô dâu, chú rể trao sợi cườm cho nhau trước sự chứng kiến của mọi người. Sau đó, bà mối và già làng dùng tấm chăn rộng trùm lên đầu đôi uyên ương và chúc phúc cho đôi vợ chồng. Đôi vợ chồng trẻ đút cơm cho nhau biểu hiện tình cảm gắn bó. Sau nghi thức này, cô dâu và chú rể đút thịt và mời rượu bố mẹ, họ hàng hai bên để bày tỏ lòng tôn kính, biết ơn.
Tại gian nhà chính, mẹ chú rể trao vòng chỉ cho cô dâu, bố cô dâu trao vòng chỉ cho chú rể, rồi cùng nhau trò chuyện, giới thiệu cho cô dâu và chú rể biết các thành viên trong dòng họ hai bên; hai bên tặng lễ vật cho nhau, gồm ùi (váy), khố, vòng đồng, vòng cườm... Tiếp đến, hai bên gia đình, họ hàng cùng nhau ăn uống, đánh chiêng, hát ca, nhảy múa để chúc mừng đôi vợ chồng trẻ.
Sau lễ cưới, chú rể ở lại nhà vợ bốn hoặc tám ngày, rồi cùng bố mẹ, họ hàng nhà gái trở lại nhà bố mẹ đẻ để “lại mặt” nhà trai và đưa cô dâu ra mắt bố mẹ, họ hàng nhà chồng trước khi trở về sống lâu dài bên nhà vợ (do người Mnông theo chế độ mẫu hệ). Lễ này gọi là Njă gre, păp plơ có ý nghĩa tương tự lễ “lại mặt” của người Kinh. Trên đường sang nhà trai, thanh niên ở làng cô dâu phục kín, ném bùn đất vào đoàn nhà trai ngụ ý muốn giữ cô gái ở lại làng mình.
Lễ cưới không chỉ thể hiện hệ giá trị đạo đức của gia đình, mà còn là phong tục, tập quán, văn hóa cần được bảo tồn và gìn giữ của cộng đồng người Mnông trên vùng đất nam Tây Nguyên.
