Khi xiếc và cải lương “góp gạo thổi cơm chung”

Đây là diễn viên xiếc hay cải lương? Sao họ có thể vừa đu dây, vừa diễn kết hợp hát như vậy?... Đó là những câu hỏi xen lẫn cảm xúc ngỡ ngàng vang lên không ngớt từ hàng ghế khán giả khi theo dõi buổi tổng duyệt vở diễn “Cây gậy thần” của Nhà hát Cải lương Việt Nam phối hợp Liên đoàn Xiếc Việt Nam thực hiện tại Rạp xiếc Trung ương, Hà Nội. Sự kết hợp lần đầu trong cùng một vở diễn giữa hai loại hình ngôn ngữ sân khấu đã đem đến cho người xem nhiều trải nghiệm mới mẻ, thú vị.

Cảnh trong vở “Cây gậy thần”.
Cảnh trong vở “Cây gậy thần”.

“Cây gậy thần” được bộ đôi đạo diễn: NSND Triệu Trung Kiên - Quyền Giám đốc Nhà hát Cải lương Việt Nam và NSND Tống Toàn Thắng - Phó Giám đốc Liên đoàn Xiếc Việt Nam cùng bắt tay dàn dựng dựa trên huyền tích về mối thiên duyên vô tiền khoáng hậu giữa Chử Đồng Tử và Tiên Dung. Đây là câu chuyện tình yêu thể hiện khát vọng tự do và niềm khát khao hạnh phúc đã ăn sâu bén rễ trong tâm thức mỗi người dân đất Việt hàng nghìn năm qua. Cũng đã có khá nhiều kịch bản sân khấu khai thác đề tài này, nhưng ê-kíp sáng tạo “Cây gậy thần” quyết định lựa chọn dựng từ kịch bản của cố tác giả Hoàng Luyện - Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật năm 2017. Bởi theo chia sẻ của NSND Triệu Trung Kiên, đây là kịch bản lột tả được nét mộc mạc, nguyên sơ, mang hơi hướng xa xưa - điều mà những sáng tác gần đây thiếu vắng. Thưởng thức vở diễn, bên cạnh những dấu ấn khắc họa chân dung Thánh Chử, một tấm gương sáng về trung - hiếu - tiết - nghĩa, người xem còn thấy được công lao to lớn của ngài trong việc tạo dựng nền tảng giao thương giữa bộ tộc Việt với cư dân bốn biển. Kịch bản nguyên gốc có độ dài hơn ba giờ đã được tác giả Lê Thế Song phối hợp các đạo diễn chỉnh lý lại một cách chắt lọc nhất để đáp ứng yêu cầu dàn dựng mới.

Ngay khi thông báo khởi dựng vở diễn cách đây chừng vài tháng, “Cây gậy thần” đã thu hút sự quan tâm của giới làm nghề bởi ai cũng thắc mắc liệu cải lương và xiếc sẽ kết hợp ra sao khi mà một thứ vốn thiên về ngân nga ủy mị, một thứ lại đòi hỏi sự dồn dập khẩn trương. Ấy thế nên tất cả đều vỡ òa ngạc nhiên khi chứng kiến sự sánh đôi táo bạo nhưng khá “ngọt” của hai ngôn ngữ sân khấu trong cùng một vở diễn. Cải lương giữ vai trò chính trong giữ mạch nội dung và tiết tấu vở, trong khi xiếc thực hiện vai trò khắc sâu, thăng hoa thêm những diễn biến nội tâm và xuất hiện như những lát cắt được lồng gắn hợp lý trong nhiều tình tiết. Xem “Cây gậy thần”, người xem đặc biệt ấn tượng với những phân cảnh đậm chất nghệ thuật như: cảnh Chử Đồng Tử và Tiên Dung cùng đu dây trên không khi thể hiện tình yêu nảy nở; cảnh con thuyền của Chử Đồng Tử khi lướt trên sóng nước, khi bay trên bầu trời, cảnh các đạo sĩ đánh tan thủy quái… Nếu chỉ đơn giản là tiết mục đu dây, người xem sẽ có cảm nhận bình thường. Nhưng khi nó được nghệ thuật hóa trong một câu chuyện có nội dung, lại được thể hiện bởi những nghệ sĩ cải lương thì mang lại hiệu ứng gấp nhiều lần. Ở cảnh đám cưới của Chử Đồng Tử - Tiên Dung, chi tiết dân làng mang lễ vật là những trâu, lợn, dê đến làm quà đã trở thành cái cớ hợp lý để những màn xiếc thú “đặc sản” của Liên đoàn Xiếc Việt Nam phô diễn. Hay như cảnh thể hiện mối bang giao với cư dân bốn biển cũng là cảnh huống hay để những trò khéo, trò diễn của xiếc được dịp thể hiện, gia tăng tính giải trí cho vở diễn. Rõ ràng, sự cộng hưởng của xiếc, cải lương kết hợp sự hỗ trợ của các thiết bị âm thanh, ánh sáng không làm vẻ đẹp của từng loại hình nghệ thuật bị nhòe đi mà trái lại được tôn lên nhiều hơn, đậm nét hơn, thổi luồng sinh khí mới cho sân khấu truyền thống vốn đang trầm lắng. 

Cũng chính sự “vỡ hoang” này đã mang đến những trải nghiệm mới cho các nghệ sĩ ở hai loại hình nghệ thuật để khám phá thêm khả năng của chính mình. Các nghệ sĩ xiếc có thể gia tăng cảm xúc, kinh nghiệm biểu diễn nghệ thuật. Các nghệ sĩ cải lương vốn chỉ quen sân khấu hộp nay được tương tác gần và trực diện hơn với khán giả ở sân khấu tròn. Với các diễn viên chính, đó còn là cảm giác lần đầu được mạo hiểm với những động tác xiếc. Nghệ sĩ Minh Hải (vai Chử Đồng Tử) chia sẻ: Được hát và diễn cải lương khi đang bay trên không là trải nghiệm tuyệt vời đối với người nghệ sĩ. Ban đầu khá sợ và lo lắng nhưng khi đã dần làm quen được với các động tác xiếc, anh và bạn diễn Như Quỳnh (vai Tiên Dung) thấy hào hứng vô cùng. Họ được thử thách bản thân, được tung hứng lần đầu tiên với sân khấu bốn chiều, được kích thích cảm xúc diễn. NSND Tống Toàn Thắng nhìn nhận: Nghệ sĩ cải lương và xiếc đã thật sự vượt qua mọi khó khăn để vượt lên chính mình, làm những điều tưởng chừng không làm nổi bằng nhiệt huyết nghề nghiệp. Với sự cộng hưởng này, ê-kíp sáng tạo mong muốn thu hút được những khán giả yêu cải lương đến với xiếc và ngược lại, từ đó xóa bỏ quan niệm lâu nay xiếc chỉ dành cho trẻ em. Cải lương cũng khẳng định được thế mạnh của một loại hình sân khấu mang tính truyền thống nhưng cũng rất hiện đại với khả năng thích ứng được cùng nhiều ngôn ngữ nghệ thuật khác.

Thêm một điểm cộng cho “Cây gậy thần” là sự linh hoạt trong cách sử dụng sân khấu nhiều mặt. Đồng hành với những diễn biến chính tại sân khấu tròn, nhiều cảnh diễn được mở ra ở ba mặt sân khấu chung quanh, khiến không gian diễn trở nên rộng lớn, tạo điều kiện để các diễn viên tăng khả năng giao lưu, tương tác cùng khán giả. Và nếu tinh ý sẽ thấy, bên cạnh sự kết hợp táo bạo của xiếc - cải lương, vở diễn còn mang đến thử nghiệm mới mẻ trong cách sử dụng âm nhạc khi những bài vọng cổ quen thuộc như Phi vân điệp khúc, Đoản khúc lam giang, Vọng kim lang, Lý chiều chiều… được nhạc sĩ, NSND Đào Trung hòa âm phối khí hoàn toàn mới trên nền nhạc jazz. Cùng với đó là sự xuất hiện của một bản rap ở phân cảnh ma quỷ trỗi dậy đã truyền tải hơi thở mang tính hiện đại hơn cho vở diễn. Và đây cũng là nỗ lực đáng ghi nhận để sân khấu từng bước chinh phục đối tượng khán giả trẻ. 

Sự đón nhận bước đầu của người xem dành cho “Cây gậy thần” có thể xem là minh chứng cho hiệu quả từ sự phối hợp duyên dáng của cải lương và xiếc. Dẫu đôi chỗ người xem vẫn nhận ra những khấc nối chưa thật sự nhuần nhuyễn giữa hai loại hình, song đây là những khấc nối hoàn toàn có thể khắc phục nhờ chỉnh lý. Vở diễn là sự gợi mở hướng đi mới cho sân khấu với khả năng tận dụng thế mạnh của từng loại hình nghệ thuật để kết hợp khai thác, tạo ra những phá cách tích cực cho sân khấu. Đây là tác phẩm đầu tiên thuộc Dự án Huyền sử Việt do Nhà hát Cải lương Việt Nam và Liên đoàn Xiếc Việt Nam cùng thực hiện. Dự án đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phê duyệt.

Có thể bạn quan tâm

Khách du lịch tham quan quần thể danh thắng di tích Tràng An (Ninh Bình).

Bảo đảm an toàn cho các lễ hội xuân vùng sông nước

Tại những lễ hội vùng sông nước có số lượng đông khách tham dự, có khi lên tới hàng chục nghìn người, việc bảo đảm các điều kiện tổ chức đã và đang được các cấp chính quyền, ban quản lý khu, điểm di tích quan tâm thực hiện.

Nghi thức chào Phật kỳ tại Lễ hội Phước Biển.

Độc đáo Lễ hội Phước Biển của đồng bào Khmer

Lễ hội Chrôi Rum Chếk (Lễ hội Phước Biển) là một trong những lễ hội dân gian truyền thống mang đậm nét văn hóa của đồng bào Khmer sinh sống khu vực ven biển. Lễ hội được tổ chức hằng năm tại phường Vĩnh Châu, thành phố Cần Thơ, thu hút đông người dân tham gia.

Các đại biểu tham dự Tọa đàm "Phẩm giá của thơ ca".

Khẳng định phẩm giá thơ ca trong kỷ nguyên mới

Ngày 3/3, tại Quảng Ninh đã diễn ra Tọa đàm “Phẩm giá của thơ ca”, hoạt động mở đầu cho Ngày thơ Việt Nam năm 2026. Đây không chỉ là cuộc trao đổi nghề nghiệp, mà còn là dịp để nhìn lại vị thế của thi ca trong bối cảnh xã hội đương đại nhiều biến động.

Đêm thơ thu hút sự tham gia biểu diễn, trình diễn thơ-nhạc của nhiều nghệ sĩ thành phố Huế.

Đêm thơ Nguyên tiêu trên quê hương nhà thơ cách mạng Tố Hữu

Hưởng ứng Ngày thơ Việt Nam năm 2026 đang diễn ra sôi động trên cả nước, tại Công viên văn hóa và nhà lưu niệm nhà thơ Tố Hữu (Quảng Điền, thành phố Huế), đêm thơ Nguyên tiêu “Quảng Điền - Tình thơ mùa Xuân” vừa được tổ chức tối 2/3 (14 tháng Giêng) với sự tham dự của đông đảo người yêu thơ xứ Huế và du khách.

[Video] Người dân đi chùa cầu an Rằm tháng Giêng

[Video] Người dân đi chùa cầu an Rằm tháng Giêng

Rằm tháng Giêng hay còn gọi là lễ Thượng nguyên, tết Nguyên tiêu, là một trong những ngày lễ lớn, có ý nghĩa quan trọng trong đời sống tâm linh của người Việt. Với quan niệm dân gian “Lễ cả năm không bằng Rằm tháng Giêng”, nhiều người lựa chọn đi chùa cầu an trong ngày rằm đầu năm để gửi gắm ước nguyện tốt đẹp.

[Video] Hội Xuân làng giò chả Ước Lễ

[Video] Hội Xuân làng giò chả Ước Lễ

Mỗi dịp Rằm tháng Giêng, làng nghề giò chả Ước Lễ (xã Dân Hòa, Hà Nội) lại rộn ràng mở hội đầu xuân với phong tục “ăn Tết lại” độc đáo. Không chỉ gìn giữ nghi lễ truyền thống, hội làng năm nay còn được làm mới bằng không gian chợ quê, hoạt động trải nghiệm giã giò, luộc giò, thu hút đông đảo người dân và du khách.

Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều thông tin về Ngày thơ Việt Nam.

Đưa thơ đến với đông đảo công chúng cả nước

Thay vì tổ chức tại các địa điểm quen thuộc ở Hà Nội như Văn Miếu-Quốc Tử Giám hay Hoàng thành Thăng Long, kể từ năm 2025, Ngày thơ Việt Nam đã đến với đông đảo công chúng các tỉnh, thành phố trong cả nước. Đây là mục tiêu của Hội Nhà văn Việt Nam nhằm đưa thơ đến với người đọc yêu thơ ở khắp mọi miền Tổ quốc.

Lễ hội Nguyên Tiêu - Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, diễn ra từ ngày 2 đến ngày 4/3.

Tết Nguyên Tiêu 2026 tại Di sản văn hóa thế giới phố cổ Hội An

Ngày 2/3, Sở Văn hóa-Thể thao và Du lịch thành phố Đà Nẵng cho biết, từ ngày 2 đến 4/3 (nhằm ngày 14 đến 16 tháng Giêng, năm Bính Ngọ), tại Khu phố cổ Hội An sẽ diễn ra Lễ hội Nguyên Tiêu - Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, một trong những lễ hội truyền thống đặc sắc của Đô thị cổ trong dịp đầu năm mới.

Rước linh vật từ đình làng về nơi tổ chức lễ hội. (Ảnh: THANH SƠN)

Lễ hội Lồng Tồng người Tày ở Lào Cai

Vào mỗi dịp đầu năm mới, đồng bào các dân tộc, nhất là dân tộc Tày tỉnh Lào Cai lại nô nức, phấn khởi tham gia Lễ hội Lồng Tồng hay còn gọi Hội xuống đồng. Đây là lễ hội độc đáo của người Tày, mang theo thông điệp cầu cho quốc thái, dân an, mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.