Hiểu thêm một Văn Cao đa tài

Cùng với Tiến quân ca - Quốc ca Việt Nam và sự nghiệp âm nhạc đồ sộ cùng những bài thơ cách tân tiêu biểu, tài năng của nhạc sĩ Văn Cao còn thể hiện trong hội họa. Ngày 8/11, Báo Nhân Dân và Hội đồng Lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật Trung ương đã phối hợp một số hội nghề nghiệp tổ chức hội thảo khoa học “Thế giới Nhạc, Họa, Thơ của Văn Cao” nhân kỷ niệm 100 năm ngày sinh của ông (15/11/1923-15/11/2023).
Ban tổ chức hội thảo tặng quà kỷ niệm cho gia đình nhạc sĩ Văn Cao. Ảnh: THỦY NGUYÊN
Ban tổ chức hội thảo tặng quà kỷ niệm cho gia đình nhạc sĩ Văn Cao. Ảnh: THỦY NGUYÊN

Nhạc và thơ hòa quyện

Con người nhạc sĩ Văn Cao hội tụ tài năng nghệ thuật thiên phú, thấm nhuần trong một cốt cách lớn. Ông được sinh ra trong một thời đại bi hùng của dân tộc, đó là nguồn cảm hứng dồi dào cho những sáng tác nghệ thuật bất hủ. Như GS Phong Lê nhận xét, chỉ riêng “Tiến quân ca” là đủ làm tên tuổi Văn Cao sống mãi. Nhưng sự nghiệp âm nhạc đồ sộ của ông dường như theo sát hơi thở thời đại. Từ trước năm 1945 với những nỗi buồn, trăn trở về thế sự đến khi hòa mình vào cuộc kháng chiến, âm nhạc của ông còn nở rộ với nhiều nguồn mạch, nhiều hướng như một dàn giao hưởng về cuộc kháng chiến.

Để đủ sức truyền tải sự hào hùng cách mạng hoặc trữ tình lãng mạn, ca từ trong bài hát của nhạc sĩ Văn Cao có sự hòa kết, tương giao. Theo các nhà nghiên cứu, trong lĩnh vực thi ca, Văn Cao viết không nhiều, ông chỉ xuất bản duy nhất tập “Lá” với 28 bài và sau ngày ông mất là “Tuyển tập Văn Cao Thơ” cũng chỉ có 59 bài. Nhưng đó là sự kết tinh về chất hơn là lượng. Thơ Văn Cao là sản phẩm của những chiêm nghiệm sâu sắc, đậm tính triết luận. Thực tại trong thơ ông không tuyến tính mà biến ảo, chuyển động. Cái mới trong thơ Văn Cao là cái nhìn mỹ cảm, thể hiện những suy tư ráo riết về lịch sử, thời thế và phận người. Văn Cao hay viết về chia ly, nhưng ông cũng viết rất hay về đầm ấm và sum họp. Đó cũng chính là lý do tại sao mùa thu và mùa xuân hay xuất hiện trong cả thơ và nhạc của Văn Cao, bởi mùa thu là của chia ly, hoài niệm và mùa xuân là biểu tượng hạnh phúc, sum vầy. Như ý kiến của PGS, TS Nguyễn Thành: “Trong thơ của ông, giàu nhạc tính và trong lời nhạc của ông, đậm thi tính”.

Một số bìa sách do nhạc sĩ Văn Cao vẽ. Ảnh: QUANG HƯNG

Một số bìa sách do nhạc sĩ Văn Cao vẽ. Ảnh: QUANG HƯNG

Cuộc “dạo chơi” qua thế giới hội họa

Sẽ là rất khiếm khuyết nếu nhắc đến Văn Cao mà không đề cập tới tài năng hội họa của ông. Dù cái duyên của Văn Cao với hội họa chỉ như một cơn gió thoảng qua, nhưng nó lại đủ sức gây lưu luyến, mến thương. Thậm chí, từ bút pháp, tạo hình cho tới bố cục và cách dùng mầ̀u trong tranh ông đủ sức làm ngỡ ngàng giới nghệ thuật ngay từ năm 1944, qua một số tác phẩm “Nửa đêm”, “Cô gái dậy thì”… TS Phan Đăng Sơn nhận định: “Mầu sắc mà Văn Cao dùng trong các tác phẩm hội họa là rất tiết chế và tối thiểu, đây có lẽ là sự thâm thúy của ông theo tinh thần “less is more” mà nhiều nhà văn, người làm nghệ thuật các lĩnh vực trên thế giới theo đuổi và rất nhiều thành công. Đặc biệt sự thành công dạng này thường mang lại sự ám ảnh xao động dài lâu cho người thưởng thức cảm nhận”.

Tranh của Văn Cao còn mạnh dạn khai thác nhiều vào ngôn ngữ lập thể kết hợp hiện thực, trở thành lối vẽ có tính chất khái quát, ngay từ bức tranh của những năm 1951, hay bức chân dung bà Nghiêm Thúy Băng - người vợ của ông cho thấy rõ phong cách này. “Đến sau năm 1986, Văn Cao có một số tác phẩm mang tâm hồn tươi mới và phong cách mới mẻ, điều này tiếp tục khiến nhiều họa sĩ trẻ hơn cùng thời ngỡ ngàng”, họa sĩ, nhà nghiên cứu Phan Cẩm Thượng phân tích.

“Với những đóng góp như vậy, Văn Cao được coi là một trong những họa sĩ design thực thụ và tiên phong”, họa sĩ Phan Cẩm Thượng khẳng định thêm.

Ngoài các tác phẩm tranh sơn dầu, nhà sưu tầm Nguyễn Bình Phương, người đã giới thiệu hơn 100 đầu sách do tác giả Văn Cao minh họa trong hội thảo cho rằng, chưa có ai công nhận Văn Cao là họa sĩ, nhưng ông là người góp sức vào xây dựng nên lĩnh vực minh họa sách ở Việt Nam. Quả thực, từ những năm 70, Văn Cao dành nhiều tâm huyết để vẽ bìa và bài các trang báo Tết, báo xuân cho tuần báo Văn nghệ, báo Lao động, báo Đại đoàn kết… Có lẽ với thành tựu khoảng hàng nghìn minh họa báo và hơn 300 bìa sách, Văn Cao đã có được một vị trí quan trọng trong lĩnh vực minh họa, trình bày.

Những di sản nghệ thuật mà Văn Cao để lại cho đông đảo thế hệ người Việt Nam là tấm gương lao động nghệ thuật. Và cốt cách con người ông đã trở thành tấm gương trách nhiệm đối với những thế hệ sau này. “Gia đình rất biết ơn các đơn vị tổ chức hội thảo khoa học quý báu, có thể hội tụ đủ về cả ba lĩnh vực của nhạc sĩ Văn Cao. Đặc biệt hơn, đây cũng là lần đầu tiên gia đình được nhìn thấy những bìa sách minh họa của ông. Cá nhân mình vinh dự là cháu nội của nhạc sĩ Văn Cao, không chỉ tự hào mà còn cảm thấy có trách nhiệm giữ gìn di sản của ông. Không chỉ noi theo tấm gương lao động và cống hiến, mà sự khiêm tốn, cốt cách của ông sẽ được chúng tôi truyền lại cho thế hệ sau”, anh Nguyễn Văn Giang, cháu nội nhạc sĩ Văn Cao bày tỏ.

Có thể bạn quan tâm

Đọc và “chơi” với sách

Đọc và “chơi” với sách

Với chủ đề “Thành thị và nông thôn”, Đêm đọc sách 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh đã thu hút nhiều người yêu văn hóa đọc và văn hóa Pháp đến tham gia.

“Khổng tước” đến Hà Nội

“Khổng tước” đến Hà Nội

Vở vũ kịch “Khổng tước” của Dương Lệ Bình, nghệ sĩ múa Trung Quốc huyền thoại được mệnh danh là “Chim công làng múa” sẽ công diễn tại Hà Nội vào tháng 3.

Vui xuân Tổ quốc tại làng văn hóa

Vui xuân Tổ quốc tại làng văn hóa

Sự kiện “Sắc xuân trên mọi miền Tổ quốc” năm 2026 sẽ do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch chủ trì, phối hợp một số ban, bộ, ngành trung ương và các địa phương.

Một buổi tập đàn tại nhà Chủ nhiệm CLB.

Sắp 70 năm tiếng vĩ cầm làng Then

Năm 2027, làng Then sẽ tròn 70 năm từ ngày tiếng vĩ cầm vang lên và tiếp nối đến bây giờ. Làng thuộc xã Tân Dĩnh, tỉnh Bắc Ninh (trước đây là xã Thái Đào, huyện Lạng Giang, tỉnh Bắc Giang), vốn nổi tiếng là ngôi làng của những người nông dân chơi nhạc… hoàng gia.

Chuyện của một nhà văn yêu màu xanh

Chuyện của một nhà văn yêu màu xanh

Trong tác phẩm văn xuôi thứ năm của mình - “Chuyện cây chuyện đời” (NXB Văn học và Công ty Văn hóa Đông Tây, 2025), nhà văn Trần Thùy Linh vẫn chính bút nghề nghiệp chính chị là một họa sĩ.

Lê Trọng Nghĩa trong một chương trình giao lưu về Tiếng Việt.

Tìm sự giàu đẹp trong từng câu chữ

Ra đời từ năm 2019, trang Tiếng Việt giàu đẹp không chỉ dừng lại ở việc giải thích từ ngữ đơn thuần. Qua từng bài viết, dự án gợi mở một thái độ nghiêm cẩn với Tiếng Việt, coi ngôn ngữ không chỉ là công cụ giao tiếp, mà còn là một phần bản sắc văn hóa dân tộc, củng cố lòng tự hào dân tộc.

Dự án Công viên Thống Nhất tại Khu Di tích quốc gia đặc biệt Đôi bờ Hiền Lương - Bến Hải (Quảng Trị). Ảnh: ANH QUÂN

Vì sự thanh bình và xanh tươi bền vững

Dự án Công viên Thống Nhất tại Khu Di tích quốc gia đặc biệt Đôi bờ Hiền Lương - Bến Hải (Quảng Trị) đang hoàn thiện tôn tạo tổng thể. Mục quan trọng nhất trong dự án là việc tu bổ cầu Hiền Lương bắc qua sông Bến Hải - một “địa chỉ đỏ” là giới tuyến chia cắt đất nước suốt 21 năm (1954-1975).

Bàn viết với những kỷ vật của nhà văn Tô Hoài.

Kỷ vật của “ông Dế mèn” lên tiếng

Tại ngôi nhà 21B phố Đoàn Nhữ Hài (Hà Nội), nơi nhà văn Tô Hoài từng sống, viết và tiếp bạn văn, không gian văn hóa “Tô Hoài House” vừa được hình thành. Hàng nghìn kỷ vật kể lại câu chuyện đời sống và lao động chữ nghĩa của tác giả “Dế Mèn phiêu lưu ký”.

Lấy văn hóa soi đường cho thắng lợi

Lấy văn hóa soi đường cho thắng lợi

Xây dựng và phát triển văn hóa thật sự trở thành nền tảng, nguồn lực nội sinh, sức mạnh mềm, động lực phát triển đất nước nhanh, bền vững trong kỷ nguyên mới.

Kẻ cắp ở cuối làng

Ở quê tôi ngày ấy, cái nghèo không chỉ là sự thiếu thốn vật chất, mà nó còn tồn tại một thứ định kiến vô hình, tàn nhẫn. Những gia đình sống ở cuối làng, nơi con đường đất cụt ngủn và cỏ dại mọc lút đầu gối, thường mặc nhiên bị coi là "vùng tối" của cả cộng đồng.

Các món chè. Ảnh: NAM NGUYỄN

Nhớ sao vị ngọt ngào thơ ấu

Một sáng cuối tuần, tôi ghé khu chợ nhỏ quen thuộc gần nhà. Đang mải miết suy nghĩ mua nguyên vật liệu gì thì tiếng rao lảnh lót “Ai chè đậu đỏ, đậu đen, đậu xanh, thập cẩm không?” của một người phụ nữ quẩy quang gánh trên vai đã làm tôi khựng lại.

Cảnh đón nhận gươm thiêng.

Kể chuyện Vua Lê bên Hồ Gươm

Tọa lạc gần Hồ Gươm huyền sử, nhìn qua mặt hồ sang bên kia là di tích tưởng niệm Vua Lê Thái Tổ với bức tượng vua trên cột cao, nhỏ mà uy nghi, tinh tế, có lẽ vở kịch “Huyền tích Hồ Gươm” trong chùm tác phẩm mới của Nhà hát Kịch Hà Nội thể hiện trách nhiệm các nghệ sĩ được đứng chân trên mảnh đất trung tâm Thủ đô linh thiêng.

Đạo diễn Trần Việt Văn và mẹ - PGS, TS Lê Thị Đức Hạnh.

“Trân trọng khoảnh khắc đời thường với mẹ”

Thử sức lần đầu với vai trò đạo diễn, nhà báo, nhiếp ảnh gia Trần Việt Văn đã ghi dấu ấn bằng hàng loạt giải thưởng uy tín dành cho bộ phim “Mẹ tôi” (My Mother). Bộ phim là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về sự trân trọng những khoảnh khắc rất nhỏ, rất đời thường với mẹ, khi mẹ vẫn còn hiện diện trong cuộc đời.

Minh họa: ĐẶNG TIẾN

Người khách đến nhà

Nắng tháng 5 dát vàng mái phố. Ngôi biệt thự số 7 Rue Jean Soler nằm ngay góc giao với Rue Jauréguiberry dường như nổi bật thêm lên bởi mầu sơn vàng. Ông Duot Bertheur (Đuy ô), người chủ của ngôi biệt thự, dậy sớm, đứng trên ban-công tầng 2, để ngắm nắng sớm mai.

“Nhân duyên” của minh triết

“Nhân duyên” của minh triết

Tập thơ “Nhân duyên” của Đại tá, nhà báo Nguyễn Kiên Thái (NXB Hội Nhà văn, năm 2025) với 160 trang, hơn trăm bài thơ hấp dẫn bạn đọc bởi tính minh triết.

Nhạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh.

Kể chuyện Tây Nguyên bằng âm nhạc

Gần nửa thế kỷ âm thầm và bền bỉ, nhạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh đã “kể” hàng trăm câu chuyện bằng âm nhạc. Những bản tình ca về con người, văn hóa và bản sắc Tây Nguyên của ông như những dòng suối mát thấm đẫm tâm hồn.

Ngợi ca hình tượng Bác Hồ

Ngợi ca hình tượng Bác Hồ

XB Hội Nhà văn vừa xuất bản tập thơ "Ánh dương còn mãi" của tác giả Văn Diên. Đây là sự tri ân, góp phần lan tỏa cuộc vận động "Học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh".

Điểm nhấn kỷ niệm và chờ xuân

Điểm nhấn kỷ niệm và chờ xuân

Một sự kiện cần điểm lại, bởi liên quan đến những kỷ niệm đi vào trái tim tuổi thơ nhiều thế hệ. Đó là cuối tuần qua, Liên đoàn Xiếc Việt Nam vừa kỷ niệm 70 năm một nghiệp - nghề vất vả (16/1/1956 - 16/1/2026).

"Ai về Bình Định mà coi...". Ảnh: NGUYỄN LINH VINH QUỐC

Để Võ cổ truyền Bình Định thăng hoa

Đề nghị UNESCO ghi danh trong danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại là cách hiệu quả để khẳng định, tôn vinh các giá trị của Võ cổ truyền Bình Định cùng với việc vươn ra giao lưu văn hóa võ học với khu vực và thế giới.

Sấu đá - thành bậc thời Lý ở Hoa Lâm Viên đang được lưu giữ tại chùa Phúc Lâm - Đông Anh, Hà Nội. Ảnh: PGS ĐẶNG HỒNG SƠN

Hồi quang của một Hành cung rực rỡ

Hoa Lâm Viên đang dần được đặt vào vị trí của một nguồn lực văn hóa mạnh mẽ, có khả năng tham gia trực tiếp vào quá trình phát triển kinh tế - xã hội và công nghiệp văn hóa Thủ đô.

Nhà khoa học chân chính

Đó là biệt danh lũ chúng tôi đặt cho anh khi mon men lên Thư viện Quốc gia mượn sách. Giữa môi trường tri thức trăm phần trăm, giáo sư, tiến sĩ "đông như quân Nguyên", anh vẫn nổi bật bởi vẻ đắm đuối suy tư những điều cao siêu đến thoát tục.

“Chấm • Chạm” ở Đà Nẵng

“Chấm • Chạm” ở Đà Nẵng

Ngày 17 và 18/1 tại Đà Nẵng, Trường HOPE School và Ban tổ chức chương trình “Chấm • Chạm” sẽ tổ chức cho học sinh chấm màu lên bức tranh chung và thực hiện thao tác chạm đầu ngón tay khi hai người ghép lại, tạo thành hình trái tim.

Ảnh: SONG ANH

Mảnh vườn xưa

Tôi có thói quen khắc số năm sau ngày bà mất lên thanh xà ngang trong nhà vào mùa cây thay lá.

Các bạn trẻ trải nghiệm sáng tạo với lá bồ đề.

Mạnh dạn gây dựng hệ sinh thái di sản giữa phố cổ

Giữa phố cổ Hà Nội, một hoạt động quảng bá sản phẩm văn hóa, tác phẩm nghệ thuật mới xuất hiện tại Trung tâm Văn hóa Nghệ thuật 22 Hàng Buồm. Tại đây, tranh thêu lá bồ đề, gốm, trà và thảo dược truyền thống được trưng bày, kể chuyện và khuyến khích du khách trải nghiệm.

Minh họa: NGUYỄN MINH

Xóm cầu thang

Cục diện bê-tông hóa đã thiết lập từ cao xuống thấp khi tòa nhà đi vào sử dụng. Cư dân ở đây tuyền ở quê lên, trong ký ức bùn theo chân lên tận giường, “hai xoa, ba đập” khuất mắt trông coi. Họ chỉ mong đoạn tuyệt được với bùn đất để làm người phố ra sáng vào bóng.