Đưa “Hồn Trương Ba da hàng thịt” lên sân khấu rối: Không chỉ là múa rối

NDĐT – Các nghệ sĩ Nhà hát múa rối Thăng Long đã một lần nữa thỏa sức sáng tạo với vở kịch kinh điển của cố tác giả Lưu Quang Vũ, khi “biến hóa” câu chuyện đã vô cùng quen thuộc với khán giả này trở thành một tác phẩm múa rối với rất nhiều loại hình nghệ thuật dân gian, vừa chuyển tải được những thông điệp không bao giờ cũ của tác giả, vừa trở thành một món ăn tinh thần mới lạ, hấp dẫn dành cho khán giả.

Cảnh ngôi chợ trong vở diễn.
Cảnh ngôi chợ trong vở diễn.

Đạo diễn Lê Chí Kiên cho biết, anh đã ấp ủ ý tưởng về vở múa rối này trong chín năm ròng, khi đang học đạo diễn năm 2007. Anh nói: “Tôi chợt nảy ra ý định kết hợp vở diễn giữa người với rối, vì xưa nay vẫn thấy vở này được nhiều loại hình sân khấu đưa lên. Hiện nay nhu cầu của khán giả khá cao, nếu không có cái mới lạ, hấp dẫn thì khó có thể thu hút được họ”.

Khi bắt tay vào hiện thực hóa ý tưởng của mình, đạo diễn Lê Chí Kiên đã gặp phải không ít lo ngại của mọi người chung quanh. Anh kể: “Khi đến gặp gia đình cố tác giả Lưu Quang Vũ để nói chuyện về kịch bản, con trai của ông là Lưu Minh Vũ, vốn đã chơi với tôi khá lâu cũng tỏ ý băn khoăn không hiểu tôi sẽ đưa kịch bản này sang các con rối như thế nào. Khi đó tôi cũng chỉ nói với Vũ là yên tâm, cơ bản là gia đình Vũ cho phép tôi thực hiện về mặt bản quyền, còn phần thực hiện, tôi sẽ cho ra một “Hồn Trương Ba, da hàng thịt không giống ai hết”. Với đạo diễn, khi đó anh tự nhủ rằng nếu làm giống với các thầy thì không thể nào bằng các thầy được. Chính vì thế phải nghĩ ra một ngôn ngữ mới cho vở kịch.

Sân khấu hình bàn cờ âm dương.

Để có được một không gian của “Hồn Trương Ba…” mới mẻ, đạo diễn Lê Chí Kiên đã phải mất hai tháng ngồi bàn với họa sĩ sân khấu mới ra được hình ảnh bàn cờ âm dương. Anh nói: “Ban đầu chúng tôi định xây dựng vở kịch trên hình ảnh một chiếc bánh đa, vì muốn đưa vở kịch vào trong đời sống của không gian chợ, một không gian hỗn độn. Anh đã bàn với NSND Ngọc Bích, đưa ra ý tưởng muốn có những âm thanh đương đại ngoài đời đưa vào chứ không muốn một bài nhạc đánh sẵn, và trên một nền chợ, với hình ảnh chỗ này bán hàng, chỗ kia hát xẩm, chỗ nọ ăn mày… Tất cả bắt vào để nói lên một câu chuyện đã cũ.

Những âm thanh của chợ búa, tiếng guốc gõ, dép lê, tiếng rao… tất cả đã được đạo diễn Lê Chí Kiên tạo thành một bản nhạc lạ lẫm mà rất thú vị ở ngay đầu vở kịch. Anh nói: “Tôi muốn gửi gắm mong muốn có một xã hội tốt đẹp, có trên có dưới, có tôn ti trật tự. Khi tất cả mọi người đã gõ guốc đều đều tức là xã hội đã hòa nhập với nhau và đã có một trật tự nhất định”.

Xây dựng một vở rối “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, theo đạo diễn Lê Chí Kiên, sẽ khó hơn rất nhiều đối với các loại hình sân khấu khác, bởi con rối là vật vô tri vô giác, nên rất khó có những biểu cảm cảm xúc cho khán giả. Đó cũng là lý do mà anh ấp ủ vở diễn trong suốt chín năm trời. “Làm không cẩn thận thì lấy lại hình ảnh rất khó, bởi vì tôi cũng hoạt động nghệ thuật lâu rồi, và cũng từng giành nhiều giải thưởng” – anh nói.

Hồn Trương Ba trong xác anh hàng thịt.

Vở rối “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” được dàn dựng với chất liệu là rối cạn, kết hợp với diễn viên diễn trực tiếp, sử dụng nhiều loại hình nghệ thuật dân gian như xẩm, chèo, hát chầu văn… Tổng thể vở rối là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa người thật và con rối, giữa ba tầng sân khấu đại diện cho tầng trời, cho căn nhà của hai gia đình Trương Ba và anh hàng thịt, và cho xã hội, ở đây là chợ, nơi gặp gỡ của mọi người, cũng có khi là thế giới của những âm hồn. Âm thanh, ánh sáng được sử dụng khá ấn tượng. Mặc dù đôi chỗ vẫn còn những điểm cần phải chỉnh sửa lại đôi chút, nhưng vở rối đã thực sự tỏ ra có sức hấp dẫn, nhận được lời khen từ phía Hội đồng nghệ thuật.

Đạo diễn Lê Chí Kiên và các nghệ sĩ.

NSND Nguyễn Hoàng Tuấn, Giám đốc Nhà hát múa rối Thăng Long cho biết, khi quyết định thực hiện dự án này, Hội đồng nghệ thuật Nhà hát cũng thấy rất “liều” bởi đây là vở diễn nổi tiếng, đã rất quen thuộc với khán giả từ bao năm nay, cũng đã đem lại thành công cho rất nhiều loại hình nghệ thuật. Anhc ho biết: “Chúng tôi đã phải tính toán rất kỹ, trước tiên là kịch bản, vì nguyên gốc là 90 trang, phải rút lại còn 30 trang, phải tìm, chọn những hình ảnh, lớp lang, màn diễn sao cho cô đọng nhất mà vẫn phải đầy đủ ý nghĩa. Khâu tìm cách thể hiện trên con rối cũng rất khó, làm sao phải vừa mới, lạ mà vẫn phải phù hợp và làm nổi bật được đặc trưng của nghệ thuật múa rối”.

Đối với người đứng đầu Nhà hát, vừa mang trách nhiệm “chủ tài khoản” đầu tư cho dự án, vừa là cố vấn nghệ thuật, Giám đốc Nguyễn Hoàng Tuấn chia sẻ rằng anh chỉ có thể thở phào nhẹ nhõm khi cảnh cuối cùng của vở diễn khép lại, và Hội đồng nghệ thuật dành cho vở diễn những đánh giá rất lạc quan. Đây sẽ là vở diễn đại diện cho Nhà hát đi dự Liên hoan sân khấu thử nghiệm lần thứ ba vào tháng 11 năm nay.

Có thể bạn quan tâm

Một buổi dạy đàn Chapi của nghệ nhân xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa cho học sinh Trường Phổ thông Dân tộc bán trú trung học cơ sở Phước Hà. (Ảnh: NGUYỄN TRUNG)

Khánh Hòa: Học sinh Raglai nối dài tiếng đàn Chapi giữa núi rừng

Từ năm học 2026-2027, đàn Chapi được đưa vào giảng dạy tại Trường phổ thông dân tộc bán trú trung học cơ sở Phước Hà, xã Phước Hà, tỉnh Khánh Hòa. Qua từng nhịp đàn còn vụng về của học trò, âm thanh mộc mạc của núi rừng đang được đánh thức, góp phần gìn giữ và trao truyền di sản văn hóa của đồng bào Raglai cho thế hệ mai sau.

Tổ đình Thiền Tôn đang lưu giữ nhiều di sản tư liệu Hán Nôm cổ. (Ảnh: PHÙNG QUỐC ANH)

Đánh thức tư liệu cổ từ di sản Phật giáo Huế

Giữa sương sớm núi Thiên Thai, tiếng chuông Tổ đình Thiền Tôn ngân lên từ không gian đã hơn ba thế kỷ. Trong ngôi cổ tự gắn với dòng thiền Liễu Quán, những mộc bản, kinh sách và tư liệu Hán Nôm vẫn âm thầm lưu giữ dấu tích Phật giáo Huế, vừa chứa đựng những lớp ký ức về lịch sử, văn hóa và văn hiến vùng đất Cố đô.

Đội biểu diễn Taekwondo quốc gia trực thuộc Hiệp hội Taekwondo Hàn Quốc. (Ảnh: Ban tổ chức cung cấp)

Ngày văn hóa Việt Nam-Hàn Quốc tại Phú Quốc năm 2026

Hướng tới kỷ niệm 35 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam-Hàn Quốc (1992-2027) và Hội nghị cấp cao APEC 2027 tại đặc khu Phú Quốc, Đại sứ quán Hàn Quốc tại Việt Nam và Ủy ban nhân dân tỉnh An Giang đồng chủ trì tổ chức chương trình “Ngày văn hóa Việt Nam-Hàn Quốc tại Phú Quốc năm 2026” từ ngày 3-4/10.

Các đại biểu và diễn giả tại Hội thảo. (Ảnh: Ban tổ chức)

Đưa di sản, tài nguyên văn hóa trở thành tài sản sở hữu trí tuệ

Hội thảo “Culture Tech 2026: From Culture to IP” trong khuôn khổ iTECH EXPO 2026 đã đặt ra những gợi mở về việc đưa di sản, tài nguyên văn hóa trở thành những tài sản sở hữu trí tuệ mang giá trị kinh tế cao, theo định hướng của Nghị quyết 80-NQ/TW, chuyển văn hóa thành nguồn lực, đóng góp vào phát triển kinh tế.

Rước kiệu vua Lê Thái Tổ và Trung Túc vương Lê Lai về sân điện Lam Kinh. (Ảnh: MAI LUÂN)

Khai hội Lam Kinh 2026

Sáng 2/10, tại Khu di tích quốc gia đặc biệt Lam Kinh ở xã Lam Sơn, tỉnh Thanh Hóa long trọng tổ chức kỷ niệm 608 năm Khởi nghĩa Lam Sơn, 598 năm vua Lê Thái Tổ đăng quang, 593 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc Lê Lợi và khai hội Lam Kinh năm 2026.

Phiên tọa đàm bàn tròn trong khuôn khổ hội thảo. (Ảnh: BTC)

Để bản sắc văn hóa trở thành nguồn lực nội sinh và sức mạnh mềm thực chất của đất nước

Trong bối cảnh hội nhập quốc tế và chuyển đổi số ngày càng sâu rộng, giữ gìn bản sắc văn hóa không chỉ là bảo tồn những giá trị của quá khứ, mà còn là làm cho các giá trị ấy tiếp tục sống, được sáng tạo và phát huy trong hiện tại, chuyển hóa thành nguồn lực phát triển, sức mạnh mềm thực chất của đất nước.

Chương trình đưa khán giả đến với hành trình trải nghiệm văn hóa, trong đó thời trang được kết nối với âm nhạc, nghệ thuật truyền thống và ẩm thực. (Ảnh: Ban tổ chức cung cấp)

Võ Việt Chung kể chuyện phương nam qua “Lãnh Mỹ A Show”

“Lãnh Mỹ A Show” của nhà thiết kế Võ Việt Chung vừa được giới thiệu tối 1/10 tại Khu du lịch Văn Thánh, Thành phố Hồ Chí Minh, đưa khán giả đến với một hành trình trải nghiệm văn hóa, tiếp cận những lát cắt về Sài Gòn-Gia Định xưa và văn hóa phương nam qua nhiều giác quan.

Lễ khai mạc Lễ hội Văn hóa thế giới lần thứ hai. (Ảnh: THẾ ĐẠI)

Những sắc màu văn hóa tại đêm khai mạc Lễ hội văn hóa thế giới

Những tiết mục mang đậm màu sắc văn hóa các quốc gia trong Lễ hội văn hóa thế giới tại Hà Nội lần thứ hai đã mang đến một đêm khai mạc giàu cảm xúc cho đông đảo khán giả tại Hoàng thành Thăng Long, Hà Nội, nơi diễn ra sự kiện và cả những khán giả theo dõi qua các nền tảng.

Đại nhạc hội Viettel Y-Fest 2026 dự kiến thu hút lên đến 30 nghìn khán giả. (Ảnh: Ban tổ chức)

Lần đầu tiên đại nhạc hội quy mô hàng chục nghìn khán giả đến với Lai Châu

Ngày 1/10, Tổng Công ty Viễn thông Viettel chính thức công bố, Lai Châu trở thành điểm đến tiếp theo của chuỗi sự kiện Y-Fest năm nay. Không chỉ là một sự kiện âm nhạc đơn thuần, Y-Fest 2026 tại Lai Châu là một chuỗi hoạt động văn hóa, công nghệ và giải trí chưa từng có dành cho người dân địa phương và du khách.