Lễ cầu an và Hội hoa đăng đền Kiếp Bạc gắn kết văn hóa tâm linh và văn hóa truyền thống

Tối 20/9, bên sông Lục Đầu phía trước nghi môn đền Kiếp Bạc diễn ra Lễ cầu an và Hội hoa đăng. Đây là một nội dung quan trọng về văn hóa tâm linh trong chuỗi hoạt động của Lễ hội mùa thu Côn Sơn-Kiếp Bạc năm 2024.

Quang cảnh Lễ cầu an ở đền Kiếp Bạc.
Quang cảnh Lễ cầu an ở đền Kiếp Bạc.

Là một trong chuỗi hoạt động quan trọng của Lễ hội mùa thu Côn Sơn-Kiếp Bạc năm 2004, tối 20/9, bên sông Lục Đầu diễn ra Lễ cầu an và Hội hoa đăng.

Theo Ban Quản lý di tích Côn Sơn, Kiếp Bạc, lễ hội hoa đăng cầu siêu thoát là nhu cầu tâm linh của người Việt, là một trong những nghi lễ đặc trưng trong lễ hội truyền thống đền Kiếp Bạc. Siêu là xuất, có nghĩa là xuất thần. Thoát là thoát khỏi phàm trần tức là thoát khỏi cảnh khổ của cuộc đời. Cầu siêu có nghĩa là cầu cho vong hồn người đã khuất được mát mẻ, siêu thoát phàm trần, thể hiện rõ triết lý âm, dương giao hòa trong tâm thức người Việt.

Những chiếc đèn thắp sáng sẽ được thả trên sông Lục Đầu trong hội hoa đăng.

Những chiếc đèn thắp sáng sẽ được thả trên sông Lục Đầu trong hội hoa đăng.

Lễ hội hoa đăng Kiếp Bạc nhằm mục đích tưởng niệm các anh hùng, liệt sĩ đã hy sinh vì Tổ quốc ở các triều đại. Đặc biệt cầu siêu thoát cho các vong hồn tướng sĩ nhà Trần và vong hồn trong cuộc kháng chiến chống giặc Nguyên Mông trên sông Lục Đầu. Qua đó, cầu cho quốc thái dân an, nhân khang vật thịnh, mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt.

Nét độc đáo mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc tại hoạt động này là các nhà sư cùng nhân dân cầu nguyện cho cả linh hồn quân Nguyên Mông bỏ mạng khi xâm lược đất nước ta được siêu thoát.

Sau Lễ cầu an, hàng nghìn hoa đăng được gửi gắm nhiều ước nguyện về một cuộc sống tươi đẹp, đất nước thái bình sẽ được thả trôi trên sông Lục Đầu.

Từ năm 2007 đến nay, lễ hội hoa đăng được phục dựng với quy mô hoành tráng. Địa điểm được chọn tổ chức nghi lễ là sông Lục Đầu, bến Vạn kiếp. Việc dựng đàn tháp cầu an trên đường thần đạo, nội minh đường đền Kiếp Bạc và trên đê sông Lục Đầu là biểu thị nét đẹp văn hóa tâm linh trong việc ứng nhân, xử thế và gìn giữ giá trị truyền thống của dân tộc.

Trên bộ, 9 tầng tháp tượng trưng cho trục nối, giao thoa trời-đất, âm-dương. 9 tầng hoa văn đặc trưng của Đạo-Phật-Nho đan xen tạo nên một bức tranh đa sắc màu lộng lẫy tựa như tháp pha lê nguy nga trong đêm hội. Sợi dây trắng, hồng nối từ tháp xuống sông, tượng trưng cho Cầu Siêu Thoát.

Dưới sông, từng đoàn thuyền chở đầy ắp hoa đăng, lung linh, bừng sáng cả góc trời Vạn Kiếp. Những cánh hoa rực rỡ chở tình cảm tri ân của thế hệ hôm nay gửi gắm về cõi xa xăm, không phải ngẫu nhiên tụ hội quanh Cồn Kiếm (dải đất hình thanh kiếm của Trần Hưng Đạo giữa sông Lục Đầu) tạo thành Thanh kiếm lửa - Đó là sự linh ứng, siêu thoát của các vong hồn…

Trên không, pháo bông, đèn trời rực rỡ…Tất cả ngập tràn trong không khí thiêng liêng, huyền ảo. Một cảm giác nhẹ nhàng, phấn chấn và siêu thoát thực sự choáng ngợp… đọng lại trong lòng mỗi người sự biết ơn, niềm kiêu hãnh, tự hào. Nghi lễ đã để lại ấn tượng đẹp trong lòng du khách.

Có thể bạn quan tâm

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.