Hứng thú ban đầu với “Trạng Quỳnh thời nhí nhố”

Nắm bắt xu thế phát triển phim hoạt hình của thế giới, học hỏi từ một số nền hoạt hình lớn như Mỹ, Nhật Bản, Trung Quốc, Hàn Quốc…, những người làm phim về thời ấu thơ của Trạng Quỳnh có tham vọng ghi một dấu ấn của hoạt hình Việt.
Cảnh trong phim “Trạng Quỳnh thời nhí nhố”.
Cảnh trong phim “Trạng Quỳnh thời nhí nhố”.

1/Đặt mục tiêu sản xuất đến 450 tập, trong năm 2023, dự án phim 3D “Trạng Quỳnh thời nhí nhố” của hai đơn vị đồng sản xuất Sconnect và Alpha Animation dự kiến làm 34 tập với tần suất mỗi tuần 1 tập. Mục tiêu truyền tải văn hóa Việt đến khán giả trong và ngoài nước; xây dựng một hình tượng nhân vật hoạt hình gây dấu ấn như một “thương hiệu”, một dấu hiệu nhận biết rộng rãi, có lẽ mục tiêu đó cần cả chặng dài. Bước đầu đến thời điểm hiện tại, gần chục tập phim khởi đầu được phát trên YouTube đã được chú ý.

2/Mong muốn truyền hơi thở văn hóa nông thôn Việt qua những tập phim ngắn, với phim ảnh nói chung, đặc biệt với phim hoạt hình, các hình ảnh được nghiên cứu chọn lựa để truyền tải hơi thở, dáng nét, tinh thần văn hóa đó thật quan trọng. Chúng có thể khiến cho khán giả nhỏ và cả khán giả lớn tuổi - như kỳ vọng “chinh phục” của những người làm phim Trạng Quỳnh - sớm thấy quen thuộc, dễ mến. Những người làm phim đã gây dựng được một “bộ sưu tập” hình ảnh, đồ vật, hành động mang “chất quê”. Khung cảnh làng quê từ xa; cây cầu đá; gốc cổ thụ; nếp nhà truyền thống có nhà chính với sân gạch và gian bếp cùng ao, vườn, cây rơm, cho đến cả chiếc sào phơi quần áo và cái cối xay, những chiếc chum dọc theo vách nhà; rồi đến trang phục truyền thống, cảnh chăn trâu, việc nội trợ nông thôn, việc phơi bánh đa, xay lúa, đời sống học trò khi ở tập trung tại nhà thầy… Thế giới đó đầy lên hơn qua mỗi tập phim, được vận dụng một cách tươi tắn, sinh động qua mỗi đoạn phim.

Và bởi mỗi tập rất ngắn gọn trong 3,5-4 phút, nên đòi hỏi sự tính toán, kết cấu nội dung, hình ảnh, lời thoại phải thông minh, hiệu quả. Sau này khi phát triển các tập tiếp, chắc chắn sẽ cần phải thông minh, thuyết phục hơn. Một điểm đáng chú ý là nội dung, lời thoại của phim tích cực khai thác đời sống nông thôn xưa, lời ăn tiếng nói trong dân gian, giúp cho mạch chảy diễn biến chuyện phim khá “khớp” với bối cảnh. Tất nhiên thời gian tới, nên nghiên cứu sáng tạo hơn về lời thoại của các chú bé sao cho ngộ nghĩnh, hồn nhiên hơn, tránh bị “ông cụ non”, bị rành rọt, nắn nót quá.

Điều đáng chú ý hơn nữa và tiếp tục cần phát huy mạnh mẽ, sôi nổi. Đó chính là hiệu quả của thủ pháp cường điệu. Trên cái nền của không gian, văn hóa, ngôn ngữ nông thôn, sự cường điệu này trong diễn biến nhanh của mỗi tập phim, trở nên mấu chốt tạo ra sự thú vị, hóm hỉnh, gây cười cho các tình huống. Như màn thi triển khinh công của sư huynh, chiêu thức của thầy Hạc; cái cây được tưới nhiều lớn mau đến nỗi chú trâu bị đưa lên theo chiếc lá trên tít không trung… Cũng vừa cường điệu, vừa áp dụng nghệ thuật nhân hóa, phim thêm mở rộng hệ thống nhân vật với những tình huống hài hước, tăng thêm sự tương tác giữa người với người, người với vật. Chú trâu cũng tập múa côn và thành thục như cao thủ. Con sáo ranh mãnh giả giọng thầy Hạc bắt hai chú bé dậy muộn chạy mấy chục vòng quanh ao… Những chi tiết như thế giúp câu chuyện thêm sắc thái, điều quá mức trở nên hợp lý nhờ hiệu ứng tức thời làm người xem buồn cười và hứng thú với các nhân vật.

Các tập phim ban đầu của “Trạng Quỳnh thời nhí nhố” mở ra sự khả quan cho việc xây dựng một số nhân vật, câu chuyện vừa truyền tải không khí, đời sống, văn hóa nông thôn Việt Nam nhưng gắn được với nhịp gấp gáp, mới mẻ và tính hài hước, nhu cầu giải trí trong đời sống hiện đại. Tất nhiên, điều đáng mong đợi là ở những tập tiếp theo, sẽ phải khác dần, khác nhiều so ban đầu. Nên mở rộng về khung cảnh, đồ vật và những câu chuyện mới trong các không gian mới đó.

3/Ông Tạ Mạnh Hoàng, nhà sáng lập, Tổng Giám đốc Sconnect Việt Nam mới đây chia sẻ, mong bộ phim sẽ truyền tải giá trị văn hóa Việt ra nước ngoài. Đó cũng là động lực để những người thực hiện sớm lan tỏa bộ phim lên không gian mạng chứ không chờ phải chiếu rạp. Còn đạo diễn, nhà sản xuất Trịnh Lâm Tùng, Giám đốc Alpha Animation Studio, mặc dù bộc bạch ra rạp là ước mơ chung của những người làm phim, nhưng “Trạng Quỳnh thời nhí nhố” cũng xác định khai thác trên nhiều nền tảng nhằm phổ biến rộng rãi.

Mới đây, trong lễ ra mắt dự án và ký kết hợp tác giữa hai doanh nghiệp trên, PGS, TS Đỗ Lệnh Hùng Tú, Chủ tịch Hội Điện ảnh Việt Nam kỳ vọng: Bản sắc văn hóa là con tem phân biệt dân tộc này với dân tộc khác. Đó là nguồn tài nguyên vô tận cho việc khai thác, làm phim. Trên nền tảng số, phim hoạt hình đang có tiềm năng tiếp cận, kết nối con người không biên giới. Đó chính là những điều kiện rất thuận lợi cho bộ phim dài tập “Trạng Quỳnh thời nhí nhố”.

Bộ phim lấy cảm hứng từ nhân vật Trạng Quỳnh trong văn hóa dân gian Việt Nam và cậu bé Quỳnh từ bộ truyện tranh của nhà văn, họa sĩ Kim Khánh. Phim dự kiến được phát hành đa nền tảng: Mạng xã hội, truyền hình, OTT/IPTV tại nhiều quốc gia. Dự kiến phiên bản chiếu rạp cũng sẽ được ra mắt.

Có thể bạn quan tâm

Đọc và “chơi” với sách

Đọc và “chơi” với sách

Với chủ đề “Thành thị và nông thôn”, Đêm đọc sách 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh đã thu hút nhiều người yêu văn hóa đọc và văn hóa Pháp đến tham gia.

“Khổng tước” đến Hà Nội

“Khổng tước” đến Hà Nội

Vở vũ kịch “Khổng tước” của Dương Lệ Bình, nghệ sĩ múa Trung Quốc huyền thoại được mệnh danh là “Chim công làng múa” sẽ công diễn tại Hà Nội vào tháng 3.

Vui xuân Tổ quốc tại làng văn hóa

Vui xuân Tổ quốc tại làng văn hóa

Sự kiện “Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc” năm 2026 sẽ do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì, phối hợp một số ban, bộ, ngành trung ương và các địa phương.

Một buổi tập đàn tại nhà Chủ nhiệm CLB.

Sắp 70 năm tiếng vĩ cầm làng Then

Năm 2027, làng Then sẽ tròn 70 năm từ ngày tiếng vĩ cầm vang lên và tiếp nối đến bây giờ. Làng thuộc xã Tân Dĩnh, tỉnh Bắc Ninh (trước đây là xã Thái Đào, huyện Lạng Giang, tỉnh Bắc Giang), vốn nổi tiếng là ngôi làng của những người nông dân chơi nhạc… hoàng gia.

Chuyện của một nhà văn yêu màu xanh

Chuyện của một nhà văn yêu màu xanh

Trong tác phẩm văn xuôi thứ năm của mình - “Chuyện cây chuyện đời” (NXB Văn học và Công ty Văn hóa Đông Tây, 2025), nhà văn Trần Thùy Linh vẫn chính bút nghề nghiệp chính chị là một họa sĩ.

Lê Trọng Nghĩa trong một chương trình giao lưu về Tiếng Việt.

Tìm sự giàu đẹp trong từng câu chữ

Ra đời từ năm 2019, trang Tiếng Việt giàu đẹp không chỉ dừng lại ở việc giải thích từ ngữ đơn thuần. Qua từng bài viết, dự án gợi mở một thái độ nghiêm cẩn với Tiếng Việt, coi ngôn ngữ không chỉ là công cụ giao tiếp, mà còn là một phần bản sắc văn hóa dân tộc, củng cố lòng tự hào dân tộc.

Dự án Công viên Thống Nhất tại Khu Di tích quốc gia đặc biệt Đôi bờ Hiền Lương - Bến Hải (Quảng Trị). Ảnh: ANH QUÂN

Vì sự thanh bình và xanh tươi bền vững

Dự án Công viên Thống Nhất tại Khu Di tích quốc gia đặc biệt Đôi bờ Hiền Lương - Bến Hải (Quảng Trị) đang hoàn thiện tôn tạo tổng thể. Mục quan trọng nhất trong dự án là việc tu bổ cầu Hiền Lương bắc qua sông Bến Hải - một “địa chỉ đỏ” là giới tuyến chia cắt đất nước suốt 21 năm (1954-1975).

Bàn viết với những kỷ vật của nhà văn Tô Hoài.

Kỷ vật của “ông Dế mèn” lên tiếng

Tại ngôi nhà 21B phố Đoàn Nhữ Hài (Hà Nội), nơi nhà văn Tô Hoài từng sống, viết và tiếp bạn văn, không gian văn hóa “Tô Hoài House” vừa được hình thành. Hàng nghìn kỷ vật kể lại câu chuyện đời sống và lao động chữ nghĩa của tác giả “Dế Mèn phiêu lưu ký”.

Lấy văn hóa soi đường cho thắng lợi

Lấy văn hóa soi đường cho thắng lợi

Xây dựng và phát triển văn hóa thật sự trở thành nền tảng, nguồn lực nội sinh, sức mạnh mềm, động lực phát triển đất nước nhanh, bền vững trong kỷ nguyên mới.

Kẻ cắp ở cuối làng

Ở quê tôi ngày ấy, cái nghèo không chỉ là sự thiếu thốn vật chất, mà nó còn tồn tại một thứ định kiến vô hình, tàn nhẫn. Những gia đình sống ở cuối làng, nơi con đường đất cụt ngủn và cỏ dại mọc lút đầu gối, thường mặc nhiên bị coi là "vùng tối" của cả cộng đồng.

Các món chè. Ảnh: NAM NGUYỄN

Nhớ sao vị ngọt ngào thơ ấu

Một sáng cuối tuần, tôi ghé khu chợ nhỏ quen thuộc gần nhà. Đang mải miết suy nghĩ mua nguyên vật liệu gì thì tiếng rao lảnh lót “Ai chè đậu đỏ, đậu đen, đậu xanh, thập cẩm không?” của một người phụ nữ quẩy quang gánh trên vai đã làm tôi khựng lại.

Cảnh đón nhận gươm thiêng.

Kể chuyện Vua Lê bên Hồ Gươm

Tọa lạc gần Hồ Gươm huyền sử, nhìn qua mặt hồ sang bên kia là di tích tưởng niệm Vua Lê Thái Tổ với bức tượng vua trên cột cao, nhỏ mà uy nghi, tinh tế, có lẽ vở kịch “Huyền tích Hồ Gươm” trong chùm tác phẩm mới của Nhà hát Kịch Hà Nội thể hiện trách nhiệm các nghệ sĩ được đứng chân trên mảnh đất trung tâm Thủ đô linh thiêng.

Đạo diễn Trần Việt Văn và mẹ - PGS, TS Lê Thị Đức Hạnh.

“Trân trọng khoảnh khắc đời thường với mẹ”

Thử sức lần đầu với vai trò đạo diễn, nhà báo, nhiếp ảnh gia Trần Việt Văn đã ghi dấu ấn bằng hàng loạt giải thưởng uy tín dành cho bộ phim “Mẹ tôi” (My Mother). Bộ phim là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về sự trân trọng những khoảnh khắc rất nhỏ, rất đời thường với mẹ, khi mẹ vẫn còn hiện diện trong cuộc đời.

Minh họa: ĐẶNG TIẾN

Người khách đến nhà

Nắng tháng 5 dát vàng mái phố. Ngôi biệt thự số 7 Rue Jean Soler nằm ngay góc giao với Rue Jauréguiberry dường như nổi bật thêm lên bởi mầu sơn vàng. Ông Duot Bertheur (Đuy ô), người chủ của ngôi biệt thự, dậy sớm, đứng trên ban-công tầng 2, để ngắm nắng sớm mai.

“Nhân duyên” của minh triết

“Nhân duyên” của minh triết

Tập thơ “Nhân duyên” của Đại tá, nhà báo Nguyễn Kiên Thái (NXB Hội Nhà văn, năm 2025) với 160 trang, hơn trăm bài thơ hấp dẫn bạn đọc bởi tính minh triết.

Nhạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh.

Kể chuyện Tây Nguyên bằng âm nhạc

Gần nửa thế kỷ âm thầm và bền bỉ, nhạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh đã “kể” hàng trăm câu chuyện bằng âm nhạc. Những bản tình ca về con người, văn hóa và bản sắc Tây Nguyên của ông như những dòng suối mát thấm đẫm tâm hồn.

Ngợi ca hình tượng Bác Hồ

Ngợi ca hình tượng Bác Hồ

XB Hội Nhà văn vừa xuất bản tập thơ "Ánh dương còn mãi" của tác giả Văn Diên. Đây là sự tri ân, góp phần lan tỏa cuộc vận động "Học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh".

Điểm nhấn kỷ niệm và chờ xuân

Điểm nhấn kỷ niệm và chờ xuân

Một sự kiện cần điểm lại, bởi liên quan đến những kỷ niệm đi vào trái tim tuổi thơ nhiều thế hệ. Đó là cuối tuần qua, Liên đoàn Xiếc Việt Nam vừa kỷ niệm 70 năm một nghiệp - nghề vất vả (16/1/1956 - 16/1/2026).

"Ai về Bình Định mà coi...". Ảnh: NGUYỄN LINH VINH QUỐC

Để Võ cổ truyền Bình Định thăng hoa

Đề nghị UNESCO ghi danh trong danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại là cách hiệu quả để khẳng định, tôn vinh các giá trị của Võ cổ truyền Bình Định cùng với việc vươn ra giao lưu văn hóa võ học với khu vực và thế giới.

Sấu đá - thành bậc thời Lý ở Hoa Lâm Viên đang được lưu giữ tại chùa Phúc Lâm - Đông Anh, Hà Nội. Ảnh: PGS ĐẶNG HỒNG SƠN

Hồi quang của một Hành cung rực rỡ

Hoa Lâm Viên đang dần được đặt vào vị trí của một nguồn lực văn hóa mạnh mẽ, có khả năng tham gia trực tiếp vào quá trình phát triển kinh tế - xã hội và công nghiệp văn hóa Thủ đô.

Nhà khoa học chân chính

Đó là biệt danh lũ chúng tôi đặt cho anh khi mon men lên Thư viện Quốc gia mượn sách. Giữa môi trường tri thức trăm phần trăm, giáo sư, tiến sĩ "đông như quân Nguyên", anh vẫn nổi bật bởi vẻ đắm đuối suy tư những điều cao siêu đến thoát tục.

“Chấm • Chạm” ở Đà Nẵng

“Chấm • Chạm” ở Đà Nẵng

Ngày 17 và 18/1 tại Đà Nẵng, Trường HOPE School và Ban tổ chức chương trình “Chấm • Chạm” sẽ tổ chức cho học sinh chấm màu lên bức tranh chung và thực hiện thao tác chạm đầu ngón tay khi hai người ghép lại, tạo thành hình trái tim.

Ảnh: SONG ANH

Mảnh vườn xưa

Tôi có thói quen khắc số năm sau ngày bà mất lên thanh xà ngang trong nhà vào mùa cây thay lá.

Các bạn trẻ trải nghiệm sáng tạo với lá bồ đề.

Mạnh dạn gây dựng hệ sinh thái di sản giữa phố cổ

Giữa phố cổ Hà Nội, một hoạt động quảng bá sản phẩm văn hóa, tác phẩm nghệ thuật mới xuất hiện tại Trung tâm Văn hóa Nghệ thuật 22 Hàng Buồm. Tại đây, tranh thêu lá bồ đề, gốm, trà và thảo dược truyền thống được trưng bày, kể chuyện và khuyến khích du khách trải nghiệm.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Xóm cầu thang

Cục diện bê-tông hóa đã thiết lập từ cao xuống thấp khi tòa nhà đi vào sử dụng. Cư dân ở đây tuyền ở quê lên, trong ký ức bùn theo chân lên tận giường, “hai xoa, ba đập” khuất mắt trông coi. Họ chỉ mong đoạn tuyệt được với bùn đất để làm người phố ra sáng vào bóng.