Theo dấu chân Phật Hoàng-Lục Nam trong không gian văn hóa Tây Yên Tử

Chiều 11/4, tại thành phố Bắc Giang, Viện Triết học thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam phối hợp Bảo tàng Bắc Giang, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Bắc Giang, tổ chức tọa đàm khoa học "Theo dấu chân Phật Hoàng-Lục Nam trong không gian văn hóa Tây Yên Tử".
Tọa đàm Theo dấu chân Phật Hoàng-Lục Nam trong không gian văn hóa Tây Yên Tử.
Tọa đàm Theo dấu chân Phật Hoàng-Lục Nam trong không gian văn hóa Tây Yên Tử.

Báo cáo đề dẫn do Phó Giáo sư, Tiến sĩ Nguyễn Tài Đông, Viện trưởng Triết học khẳng định: Buổi tọa đàm nhằm bổ sung thông tin, tư liệu, làm rõ hơn những giá trị lịch sử, văn hóa, tâm linh của huyện Lục Nam trong dòng chảy của lịch sử dân tộc, cũng như trong mối quan hệ với thiền phái Trúc Lâm Yên Tử và Phật Hoàng Trần Nhân Tông.

Tọa đàm nhằm tìm kiếm những định hướng nghiên cứu, các phương án triển khai, các góc nhìn đa chiều về địa lý, lịch sử, văn hóa của vùng đất Lục Nam; Xây dựng các cơ sở dữ liệu về Lục Nam gồm các tư liệu Hán Nôm, tư liệu bản đồ cổ, tư liệu khảo cổ học, các tư liệu điều tra điền dã về phong tục tập quán, thực hành tín ngưỡng.

Trên cơ sở những kết quả đó có thể chắt lọc các giá trị cốt lõi của văn hóa Lục Nam, cũng như những điểm cốt tủy trong tư tưởng và văn hóa của Phật giáo Trúc Lâm Yên Tử để áp dụng cho công cuộc phát triển kinh tế-văn hóa huyện Lục Nam trong tương lai.

Phát biểu tại buổi tọa đàm, Tiến sĩ Trần Anh Dũng, Hội Khảo cổ học Việt Nam cho biết: Di tích Phật giáo ở Bắc Giang thuộc Tây Yên Tử có 187 di tích, trong đó huyện Lục Nam có 74 di tích.

Để bảo tồn và phát huy giá trị cần hệ thống hóa tư liệu hệ thống chùa Trúc Lâm Tây Yên Tử ở tỉnh Bắc Giang nhằm mục đích đánh giá giá trị lịch sử và văn hóa của hệ thống này, đồng thời nghiên cứu sự giống và khác nhau của hệ thống Trúc Lâm Tây Yên Tử với hệ thống Trúc Lâm ở Tây Thiên (Vĩnh Phúc), hệ thống Trúc Lâm ở tỉnh Tuyên Quang, tỉnh Yên Bái. Từ đó, phát huy giá trị của hệ thống Tây Yên Tử ở tỉnh Bắc Giang với việc phát triển văn hóa, xã hội, kinh tế, du lịch, lễ hội ở huyện Lục Nam nói riêng và Bắc Giang nói chung.

Tiến sĩ Nguyễn Anh Thư, Khoa Di sản văn hóa, Trường đại học Văn hóa Hà Nội cho biết: Dãy núi Yên Tử là một trong những trung tâm chính trị, kinh tế-xã hội, văn hóa tâm linh quan trọng nhất của Đại Việt. Thời Trần, chùa Vĩnh Nghiêm là nơi trụ trì của cả ba vị Trúc Lâm Tam Tổ, là trụ sở Giáo hội Phật giáo Trúc Lâm, đồng thời là trường đào tạo tăng ni đầu tiên ở Việt Nam. Từ trung tâm này, Phật giáo Trúc Lâm được hoằng dương ở phía tây dãy núi Yên Tử.

Do đó, cần đẩy mạnh thực hiện quy hoạch khảo cổ vùng Tây Yên Tử nói chung, lập bản đồ phân bố di tích khảo cổ học thời Lý-Trần ở Bắc Giang nói riêng để bảo tồn, phát huy giá trị các di tích; Xây dựng chương trình nghiên cứu tổng thể các di tích chùa tháp thuộc không gian văn hóa Tây Yên Tử ở Bắc Giang để làm rõ vị trí, vai trò của vùng đất này trong lịch sử phát triển Phật giáo Trúc Lâm.

Có thể bạn quan tâm

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.