Làng Cựu, đẹp trong quên lãng

Làng Cựu (xã Vân Từ, huyện Phú Xuyên, Hà Nội) được biết đến với nhiều công trình kiến trúc cổ có giá trị đã bị lãng quên trong suốt thời gian dài. Ðược xây dựng từ những năm 1920 - 1945 với kiến trúc vòm cuốn, ngôi làng đặc biệt này được lưu truyền với cái tên "làng nhà Tây". Tuy nhiên, bên cạnh vẻ đẹp tráng lệ ảnh hưởng kiến trúc thời Pháp thuộc, làng Cựu còn vẹn nguyên những đường nét vừa giản dị vừa tinh tế thuần chất Á Ðông từ vật liệu xây dựng như gỗ lim, ngói mũi, tường bằng mật ong trộn muối đến các họa tiết trang trí như nậm rượu, con tôm, con dơi, nghê chầu... Qua nhiều cơn biến cố suốt gần một thế kỷ qua, rêu phong thời gian đã đổ bóng xuống từng viên gạch và đời sống của hơn 1.500 nhân khẩu làng Cựu bấy nhiêu năm vẫn không thoát khỏi kiếp chân lấm tay bùn.

Vàng son một thuở

Làng Cựu đang mùa gặt. Thóc gạo, rạ rơm và những kiếp người lam lũ với ruộng đồng cứ quấn lấy bước chân. Khi xưa đây là vùng chiêm trũng, quanh năm chỉ trồng cấy một vụ, nghèo khó trăm bề. Năm 1921, do một gia đình bất cẩn nên đã để hỏa hoạn lan ra cháy cả ngôi làng làm bằng tre nứa. Làng Cựu nghèo, lại càng thêm túng quẫn, nhiều người không chịu bó gối, đã bỏ ra thị thành tìm kế sinh nhai. Và rồi kết quả của những cuộc sinh nhai ngày nào vẫn còn để lại tàn dư của một thời thăng trầm đã lặng lẽ trôi qua ký ức ngôi làng.

Người làng Cựu xưa nổi tiếng từ thời Pháp thuộc với nghề may. Họ chuyên may com-lê cùng các bộ đầm tân thời phục vụ cho người Pháp cũng như giới thượng lưu ở Hà thành và cả Sài Gòn. Ban đầu họ đi lên từ 'cái mặc' để khắc phục 'cái ăn', dần dần trở thành những thương hiệu 'đệ nhất Hà thành' như: Phúc Hưng, Phúc Mỹ, Ðức Lợi... Các thương gia làng Cựu bấy giờ sống theo lối phương Tây. Họ mở cửa hiệu tại thành phố lớn, con cho học trường Tây, còn tiền thì về quê xây biệt thự để nghỉ ngơi vào dịp cuối tuần và cũng là cách chứng tỏ sự thành đạt với quê hương. Làng Cựu nghèo khó thuở nào được 'đổi đời' biến thành 'làng Tây' với những biệt thự xa hoa, tráng lệ có vòm cuốn, mái chảy, gỗ lim, ngói mũi và hoa viên rộng rãi. Ngày ấy, nghề buôn vải cũng được người làng Cựu chiếm lĩnh gần như toàn bộ thị trường may mặc ở Hà Nội rồi mở rộng thị trường vào tận Sài Gòn - Chợ Lớn. Vào thế kỷ 20, ông Chu Văn Luận - một thương gia giàu khét tiếng ở làng Cựu - còn 'tài trợ' xây dựng cho làng mình biến thành khu dân cư ăn chơi bậc nhất nông thôn Việt Nam với mỗi ngõ ngách trong xóm được lát đá xanh, 'cung tiến' một cái cột đèn bê-tông, có mỏ neo sắt, treo một cái đèn bão Hoa Kỳ sáng bằng dầu hỏa suốt đêm!

Ngay từ hồi xây dựng, cách đây gần một thế kỷ, hầu hết các ông chủ đều tính: nếu thất thế mới về làng vui thú điền viên, còn khi làm ăn phát đạt thì dĩ nhiên họ sẽ  cứ bám trụ thị thành làm nghề may đo cho những ông Tây bà đầm... Làng Cựu phất lên như 'diều gặp gió' vào giữa lúc 'giao thời', có những ngôi nhà đang xây dở thì chiến tranh nổ ra và kể từ giờ khắc ấy về sau, ngôi nhà cứ mãi dở dang như thế!

Kiến trúc độc đáo

14336.jpg

Cận cảnh kiến trúc trên tường.

Chiếc cổng làng bề thế là kiến trúc cổ cao nhất ở làng Cựu, được xây theo lối 'quyển thư', tựa như một cuốn sách khổng lồ đang mở ra đón khách. Kinh tế khấm khá, không chỉ có biệt thự, cổng vòm, để đề phòng trộm cướp, người ta còn xây cổng đầu làng và cuối làng. Cổng làng có kiến trúc cầu kỳ, bề thế, có tầng, có mái và có cả lối lên xuống. Vọng các của cổng làng với mái ngói, bờ đao cong vút, hai đôi nghê đắp nổi dù đã sứt mẻ theo thời gian nhưng vẫn còn nguyên nét đẹp cổ kính, thể hiện sự bề thế của một ngôi làng trù phú. Cổng mỗi nhà đều có họa tiết trang trí khá riêng biệt, có thể là hình đôi nậm rượu, con tôm, con dơi hay có cổng thì hai con nghê chầu hai bên án ngữ.

Ảnh hưởng một phần từ kiến trúc Pháp, những ngôi nhà ở làng Cựu mang vẻ đẹp hoa lệ nhưng khác với các biệt thự Pháp còn lại ở Sa Pa, Ðà Lạt. Làng Cựu là sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc kinh viện châu Âu và kiến trúc bản địa. Ðiều đó thể hiện sự sáng tạo, phù hợp với thẩm mỹ, văn hóa người Việt. Nhà cụ Phó Du được xây dựng năm 1929, thuộc loại sớm nhất làng tiêu biểu cho kiến trúc Ðông Dương. Ngôi nhà được nhấn mạnh khối trung tâm, hai bên cân xứng, phía trước đan xen những vườn hoa nhỏ tạo điểm nhấn giúp ngôi nhà mang vẻ bề thế mà vẫn thanh thoát.

Khắp làng Cựu không có nhà cao tầng. Những căn nhà ba gian với khoảng sân rộng là kiến trúc của cả làng. Nét tinh tế thể hiện trên những mái nhà cong vút, những khung cửa tỉ mẩn trong từng chi tiết và những hình hoa văn dù đã bị thời gian lấp đi bằng rêu mốc vẫn tỏa rạng vẻ đẹp của một thời vàng son. Ngoài sự thể hiện về đời sống vật chất, lăng kính kiến trúc còn thể hiện góc độ văn hóa của ngôi làng. Trong làng có nhà thờ họ, trường học, nơi giao lưu kết nối cộng đồng, tạo nên sự gắn kết chặt chẽ giữa con người với con người.

Mỗi chiều, khắp ngõ xóm vang tiếng trẻ con đọc sách i tờ, những cụ già ngồi hóng mát, người lao động tất bật với mùa gặt. Trước cửa mỗi nhà thường đắp nổi bức cuốn thư có hình thanh kiếm và ngọn bút hai bên. Qua đó nhận ra làng Cựu cũng là 'đất học', luôn đề cao và hướng tới tri thức. Hiện làng có những ngôi nhà trong tình trạng 'bỏ thì thương, vương thì tội'. Làng Cựu nhiều lần đứng trước 'lối rẽ' nhưng kỳ lạ thay ngôi làng ấy vẫn giữ được hầu như nguyên vẹn giá trị. Làng Cựu kết tinh trong sự hòa quyện văn hóa phương Ðông và phương Tây với vẻ đẹp uy nghi mà cổ điển.

Những chủ nhân không hẹn ngày về

Sau Cách mạng Tháng Tám, nhiều người giàu có gốc làng Cựu đã quyên tiền cho Chính phủ. Hồi kháng chiến khó khăn, họ vẫn ở Hà Nội, coi biệt thự còn lại ở làng như từ đường. Và lẽ tất nhiên, họ không bán vì không thiếu tiền. Cũng trong cơn biến cố ấy, nhiều thương gia gốc làng Cựu đã di tản với ngoại bang vào những năm 1975 và cho tới giờ vẫn bặt vô âm tín.

Làng Cựu càng ngày càng trống trải và cái tên nức tiếng một thời gần như bị rơi vào lãng quên. Ðược xây dựng từ năm 1927, nhà ông Thắng là một trong những tòa nhà cổ còn nguyên bản nhất của làng Cựu. Tiếp chuyện chúng tôi, ông buồn bã gạt những giọt mồ hôi sau một ngày 'đầu trần chân đất' gặt hái ngoài đồng, ông bảo: 'Những ngôi nhà đẹp ở làng tôi bây giờ đều là những ngôi nhà hầu như quanh năm suốt tháng cửa đóng then cài kín mít. Chủ nhân của những ngôi nhà ấy đã tỏa đi khắp nơi mà không hẹn ngày về...'. Ngay cả cổng làng uy nghi một thời bây giờ cỏ dại cũng ken dày đặc, lấp kín lối lên xuống. Có lẽ, đã rất lâu rồi người làng Cựu quên mất lối đi lên cổng làng nên khi nghe hỏi, nhiều người dân ở đây cũng tỏ ra ngơ ngác. Hình như cái lối đi lên để canh tuần, để hóng mát ấy chỉ được sử dụng vào cái thời ông cha của họ! Bây giờ, những người nông dân quanh năm đầu tắt mặt tối lo miếng cơm manh áo thì có ai còn đi lên cổng làng để hóng gió chơi trăng và ngắm cảnh bốn bề sơn thủy hữu tình nữa. Cùng những sự đổi thay về kinh tế - xã hội, làng Cựu ngày nay đang cựa mình trong một diện mạo mới. Những đường nét của công trình kiến trúc cổ vẫn còn đó như chứng tích cho một thời kỳ thịnh vượng.

Một thời nổi tiếng với nghề may và hiện tại rất nhiều người gốc làng Cựu cũng đang kinh doanh phát đạt với nghề may trên khắp mọi miền đất nước, nhưng làng Cựu hôm nay chỉ còn lại duy nhất một nhà may của chị Hồng Thanh. Ngày ngày, chị nhận may đo quần áo với quy mô nhỏ lẻ, nhiều khi chật vật không đủ trang trải cuộc sống. Ðiều đặc biệt là hầu như gia đình nào ở làng Cựu cũng có máy khâu, nhưng là những chiếc máy khâu từ lâu đã không còn được sử dụng, xếp lại một góc cho thời gian bụi phủ.

Những khung cửa gỗ khóa trái hoen gỉ theo năm tháng, những khoảnh sân vườn đầy lá rụng ngập bước chân, những bức tường rêu loang lổ vết thời gian... tất cả đem đến một niềm tiếc nuối và băn khoăn. Từ rất lâu rồi, làng Cựu đã bị lãng quên. Thỉnh thoảng mới có một vài người dân kiến trúc lai vãng. Nhưng rồi, nhiều khi lại nghĩ, có thể, làng Cựu còn đẹp cũng bởi... bị lãng quên. Nếu người ta lại tích cực cải tạo cơi nới để từng ngày trở thành làng du lịch đông đúc như Ðường Lâm, hay Cự Ðà thì cũng thật... đáng buồn. Giã biệt thời kỳ vàng son trong ký ức, làng Cựu lại quay về đúng bản chất của đời sống thuần nông bấy nhiêu năm dường như vẫn ngủ quên dưới vẻ thâm trầm như cái tên vốn có.

Có thể bạn quan tâm

Di sản văn hóa Việt Nam vô cùng giàu có và được giữ gìn, bảo vệ bởi cộng đồng 54 dân tộc anh em. (Ảnh Khiếu Minh)

Đánh thức tài sản vô hình

Trong hành trình đi tìm những động lực mới cho mục tiêu tăng trưởng hai con số, có một nguồn lực rất lớn, rất sâu, rất Việt Nam đang đợi được khai mở tương xứng: Tài sản trí tuệ được hình thành từ di sản văn hóa.

Buổi lễ ra mắt cuốn sách “ Chuyện với Thanh, lời kể mới về ánh sáng”.

Những bất ngờ thú vị

★ Một sự kiện sách không ồn ào nhưng đáng chú ý ở nhiều bình diện là việc Nhà xuất bản Hội Nhà văn tổ chức ra mắt cuốn “Chuyện với Thanh, lời kể mới về ánh sáng”

Nếu đã đi Hội An nhiều, không gì thích bằng ngày lễ… vẫn đi Hội An.

Nghỉ lễ (là) nghĩ đến Hội An

Đang nói chuyện đi du lịch, một người bảo, sao lấy nhau một thời gian rồi là nó cứ nhạt dần nhỉ, vợ chồng tuy đi đâu vẫn có nhau nhưng ngồi xe cả đoạn đường không nói một lời, xưa thì ríu rít…

Quốc Trường và cô giáo Thủy Tiên tại Festival Piano Talent toàn quốc 2026.

Tài năng nhí Lâm Đồng đam mê piano cổ điển

Chỉ sau hai năm theo đuổi piano, dù không có bệ phóng từ truyền thống gia đình, Khương Trương Quốc Trường - cậu bé 10 tuổi quê Lâm Đồng đã chứng minh tài năng xuất sắc và niềm đam mê bên phím đàn.

Trải nghiệm khác biệt

Trải nghiệm khác biệt

38 tác phẩm hội họa và 5 tác phẩm điêu khắc của 36 tác giả hiện sống tại thành phố Đà Nẵng được chọn giới thiệu trong triển lãm Sắc màu đất Quảng, trưng bày tại Bảo tàng Mỹ thuật Đà Nẵng, từ ngày 15/4 đến 5/5.

Nguyễn Đức Hiếu trong vở ballet Don Quixote, Nhà hát Nhạc Vũ Kịch Việt Nam, năm 2025. (Ảnh NVCC)

Tôi muốn làm giàu cho văn hóa Việt bằng ballet

Nguyễn Đức Hiếu đang được xem là gương mặt nam diễn viên ballet mới đầy tài năng của Việt Nam. Anh vừa xuất sắc giành giải Nhất – vòng chung khảo của Liên hoan Nghệ thuật châu Á-Thái Bình Dương 2026 (The Asia Pacific International Arts Festival), diễn ra vào tháng 3, tại Thành Đô, Trung Quốc.

Hai bộ trang phục mới của đồng bào người Chứt nổi bật tại Không gian trưng bày. (Ảnh An Trung)

Phía sau một trưng bày giản dị

Không nhiều hiện vật, thông tin chủ yếu được trình bày ở dạng phác đồ các mốc thời gian kèm một số hình ảnh tư liệu chọn lọc, diện tích sàn có lẽ cũng chỉ hơn 30m2, vậy mà trưng bày ấy lại có thể mở ra trước mắt người xem nhiều chiều suy cảm…

Đầm An Khê nằm trong quần thể Di tích văn hóa Sa Huỳnh có nhiều tiềm năng phát triển du lịch.

Quy hoạch “ngược dòng” hay sự đánh đổi không tương xứng

Dù đã có rất nhiều thay đổi trong nhận thức, cùng với những mô hình bảo tồn và khai thác thành công giá trị di sản mang lại nhiều tác động tích cực cho kinh tế-xã hội, nhiều di sản văn hóa đặc biệt giá trị vẫn đang đứng trước những nguy cơ lớn, khi đặt cạnh bài toán về phát triển.

Lan tỏa tự hào A80 (Hà Nội, 2025)

Sống động những khoảnh khắc

Sáng 15/4, tại Nhà triển lãm 45 Tràng Tiền (Hà Nội) sẽ diễn ra triển lãm “Những người ta gặp” của nhà báo, nghệ sĩ nhiếp ảnh Vũ Anh Tuấn.

Nhà sưu tập Trần Thắng. (Ảnh Hoài Phương)

Tôi đã say mê sưu tập tác phẩm của Lê Bá Đảng

Họa sĩ Lê Bá Đảng (1921-2015) là một tên tuổi ở tầm mức quốc tế, được vinh danh là Nghệ sĩ có tài năng lớn và tư tưởng nhân đạo (bởi Viện Quốc tế Saint Louis/The International Institute of Saint Louis, Mỹ, năm 1989).

Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam là đơn vị bảo tàng công lập hiếm hoi trong cả nước hiện duy trì mô hình Không gian triển lãm mỹ thuật trực tuyến, hoàn toàn miễn phí, khai thác từ dữ liệu số hóa hiện vật sưu tập của Bảo tàng. (Trong ảnh là không gian trưng bày Sắc xuân, giới thiệu tranh dân gian Việt Nam). (Ảnh chụp màn hình: An Trung)

Mục tiêu lớn và bài toán về nguồn lực thực hiện

Đề án Chuyển đổi số trong lĩnh vực văn hóa đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2045 vừa được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt. Đề án nêu rõ phạm vi và đối tượng hướng đến có tính bao trùm, với nhiều yêu cầu, mục tiêu tổng quát, cụ thể cùng các nhóm nhiệm vụ, giải pháp nền tảng và chuyên biệt, đồng thời triển khai ngay từ năm 2026.

Chắp cánh khát vọng

Chắp cánh khát vọng

Tủ sách Thanh niên của Nhà xuất bản Kim Đồng vừa được ra mắt, với 12 tác phẩm văn học nổi tiếng dành cho thanh niên của các tác giả trong và ngoài nước.

Đã đến lúc khơi lại các dòng kênh?

Sau hàng thập kỷ nỗ lực bê-tông hóa các kênh, mương trong khu vực nội đô như một giải pháp kinh tế và hiệu quả để giải cùng lúc các bài toán về giao thông và ô nhiễm môi trường, có lẽ, đã đến lúc Thủ đô Hà Nội cần có một đánh giá tổng thể về những được- mất trong hướng tiếp cận này.

Nhiều sáng tạo với âm nhạc của Trịnh Công Sơn đã đưa ca sĩ Hà Lê đến gần với công chúng hôm nay. (Ảnh NVCC)

Nhạc Trịnh giúp sự nghiệp của tôi sang trang

Với Hà Lê, nhiều ca khúc của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã được “tung tẩy” trong một phong cách mới hoàn toàn. Nhạc Trịnh trở thành chìa khóa để Hà Lê tạo dựng sự nghiệp và dấu ấn âm nhạc cho riêng mình. Nhân Dân cuối tuần có cuộc trò chuyện cùng anh.

Tác phẩm “Hội hè miên man” của Phi Phi Oanh, 2026, sơn mài trên plastic, 60 x 60 cm.

Sống động và huyền ảo

Triển lãm sơn mài mang tên “Hội hè miên man” (A Moveable Feast) đang diễn ra tại ART30 Gallery (30 Quang Trung, Hà Nội), từ ngày 24/3 đến 19/4.

Khối Văn hóa, Thể thao diễu hành Kỷ niệm 80 năm Quốc khánh 2/9/2025.

Những con số cùng niềm tin kỳ vọng

Nhanh chóng và cụ thể, Chương trình hành động thực hiện Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng, Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam.

Tác phẩm Chợ cũ quê tôi, sơn mài, 100x160cm, năm 1991, trưng bày tại triển lãm Hồn quê. Ảnh: An Trung

Ấm áp hồn quê trong hội họa Hoàng Sùng

Những bức tranh sơn mài khổ lớn, có bức tới 120x275cm, nhưng không gây cảm giác choáng ngợp mà như lời mời chân tình tới người xem, cùng bước vào một không gian quê hương thuở đã xa song dường như vẫn luôn thân gần, ấm áp.

Một thước đo cần được căn chỉnh lại

Một thước đo cần được căn chỉnh lại

Có một thực tế tưởng như nghịch lý là, khi công nghệ đang giúp con người mở rộng biên độ giao tiếp vượt qua hầu hết các biên giới vật lý, thì môi trường văn hóa cơ sở lại càng đóng vai trò quan trọng làm giàu và cân bằng đời sống tinh thần cho mỗi cá nhân, nhưng với góc tiếp cận và những con đường mới.

Thánh địa Mỹ Sơn (Quảng Nam) được số hoá bằng công nghệ thực tế ảo.

Chiếc chìa khóa và định hướng "2 trong 1"

Số hóa di sản đang được xem là chiếc chìa khóa diệu kỳ, vừa giúp lưu giữ lại hình ảnh chân thật về những giá trị đặc sắc đang bị thời gian và sự phát triển của xã hội hiện đại đe dọa,

Nhiều ca sĩ trẻ đã coi trang facebook cá nhân là kênh quảng bá hoạt động nghệ thuật, với lượng người theo dõi lớn (Trong ảnh: Ca sĩ Hà Myo đăng tải hình ảnh biểu diễn tại Ấn Độ, ngày 17/3/2026, trên trang Facebook có hơn 350.000 người theo dõi.

Thúc đẩy xây dựng môi trường số lành mạnh

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành Bộ Quy tắc ứng xử văn hóa trên môi trường số. Từ ngày 5/3/2026, Bộ Quy tắc này sẽ chính thức thay thế Bộ Quy tắc ứng xử trên mạng xã hội, do Bộ Thông tin và Truyền thông ban hành cách đây gần 5 năm.

Vẻ đẹp lý tưởng

Vẻ đẹp lý tưởng

Từ 7/3 đến ngày 6/5, Trung tâm Nghệ thuật đương đại Vincom-VCCA, Hà Nội, giới thiệu trưng bày Bóng hình em, Vần thơ anh, bao gồm hình ảnh tác phẩm hội họa thuộc trường phái Tiền Raphael, ra đời trong thế kỷ 19, tại Vương quốc Anh.

Mùa sáng tạo mới

Mùa sáng tạo mới

Vở múa Khổng tước, gắn liền với tên tuổi Dương Lệ Bình, người được mệnh danh “chim công làng múa” Trung Quốc, lần đầu ra mắt tại Việt Nam, với bốn suất diễn (Nhà hát Hồ Gươm, Hà Nội), từ ngày 6-8/3.