Chưa “đòi” được đền Đá Thiên về cho dân

NDĐT - Như Nhân Dân điện tử đã phản ánh, đền Đá Thiên ở tổ 7, thị trấn Trại Cau, huyện Đồng Hỷ (Thái Nguyên) là cơ sở tín ngưỡng của cộng đồng, nhân dân địa phương, nhưng thời gian qua, một nhóm người tự ý đứng ra quản lý, đặt ra các khoản thu để trục lợi, làm nhân dân bất bình. Tuy nhiên, chính quyền địa phương và Ban quản lý đền đã được nhân dân bầu ra, nhưng đến nay vẫn chưa quản lý được ngôi đền này.

Đền Đá Thiên ở tổ 7, thị trấn Trại Cau, huyện Đồng Hỷ (Thái Nguyên).
Đền Đá Thiên ở tổ 7, thị trấn Trại Cau, huyện Đồng Hỷ (Thái Nguyên).

Ngày 3-12 vừa qua, với sự hỗ trợ của các phòng, ban chức năng huyện Đồng Hỷ, UBND thị trấn Trại Cau đã chỉ đạo Ban quản lý thực hiện các công việc quản lý đền Đá Thiên theo quy định của pháp luật. Nhưng bị một số người là con, cháu của bà Hoàng Thị Lý, thủ nhang đền Đá Thiên ngăn cản, cử người canh gác, dùng xích sắt căng ở cổng, lăng mạ các thành viên Ban quản lý, chất cây cối trên đường vào, tuyên bố ai tiến vào đền thì sẽ dùng xăng đốt.

UBND thị trấn Trại Cau và Ban quản lý đền Đá Thiên gồm 13 người đã giải thích, thuyết phục từ sáng đến đầu giờ chiều, nhưng những người tự xưng “người nhà đền” vẫn không chịu giao ngôi đền cho địa phương, trực tiếp là Ban quản lý để quản lý theo quy định.

Bên trong đền Đá Thiên có những hàng bia đá ghi tên, địa chỉ những gia đình, cá nhân ủng hộ, cung tiến đóng góp xây dựng các công trình tâm linh. Trong những năm được giao làm thủ nhang, bà Hoàng Thị Lý có công quản lý, tổ chức xây dựng các công trình này, bản thân bà Lý cũng thừa nhận đền Đá Thiên là cơ sở tín ngưỡng của cộng đồng. Tuy vậy, một số người là con, cháu bà Lý lại coi đền Đá Thiên là của mình, dù ngôi đền đã có từ những năm 1940, do nhân dân địa phương xây dựng.

Ông Đinh Xuân Giang, cư trú ở tổ 7, thị trấn Trại Cau cho biết: “Khi bà Lý già yếu, nhiều người là con, cháu tự xưng là “người nhà đền” đứng ra quản lý, tự coi cơ sở tín ngưỡng này như của mình để thu các khoản tiền công đức, tiền chiếu ngồi, tiền hầu đồng... để thu lợi. Để kiểm soát ngôi đền, những người này tự ý khóa trái cửa chính, lắp đặt camera ở nhiều nơi để theo dõi những người lạ mặt, không cho Ban quản lý vào đền”.

Ban quản lý đền Đá Thiên do nhân dân địa phương bầu ra, được UBND thị trấn Trại Cau công nhận. Do đó, Ban quản lý là người đại diện cho nhân dân địa phương để quản lý ngôi đền, được đăng ký con dấu, tài khoản, có quy chế hoạt động, trong đó xác định 80% kinh phí thu được từ tiền công đức sẽ được dùng để tôn tạo đền, 20% kinh phí dành cho hoạt động quản lý.

Phó Chủ tịch UBND huyện Đồng Hỷ Vũ Quang Dũng khẳng định: “Từ trước đến nay, chính quyền địa phương và nhân dân sở tại không quản lý được đền Đá Thiên, tiền công đức, cúng tế cũng không quản lý được. Do vậy, việc đưa ngôi đền vào quản lý theo quy định, giữ gìn an ninh trật tự, bảo đảm tự do tín ngưỡng lành mạnh, đáp ứng nguyện vọng của nhân dân là cần thiết”.

Được biết, UBND huyện Đồng Hỷ đang tham vấn các cơ quan chức năng, thời gian tới kiên quyết ngăn chặn tình trạng lợi dụng tín ngưỡng để trục lợi, đưa đền Đá Thiên vào quản lý theo quy định.

* Trục lợi đền Đá Thiên ở Thái Nguyên

* Kiểm điểm các cá nhân vi phạm tại đền Đá Thiên

Có thể bạn quan tâm

Nhà báo Hữu Việt và các diễn giả Phạm Thị Kim Oanh, Phan Cẩm Tú tại buổi tọa đàm. (Ảnh: HỒNG QUÂN)

Bảo vệ bản quyền từ góc nhìn của lĩnh vực điện ảnh

Trong các lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, điện ảnh là một trong số những loại hình bị vi phạm bản quyền nhiều nhất. Ở kỷ nguyên số, công nghệ và trí tuệ nhân tạo là sự tiến bộ nhưng cũng là những công cụ đắc lực để sao chép và phát tán sản phẩm điện ảnh, gây ảnh hưởng nặng nề nhiều mặt.

Phối cảnh công trình biểu tượng bông lúa Cà Mau.

Giá trị văn hóa từ "Biểu tượng bông lúa" ở Cà Mau

Sự phát triển của một địa phương trong kỷ nguyên mới không chỉ được đong đếm một cách cơ học bằng những con đường rải nhựa, hay những cây cầu bê-tông nối nhịp đôi bờ. Tầm vóc và sức sống của một vùng đất còn được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng văn hóa mang tầm nhìn chiến lược.

Cảnh trong vở kịch ngắn “Chuyện nhà chị Tín” của Nhà hát Kịch Việt Nam biểu diễn tại Bảo tàng Hồ Chí Minh. (Ảnh: THƯƠNG NGUYỄN)

Mở lối để sân khấu tiếp cận công chúng

Không thiếu những cuộc thi, liên hoan được tổ chức rầm rộ, những vở diễn mới liên tục ra mắt mỗi năm, nhưng sân khấu nước ta vẫn đang loay hoay đi tìm khán giả. Lý do tình trạng này là bởi các đơn vị chức năng chưa xây được nhịp cầu đủ mạnh để kết nối với công chúng trong môi trường truyền thông đang thay đổi từng ngày.

Các văn nghệ sĩ trong chuyến đi thực tế tại mỏ than ở Quảng Ninh vào dịp Ngày Thơ Việt Nam năm 2026. (Ảnh: THIÊN AN)

Chuyển động mới của văn học viết về công nhân

Trong dòng chảy của văn học đương đại, đề tài công nhân từng là mạch nguồn quan trọng, được khai thác nhiều, nhưng cũng có giai đoạn gần như vắng bóng. Vài năm trở lại đây, mảng đề tài này được quan tâm hơn, không còn bó hẹp trong khuôn mẫu cũ mà thể hiện góc nhìn đa chiều, gắn với nhịp vận động của xã hội hiện đại. 

Hơn 50.000 khán giả có mặt tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình thưởng thức chương trình “Tổ quốc trong tim”. (Ảnh THÀNH ĐẠT)

Hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa bứt phá

Ngày 24/4, Quốc hội chính thức thông qua Nghị quyết về phát triển văn hóa Việt Nam với tỷ lệ tán thành cao (477/489 đại biểu). Nghị quyết đánh dấu bước chuyển quan trọng trong hoàn thiện thể chế, tạo đà cho văn hóa thật sự bứt phá, trở thành nguồn lực nội sinh và động lực đưa đất nước phát triển mạnh mẽ trong giai đoạn mới.

Nguyễn Bảo Yến (áo vàng) và các thành viên Hội đồng đánh giá luận án và các giảng viên hướng dẫn của Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov.

Nguyễn Bảo Yến: Từ Quán quân Sao Mai đến Tiến sĩ âm nhạc đầu tiên của Việt Nam ở nước ngoài

Tại Nhạc viện Quốc gia S.V.Rachmaninov bên dòng sông Đông của nước Nga vừa diễn ra một sự kiện đáng nhớ khi Quán quân Sao Mai năm 2015 Nguyễn Bảo Yến bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ chuyên ngành âm nhạc. Cô cũng là nữ ca sĩ Việt Nam đầu tiên được nhận học vị Tiến sĩ âm nhạc ở nước ngoài.

Các đại biểu cắt băng khai trương Tuần văn hóa Thanh Hóa-Hội An.

Tuần văn hóa kỷ niệm 65 năm kết nghĩa Thanh Hóa-Hội An

Kỷ niệm 65 năm ngày kết nghĩa giữa đô thị tỉnh lỵ Thanh Hóa và Hội An, thành phố Đà Nẵng (1961-2026), tại Công viên Hội An ở phường Hạc Thành, tỉnh Thanh Hóa diễn ra chuỗi hoạt động, sự kiện trong khuôn khổ Tuần lễ văn hóa tôn vinh nghĩa tình Thanh Hóa-Hội An.

Khuôn viên di tích Giồng Bốm là toàn bộ khu vực của Thánh thất Ngọc Minh gồm 3 ngôi nhà: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài. (Ảnh: Mộng Thường)

Giồng Bốm 80 năm: Hào khí “đạo không rời đời”

Tám mươi năm là một quãng lùi đủ dài để khói lửa chiến tranh tan vào hư không, nhường chỗ cho màu xanh trù phú phủ lên mảnh đất Phong Thạnh kiên cường. Thế nhưng, thời gian dẫu có bào mòn vạn vật cũng chẳng thể xóa nhòa ký ức bi tráng về rực lửa năm 1946 tại vùng đất cực nam Tổ quốc.