Bồi đắp tình yêu văn hóa dân tộc cho học sinh

Cùng với việc mời nghệ nhân đàn tính về trường biểu diễn, trò chuyện về nhạc cụ dân tộc, Ban Giám hiệu Trường phổ thông dân tộc bán trú tiểu học Chà Nưa ở xã Chà Nưa, huyện biên giới Nậm Pồ (tỉnh Điện Biên) còn đưa các trò chơi dân gian thành hoạt động chính trong giờ ra chơi cho các em học sinh. Qua đó, từng bước bồi đắp tình yêu văn hóa dân tộc; đồng thời hướng các em đến các hoạt động vui chơi bổ ích…
Nghệ nhân Thùng Văn Đôi giới thiệu các bộ phận cây đàn tính của đồng bào dân tộc Thái đến học sinh Trường phổ thông dân tộc bán trú tiểu học Chà Nưa.
Nghệ nhân Thùng Văn Đôi giới thiệu các bộ phận cây đàn tính của đồng bào dân tộc Thái đến học sinh Trường phổ thông dân tộc bán trú tiểu học Chà Nưa.

Trên đường đưa chúng tôi đến nhà nghệ nhân đàn tính Thùng Văn Đôi ở bản Nà Ín, xã Chà Nưa, thầy giáo Trần Đăng Khoa, Hiệu trưởng Trường phổ thông dân tộc bán trú tiểu học Chà Nưa nói rõ hơn về cái “nguyên do” khiến thầy trăn trở rồi đi đến quyết định mời nghệ nhân Thùng Văn Đôi về trường biểu diễn, truyền dạy văn hóa dân tộc Thái trắng cho các em học sinh. Thầy Khoa cho biết: Trường đóng chân trên địa bàn xã miền núi, hầu hết là đồng bào các dân tộc thiểu số. Trong số 284 học sinh toàn trường thì có tới 96,5% số học sinh là con em đồng bào các dân tộc Thái, H’Mông, Tày, Mường. Học sinh dân tộc Kinh chỉ có 10 em, là con giáo viên các cấp trong xã. Cũng như nhiều nơi khác, trường khác, học sinh của trường đều không thích và thậm chí không hiểu văn hóa dân tộc. Giờ ra chơi, các em thường tụ tập thành từng nhóm xem mạng xã hội; hát múa thì chọn những bài nhạc trẻ, nhạc hiện đại...! Mỗi ngày chứng kiến cảnh ấy khiến tôi hết sức trăn trở. Nhiều đêm trằn trọc với suy nghĩ “Sau này, phong tục, văn hóa, nhạc cụ truyền thống của các em sẽ trôi về đâu?”.

Thế rồi, thầy Khoa cùng tập thể Ban Giám hiệu bàn bạc và quyết định đưa thêm nội dung tìm hiểu văn hóa dân tộc thiểu số vào buổi sinh hoạt tuần đầu tiên hằng tháng. Từ tháng 10/2024 đến nay, các buổi sinh hoạt tìm hiểu văn hóa dân tộc được duy trì đều đặn; nội dung sinh hoạt được chọn lựa theo chủ đề cụ thể... với người truyền đạt, trao đổi, trò chuyện về văn hóa dân tộc với học sinh là nghệ nhân Thùng Văn Đôi - người am hiểu văn hóa dân tộc Thái, người say mê cây đàn tính của dân tộc.

Nhắc đến tên các em học sinh đam mê học đàn và học cách làm cây đàn tính như: Khoàng Bảo Ngọc, Thùng Gia Khánh, Cà Việt Hà, Tao Minh Phượng, Thùng Thị Hương Đào… đôi mắt của nghệ nhân Thùng Văn Đôi lấp lánh niềm vui. Bởi chính ông cũng không nghĩ rằng, qua việc trình diễn, nói chuyện về cây đàn và tiếng đàn với người dân tộc Thái ở Chà Nưa của ông với các em học sinh lại có sức khơi dậy đam mê văn hóa dân tộc trong giới trẻ như thế. Chỉ sau ba buổi trò chuyện với các học sinh về sự tích cây đàn tính và sự gắn bó của cây đàn tính với người dân tộc Thái, đã có 21 học sinh lớp 3, lớp 4 và lớp 5 nhà ở bản Nà Ín, Pà Có, Cấu, Nà Cang xin theo học đàn và làm đàn của nghệ nhân Thùng Văn Đôi.

Để việc học đàn không ảnh hưởng việc học tập ở trường, ở lớp của các em, nghệ nhân Thùng Văn Đôi dành riêng ngày thứ bảy hằng tuần để hướng dẫn các em theo hai nhóm, một nhóm học buổi sáng, một nhóm học buổi chiều. Nếu em nào muốn học thêm thì nghệ nhân Thùng Văn Đôi luôn sẵn lòng chỉ bảo. Nhờ có sự tận tình truyền dạy và nhờ sự say mê học hỏi, rèn luyện, chỉ sau thời gian ngắn, nhiều học sinh đã có thể tự đàn tự hát; tình yêu văn hóa dân tộc cũng theo từng điệu nhạc, tiếng đàn tính tẩu lớn dần trong tâm trí, cảm xúc của các em.

Là một trong số 21 học sinh say mê học đàn tính, em Khoàng Bảo Ngọc, học sinh lớp 4A2, bộc bạch: Nhờ có nghệ nhân chỉ bảo và hướng dẫn, em đã hiểu được ý nghĩa cây đàn tính trong đời sống văn hóa dân tộc Thái trắng ở Chà Nưa nói riêng và dân tộc Thái trắng ở Tây Bắc nói chung. Qua tiếng đàn, em thêm hiểu, thêm yêu văn hóa dân tộc.

Còn với em Lò Đăng Khoa nhà ở bản Pà Có thì qua thời gian được học đàn tính đã khiến em thêm yêu văn hóa dân tộc Thái và tình yêu ấy đã thôi thúc cậu học sinh lớp 4 say mê cả việc làm đàn. Với Khoa, tiếng của người Thái thì tính có nghĩa là đàn, tẩu là quả bầu; ghép lại thành tính tẩu hay còn gọi là đàn tính. “Học với ông Đôi và được ông hướng dẫn, em đã hiểu được cách làm và vật liệu để làm đàn tính. Hiện tại, em chưa tự làm được, nhưng em tin sau này em sẽ tự tay làm được đàn tính cho mình và làm tặng những người cùng yêu thích đàn tính như em và các bạn”, Khoa nói thêm.

Từ tháng 11/2024, Trường phổ thông dân tộc bán trú tiểu học Chà Nưa cũng lựa chọn bốn trò chơi dân gian của các dân tộc thiểu số gồm có: Ném còn, tó má lẹ, ném pao, nhảy sạp đưa vào hoạt động tập thể trong giờ ra chơi của học sinh toàn trường. Học sinh toàn trường sẽ chia thành các nhóm chung sở thích để trong thời gian nghỉ giữa buổi học các em sẽ chơi trò chơi theo nhóm. Để hướng dẫn, duy trì hoạt động nhóm thì cô Nông Thị Vui, Tổng phụ trách đội sẽ giao nhiệm vụ cho các bạn nhóm trưởng, nhóm phó quản nhóm và điều hành cuộc chơi. Tất cả thành viên trong nhóm cùng chơi và cùng quản bạn chơi, không để bạn nào rời nhóm đi ra ngoài làm việc riêng.

Đánh giá cao cách truyền dạy và khơi dậy tình yêu văn hóa dân tộc cho các em học sinh là con em đồng bào các dân tộc thiểu số ở địa phương, ông Khoàng Văn Van, Bí thư Đảng ủy xã Chà Nưa, huyện Nậm Pồ khẳng định: Việc lồng ghép trò chơi dân gian vào quá trình giảng dạy ở Trường phổ thông dân tộc bán trú tiểu học Chà Nưa đã tạo ra môi trường học tập sinh động, thú vị cho các em. Khi được tham gia và tìm hiểu trò chơi dân gian, văn hóa dân tộc, học sinh trở thành cầu nối duy trì và phát triển các giá trị văn hóa truyền thống; đồng thời lan tỏa những nét đẹp văn hóa này cho thế hệ sau.

Có thể bạn quan tâm

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.

Sinh viên tái hiện đám cưới Nam Kỳ xưa.

Vĩnh Long khơi dậy dòng chảy văn hóa dân tộc trong lòng thế hệ trẻ

Trường đại học Sư phạm kỹ thuật Vĩnh Long vừa tổ chức Chương trình  “Khoa thi Minh kinh bác học” lần thứ I năm 2026. Việc tái hiện không gian khoa bảng xưa và những nghi lễ truyền thống của vùng đất Nam Bộ ngay tại giảng đường không chỉ là sân chơi văn hóa, mà còn là hành trình bồi đắp lòng tự hào dân tộc cho thế hệ trẻ.