Sao cho “mồ yên, mả đẹp” lần hai

Việc tưởng đã yên với bao nhiêu gia đình, dòng họ, vậy mà vẫn chưa thể! Ấy là khi phần mộ của những người thân phải di dời để lấy đất phục vụ cho các dự án. Nhiều con đường mở qua các làng mạc, cánh đồng; nhiều công trình quy mô như các khu đô thị, sân vận động… được xây dựng ở các khu vực đã có cộng đồng dân cư sinh sống, canh tác và lo các việc tâm linh cho người quá cố. Từ đó dẫn đến việc phải giải phóng mặt bằng, “nhà” của những người đã khuất cũng không ngoại lệ.

Vậy là bao nhiêu mồ mả đã xây cất kiên cố, đã “đào sâu chôn chặt” lại phải đào lên, đưa đến một địa điểm mới, và… chôn lại gần như từ đầu. Nhiều mộ cũ từ hàng bao năm nay, nhưng cũng không ít mộ mới của những người qua đời cách đây chưa lâu, đào lên, làm sạch, vận chuyển, chôn xuống ngôi mộ mới và hoàn thành xây cất. Cùng với các việc lễ đi kèm vốn khó có thể bỏ được bởi tập quán đã ăn sâu, thêm nhiều diễn biến tâm lý của người sống trong suốt quá trình cất bốc, di dời, tất cả tạo nên một chuỗi việc không đơn giản, không mấy thảnh thơi và có khi khá là mệt mỏi, lo âu. Bởi sợ nhỡ “động”, nhỡ thiếu sót, nhỡ sai lệch, nhầm lẫn thì tai hại hoặc ân hận lâu dài.

Thực tế, đã ổn định rồi mà phải xới xáo lên thì cũng không có gì là nhẹ nhàng, thoải mái cả. Nhất là những việc tâm linh. Đây là cả một vấn đề rất tế nhị, đậm chất văn hóa, có sự kết nối với truyền thống, bản sắc dân tộc. Cho nên trách nhiệm từ phía chính quyền và các doanh nghiệp, nhà thầu cần giải phóng mặt bằng để thi công, cùng các đơn vị thực hiện dịch vụ di dời, an táng… cần luôn chu đáo, kỹ càng, lịch thiệp, đề cao văn hóa ứng xử. Người dân đã có tinh thần hợp tác, đồng thuận di dời thì càng phải bảo đảm cho phần mộ người thân của họ được chu đáo, vẹn toàn. Thí dụ như doanh nghiệp, nhà thầu cần bảo đảm lo toàn bộ quá trình di dời, xây cất; chính quyền và các đơn vị chức năng nghiên cứu không gian an táng mới không xa quá để tạo thuận lợi cho người dân sau này trong việc hương khói.

Đồng thời, cần quy hoạch, xây dựng các khu nghĩa trang mới quy củ, thống nhất, đồng bộ và tiết kiệm diện tích. Rất nên nghiên cứu các mô hình nghĩa trang mới, văn minh, nhiều cây xanh, thúc đẩy xu hướng tạo không gian lưu giữ và tưởng niệm hơn là xây dựng các phần mộ theo kiểu truyền thống. Đặc biệt là tính đến sự ổn định lâu dài nhằm tránh tiếp tục sự ảnh hưởng khi “nhỡ” lại có đường mới, công trình mới đi qua.

Làm cho ổn định, sạch sẽ phần của người đã mất; giúp cho an lòng người sống, đó là trách nhiệm đạo đức, nhân văn trong quá trình phát triển, đổi mới các vùng đất theo hướng quy mô hơn, văn minh, hiện đại hơn.

Có thể bạn quan tâm

Nhà ở xã hội, nhìn gương trước mặt!

Nhiều dự án nhà ở xã hội được nghiên cứu, thông báo triển khai thời gian qua, kéo theo mối quan tâm của rất đông người, nhất là người lao động thu nhập trung bình, thu nhập thấp, mong có mái nhà an cư.

Xin áo mùa đông

- Em là sinh viên mới nhập học, từ Điện Biên xuống Hà Nội. Sắp mùa đông rồi, chị nào có dư quần áo mùa đông cho em xin ạ. Em cao 1m57, nặng 52 kg.

Tắc đường ở... quê!

Hiện tượng tưởng là… không tưởng này đang xuất hiện trên một số địa bàn ngoại thành nơi có xây dựng công trình lớn. Như tại khu vực ngoại thành Hà Nội đang xây dựng sân vận động quy mô lớn. Do việc thi công ảnh hưởng đến tuyến giao thông chính nên nhà thầu làm đường vòng để phục vụ việc đi lại của người dân. Tuy nhiên, với lượng công nhân đông, ô-tô qua lại khu vực này khá nhiều, có thời điểm rất đông học sinh tan học, thì ở một số tuyến đường, điểm giao đã xảy ra ùn tắc kéo dài.

Bảo toàn các không gian lớn

Đi một vòng thắng cảnh Hồ Tây của Thủ đô, thấy rõ mức độ bê-tông hóa đã ở mức “cao điểm”. Từ đường nhựa quanh co đến nhà nhiều tầng san sát và các khối cao ốc đã vây kín, áp sát mép hồ. Tầm nhìn rộng mở nhiều khi được liên tưởng đến sự bao la, mênh mông của hồ nước lớn huyền thoại nay đã trở nên vướng víu.

Cẩn trọng trong không gian thiêng, không gian xanh

Điều này từ lâu đã được chứng thực qua những ý kiến đa chiều, những phản ứng của giới chuyên môn về văn hóa, lịch sử, kể cả văn nghệ sĩ trước những hoạt động trưng bày, sắp đặt trong hoặc gần kề các di tích, danh thắng nhưng bị cho là không đẹp, nặng hơn là phản cảm, phi thẩm mỹ.

Đối phó với nạn chuột phá lúa

Bữa cơm chiều ở nhà bà Hảo (xã Tây Phương, ngoại thành Hà Nội), không khí bỗng chùng xuống khi bà nhắc đến việc nhiều thửa ruộng lúa đang lên xanh tốt mà bị chuột cắn phá. Lúa hè thu đang trong thì con gái như lúc này mà chuột phá sẽ gây ra những thiệt hại không nhỏ. Nếu giai đoạn mới cấy còn có thể dặm lại và dùng phân bón để giúp lúa lên nhanh thì bây giờ, khi nhánh lúa đã phát triển ổn định, cây bị chuột cắn sẽ không thể phục hồi được nữa, nguy cơ năng suất sụt giảm là điều khó tránh khỏi.

Ngóng tiếng nói ngành văn hóa

Đây là việc rất cần thiết khi đời sống xã hội có những vấn đề lớn được quan tâm, đặc biệt trong đó có nhiều nội dung liên quan đến lĩnh vực văn hóa. Hai hoạt động lớn đang diễn ra tại Hà Nội, rất có can hệ đến sự phát triển của Thủ đô và cùng với đó là giữ gìn văn hiến Hà Nội trên đà phát triển. Đó chính là việc lấy ý kiến người dân về Quy hoạch Trục đại lộ cảnh quan sông Hồng và điều chỉnh Quy hoạch khu vực Hồ Gươm.

Đừng dung túng việc chiếm dụng vỉa hè ngắn hạn

Chẳng đợi đến tháng Tám âm lịch, mà ngay từ trước cả tháng, hàng loạt quầy bán bánh Trung thu đã dựng lên trên nhiều vỉa hè. Chả cứ khu vực trung tâm, ở các địa bàn ngoại vi giờ cũng “nhan nhản” rồi, miễn là vỉa hè rộng một chút. Nhưng dù có rộng đến mấy thì đóng cọc, dựng khung, quây bạt, chăng dây, bày thêm vài mô hình bánh trái lấp lánh nữa thì đã chiếm mất phần lớn vỉa hè rồi. Người đi bộ lấy chỗ đâu? - Lại phải đi xuống đường hoặc luồn lách vất vả giữa những hàng bánh nướng, bánh dẻo.

Nguy cơ mất những không gian làng giàu giá trị

Suy ngẫm này xuất hiện khi chúng tôi đi qua nhiều làng quê hoặc vẫn là “làng nguyên” ở nông thôn hoặc đã “phường hóa” những năm qua nhưng trong tâm thức, tình cảm người dân sở tại vẫn coi đó là làng. Thí dụ như làng cốm Vòng, làng hoa Tây Tựu… trong phố Hà Nội. Với cả hai “kiểu” địa bàn cơ sở này, tình trạng thu hẹp, suy giảm và nguy cơ mất mát các không gian giàu giá trị về nhiều mặt đã hiện hữu.

Khi sách đi tìm người đọc

Thị trường sách đã thay đổi rất nhanh. Chỉ với vài cú chạm trên điện thoại, người đọc có thể đặt mua gần như bất cứ cuốn sách nào. Mạng xã hội, sàn thương mại điện tử, các phiên livestream tạo ra một thói quen mua sắm mới. Không ít hiệu sách truyền thống phải đóng cửa. Ngay cả những không gian từng được xem là điểm hẹn của người yêu sách như đường sách hay phố sách cũng đứng trước áp lực phải đổi mới để giữ chân độc giả.

Nghĩ gì khi trẻ tin vào búp bê Kumanthong?

Câu chuyện các cháu học sinh mua búp bê Kumanthong về chơi, coi nó như một thế lực siêu nhiên có quyền năng thần bí để "chăm sóc", đặt niềm tin quá mức vào đó không còn là điều hiếm gặp. Tin vào những lời quảng cáo trên mạng rồi gán cho búp bê những ý nghĩa tâm linh như có thể giao tiếp, mang lại may mắn cho người sở hữu là hiện tượng đang xuất hiện ở không ít trẻ mới lớn.

Đối phó mạng lưới sông bẩn

Một số dòng sông trên địa bàn Thủ đô đang được chú ý hơn khi công bố những dự định lớn về xử lý ô nhiễm, chỉnh trang cảnh quan, trường hợp mới nhất là sông Nhuệ, con sông vốn đã nhiễm bẩn từ lâu.

Không để lãng đi chuyện căn hộ cũ

Vào nhiều khu căn hộ cũ ở Hà Nội bây giờ, cả trong trung tâm nội đô và nhiều địa bàn bên ngoài tính theo các đường vành đai, càng thấy lo về mức độ xuống cấp, chắc đã phải dùng đến chữ “trầm trọng”, “tiềm ẩn nguy cơ rồi”.