Hơi thở tuồng hòa vào đương đại

Tuồng - sân khấu cổ truyền đặc sắc của Việt Nam từng đối mặt nguy cơ xa rời giới trẻ giữa làn sóng giải trí hiện đại. Song với đam mê và sáng tạo, nhiều bạn trẻ đang nỗ lực hồi sinh tuồng bằng cách tận dụng công nghệ và độ phủ sóng của mạng xã hội, thậm chí là kết hợp với những dòng nhạc điện tử.

Các nghệ sĩ hóa trang cho buổi biểu diễn. Ảnh: ENTROPY
Các nghệ sĩ hóa trang cho buổi biểu diễn. Ảnh: ENTROPY

Hiện đại hóa cách truyền tải tuồng

Hàng thế kỷ qua, tuồng đã kể những câu chuyện lịch sử hào hùng, “mê hoặc” khán giả bằng trang phục rực rỡ, lối hát đặc trưng và động tác cách điệu. Nhưng trong bối cảnh âm nhạc, các loại hình nghệ thuật hiện đại và các nền tảng như TikTok, Facebook… “thống trị” đời sống giải trí, nghệ thuật sân khấu nói chung và tuồng nói riêng dần trở nên lạ lẫm với giới trẻ. Nhận thấy nguy cơ mai một di sản độc đáo, nhiều nghệ sĩ, nhà sản xuất âm nhạc và các bạn trẻ đã có những cách làm sáng tạo đưa tuồng vào đời sống hiện đại.

Ngọc Ánh, thành viên dự án “Tuồng nói tiếng tôi” kể lại: “Một lần nhóm mình xem tuồng tại rạp Hồng Hà (Hà Nội), lúc đầu chỉ dự định đi cho biết thôi, nhưng khi ngồi dưới khán đài, bọn mình có hàng vạn câu hỏi, tại sao lại phải trang điểm đậm như vậy? Tại sao trang điểm rồi lại dùng mặt nạ? Rồi tại sao lại múa như thế này… Mình cảm thấy tuồng rất đẹp, giàu ý nghĩa mà sao xa vời với mọi người? Từ đó chúng mình ấp ủ một dự án truyền thông về tuồng để có thể lan tỏa nghệ thuật này, đặc biệt là các bạn trẻ và từ đó kênh TikTok: Tuồng nói tiếng tôi ra đời”.

Bên cạnh “Tuồng nói tiếng tôi”, hàng loạt clip ngắn tóm tắt nội dung, giới thiệu nhân vật, trang phục tuồng qua lăng kính hài hước trên các kênh “Hành trình di sản” hay “Tuồng xưa sắc mới”… đã thu hút hàng nghìn lượt xem. Nổi bật trong đó là sự kiện nhạc điện tử “Ái Long Địa #3: Tuồng meets Techno” của các bạn trẻ từ Entropy Team với vai trò đạo diễn sân khấu của NSƯT Trần Văn Long. Mỹ Nhật (trưởng nhóm truyền thông Entropy) tâm sự: “Ái Long Địa ra đời từ trăn trở của các bạn trẻ trong nhóm: Vì sao nghệ thuật truyền thống thường bị xem là xa cách với giới trẻ? Vì sao nightlife (cuộc sống về đêm), một không gian giải trí đầy tiềm năng lại bị gắn với nhiều định kiến, trong khi vẫn có những giá trị tích cực tồn tại và phát triển trong đó?”.

Vậy là, vào một tối cuối tuần, tại quán bar Entropy (Đào Duy Từ, Hà Nội), đã vang lên tiếng trống, tiếng kèn, rồi trích đoạn tuồng cổ “Ôn Đình chém Tá” (trong vở “Sơn Hậu”) được tái hiện trong tiếng vỗ tay ngạc nhiên của hàng trăm khán giả trẻ. Những gương mặt gạo cội từ Nhà hát Tuồng Việt Nam như NSƯT Hải Vân, Trọng Văn, Đình Thuận, Tuấn Hiệp với lớp hóa trang đặc trưng, phong thái trang nghiêm cùng các nghệ sĩ trẻ bước vào cuộc thử nghiệm chưa từng có với hai phân đoạn kinh điển trong trích đoạn “Ôn Đình chém Tá”, kết hợp vũ đạo đương đại, ánh sáng và hình ảnh lấy cảm hứng từ mỹ thuật Việt Nam cùng âm nhạc điện tử của DJ/Producer Huyanhh (Felix).

Nhận xét về đêm nhạc, bạn Nguyễn Thùy Dương, chủ kênh TikTok “Ở Hà Nội” cho biết: “Là một người yêu thích các loại hình văn hóa nghệ thuật dân tộc, cũng là một diễn viên múa dân gian, khi mình được nghe những tiếng kèn, tiếng trống, nhạc cụ dân tộc vang lên kết hợp với nhạc trẻ, mình cảm thấy thỏa mãn với đêm diễn”. Đồng tình, bạn Nguyễn Mỹ Huyền (Ba Đình, Hà Nội) chia sẻ, đây là lần đầu tiên mình thấy một nghệ thuật truyền thống được đưa vào bar thế này, ban đầu có hơi nghi ngờ nhưng thật sự rất bắt mắt và bắt tai.

16-2.jpg
Nghệ thuật tuồng được đưa vào không gian mới với sự kết hợp hiện đại đã gây ấn tượng với công chúng trẻ. Ảnh: ENTROPY

Từ khoảng cách tới hòa quyện

Những nỗ lực như dự án “Ái Long Địa” của Entropy Team cho thấy tuồng hay bất kể loại hình, nhạc cụ dân tộc nào cũng có thể hòa nhịp với nhạc điện tử, sống động trong không gian bar, club. Việc kết hợp âm nhạc hiện đại, biểu diễn bắt mắt đã khơi dậy sự tò mò, lòng tự hào.

Đây không phải lần đầu tiên Entropy đưa các hoạt động văn hóa cổ truyền dân tộc vào không gian nightlife, trước đó, đã có 2 đêm diễn mang tên “Ái Long Địa #1” kết hợp nhạc điện tử với nhạc cụ dân gian Việt Nam và “Ái Long Địa #2” kết hợp với di sản cồng chiêng Tây Nguyên nhân dịp 20 năm UNESCO công nhận. Cả 2 sự kiện thu hút hàng trăm bạn trẻ. Một số quán bar như Eyeconic, MOA hay Aplus cũng không ít lần đưa sáo trúc, đàn bầu… lên sân khấu, mang đến trải nghiệm âm nhạc dân tộc sáng tạo trong môi trường khác lạ. Bạn Nguyễn Hà Anh (nghệ sĩ nhạc cụ dân tộc) chia sẻ: “Mình đã 2 lần biểu diễn trên bar, một lần là sáo trúc, lần hai là đàn bầu và trống, thật sự là rất ngạc nhiên, không ngờ lại được hưởng ứng như vậy. Là một người trẻ chơi nhạc cụ truyền thống, mình tự hào khi được góp một phần công sức để đưa âm nhạc dân tộc đến gần hơn với mọi người. Hy vọng tới đây, không chỉ tuồng mà nhiều loại hình nghệ thuật khác cũng sẽ được làm mới, vượt qua khuôn khổ để tiếp cận gần hơn với công chúng”.

“Nhà hát Tuồng Việt Nam cũng có nhiều cách đưa tuồng tới gần gũi hơn các bạn trẻ, thí dụ như hằng năm sẽ biểu diễn 5-6 chục đêm tại các trường học, có những chương trình biểu diễn tại rạp Hồng Hà dành cho thiếu nhi, rồi lần này thì kết hợp với nhạc điện tử. Đây là một cách hay để làm sao gần gũi với các bạn trẻ”, NSƯT Trần Vân Long cho biết: “Khi nhận được lời mời từ các bạn, mình cũng rất băn khoăn, rằng không biết không gian đó, loại nhạc đó liệu có phù hợp với tuồng không. Nhưng khi bắt tay vào làm thì thấy nó cũng khá hòa quyện, khi nhạc điện tử có thể đẩy những đoạn cao trào lên đỉnh điểm theo một cách khác. Cũng không mất quá nhiều thời gian để có thể làm quen, các nghệ sĩ và các bạn chỉ mất khoảng 2-3 buổi để kết hợp với nhau”.

Thách thức còn chờ...

Hành trình làm mới tuồng không tránh khỏi thách thức. Kết hợp với các dòng nhạc hiện đại như techno hay hiphop có nguy cơ lấn át bản chất tinh tế của tuồng, từ cách hát, lối diễn đến chiều sâu câu chuyện, khiến khán giả trẻ chỉ chú ý đến khía cạnh giải trí mà bỏ qua giá trị cốt lõi. Việc đưa tuồng vào không gian nightlife cũng gây tranh cãi, khi một số người yêu nghệ thuật truyền thống lo ngại di sản mất đi sự trang nghiêm. Bạn Nguyễn Thùy Dương chia sẻ: “Mình đã từng xem trích đoạn “Ôn Đình chém Tá” tại rạp Hồng Hà nên mới có thể hiểu được phần nào nội dung của trích đoạn biểu diễn trên Entropy, nhưng nếu là một người mới xem thì rất khó”.

NSƯT Trần Vân Long nói thêm: “Tuồng là sự kết hợp hài hòa với các yếu tố văn hóa dân gian như các trò diễn, thơ ca dân gian, mang hơi thở của cuộc sống, lời ca trong tuồng thường là văn biền ngẫu (văn vần) từ bốn đến tám chữ, có nhiều kiểu hát khác nhau… Chính vì vậy, việc biểu diễn trên không gian nhạc điện tử sẽ không thể truyền tải được các thông điệp cuộc sống của tuồng. Đây như một “cây cầu” kết nối, để các bạn biết đến tuồng và tìm đến những giá trị gốc”.

Không thể phủ nhận những nỗ lực mà các bạn trẻ đã làm để truyền tải những loại hình nghệ thuật tới công chúng. Song cần đi xa hơn để tuồng hay các loại hình nghệ thuật truyền thống thật sự sống trong đời sống đương đại. Không thể chỉ trông chờ vào vài đêm diễn gây sốt hay hiệu ứng mạng xã hội nhất thời mà đòi hỏi một chiến lược dài hạn. Cần có thêm các chương trình giáo dục, workshop và sự kiện tương tác để giới trẻ không chỉ xem mà còn hiểu và tham gia vào quá trình sáng tạo. Các cách thức mới mẻ như Entropy đã làm cần được nhân rộng, kết hợp với công nghệ hiện đại để tạo ra những trải nghiệm sống động. Quan trọng hơn, sự tôn trọng bản chất của tuồng và các di sản khác phải luôn được đặt lên hàng đầu, tránh việc hiện đại hóa một cách cẩu thả.

“Tầm nhìn lâu dài của Entropy là biến không gian giải trí hoạt động sôi nổi về đêm thành không gian văn hóa - nghệ thuật được đón nhận một cách nghiêm túc. Với slogan “Mãi là dân chơi”, bọn mình định nghĩa “dân chơi” không phải là tiệc tùng thiếu kiểm soát, mà là một lối sống của thế hệ trẻ đề cao tính dân trí, có gu, có trách nhiệm, có chiều sâu, dám tận hưởng nhưng luôn tỉnh táo và văn minh trong từng lựa chọn”, Mỹ Nhật (Trưởng nhóm truyền thông Entropy) chia sẻ.

Có thể bạn quan tâm

Cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Đăk Dang, Bộ đội Biên phòng tỉnh Lâm Đồng trao đổi về sách trong một buổi sinh hoạt.

Đắp bồi bản lĩnh văn hóa

Những giờ giải lao trên thao trường hay trong các giờ nghỉ, ngày nghỉ, nhiều cán bộ, chiến sĩ tìm đến thư viện, Phòng Hồ Chí Minh, tủ sách đơn vị. Dù quỹ thời gian không nhiều và phương thức tiếp cận thông tin đã thay đổi, việc đọc vẫn được duy trì như nền nếp trong đời sống quân ngũ. Mỗi trang sách góp phần làm phong phú đời sống văn hóa, bồi dưỡng tư duy và nâng cao chất lượng học tập, công tác của người lính.

Trung úy Trần Việt Hoàng, Chính trị viên Đại đội 14, Trung đoàn 4, Sư đoàn 5, Quân khu 7 lan tỏa giá trị của thơ ca thông qua hoạt cảnh sân khấu.

Trang sách mở đường văn trong quân ngũ

Không ít người lính trở thành nhà văn từ những thói quen rất giản dị: Đọc sách trong thư viện đơn vị, đọc báo ở Phòng Hồ Chí Minh, ghi lại cảm xúc sau chuyến hành quân hay ca trực đêm. Từ trang sách về lịch sử, chiến tranh, con người và cuộc sống quân ngũ, nhiều cán bộ, chiến sĩ dần hình thành nhu cầu suy ngẫm, ghi chép và sáng tạo. Hành trình từ người đọc đến người viết đang góp phần làm giàu đời sống văn hóa quân đội, lan tỏa hình ảnh Bộ đội Cụ Hồ, tiếp nối dòng văn học, báo chí và nghệ thuật quân đội.

Binh nhì Võ Lê Phúc Thịnh, chiến sĩ Đại đội 7, Tiểu đoàn 2, Trung đoàn 4, Sư đoàn 5, Quân khu 7 bên những trang sách cùng gia đình trong buổi thăm thân cuối tuần.

Hệ sinh thái đặc biệt đưa sách đến thao trường

Trong môi trường quân ngũ, mỗi cuốn sách đều trải qua những hành trình đặc biệt trước khi đến tay người lính. Hành trình ấy mang dấu ấn của cơ quan chính trị, đội ngũ cán bộ thư viện, chính trị viên, cán bộ đoàn và nhiều người làm công tác văn hóa ở cơ sở. Qua cống hiến âm thầm mà bền bỉ, họ góp phần kết nối tri thức đồng hành cùng cán bộ, chiến sĩ trong học tập, rèn luyện và thực hiện nhiệm vụ.

Sư đoàn 324 (Quân khu 4) ra mắt mô hình “Tủ sách quân dân” và tặng quà học sinh khó khăn tại bản Ồ Ồ Già Hóp, xã Vĩnh Tường, tỉnh Nghệ An. Ảnh: NGỰ BÌNH

Hành trang người lính thời đại mới

Nhiều tác phẩm ra đời đã lâu vẫn được cán bộ, chiến sĩ tìm đọc. Đó là những công trình nghiên cứu, hồi ký và tác phẩm lý luận của các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng, các tướng lĩnh và nhà khoa học quân sự… Để di sản tri thức tiếp tục được kế thừa và lan tỏa, cần đưa sách trở thành hành trang trên con đường học tập, rèn luyện và trưởng thành của người lính.

Nhà thơ Hoàng Cầm (trái) và nhà văn Kim Lân gặp gỡ trước cổng Hội Nhà văn Việt Nam ngày 23/3/2000. Ảnh: NGUYỄN ĐÌNH TOÁN

Lấy tình yêu nước, dân tộc, con người để làm thơ, viết kịch

Tháng năm nghề viết cho tôi may mắn được có một số lần gặp, hỏi chuyện nhà thơ “Lá diêu bông” Hoàng Cầm (1922-2010). Khi được nghe ông kể chuyện sáng tác kịch thơ “Kiều Loan” hồi đạo diễn Anh Tú dựng tuyệt phẩm này của ông trên sân khấu Nhà hát Tuổi trẻ năm 2025, anh đang là NSƯT. Lần thì ông hồi ức những kỷ niệm với nhà văn Kim Lân, nhà thơ Lê Đạt khi các ông lần lượt tạ thế. Dịp khác, những kỷ niệm trong trẻo hoa niên đi chơi, đi nghe hát quan họ. Và không thể nào không nhớ đến niềm thắm thiết những tình yêu gửi về các chị…

Lễ hội Ẩm thực chay TP Hồ Chí Minh 2026

Lễ hội Ẩm thực chay TP Hồ Chí Minh 2026

Lễ hội sẽ diễn ra từ ngày 24 đến 30/8 tại Công viên Bình Phú, dự kiến thu hút trên 350 nghìn lượt khách. Với chủ đề “Chọn ẩm thực xanh vì tương lai xanh”, Lễ hội lần thứ ba từ một sự kiện giới thiệu văn hóa và món ăn chay sẽ chuyển sang không gian thúc đẩy hệ sinh thái Ẩm thực xanh-Tiêu dùng xanh-Nông nghiệp xanh-Du lịch xanh và Kinh tế xanh.

Cuộc hành quân có một không hai

Cuộc hành quân có một không hai

Cuốn truyện ký “K8 - Cuộc hành quân ngược chiều” (NXB Hội Nhà văn, 2026) của nhà văn Nguyễn Phương Hà ra mắt vào tháng 4/2026. Chiến dịch K8 là một chủ trương lớn của Trung ương Đảng, Chính phủ và Bác Hồ đưa hơn ba vạn học sinh từ vùng tuyến lửa ra hậu phương miền bắc để tiếp tục học tập và cũng là để chuẩn bị lực lượng cho sự nghiệp cách mạng lâu dài.

Nhà thơ Bằng Việt. Ảnh tư liệu

Giữ lửa thơ cháy mãi

Vô hình trung “Bếp lửa” còn trở thành biểu tượng của ngọn lửa thi ca cháy suốt trong cuộc đời nhà thơ.

Ảnh: ANH QUÂN

Những chuỗi hành trình nghệ thuật

Trong hai ngày thứ bảy và chủ nhật cuối tuần qua (15 và 16/8) có một triển lãm ảnh song song với ra mắt sách của nhiếp ảnh gia Nguyễn Á tại Nhà Văn hóa Thanh Niên (số 21 Phạm Ngọc Thạch, phường Xuân Hòa, TP Hồ Chí Minh).

Tái sinh gáo dừa Bối Khê trong vẻ mới

Tái sinh gáo dừa Bối Khê trong vẻ mới

Từng là biểu tượng của sự đơn sơ một thời, chiếc gáo dừa mộc mạc đang được các nghệ nhân làng nghề Bối Khê khoác lên mình “chiếc áo” khảm trai sang trọng.

Tòa thành đất rộng lớn và được coi là cổ nhất khu vực Đông Nam Á.

Nhiều cân nhắc khi sắp làm hồ sơ thế giới thành Cổ Loa

Điều khó nhất với Cổ Loa là khoanh vùng vùng lõi! Đó là lưu ý từ Văn phòng UNESCO tại Việt Nam tại Hội thảo khoa học Nhận diện giá trị nổi bật toàn cầu của Khu di tích Cổ Loa do UBND Thành phố Hà Nội và Hội Khoa học lịch sử Việt Nam tổ chức. Tới đây hồ sơ đề nghị Khu di tích Cổ Loa là Di sản Thế giới sẽ được xây dựng.

Tìm điểm giao thoa truyền thống - hiện đại

Tìm điểm giao thoa truyền thống - hiện đại

Sau hai ngày ra mắt, MV “Thiên đường với người thương” của ca sĩ Phương Mỹ Chi đạt 2 triệu lượt xem, trở thành ca khúc đứng số 1 trên các nền tảng số, nhận nhiều sự quan tâm của công chúng trong nước và quốc tế, đặc biệt là niềm hứng khởi của các bạn trẻ trước các cảnh quay đầy chất điện ảnh cũng như âm nhạc giàu âm hưởng văn hóa Khmer Nam Bộ. Phương Mỹ Chi hạnh phúc chia sẻ ngay sau khi MV cán mốc 2 triệu lượt xem.

Ảnh: HẢI ANH

Ba tình huống

Ngày… năm 200x, tôi cưỡi chiếc xe SH mới mua, phóng nhanh trong phố cổ. Giữa giờ trưa, phố vắng, cưỡi trên con xe mới, nhu cầu được tăng adrenalin trong máu thúc đẩy cậu thanh niên mới lớn vít mạnh tay ga. Xe chạy “rẽ tóc”.

Gìn giữ di sản qua nghệ thuật đương đại

Gìn giữ di sản qua nghệ thuật đương đại

Những album của Hoàng Thùy Linh, hiệu ứng bùng nổ của “Bắc Bling” cùng nhiều sản phẩm lấy cảm hứng từ di sản truyền thống đang cho thấy nghệ thuật dân tộc chưa bao giờ lạc hậu trong đời sống đương đại. Nhiều nghệ sĩ trẻ đang nỗ lực miệt mài nhằm đưa các chất liệu truyền thống bước vào nhịp sống hiện đại. Đó không phải là sự “bắt trend”. Di sản dân tộc chưa bao giờ cần sự “giải cứu” bằng lòng thương cảm hay tiếc nuối. Thay vào đó, những giá trị này cần được thế hệ sau tiếp nhận bằng tinh thần cầu thị, học hỏi và khiêm nhường trước tiền nhân. Thời Nay xin giới thiệu chuyên đề do tác giả Lan Anh thực hiện.

Ca nương Kiều Anh.

Ca nương Kiều Anh: “Điều quan trọng không phải đưa được bao nhiêu biểu tượng”

12 tuổi, Kiều Anh đã là một ca nương triển vọng, với xuất thân trong gia đình 7 đời truyền thống ca trù. Những dự án âm nhạc của cô sau này, đều ít nhiều mang hơi thở của thứ âm nhạc đã ngấm vào máu. Cô không đo thành công bằng doanh thu hay lượt xem, mà kỳ vọng tạo ra những giá trị từ sự kế thừa văn hóa truyền thống.

Bà Quỳnh Phạm - Giám đốc Phát triển đối tác, nghệ thuật trình diễn, Trung tâm đổi mới và Bảo tồn giá trị di sản.

Không thể tiếp cận di sản bằng tâm thế vay mượn hay chiếm dụng bề mặt

“Nhìn vào bức tranh nghệ thuật hiện nay, chúng ta thấy một tín hiệu đáng mừng khi văn hóa truyền thống đang trở thành mối quan tâm của thế hệ trẻ. Rất nhiều chất liệu dân gian đã được đưa vào các sản phẩm giải trí. Tuy nhiên, nếu chúng ta chỉ coi văn hóa truyền thống như một công cụ để tạo ra các xu hướng ngắn hạn nhằm thu hút triệu view, triệu like trên mạng xã hội, thì những hiệu ứng đó sẽ trôi qua rất nhanh.

Bản thảo của nhà văn Nguyễn Thi tại Bảo tàng Văn học Việt Nam. Ảnh: HOÀNG HOA

Phía sau trang văn

Không ít độc giả hình dung nghề văn là một công việc nhẹ nhàng: Người viết ngồi trong phòng điều hòa, đợi cảm hứng tìm đến rồi đặt bút mà thành tác phẩm. Thực ra, phía sau trang văn là những đêm dài mất ngủ, là những tháng năm tích lũy kinh nghiệm sống, không ngừng học hỏi, lao động miệt mài, thể hiện ý thức trách nhiệm và bản lĩnh của mỗi người cầm bút.

Nhà văn Lê Phương Liên (giữa) cùng nhà văn Nguyễn Nhật Ánh, TS giáo dục Thụy Anh trong một cuộc giao lưu của Câu lạc bộ Đọc sách cùng con. Ảnh: QUANG HƯNG

Người đi đường dài cùng trẻ thơ

Hơn nửa thế kỷ cầm bút, nhà văn Lê Phương Liên đã đi trên con đường vun đắp cho văn học thiếu nhi Việt Nam bằng sự bền bỉ hiếm có. Từ những truyện ngắn đầu tay viết cho thiếu nhi, những năm tháng làm biên tập ở NXB Kim Đồng đến cuốn "Bạn văn của tuổi thơ" vừa ra mắt, hành trình ấy không chỉ là hành trình của một người sáng tác, mà còn là hành trình lưu giữ ký ức của văn học thiếu nhi Việt Nam.