Người giữ lửa văn hóa cồng chiêng giữa lòng Tây Nguyên

Sống giữa đại ngàn Tây Nguyên hùng vĩ, nghệ nhân A Lip, người con ưu tú của dân tộc Ba Na ở thôn Groi, xã Đăk Đoa, tỉnh Gia Lai đã dành gần trọn cuộc đời để bảo tồn và truyền dạy âm nhạc cồng chiêng cho thế hệ trẻ.

Nhà của nghệ nhân A Lip đã trở thành nơi dạy chiêng cho các cháu nhỏ.
Nhà của nghệ nhân A Lip đã trở thành nơi dạy chiêng cho các cháu nhỏ.

Dù tuổi đã xế chiều, sức khỏe không còn như xưa, ông vẫn lặng thầm thực hiện sứ mệnh gìn giữ di sản văn hóa phi vật thể đặc sắc của dân tộc, tiếp lửa đam mê cho lớp trẻ giữa nhịp sống hiện đại ngày càng gấp gáp.

Khơi dậy niềm tự hào dân tộc cho thế hệ trẻ

Người dân trong vùng từ lâu đã quen với hình ảnh một người đàn ông tóc hoa râm, dáng gầy, chở sau xe máy cũ kỹ những bộ cồng chiêng rong ruổi khắp các buôn làng, trường học để truyền dạy chiêng cho trẻ em. Đó chính là nghệ nhân A Lip, tuy đã lớn tuổi nhưng vẫn bền bỉ với niềm đam mê dành cho âm nhạc dân gian.

Sinh ra trong một gia đình giàu truyền thống văn hóa Ba Na, ngay từ thuở thiếu thời, A Lip đã được cha địu theo tham gia các lễ hội của làng, từ lễ mừng lúa mới, lễ cúng nước giọt đến lễ bỏ mả. Lên 11 tuổi, ông đã thành thạo những bài chiêng truyền thống.

“Ngày trước, nhà tôi có nhiều chiêng lắm. Sau khi cha mất, ông có tâm nguyện chôn theo chiêng nên những bộ chiêng quý đó giờ nằm ở nhà mồ. Sau này, tôi sưu tập được 10 bộ chiêng quý, nhưng có mang đi tặng và một số bị thất lạc. Giờ chỉ còn 3 bộ, tôi giữ để phục vụ các lễ hội, giao lưu văn hóa và dạy cho các cháu trong làng”, nghệ nhân A Lip kể lại.

Từ nhiều năm nay, ngôi nhà nhỏ của ông A Lip đã trở thành “lớp học chiêng” thân thuộc của lũ trẻ trong thôn. Chiều chiều, sau giờ học, các em lại rủ nhau sang nhà già A Lip để tập gõ nhịp, học đánh từng bài chiêng theo đúng âm luật của người Ba Na. Không giáo án, không bục giảng, lớp học của ông là một mái hiên đơn sơ, nơi âm thanh những chiếc chiêng vang lên rộn ràng, ngân dài giữa núi đồi.

Em Đinh Phát, một trong số những em nhỏ trong đội chiêng nhí thôn Groi chia sẻ: “Cứ buổi chiều học xong, chúng em sang nhà ông A Lip học đánh chiêng. Ở đây rất vui, chúng em được học nhiều thứ. Thời gian vừa rồi, các bạn học cùng em còn được đi biểu diễn cùng người lớn, gặp nhiều người nên thích lắm. Em mong sau này lớn lên sẽ đánh giỏi cồng chiêng như các nghệ nhân.”

Trước sự phát triển mạnh mẽ của xã hội hiện đại, âm nhạc phương Tây, nhạc điện tử len lỏi cả vào thôn làng Tây Nguyên, khiến tiếng chiêng dần trở nên vắng bóng. Đối mặt với nguy cơ mai một nét văn hóa truyền thống, nghệ nhân A Lip không khỏi trăn trở. Ông cho biết: “Ngày xưa, cứ mỗi lễ hội là chiêng trỗi dậy, ai cũng muốn được đánh chiêng, được múa xoang. Đó là vinh dự. Bây giờ không ai dạy, lớp trẻ dễ quên, nên tôi phải cố gắng giữ lại”

Cả cuộc đời cháy hết mình với cồng chiêng

Không chỉ dạy trẻ em trong làng, nghệ nhân A Lip còn chủ động phối hợp với các trường học trên địa bàn xã Đăk Đoa, xã ADơk để truyền dạy cồng chiêng cho học sinh. Tính đến nay, ông đã giúp khoảng 200 em nhỏ biết đánh chiêng.

Ông Nguyễn Văn Hùng, Hiệu trưởng Trường Tiểu học số 1 (thôn Groi), nhận xét: “Nhiều năm qua, nhà trường luôn có đội cồng chiêng nhí gồm 20 học sinh, đều là học trò của nghệ nhân A Lip. Đội tuyển cồng chiêng của trường thường đạt thành tích cao trong các hội diễn văn hóa. Thầy A Lip rất tâm huyết, dạy học sinh hoàn toàn trên tinh thần tự nguyện”.

Nhờ tâm huyết của ông, thôn Groi hiện có 2 đội chiêng hoạt động thường xuyên. Đội chiêng lớn gồm 21 người từ 23 đến 70 tuổi; đội chiêng nhí có 20 cháu từ 6 đến 12 tuổi. Đây chính là lực lượng kế cận đang góp phần gìn giữ và phát huy văn hóa cồng chiêng Ba Na trong đời sống hiện đại.

Không dừng lại ở việc truyền dạy, nghệ nhân A Lip còn là một người sưu tầm và gìn giữ các bộ chiêng quý hiếm. Những bộ chiêng trong tay ông không chỉ là nhạc cụ, mà còn là “kho báu văn hóa”, ghi lại ký ức, phong tục, lễ hội, hồn cốt của dân tộc Ba Na. Mỗi lần cất lên tiếng chiêng, là một lần ông đánh thức ký ức bản làng, khơi dậy niềm tự hào dân tộc trong lòng thế hệ trẻ.

“Mình giữ chiêng không phải để làm cảnh, mà để truyền lại cho con cháu. Chiêng còn, làng còn hồn. Còn chiêng là còn người Ba Na”, nghệ nhân A Lip nhấn mạnh. Chính nhờ những đóng góp bền bỉ không ngừng, nghệ nhân A Lip vinh dự được Chủ tịch nước phong tặng danh hiệu Nghệ nhân Ưu tú trong lĩnh vực nghệ thuật trình diễn dân gian - một phần thưởng xứng đáng cho người đã cả đời cống hiến cho văn hóa dân tộc.

Tỉnh Gia Lai đã ban hành nhiều chính sách hỗ trợ nghệ nhân, tổ chức các lớp truyền dạy cồng chiêng, xây dựng kế hoạch duy trì các đội chiêng ở cơ sở. Tuy nhiên, vẫn còn không ít khó khăn về kinh phí, cơ sở vật chất, sự quan tâm của một số địa phương chưa đồng đều. Do đó, rất cần sự chung tay của toàn xã hội để gìn giữ văn hóa đồng bào dân tộc thiểu số. Đồng thời, việc tôn vinh nghệ nhân không chỉ dừng lại ở những tấm bằng khen, mà cần có chính sách hỗ trợ cụ thể về vật chất và tinh thần, để họ có thể yên tâm truyền dạy lâu dài.

Giữa đại ngàn lộng gió, tiếng chiêng của nghệ nhân A Lip vẫn vang vọng ngân dài, như lời nhắn nhủ thế hệ trẻ hãy yêu, hãy giữ lấy những giá trị truyền thống của dân tộc mình. Ông không chỉ truyền dạy một nhạc cụ, mà còn đang gieo vào lòng lớp trẻ ngọn lửa yêu bản sắc dân tộc - một ngọn lửa sẽ tiếp tục cháy mãi giữa lòng Tây Nguyên đại ngàn.

Có thể bạn quan tâm

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.