Trang phục Lô Lô, nỗi lo mai một

Trang phục Lô Lô, nỗi lo mai một

Bà Doãn Thị Mỷ, 56 tuổi, cho chúng tôi xem hai tấm vải bà thêu từ thời con gái, năm bà 20 tuổi, mà bà giữ gìn như báu vật. Tấm vải thêu vẫn còn mới nguyên với màu sắc tươi tắn và những đường thêu rực rỡ mà hết sức tinh tế. Trong xóm người Lô Lô ở Sàng Pả A, thị trấn Mèo Vạc hiện chỉ có bà giữ lại được tấm vải thêu suốt nửa đời người như vậy. Chúng là “vật chứng” lưu dấu thời gian, bởi ngày nay, váy áo của người Lô Lô không được thêu tay tỉ mỉ như thế này nữa. Vải và chỉ thêu cũng không được bền đẹp như vậy.

Ngày nay, các cô gái Lô Lô chỉ còn mặc những bộ váy áo cắt ghép vải, từng mảnh nhỏ li ti đủ màu sắc. Vải để cắt ghép làm hoa văn thường là vải của Trung Quốc bán nhiều ngoài thị trấn, nhưng để làm ra một bộ váy áo cũng phải kỳ công lắm. Có hàng nghìn mảnh vải hình quả trám, hình vuông, hình tam giác… nhỏ bằng đốt ngón tay được cắt ghép cầu kỳ, phối màu rực rỡ nhưng hài hoà. Bà Mỷ cho biết, một người có tay nghề thuần thục cũng phải mất một năm để hoàn thành một bộ váy áo như vậy. Và giá một bộ váy áo “thời hiện đại” đó cũng phải 3 triệu đồng. Trong mỗi gia đình người Lô Lô, giàu nhất cũng chỉ có ba bộ như vậy. 

Bà Mỷ và tấm vải dệt từ năm 20 tuổi.

Thế nhưng, nếu làm hoa văn hoàn toàn bằng việc thêu tay thì còn kỳ công hơn nhiều và giá một bộ sản phẩm, do đó cũng đắt hơn nhiều. Có bộ lên đến 5- 6 triệu đồng. Bà Mỷ nói, phải mất ba năm mới làm được một bộ váy áo cắt may và thêu hoa văn hoàn toàn bằng tay. Riêng cái khăn đội đầu với những tua rua sặc sỡ tinh tế, đường thêu cầu kỳ thì đã phải làm mất một năm rồi. Bây giờ bà Mỷ vẫn cắt thêu, nhưng chỉ được vài bộ bán cho khách du lịch. Cách đây không lâu, một người Pháp đã  mua bộ thêu tay cầu kỳ với giá 6 triệu đồng. Đắt vậy, nhưng cũng không thể làm mà bán được, chứ đừng nói làm để cho con cháu mặc, bởi vì hiện nay nguyên liệu rất thiếu. Bây giờ không thể kiếm đâu ra vải chàm dệt nhuộm thủ công bền đẹp như xưa, cũng không thể kiếm được thứ chỉ thêu không phai màu và bền như xưa nữa. Và điều đặc biệt nhất, là những người biết thêu còn lại không nhiều. Trong xóm Sàng Pả A, hiện chỉ có khoảng chục người biết thêu, trong đó  chỉ còn vài người thêu đẹp, mà tuổi đều đã xế chiều.

Hoa văn thêu tay.

Chị Cấn Thị Minh, cán bộ Trung tâm Văn hóa Mèo Vạc cho biết, bà Mỷ là người thêu giỏi nhất ở Sàng Pả A. Bà học thêu từ mẹ mình, bắt đầu thêu từ năm 12 tuổi. Bà nhớ lại, phải mất hàng tuần liền ngồi bên khung thêu học từng đường kim mũi chỉ, điều mà các cô gái Lô Lô ngày nay hầu như không thể làm được bởi không đủ thời gian và lòng kiên nhẫn.

“Ngày xưa con gái Lô Lô ai cũng phải biết thêu và may lấy áo váy cho mình, khi về nhà chồng phải có ít nhất một bộ váy áo mang theo. Nhưng bọn con gái bây giờ,  chúng nó không chỉ không biết thêu, không biết may, mà còn không biết tự mặc bộ áo truyền thống nữa”. Một người già trong xóm Sàng Pả A than phiền như vậy.

Hoa văn cắt ghép vải.

Anh Lê Mạnh Cường, Chánh văn phòng huyện uỷ Mèo Vạc, cho biết, huyện đang có dự định khôi phục nghề thêu, nghề dệt với kinh phí khoảng từ 50 đến 100 triệu đồng. Bên cạnh việc dạy cho con gái Lô Lô biết thêu, may áo truyền thống cho mình, có thể mở thêm lớp thương mại, làm ra sản phẩm  để phục vụ khách du lịch. Cùng với nghề thêu, huyện cũng có ý tưởng khôi phục nghề dệt vải lanh vốn có từ trước.

Cô gái Lô Lô ngày nay không thể tự mặc
trang phục truyền thống.

Anh Cường nói, ý tưởng thì nhiều lắm, nhưng rất khó thực hiện. Trước đây tỉnh đoàn cũng đã có ý định hỗ trợ kinh phí phục hồi nghề thêu, giữ nét đẹp bản sắc độc đáo trong trang phục truyền thống  của người Lô Lô tại đây, nhưng không thực hiện được. Kinh phí ít không đủ duy trì chế độ phụ cấp lâu dài cho người dạy. Nhưng vấn đề khó khăn nhất là không có người học.

"Bọn trẻ bây giờ phải đi học ở trường hằng ngày, không đủ thời gian và cũng không đủ kiên nhẫn để ngồi học tỉ mẩn từng đường kim mũi chỉ, mất nhiều thời gian và công sức lắm" - bà Mỷ nói.

Các cán bộ huyện đang hy vọng vào ông Lò Sì Páo, trưởng bản, để ông thuyết phục con cháu trong bản như việc đưa ra một bản quy ước mới, trong đó quy định con gái khi về nhà chồng phải biết thêu, biết tự may cho mình trang phục truyền thống chẳng hạn…

Có thể bạn quan tâm

Tháng Sáu hằng năm, Thành phố Đà Nẵng luôn thu hút đông khách du lịch với biển xanh, cát trắng, nắng vàng và những sự kiện lễ hội sôi động. (Ảnh: ANH ĐÀO)

Tháng Sáu mùa lễ hội, Đà Nẵng như cánh buồm căng gió chờ ra khơi

Đà Nẵng tháng Sáu này lộng lẫy trong cái nắng vàng mật bên bờ biển Mỹ Khê xanh ngắt. Thành phố đầu biển cuối sông đang vào mùa lễ hội đẹp nhất năm của Lễ hội Pháo hoa quốc tế (DIFF), của Liên hoan phim châu Á-Đà Nẵng trong không khí World Cup 2026 sôi động. Tất cả hội tụ một điểm đến trên hành trình ra khơi, bước vào biển lớn.

Các đại biểu và khán giả xúc động hòa mình cùng lời ca, giai điệu trong chương trình.

Thanh Hóa: Chương trình nghệ thuật đặc biệt “Bác Hồ - Hai tiếng thiêng liêng” - Kỷ niệm 115 năm Ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước

Với các tiết mục đặc sắc, được dàn dựng công phu, chương trình nghệ thuật đặc biệt “Bác Hồ - Hai tiếng thiêng liêng” tại Thanh Hóa đã mang đến cho khán giả những cảm xúc sâu lắng về cuộc đời, sự nghiệp và tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, góp phần nâng cao hiệu quả tuyên truyền, giáo dục truyền thống cách mạng.

Nam tài tử Ji Chang-wook. (Ảnh: VFDA)

Diễn viên Ji Chang-wook sẽ có mặt tại Liên hoan phim châu Á- Đà Nẵng lần IV

Nam diễn viên Hàn Quốc nổi tiếng Ji Chang-wook sẽ góp mặt tại Liên hoan phim châu Á Đà Nẵng 2026, diễn ra từ ngày 28/6 đến 4/7. Sự xuất hiện của ngôi sao Hàn Quốc được kỳ vọng sẽ trở thành một trong những điểm nhấn nổi bật của Liên hoan phim năm nay, thu hút sự quan tâm của đông đảo khán giả và giới yêu điện ảnh.

Ê-kíp làm phim giao lưu cùng khán giả trong buổi công chiếu ra mắt. (Ảnh: ĐOÀN PHIM CUNG CẤP)

Ứng dụng công nghệ CGI và AI trong “Mesdames Thanh Sắc”

Trước khi chính thức khởi chiếu toàn quốc từ 19/6/2026, phim điện ảnh “Mesdames Thanh Sắc” vừa có buổi công chiếu ra mắt tại Thành phố Hồ Chí Minh. Bên cạnh sự góp mặt của dàn diễn viên thực lực, phim còn gây ấn tượng bởi sự đầu tư mạnh tay cho hình ảnh, với việc ứng dụng công nghệ để tái hiện bối cảnh Sài Gòn những năm 1960.

Khán giả xem Chương trình nghệ thuật “Bác Hồ - Hai tiếng thiêng liêng” tại Hà Tĩnh.

Chương trình nghệ thuật “Bác Hồ - Hai tiếng thiêng liêng” được đông đảo khán giả đón nhận tại Hà Tĩnh

Chương trình nghệ thuật “Bác Hồ - Hai tiếng thiêng liêng” đã đưa khán giả trải qua nhiều cung bậc cảm xúc, từ những giai điệu đi cùng năm tháng “Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân”, “Giữa Mạc Tư Khoa nghe câu hò Nghệ Tĩnh”, “Người về thăm quê”, “Trông cây lại nhớ đến Người” đến không gian lắng đọng qua tiết mục ngâm thơ “Bác ơi”…

Nghệ nhân làng tranh Đông Hồ chia sẻ về quy trình, kỹ thuật in tranh tại chương trình “Hồn trên giấy mộc”. (Ảnh: HỌA KÝ ĐÔNG HỒ)

Nối dài sức sống tranh Đông Hồ

Trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, tranh dân gian Đông Hồ từng có thời kỳ phát triển rực rỡ, nhưng lại đang đối diện nguy cơ mai một trong dòng chảy cuộc sống hiện đại. Để tiếp thêm sinh lực cho dòng tranh này, nhiều dự án sáng tạo đã được triển khai, mang đến những cách tiếp cận mới vừa sinh động, vừa gần gũi.

Bên dòng Đà giang ở xã Tủa Thàng (tỉnh Điện Biên), bao đời nay cuộc sống của người dân tộc Dao cứ nối tiếp trong lặng lẽ yên bình. (Ảnh: TIỂU DŨNG)

Bình yên giữa đại ngàn Tây Bắc

Tại xã Tủa Thàng (tỉnh Điện Biên) có bốn thôn có đồng bào dân tộc Dao sinh sống. Trong đó Nậm Bành, Huổi Lóng là hai thôn của người Dao ở bên dòng Đà giang thơ mộng - nơi nhịp sống là một vòng tuần hoàn yên bình giữa đại ngàn Tây Bắc.

Công chúng thưởng thức các tác phẩm tại triển lãm "Sắc hợp". (Ảnh: Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam)

Cuộc đối thoại nghệ thuật trong "Sắc hợp"

"Sắc hợp" không chỉ là một buổi triển lãm nghệ thuật đơn thuần. Đó còn là cuộc hội ngộ của những người tâm hồn yêu hội họa. 55 tác phẩm được trưng bày với đa dạng chất liệu, thể hiện cá tính sáng tạo đầy màu sắc, phản ánh những góc nhìn đa chiều về đời sống và thế giới nội tâm của người nghệ sĩ.

Nghệ nhân Ưu tú Đặng Ngọc Anh trong một buổi thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ.

Mối nhân duyên và hành trình gắn kết di sản của một nghệ nhân

“Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ” được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại có thể được hiểu như một “bảo tàng sống” lưu giữ các giá trị nhân văn sâu sắc. Trong dòng chảy ấy, Nghệ nhân Ưu tú Đặng Ngọc Anh đã có một hành trình 40 năm bảo tồn, phát huy và lan tỏa các giá trị di sản.

Cầu Nguyễn Hoàng trên sông Hương.

Huế cần một cơ chế đặc thù thế hệ mới

Hiện thực hóa Nghị quyết số 38/2021/QH15 của Quốc hội về thí điểm một số cơ chế, chính sách đặc thù phát triển Thừa Thiên Huế (nay là thành phố Huế), có thể thấy Huế đã làm được nhiều điều, nhưng cũng còn không ít dang dở trong hành trình tìm kiếm mô hình phát triển phù hợp cho một đô thị di sản đặc biệt của Việt Nam.