Kịch nói lại cháy vé

Ba đêm diễn tại Hà Nội của vở kịch “Hồn Trương Ba da hàng thịt” phiên bản 2024 hầu như cháy vé. Khán phòng thì luôn chật ních, còn cảm xúc của khán giả và diễn viên cũng đã hòa làm một. Tác phẩm kịch nói có tính phổ quát vượt thời gian không còn bó hẹp trên mấy chục mét vuông sân khấu mà nó đã lan tỏa ra cả không gian nhà hát, âm ỉ dư vị thăng hoa qua hồ Gươm mưa lạnh, rồi phảng phất về đến tận nơi chốn của mỗi khán giả đã lặn lội đêm đông vì một cái tên Lưu Quang Vũ.
Những giằng xé nội tâm giữa phần hồn Trương Ba trong thân xác anh hàng thịt.
Những giằng xé nội tâm giữa phần hồn Trương Ba trong thân xác anh hàng thịt.

1/Có thể nói, “Hồn Trương Ba da hàng thịt” là một trong những tác phẩm hay nhất của nhà soạn kịch nổi tiếng Lưu Quang Vũ. Vở diễn ra mắt năm 1984, đến nay tuy đã tròn 40 năm nhưng tính thời sự của nó vẫn còn nguyên vẹn. Đó là những mặt tối của xã hội, những bi kịch cuộc đời hay là giằng xé, đấu tranh giữa những giá trị đạo đức với khát khao vật chất tầm thường… Tôn trọng và giữ nguyên nội dung kịch bản gốc, nhà sản xuất Nguyễn Hoàng Điệp cùng đạo diễn người Nhật Bản Tsuyoshi Sugiyama đã làm nên thành công cho “Hồn Trương Ba da hàng thịt” phiên bản 2024 bằng ngôn ngữ sân khấu kinh điển của phương Tây hòa trộn một cách khéo léo với tinh thần Á Đông đặc sắc.

Bởi giới hạn ngôn ngữ nên Sugiyama chưa được biết nhiều về Lưu Quang Vũ, nhưng qua tìm hiểu một số tác phẩm đạo diễn Nhật Bản nổi tiếng này cảm nhận được tính triết lý, lý tưởng của bậc tiền bối Việt Nam. Ông nói, Lưu Quang Vũ là con người có tinh thần mạnh mẽ và đã truyền cảm hứng cho tôi rất nhiều. Tôi cảm nhận được các tác phẩm không chỉ phác họa được vẻ đẹp trong tâm hồn con người mà thậm chí còn “đụng chạm” đến những mặt tối của cuộc sống.

Chia sẻ tại buổi công diễn, đạo diễn Tsuyoshi Sugiyama cho biết, thật ra ban đầu chúng tôi dự định chọn một tác phẩm khác để dựng, tuy nhiên khi đọc thêm một số kịch bản để hiểu hơn về Lưu Quang Vũ thì “Hồn Trương Ba da hàng thịt” đã cuốn hút tôi. Và điều khiến tôi bị thu hút nhất ở kịch bản này đó chính là những thứ tôi cảm nhận trong cuộc sống hằng ngày đều có ở trong tác phẩm này. Tôi nhận thức được rõ ràng hơn là mình đang sống vì cái gì và điều gì quan trọng mà mình đang để quên.

Thay đổi từ trang phục của các nhân vật mang tới cảm xúc mới cho khán giả.

Thay đổi từ trang phục của các nhân vật mang tới cảm xúc mới cho khán giả.

2/Vở kịch được thực hiện theo phong cách đương đại kết hợp với hiện thực. Ban đầu đạo diễn để cho diễn viên tập như hiện thực. Sau đó khi họ đã quen với tác phẩm rồi, ông lại để cho họ vận dụng trí tưởng tượng của mình để thể hiện bằng những ngôn ngữ khác so với ngôn ngữ thông thường. Những hình thức ẩn dụ hơn để truyền đạt ý tưởng vở diễn. Cùng với đó, Sugiyama muốn đưa những chi tiết mới mẻ để thu hút khán giả trẻ Việt Nam.

Và “Hồn Trương Ba da hàng thịt” đã được khoác tấm áo mới với sự thay đổi từ trang phục, âm nhạc, thậm chí là giới tính các vai diễn. Nam Tào, Bắc Đẩu vẫn mang phong cách quan liêu, tắc trách nhưng lại “diện” hai bộ vest thời thượng với những cợt, níu cuốn hút. Ấn tượng nhất của sự thay đổi là nhân vật Đế Thích do diễn viên nữ vào vai. Nói về điều này, đạo diễn Tsuyoshi Sugiyama cho biết, thật ra tôi cũng chưa được xem “Hồn Trương Ba da hàng thịt” trên sân khấu của Việt Nam bao giờ. Bởi vậy tôi cũng không biết chắc mình có làm gì khác biệt so với trước đây hay không. Cái tôi thay đổi không phải nội dung của vở mà là nhân vật. Có những nhân vật vốn là nam nhưng tôi đổi giới tính của họ thành nữ và có thể một diễn viên sẽ diễn nhiều vai.

Chia sẻ cảm xúc sau khi xem buổi diễn, nhà biên kịch Trịnh Thanh Nhã cho rằng, kịch bản của Lưu Quang Vũ vốn là một văn bản có triết lý đa tầng và vở diễn đã không làm mất đi tính chất đa tầng ấy. Mỗi diễn viên đều đã làm tròn nhiệm vụ của mình trong vai diễn. Nhưng Chiều Xuân và Xuân Tùng thì thật sự xuất sắc. Lâu lắm mới lại xem Chiều Xuân diễn. Cô ấy thật sự thuộc về sân khấu. Xuân Tùng cũng vậy. Màn “sa đà” của hồn Trương Ba với cô vợ anh hàng thịt là màn diễn đặc sắc và vô cùng hợp lý. Nhà biên kịch có chút tiếc nuối nhỏ với màn kết chưa đủ mãnh liệt, nhưng theo chị vở diễn đã mang đến cảm giác mới mẻ, khác biệt dù khai thác một kịch bản đã cũ.

“Hồn Trương Ba da hàng thịt” phiên bản 2024 - với cách thức hợp tác quốc tế, cùng dàn diễn viên tên tuổi như NSƯT Chiều Xuân, NSƯT Kim Oanh, Xuân Tùng, Đinh Hương Thủy… đã tạo nên một bất ngờ sắc bén và đẹp đẽ mang đến những cảm xúc sâu đậm cho người xem. Cùng thành công của vở diễn là những hy vọng về sự “tỏa sáng trở lại” của nghệ thuật sân khấu bằng những cách làm mới như của Se Sẽ Chứ.

Tính toàn cầu mà đạo diễn người Nhật Bản hướng tới, là con người dần dần sẽ lãng quên mình sống vì cái gì, điều gì làm cho mình hạnh phúc. Bởi cuộc sống chúng ta ngày càng bận rộn nên dễ quên mất những điều đơn giản như thế. Trong thời đại vẫn có những chiến tranh, xung đột như hiện nay, người ta không chỉ lãng quên chính bản thân mình, những người chung quanh mà còn lãng quên cả mối quan hệ với thiên nhiên quanh mình nữa.

Có thể bạn quan tâm

Đọc và “chơi” với sách

Đọc và “chơi” với sách

Với chủ đề “Thành thị và nông thôn”, Đêm đọc sách 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh đã thu hút nhiều người yêu văn hóa đọc và văn hóa Pháp đến tham gia.

“Khổng tước” đến Hà Nội

“Khổng tước” đến Hà Nội

Vở vũ kịch “Khổng tước” của Dương Lệ Bình, nghệ sĩ múa Trung Quốc huyền thoại được mệnh danh là “Chim công làng múa” sẽ công diễn tại Hà Nội vào tháng 3.

Vui xuân Tổ quốc tại làng văn hóa

Vui xuân Tổ quốc tại làng văn hóa

Sự kiện “Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc” năm 2026 sẽ do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì, phối hợp một số ban, bộ, ngành trung ương và các địa phương.

Một buổi tập đàn tại nhà Chủ nhiệm CLB.

Sắp 70 năm tiếng vĩ cầm làng Then

Năm 2027, làng Then sẽ tròn 70 năm từ ngày tiếng vĩ cầm vang lên và tiếp nối đến bây giờ. Làng thuộc xã Tân Dĩnh, tỉnh Bắc Ninh (trước đây là xã Thái Đào, huyện Lạng Giang, tỉnh Bắc Giang), vốn nổi tiếng là ngôi làng của những người nông dân chơi nhạc… hoàng gia.

Chuyện của một nhà văn yêu màu xanh

Chuyện của một nhà văn yêu màu xanh

Trong tác phẩm văn xuôi thứ năm của mình - “Chuyện cây chuyện đời” (NXB Văn học và Công ty Văn hóa Đông Tây, 2025), nhà văn Trần Thùy Linh vẫn chính bút nghề nghiệp chính chị là một họa sĩ.

Lê Trọng Nghĩa trong một chương trình giao lưu về Tiếng Việt.

Tìm sự giàu đẹp trong từng câu chữ

Ra đời từ năm 2019, trang Tiếng Việt giàu đẹp không chỉ dừng lại ở việc giải thích từ ngữ đơn thuần. Qua từng bài viết, dự án gợi mở một thái độ nghiêm cẩn với Tiếng Việt, coi ngôn ngữ không chỉ là công cụ giao tiếp, mà còn là một phần bản sắc văn hóa dân tộc, củng cố lòng tự hào dân tộc.

Dự án Công viên Thống Nhất tại Khu Di tích quốc gia đặc biệt Đôi bờ Hiền Lương - Bến Hải (Quảng Trị). Ảnh: ANH QUÂN

Vì sự thanh bình và xanh tươi bền vững

Dự án Công viên Thống Nhất tại Khu Di tích quốc gia đặc biệt Đôi bờ Hiền Lương - Bến Hải (Quảng Trị) đang hoàn thiện tôn tạo tổng thể. Mục quan trọng nhất trong dự án là việc tu bổ cầu Hiền Lương bắc qua sông Bến Hải - một “địa chỉ đỏ” là giới tuyến chia cắt đất nước suốt 21 năm (1954-1975).

Bàn viết với những kỷ vật của nhà văn Tô Hoài.

Kỷ vật của “ông Dế mèn” lên tiếng

Tại ngôi nhà 21B phố Đoàn Nhữ Hài (Hà Nội), nơi nhà văn Tô Hoài từng sống, viết và tiếp bạn văn, không gian văn hóa “Tô Hoài House” vừa được hình thành. Hàng nghìn kỷ vật kể lại câu chuyện đời sống và lao động chữ nghĩa của tác giả “Dế Mèn phiêu lưu ký”.

Lấy văn hóa soi đường cho thắng lợi

Lấy văn hóa soi đường cho thắng lợi

Xây dựng và phát triển văn hóa thật sự trở thành nền tảng, nguồn lực nội sinh, sức mạnh mềm, động lực phát triển đất nước nhanh, bền vững trong kỷ nguyên mới.

Kẻ cắp ở cuối làng

Ở quê tôi ngày ấy, cái nghèo không chỉ là sự thiếu thốn vật chất, mà nó còn tồn tại một thứ định kiến vô hình, tàn nhẫn. Những gia đình sống ở cuối làng, nơi con đường đất cụt ngủn và cỏ dại mọc lút đầu gối, thường mặc nhiên bị coi là "vùng tối" của cả cộng đồng.

Các món chè. Ảnh: NAM NGUYỄN

Nhớ sao vị ngọt ngào thơ ấu

Một sáng cuối tuần, tôi ghé khu chợ nhỏ quen thuộc gần nhà. Đang mải miết suy nghĩ mua nguyên vật liệu gì thì tiếng rao lảnh lót “Ai chè đậu đỏ, đậu đen, đậu xanh, thập cẩm không?” của một người phụ nữ quẩy quang gánh trên vai đã làm tôi khựng lại.

Cảnh đón nhận gươm thiêng.

Kể chuyện Vua Lê bên Hồ Gươm

Tọa lạc gần Hồ Gươm huyền sử, nhìn qua mặt hồ sang bên kia là di tích tưởng niệm Vua Lê Thái Tổ với bức tượng vua trên cột cao, nhỏ mà uy nghi, tinh tế, có lẽ vở kịch “Huyền tích Hồ Gươm” trong chùm tác phẩm mới của Nhà hát Kịch Hà Nội thể hiện trách nhiệm các nghệ sĩ được đứng chân trên mảnh đất trung tâm Thủ đô linh thiêng.

Đạo diễn Trần Việt Văn và mẹ - PGS, TS Lê Thị Đức Hạnh.

“Trân trọng khoảnh khắc đời thường với mẹ”

Thử sức lần đầu với vai trò đạo diễn, nhà báo, nhiếp ảnh gia Trần Việt Văn đã ghi dấu ấn bằng hàng loạt giải thưởng uy tín dành cho bộ phim “Mẹ tôi” (My Mother). Bộ phim là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về sự trân trọng những khoảnh khắc rất nhỏ, rất đời thường với mẹ, khi mẹ vẫn còn hiện diện trong cuộc đời.

Minh họa: ĐẶNG TIẾN

Người khách đến nhà

Nắng tháng 5 dát vàng mái phố. Ngôi biệt thự số 7 Rue Jean Soler nằm ngay góc giao với Rue Jauréguiberry dường như nổi bật thêm lên bởi mầu sơn vàng. Ông Duot Bertheur (Đuy ô), người chủ của ngôi biệt thự, dậy sớm, đứng trên ban-công tầng 2, để ngắm nắng sớm mai.

“Nhân duyên” của minh triết

“Nhân duyên” của minh triết

Tập thơ “Nhân duyên” của Đại tá, nhà báo Nguyễn Kiên Thái (NXB Hội Nhà văn, năm 2025) với 160 trang, hơn trăm bài thơ hấp dẫn bạn đọc bởi tính minh triết.

Nhạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh.

Kể chuyện Tây Nguyên bằng âm nhạc

Gần nửa thế kỷ âm thầm và bền bỉ, nhạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh đã “kể” hàng trăm câu chuyện bằng âm nhạc. Những bản tình ca về con người, văn hóa và bản sắc Tây Nguyên của ông như những dòng suối mát thấm đẫm tâm hồn.

Ngợi ca hình tượng Bác Hồ

Ngợi ca hình tượng Bác Hồ

XB Hội Nhà văn vừa xuất bản tập thơ "Ánh dương còn mãi" của tác giả Văn Diên. Đây là sự tri ân, góp phần lan tỏa cuộc vận động "Học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh".

Điểm nhấn kỷ niệm và chờ xuân

Điểm nhấn kỷ niệm và chờ xuân

Một sự kiện cần điểm lại, bởi liên quan đến những kỷ niệm đi vào trái tim tuổi thơ nhiều thế hệ. Đó là cuối tuần qua, Liên đoàn Xiếc Việt Nam vừa kỷ niệm 70 năm một nghiệp - nghề vất vả (16/1/1956 - 16/1/2026).

"Ai về Bình Định mà coi...". Ảnh: NGUYỄN LINH VINH QUỐC

Để Võ cổ truyền Bình Định thăng hoa

Đề nghị UNESCO ghi danh trong danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại là cách hiệu quả để khẳng định, tôn vinh các giá trị của Võ cổ truyền Bình Định cùng với việc vươn ra giao lưu văn hóa võ học với khu vực và thế giới.

Sấu đá - thành bậc thời Lý ở Hoa Lâm Viên đang được lưu giữ tại chùa Phúc Lâm - Đông Anh, Hà Nội. Ảnh: PGS ĐẶNG HỒNG SƠN

Hồi quang của một Hành cung rực rỡ

Hoa Lâm Viên đang dần được đặt vào vị trí của một nguồn lực văn hóa mạnh mẽ, có khả năng tham gia trực tiếp vào quá trình phát triển kinh tế - xã hội và công nghiệp văn hóa Thủ đô.

Nhà khoa học chân chính

Đó là biệt danh lũ chúng tôi đặt cho anh khi mon men lên Thư viện Quốc gia mượn sách. Giữa môi trường tri thức trăm phần trăm, giáo sư, tiến sĩ "đông như quân Nguyên", anh vẫn nổi bật bởi vẻ đắm đuối suy tư những điều cao siêu đến thoát tục.

“Chấm • Chạm” ở Đà Nẵng

“Chấm • Chạm” ở Đà Nẵng

Ngày 17 và 18/1 tại Đà Nẵng, Trường HOPE School và Ban tổ chức chương trình “Chấm • Chạm” sẽ tổ chức cho học sinh chấm màu lên bức tranh chung và thực hiện thao tác chạm đầu ngón tay khi hai người ghép lại, tạo thành hình trái tim.

Ảnh: SONG ANH

Mảnh vườn xưa

Tôi có thói quen khắc số năm sau ngày bà mất lên thanh xà ngang trong nhà vào mùa cây thay lá.

Các bạn trẻ trải nghiệm sáng tạo với lá bồ đề.

Mạnh dạn gây dựng hệ sinh thái di sản giữa phố cổ

Giữa phố cổ Hà Nội, một hoạt động quảng bá sản phẩm văn hóa, tác phẩm nghệ thuật mới xuất hiện tại Trung tâm Văn hóa Nghệ thuật 22 Hàng Buồm. Tại đây, tranh thêu lá bồ đề, gốm, trà và thảo dược truyền thống được trưng bày, kể chuyện và khuyến khích du khách trải nghiệm.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Xóm cầu thang

Cục diện bê-tông hóa đã thiết lập từ cao xuống thấp khi tòa nhà đi vào sử dụng. Cư dân ở đây tuyền ở quê lên, trong ký ức bùn theo chân lên tận giường, “hai xoa, ba đập” khuất mắt trông coi. Họ chỉ mong đoạn tuyệt được với bùn đất để làm người phố ra sáng vào bóng.