Đặc sắc lễ Vu lan thắng hội ở Trà Vinh

Vu lan Thắng hội hay còn gọi lễ vía ông Bổn của cộng đồng người Hoa ở huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh đã có hơn 100 năm và Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Vu lan Thắng hội giờ trở thành lễ hội chung của cộng đồng các dân tộc Kinh, Khmer, Hoa tại địa phương.
Vạn Niên Phong Cung là điểm tín ngưỡng tôn giáo của người Hoa tại huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh.
Vạn Niên Phong Cung là điểm tín ngưỡng tôn giáo của người Hoa tại huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh.

Những ngày qua, không khí lễ hội lan tỏa khắp các tuyến đường với nhiều hoạt động phong phú như: các nghi lễ tôn giáo, diễu hành, các buổi lễ cầu an và các hoạt động thể thao, văn nghệ.

Vạn Niên Phong Cung hay còn gọi là chùa ông Bổn 3 tại khóm 1, thị trấn Cầu Kè, huyện Cầu Kè là nơi mà hàng nghìn người dân, du khách đã đổ về tạo nên một bầu không khí sôi động, náo nhiệt. Tiếng trống, tiếng chiêng vang lên khắp không gian kết hợp với tiếng cầu kinh và lời chúc phúc, tạo nên một không gian linh thiêng nhưng đầy ấm cúng.

Theo ghi nhận của chúng tôi, tại các khu vực diễn ra nghi lễ, người dân địa phương và du khách cùng nhau thực hiện các nghi thức tâm linh với niềm tin sâu sắc vào sự an lành và may mắn.

Ông Phó Chương, Phó trưởng Ban Trị sự Vạn Niên Phong Cung, cho biết, năm nào cũng vậy, có từ 20.000-30.000 người từ khắp nơi về đây tham quan, chiêm bái. Do có niềm tin và mục tiêu chung, hoạt động tín ngưỡng Vu lan Thắng hội giúp mọi người nâng cao đạo lý truyền thống “uống nước nhớ nguồn”.

Dòng người tấp nập đến với lễ Vu lan Thắng hội huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh.

Dòng người tấp nập đến với lễ Vu lan Thắng hội huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh.

Các hoạt động lễ hội còn giáo dục con người về nhân nghĩa, hiếu hòa, trọng đạo đức, lễ nghĩa, thờ kính tổ tiên… Trong quá trình diễn ra lễ hội, tất cả những phần lễ đều nghiêm ngặt về nghi tiết, trang trọng về nghi thức, đan xen cân đối, hài hòa giữa lễ và hội đã tạo nên giá trị đặc sắc riêng và sức sống bền bỉ trong ký ức cộng đồng.

Năm nào cũng vậy, gia đình chị Huỳnh Thị Mộng Trinh ở xã Hòa Tân, huyện Cầu Kè đều đến rất sớm để cùng các thành viên trong chùa chuẩn bị đồ cúng, dọn dẹp sạch sẽ các khu vực để tiếp đón các vị khách phương xa về đây.

“Tôi đi lễ cúng ông Bổn cũng 10 năm, thường thì cùng cô, bác, anh chị em ở đây làm công đức cũng như tham gia cầu an cho mọi người và gia đình”, chị Trinh nói.

Nghi lễ tín ngưỡng tôn giáo của người dân tại Vạn Niên Phong Cung, khóm 1, thị trấn Cầu Kè.

Nghi lễ tín ngưỡng tôn giáo của người dân tại Vạn Niên Phong Cung, khóm 1, thị trấn Cầu Kè.

Theo thông lệ, tuần lễ cúng ông Bổn tại thị trấn Cầu Kè diễn ra từ ngày 25 đến ngày 28, tháng 7 Âm lịch mà người dân huyện Cầu Kè hay nhắc nhau qua câu thiệu: “Hai lăm vào đám, hai tám ra giàn”.

Trong 4 ngày lễ hội có đến 20 lễ thức liên tục trong một kịch bản rất chặt chẽ, cụ thể, như: Lễ thỉnh chư Phật, chư thần thánh; lễ thỉnh kinh-đánh động; lễ hưng tác; lễ trình tổ, khai Chung-Cổ; lễ khai quang; lễ cầu quốc thái dân an;…

Trong đó, quan trọng và đông vui nhất là lễ thỉnh chư Phật - chư thần thánh và lễ thỉnh kinh-đánh động thu hút hàng ngàn người dân địa phương cùng khách thập phương tham dự.

Điểm nhấn của tuần lễ Vu lan Thắng hội huyện Cầu Kè năm 2024 còn có hoạt động tặng quà cho người nghèo. Hàng trăm phần quà đã được chuẩn bị và trao tặng đến những gia đình có hoàn cảnh khó khăn trong khu vực.

Giữa không khí ấm áp và tình người của lễ hội, đây là nghĩa cử cao đẹp, thể hiện tinh thần “lá lành đùm lá rách” của người dân huyện Cầu Kè. Nhiều cụ già, trẻ em khi nhận được quà đã không giấu nổi niềm xúc động và lòng biết ơn. Đây cũng là dịp để cộng đồng cùng nhau chia sẻ, đồng cảm và lan tỏa yêu thương, tạo nên sự đoàn kết, gắn bó.

“Bắt đầu sáng 25 tháng 7 âm lịch, chúng tôi chuẩn bị các phần cơm chay với nhiều món khác nhau để mời các vị khách khắp nơi trong và ngoài huyện đến với chùa. Từ sáng sớm đến chiều tối, thức ăn luôn có sẵn và liên tục đến hết tuần lễ”, ông Phó Chương chia sẻ.

Người có gia cảnh khó khăn được cộng đồng người Hoa huyện Cầu Kè trao tặng quà.

Người có gia cảnh khó khăn được cộng đồng người Hoa huyện Cầu Kè trao tặng quà.

Tuần lễ Vu lan Thắng hội của đồng bào Hoa huyện Cầu Kè được “nuôi dưỡng” từ thế hệ trước truyền cho thế hệ tiếp theo với những quy chuẩn, khuôn mẫu mang giá trị tâm linh đặc sắc tác động nhiều mặt trong đời sống xã hội. Việc gìn giữ phong tục này giúp người dân nâng cao ý thức "uống nước nhờ nguồn" và xây dựng tinh thần đoàn kết trong cộng đồng.

Tuần lễ Vu lan Thắng hội được tổ chức lồng ghép với sự kiện Festival "100 năm dừa sáp Trà Vinh" diễn ra diễn ra trong tháng 7 Âm lịch tại các địa điểm tín ngưỡng tôn giáo của người Hoa trên địa bàn huyện Cầu Kè, như: Vạn Ứng Phong Cung, ấp Giồng Lớn, xã Hoà Ân; Niên Phong Cung, ấp Ngọc Hồ, xã Tam Ngãi; Minh Đức Cung, ấp Trà Kháo, xã Hòa Ân; Vạn Niên Phong Cung, khóm 1, thị trấn Cầu Kè...

Có thể bạn quan tâm

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.