Xây dựng đời sống mới từ thiết chế văn hóa cơ sở

Không chỉ là không gian văn hóa, sinh hoạt cộng đồng, diễn ra các hoạt động văn nghệ-thể dục-thể thao, các thiết chế văn hóa cơ sở còn là nơi trao truyền dạy, bảo tồn và phát huy hiệu quả các giá trị di sản truyền thống.
Đội văn nghệ bản Hồng Lếch Cang, xã Thanh Chăn, huyện Điện Biên, tỉnh Điện Biên biểu diễn xòe Thái tại nhà văn hóa địa phương. (Ảnh ANH SƠN)
Đội văn nghệ bản Hồng Lếch Cang, xã Thanh Chăn, huyện Điện Biên, tỉnh Điện Biên biểu diễn xòe Thái tại nhà văn hóa địa phương. (Ảnh ANH SƠN)

Bắc Ninh là địa phương có bề dày truyền thống văn hóa, lưu giữ nhiều giá trị di sản văn hóa vật thể và phi vật thể, trong đó có dân ca quan họ Bắc Ninh đã được UNESCO ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Bên cạnh các không gian văn hóa quen thuộc của đình, đền, chùa, nhà hát dân ca quan họ…, hệ thống “nhà chứa quan họ” là một trong những thiết chế văn hóa mang nét đặc trưng của di sản văn hóa dân ca quan họ Bắc Ninh.

Tỉnh ủy, HĐND, UBND tỉnh Bắc Ninh đã triển khai nhiều chủ trương, chính sách thực hiện các nội dung cam kết với UNESCO, đồng thời ban hành các cơ chế, chính sách đầu tư bảo tồn và phát huy giá trị quan họ, trong đó có xây dựng các thiết chế văn hóa đặc thù cho loại hình diễn xướng dân gian này.

Nhà chứa quan họ được phục dựng theo mô hình không gian sinh hoạt văn hóa quan họ truyền thống, nơi các liền anh, liền chị và những người yêu thích, muốn thưởng thức và học hát quan họ đến tập luyện, truyền dạy kiến thức, kỹ năng hát các làn điệu dân ca.

Nhà chứa quan họ được phục dựng theo mô hình không gian sinh hoạt văn hóa quan họ truyền thống, nơi các liền anh, liền chị và những người yêu thích, muốn thưởng thức và học hát quan họ đến tập luyện, truyền dạy kiến thức, kỹ năng hát các làn điệu dân ca. Đến nay, tỉnh Bắc Ninh đã phục dựng và đưa vào hoạt động 11 nhà chứa quan họ.

Đến nay, tỉnh Bắc Ninh đã phục dựng và đưa vào hoạt động 11 nhà chứa quan họ. Các nhà chứa quan họ đều nằm ở vị trí trung tâm, thuận lợi để nhân dân tham gia. Thành phố Bắc Ninh đã đưa vào hoạt động bảy nhà chứa quan họ; huyện Tiên Du xây dựng ba nhà chứa quan họ và thị xã Từ Sơn đã hoàn thành, bàn giao một nhà chứa quan họ.

Các nhà chứa quan họ đều có ban quản lý, quy chế hoạt động cụ thể để tổ chức sinh hoạt, thực hành di sản dân ca quan họ. Nơi đây cũng là địa điểm đào tạo, truyền dạy kiến thức và các kỹ thuật hát dân ca quan họ, tổ chức giao lưu giữa các câu lạc bộ quan họ trên địa bàn; tập luyện, đào tạo các cặp đôi liền anh, liền chị tham gia hội thi hát đối đáp quan họ đầu xuân hằng năm.

Theo kế hoạch, đến năm 2030, Bắc Ninh tiếp tục đầu tư xây dựng 44 nhà chứa quan họ tại 44 làng quan họ gốc.

Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Bắc Ninh Trịnh Hữu Hùng nhận định: Sự phát triển và hình thành thiết chế nhà văn hóa, câu lạc bộ khiến các sinh hoạt quan họ tại nhà chứa quan họ dần mai một.

Việc đầu tư, xây dựng hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao nói chung và đầu tư, xây dựng các thiết chế văn hóa đặc thù nói riêng trên địa bàn tỉnh Bắc Ninh là nhiệm vụ cần thiết.

Vì vậy, việc phục dựng nhà chứa quan họ tại các làng quan họ cổ và thường xuyên tổ chức các hoạt động văn hóa, văn nghệ đã tác động tích cực, góp phần đáp ứng nhu cầu sáng tạo, trao đổi, học tập, hưởng thụ của nhân dân.

Nhà chứa quan họ còn là cái nôi bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa dân ca quan họ Bắc Ninh, vừa tạo nền tảng vững chắc xây dựng đời sống văn hóa cơ sở và nông thôn mới ở tỉnh Bắc Ninh.

Cùng chung cách làm với tỉnh Bắc Ninh, tỉnh Bình Dương chú trọng đầu tư xây dựng, nâng cao chất lượng và hiệu quả các thiết chế văn hóa phục vụ nhu cầu của công nhân, người lao động trong các khu công nghiệp. Với 29 khu công nghiệp và 12 cụm công nghiệp thu hút 1,3 triệu người lao động, việc xây dựng đời sống văn hóa cơ sở có vị trí hết sức quan trọng.

Bên cạnh hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao được đầu tư, xây dựng từ ngân sách nhà nước, các khu công nghiệp, doanh nghiệp, tổ chức đoàn thể chính trị đã mạnh mẽ đầu tư xây dựng các thiết chế phục vụ đời sống văn hóa tinh thần cho người lao động.

Khu công nghiệp Mỹ Phước (thị xã Bến Cát) đầu tư 15 tỷ đồng xây dựng nhà hát sân khấu ngoài trời, cụm sân bóng đá Khu công nghiệp Mỹ Phước với sáu sân đạt tiêu chuẩn, hằng năm tổ chức đại hội thể dục-thể thao cơ sở các khu công nghiệp Mỹ Phước; trung tâm hỗ trợ thanh niên công nhân và lao động trẻ tỉnh Bình Dương tại Khu công nghiệp Mỹ Phước 3 (thị xã Bến Cát) rộng 15.446m2 với tổng mức đầu tư 95,7 tỷ đồng, thường xuyên tổ chức các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục-thể thao chăm lo đời sống tinh thần cho công nhân lao động khu công nghiệp.

Trình diễn dân ca quan họ ở một điểm sinh hoạt ngoài trời tại Bắc Ninh. (Ảnh Khiếu Minh)

Trình diễn dân ca quan họ ở một điểm sinh hoạt ngoài trời tại Bắc Ninh. (Ảnh Khiếu Minh)

Liên đoàn Lao động tỉnh cũng đầu tư xây dựng trung tâm văn hóa thể thao công nhân lao động Bình Dương tại thành phố Thuận An rộng 2,3 ha, tổng vốn đầu tư ban đầu 72,8 tỷ đồng. Một số doanh nghiệp tại các khu công nghiệp chủ động đầu tư xây dựng hội trường đa năng, trung tâm văn hóa, trung tâm thể thao cộng đồng, nhà thi đấu đa năng, hồ bơi, sân bóng đá, bóng chuyền... chăm lo đời sống tinh thần cho công nhân lao động tại địa phương.

Nhiều địa phương vận dụng các giải pháp đổi mới, hoàn thiện nhà văn hóa, khu thể thao xã, phường, thư viện, bảo tàng… phù hợp điều kiện sinh hoạt, đặc thù vùng miền, phong tục tập quán, các nhóm đối tượng và lứa tuổi.

Với cách làm nhạy bén, linh hoạt, tỉnh Thái Bình tích cực xây dựng mô hình nhà văn hóa, khu thể thao thôn, tổ dân phố kiểu mẫu. Mô hình Nhà văn hóa khu dân cư kiểu mẫu tại thôn Bích Du, xã Thái Thượng, huyện Thái Thụy có tổng kinh phí 670 triệu đồng, trong đó Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh hỗ trợ ban đầu 100 triệu đồng, huyện Thái Thụy hỗ trợ 50 triệu đồng; xã Thái Thượng hỗ trợ 150 triệu đồng, ngoài ra huy động nguồn xã hội hóa được 370 triệu đồng để đầu tư dụng cụ tập luyện thể thao ngoài trời cho khu thể thao thôn (cột, bóng, lưới môn bóng chuyền hơi; bàn, bóng, vợt bóng bàn; bàn cờ tướng…) và thiết bị cho nhà văn hóa thôn (tủ sách, ti-vi, wifi, loa đài âm thanh, bàn ghế…).

Thời gian qua, thành phố Đà Nẵng cũng tập trung phát triển hoàn thiện thiết chế văn hóa gắn với bảo vệ giữ gìn cảnh quan văn hóa. Thành phố đầu tư xây dựng, cải tạo nâng cấp Bảo tàng Đà Nẵng, Bảo tàng Mỹ thuật, Nhà trưng bày Hoàng Sa, Thư viện Khoa học Tổng hợp, Bảo tàng Điêu khắc Chăm, Nhà hát Tuồng Nguyễn Hiển Dĩnh, tu bổ, phục hồi di tích Thành Điện Hải (giai đoạn 1)... góp phần tạo cơ sở vật chất và điều kiện thuận lợi cho sự phát triển các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao và phục vụ nhu cầu thụ hưởng văn hóa của người dân.

Cùng với ngân sách nhà nước đầu tư cho hệ thống thiết chế văn hóa, một số địa phương đã linh hoạt huy động xã hội hóa đầu tư, hoàn thiện hạ tầng văn hóa. Tuy nhiên, ở nhiều nơi xây dựng xong thiết chế văn hóa, rồi “quên” luôn việc vận hành, hoạt động, cho nên hiệu quả chưa cao.

Cùng với ngân sách nhà nước đầu tư cho hệ thống thiết chế văn hóa, một số địa phương đã linh hoạt huy động xã hội hóa đầu tư, hoàn thiện hạ tầng văn hóa. Tuy nhiên, ở nhiều nơi xây dựng xong thiết chế văn hóa, rồi “quên” luôn việc vận hành, hoạt động, cho nên hiệu quả chưa cao. Các thiết chế văn hóa, thể thao chưa đáp ứng yêu cầu phát triển chung của xã hội, nhất là ở vùng sâu, vùng xa; chất lượng và hiệu quả hoạt động còn thấp. Thiết chế văn hóa, thể thao ở cấp thôn, làng, tổ dân phố còn thiếu và chưa đồng bộ, xuống cấp; diện tích không bảo đảm, thiếu công trình phụ trợ.

Ở không ít địa phương, sau khi sáp nhập, đổi tên, sắp xếp lại các đơn vị hành chính, có tình trạng bị thừa hoặc thiếu thiết chế văn hóa, thể thao; thiếu quỹ đất trung tâm dành cho việc xây dựng nhà văn hóa, khu thể thao theo chuẩn quy định. Thậm chí, nhiều nhà văn hóa không hoạt động, sân vận động bỏ hoang, gây lãng phí cơ sở vật chất; một số trung tâm văn hóa-thể thao, nhà văn hóa xã, phường, thị trấn hoạt động không thường xuyên, mang tính thời vụ, phong trào.

Có địa phương chưa chủ động bố trí kinh phí và huy động các nguồn xã hội hóa để xây dựng thiết chế văn hóa. Công tác xã hội hóa hoạt động văn hóa, thể thao còn ở mức thấp, do đây không phải là lĩnh vực hấp dẫn, cho nên không thu hút đầu tư mạnh mẽ từ doanh nghiệp. Thực trạng nêu trên có thể thấy rõ, song chưa được quan tâm đúng mức và giải pháp hiệu quả.

Trong dự thảo Chương trình mục tiêu quốc gia chấn hưng, phát triển văn hóa, xây dựng con người Việt Nam giai đoạn 2026-2030, tầm nhìn đến năm 2045, xây dựng và hoàn thiện thể chế và thiết chế cho hoạt động văn hóa từ Trung ương đến cơ sở là một nhiệm vụ trong nhóm dự án về xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh.

Để góp phần thực hiện được nhiệm vụ này, mỗi địa phương cần nghiên cứu xây dựng và ban hành cơ chế ưu đãi, chính sách đặc thù phù hợp thu hút, huy động và sử dụng hiệu quả nguồn lực xã hội hóa đối với hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao cơ sở.

Sự phối hợp liên ngành trong đầu tư cải tạo, nâng cấp, xây dựng mới, khai thác, sử dụng hiệu quả công năng các thiết chế văn hóa phục vụ nhân dân vừa tạo môi trường sinh hoạt văn hóa lành mạnh, đáp ứng nhu cầu vui chơi giải trí, rèn luyện thể thao nâng cao sức khỏe của nhân dân, đồng thời góp phần bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.

Có thể bạn quan tâm

Thiết kế Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026. (Ảnh: Ban tổ chức DIFF 2026)

Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026 sẽ có nhiều điểm mới về công nghệ trình diễn

Theo Ban tổ chức Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2026 (DIFF 2026), với chủ đề “Da Nang-United Horizons-Những chân trời kết nối”, lần đầu tiên sân khấu DIFF có hệ vòm nâng hạ khổng lồ cùng tổ hợp ánh sáng-LED-laser đa tầng được đưa vào vận hành, hứa hẹn tạo nên những đại cảnh bùng nổ bên sông Hàn.

Quang cảnh khai mạc Lễ hội chùa Long Đọi Sơn năm 2026.

Ninh Bình: Bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể quốc gia - Lễ hội chùa Long Đọi Sơn

Chùa Long Đọi Sơn tọa lạc trên núi Đọi linh thiêng, thuộc phường Tiên Sơn, tỉnh Ninh Bình. Ngôi chùa được xây dựng trên đỉnh núi Đọi, trong khuôn viên 2ha vườn rừng. Hằng năm, Lễ hội chùa Long Đọi Sơn được tổ chức từ ngày 18-21/3 âm lịch, với các nghi lễ truyền thống và nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao.

Bà Phan Cẩm Tú (thứ 3 từ trái sang) tại buổi tọa đàm về bản quyền do Báo Nhân Dân tổ chức. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền tác giả: Nỗi niềm người làm điện ảnh

Là người có nhiều năm hoạt động trong lĩnh vực bảo vệ bản quyền điện ảnh, bà Phan Cẩm Tú (Ủy viên Ban Thường vụ Hiệp hội Xúc tiến phát triển điện ảnh Việt Nam, chuyên gia tư vấn, Hiệp hội Điện ảnh Hoa Kỳ) chia sẻ những nỗi niềm của những người làm sáng tạo trước thực trạng vi phạm bản quyền hiện nay.

Du khách tham quan nhà người Hà Nhì tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. (Ảnh: THANH DUNG)

Giữ gốc, nối nghề trong nhịp sống số

Trước nguồn nguyên vật liệu tự nhiên khan hiếm, đội ngũ thợ am hiểu kỹ thuật dựng nhà ngày càng thưa vắng, nhiều ngôi nhà truyền thống của các dân tộc thiểu số ở nước ta đã không còn giữ được hình thái ban đầu… 

Quần thể di tích Cố đô Huế, không gian di sản tiêu biểu trong hành trình “Hộ chiếu du lịch”. (Ảnh: Sở Du lịch thành phố Huế)

Đổi mới cách tiếp cận di sản

Bảo vệ và phát huy giá trị di sản không chỉ là gìn giữ nguyên trạng, mà còn đòi hỏi những phương thức tiếp cận phù hợp với bối cảnh mới.

Đại diện lãnh đạo thành phố Hà Nội trao Bằng công nhận di tích lịch sử - văn hóa cấp thành phố cho di tích Nhà thờ họ Hoàng và Công bộ Viên ngoại lang Hoàng Viết Bàn.

Hà Nội trao bằng xếp hạng cấp thành phố cho di tích văn hóa lịch sử làng La Xuyên, xã Cổ Đô

Nhân dân thôn La Xuyên, xã Cổ Đô, thành phố Hà Nội vừa tổ chức Lễ đón nhận Bằng xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp thành phố Nhà thờ họ Hoàng và Công bộ Viên ngoại lang Hoàng Viết Bàn. Buổi lễ có sự tham dự của đại diện lãnh đạo Cục Di sản (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch), Sở Dân tộc và Tôn giáo, Sở Nội vụ Hà Nội.

Bìa tác phẩm "Đời như tiểu thuyết" của tác giả Trương Đức Minh Tứ.

Những phận người không hư cấu trong Đời như tiểu thuyết

"Đời như tiểu thuyết" của Trương Đức Minh Tứ không phải là cuốn sách để tìm một cốt truyện theo nghĩa thông thường. Ở đó là những con người cụ thể, những đời sống đã diễn ra, với đủ biến cố, chia ly, lựa chọn, day dứt, hy sinh và cả những cuộc kiếm tìm kéo dài đến tận cuối đời. 

Các đồng chí lãnh đạo tỉnh cùng đông đảo cựu chiến binh, chiến sĩ Điện Biên tham quan triển lãm "Từ ký họa chiến trường đến sắc màu đương đại".

Đặc sắc triển lãm “Từ ký họa chiến trường đến sắc màu đương đại” tại Điện Biên

Nhân kỷ niệm 72 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/2026), Bảo tàng Chiến thắng Điện Biên Phủ (Điện Biên) tổ chức trưng bày, triển lãm 28 tác phẩm ký họa tiêu biểu về Chiến dịch Điện Biên Phủ của các họa sĩ Ngô Mạnh Lân, Phạm Thanh Tâm và Dương Hướng Minh với chủ đề “Từ ký họa chiến trường đến sắc màu đương đại”.

Nghệ nhân Nguyễn Công Đạt thực hiện in liễn làng Chuồn trong không gian Ngự Hà Viên, Huế. (Ảnh: MẠNH HÀO)

Những di sản sống của làng nghề

Có những làng nghề không mất đi hẳn nhưng lặng lẽ rút khỏi đời sống, chỉ còn lại trong ký ức của một vài người già hay trong những dấu vết mờ nhạt đâu đó.

Trần Ngọc Vàng và nghệ sĩ Thanh Thủy trong phim. (Ảnh: Galaxy Studio)

“Heo Năm Móng” đạt top 1 phòng vé điện ảnh mùa lễ 30/4

“Heo Năm Móng” nhanh chóng trở thành hiện tượng trên các diễn đàn điện ảnh và mạng xã hội, không chỉ nhờ chiến lược truyền thông hiệu quả, mà còn bởi hiệu ứng lan tỏa sau công chiếu. Sau 6 ngày ra mắt, phim chạm mốc 50 tỷ đồng, trở thành phim có doanh thu Top 1 phòng vé trong thời điểm ra mắt.

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại.